Свита Воланда

И читал и кино смотрел , очень нравится.

Понимаете, неизвестный))) Эпиграф отражает, во всяком случае -обязан отражать, идею произведения к которому поставлен.
Как говорит Вики:"Эпи́граф (от греч. επιγραφή — «надпись») — цитата, помещаемая во главе сочинения или его части с целью указать его дух, его смысл, отношение к нему автора и тому подобное. Эпиграф используется в литературе, кинематографе, музыке".
Эпиграф не может быть рандомным. Как ни странно, но это может снизить ценность всего произведения, к которому он поставлен.
А параллели, в данном случае дело лишнее. Читающий, а значит, думающий, человек и сам прекрасно проведёт всем параллели.
Впрочем спорить не намерена. Каждый видит в книге своё.

Жму руку!
Первый раз, прочитал в 5 классе. И самое интересное - понял!
Ооо! Какие яркие краски, какие фантазии представлялись мне в момент чтения....
С тех пор, перечитывал Произведение, более 30 раз. И, нужно отметить, что с каждым годом, находил в романе всё новое и новое для себя. От себя, могу отметить, что произведение - бессмертно. Поскольку, думающему человеку, личности - он дарит не только наслаждение от прочитанного, но и предлагает задуматься, а может и изменить свой мир, своё мнение от происходящего вокруг. Одни отношения с Афранием, можно рассматривать как с теологической точки зрения, так и в целом - как предмет оценочного суждения, в отношении понятий дружбы, верности, принципов.

Абадонна - ангел бездны, по еврейски Аввадон, по гречески Апполон ( откровение св.Иоанна 9:11)
особое духовное существо. Фигурирует в "Белой гвардии" Отожествляется с Троцким.

Лыков, который 'Казанова' в улице разбитых фонарей был хорош в роли Воланда. В Балтийском доме это было.

Тоже нашел этот рисунок. И шрам на шее таки вертикальный.

эта лучше

Пасха празднуется в первую субботу после первого полнолуния после весеннего равноденствия. Поскольку Иисуса Христа распяли в пасху, то и еврейская и православные пасхи должны по идее совпадать. Но православные христиане определяют дату весеннего равноденствия по Юлианскому календарю (а не по астрономическому, к которому ближе Григорианский). Отсюда и большая разница в дате праздника.

Ну если Ленин - прообраз сатаны, тогда да, все сходиться.)

У кого как , а у меня это одна из настольных книг.
Хотя с первого прочтения не совсем понятна была.

По некоторым данным Пилату в тот момент было 25 лет. А погиб он (по некоторым данным это было самоубийство) через 31 год. Хотя данных по нему очень мало. Даже имени не сохранилось (Понтий - фамилия, Пилат - прозвище).

Прообраз сатаны - это "сходиться".
Книга великая. И Бортко не трогайте, тоже мне, до кота доебались. Я не буду говорить, что там кругом гении, но экранизация эта вызывает чувства и ассоциации , с книгой сравнимые, и я считаю, что для кино этого более чем достаточно.

Добавлю немного. Несовсем конечно свита, но главный герой.
Ковальчук и Вертинская конечно сильные Маргариты.
Ковальчук мне нравится больше.
Вертинская... Ну нет, не то...
Есть еще одна Маргарита... Анна Дымна, вот нравится мне она...))).
Советскому зрителю Анна известна по главной роли в польском фильме Знахарь.
Есть ещё польская постановка этого романа. Ссыль на фильму.


Это сообщение отредактировал BeerBoroda - 3.11.2017 - 19:19

Индивидуальная кличка и является скорее всего именем. У римлян с именами такая чехарда была, официально мог и порядковым номером ( Квинт (5-й), Секст (6-й) ) быть назван.

великолепная сцена посвящения в ведьмы и музыка просто улёт...

Хм, оказывается есть ещё одна Маргорита... В довесок к Анне Дымне.

Это сообщение отредактировал BeerBoroda - 3.11.2017 - 20:06

На то, что события в романе происходят на неделе перед Пасхой, мы еще в школе обращали внимание. Рано или поздно все это вычитывают из романа))
Сама читала больше 10 раз - и каждый раз открывается в нем что-то новое, ранее не увиденное.
Вообще неудивительно, что Булгаков столько работал над Романом - столь органично совместить два исторических и культурных пласта, пронзив их насквозь религиозностью, в лучшем толковании понятия, и острейшей сатирой в адрес очень нелюбимого писателем времени (20-30 годы), и запахнуть все это в плащ мистики и чертовщины - это только гению под силу.

Согласно правилам Первого Вселенского собора (325 г. Никея) празднование православной Пасхи совершается в первое воскресение после весеннего полнолуния, которое наступает после или в день весеннего равноденствия, если это воскресение приходится после дня празднования еврейской Пасхи; в противном случае, празднование православной Пасхи переносится на первый воскресный день после дня еврейской Пасхи.

Где-то читал, что Пасха в Мае была в 29-м году. Так что концерт Воланда выпал на тот день, когда все верующие избегали увеселительных мероприятий, так что в зале собрались и пострадали сплошь атеисты. Впрочем Булгаков переписывал роман несколько раз, в том числе и играясь с датами.

Я с Бегемота валялся. Нравился мне этот персонаж..
– Это водка? – слабо спросила Маргарита.
Кот подпрыгнул на стуле от обиды.
– Помилуйте, королева, – прохрипел он, – разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!

Ещё добавлю... Ennio Morricone "IL Maestro e Margherita"


Это сообщение отредактировал BeerBoroda - 3.11.2017 - 20:40

Друзья мои! Хочу выразить Вам моё почтение за шикарные каменты. Отличная получилась тема! Читаю с грррромадным удовольствием!

Абсолютно согласен! Хотел сам то же самое сказать. Когда Ульянов говорит мурашки от ощущения неизбежного.

Одна из недосказанных тем романа - кокаин. Массовый приход этого явления был отмечен многими авторами того времени ( Набоков,Агеев,Розанов,Вагинов). У Булгакова тема наркотиков тоже освещена неплохо. Революция вынесла наркоту из салонов и прочего закулисья на улицы. И если отойти от романтического образа главных героев романа,то Маргарита и Мастер - типичные кокаинисты. И сама тема романа с чертовщиной и бесовщиной весьма к тому пододвигает....

Этот?