Литературный клуб "Птица Говорун"

И? Поэтому надо декларировать ненависть к традиционной русской религии, чтобы эти товарищи, если что, были к тебе благосклонны?

думаете что.. я так просто в лимитах сижу?
Акацию развлекаю через почту.. аахахах )
и она не молчит, а я пою для неё песни..
ну я уже оставил такую практику уже, но песни остались
https://www.smule.com/sing-recording/3225029946_5146050633
https://www.smule.com/sing-recording/3225029946_5145890986
пока не нашел что спеть..

К традиционой?
Напомнить,как идолы плыли по рекам?
Эти товарищи меня просто боятся.Но так будет не всегда.

Это сообщение отредактировал TauNau - 7.12.2025 - 21:06

TauNau, а расскажите нам что-нибудь о славянском язычестве. Я вижу, что вы много об этом знаете.

Да, напомни, пожалуйста. Как мы с тобой шли куда-то, смотрим, что-то по реке плывет. Оба - а это идол! Я забыла, но ты-то помнишь.

Да, не всегда. Поэтому почву готовишь. Мы поняли уже

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Русская государственность выросла на православии. На языческой основе объединить разрозненные племена (кривичи, вятичи, древляне, поляне, северяне, уличи, бужане…) не было ни одного шанса.

Вот тогда точно здесь освоились бы либо хазары, либо османы.

Это сообщение отредактировал АПЧеркасов - 7.12.2025 - 21:13

Да он и в христианстве спец. Говорю же, религиовед и семейный психолог

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Немного,к своему стыду.
Но я точно знаю,что мой бог называл меня не рабом,а сыном.

Не было просто целой системы , как, например, у греков и римлян. Если не вдаваться в детали, то славянское язычество - по сути, разрозненные верования разрозненных племен. Если теоретически представить, что на основе, например, верований полян сделать государственную религию (подчёркиваю, теоретически), то все равно плыли бы идолы... Например, вятичей или угличей. Ну я утрирую немного

Размещено через приложение ЯПлакалъ

А вообще представьте только. Если бы не христианство.

Молились бы сейчас итальянцы Юпитеру да Нептуну. Греки — Зевесу и Посейдону. Шведы — Тору и Одину. Французы — Таранису и Тевтату. Русские — Дажьбогу, Яриле. Американцы Кетцалькоатлу какому-нибудь…

Или все вместе аллаху?

В любом случае, скучно не было бы.

Это сообщение отредактировал АПЧеркасов - 7.12.2025 - 21:28

Я тебе помогу, мин херц.

Ты мне друг, но истина дороже©





Монах говорит: сатана соблазнил; а черт говорит: и сам впервые вижу.

В монастыре – что в омуте: сверху гладко, внутри гадко.

Монастырь докуку любит (т. е. просьбы и приношение).

Монах не кот, молока не пьет, а вина только подавай.

Монаху и попу портной одной меры карманы шьет.

Монах перед богом умен и перед миром хитер.

В монастыре – что в лавке: всё за деньги.

Монастырь скудается, а братья съедаются.

Монахи и куры никогда не бывают сыты.

Монах на свадьбе зловещ для молодых.

Монастырщина – что барщина.

Монахи да черти одной шерсти.

Монах вином пропах.


Поп в церковь идёт - о девках думает, поп в трапезу ковыляет - о рюмочке помышляет.

Дьяк у места – что кошка у теста, а как дьяк на площади – то господи прости

У попа брюхо легче пуха – на свадьбе поел, на поминки полетел.

Дьячок не служит, все по девушке тужит; пономарь не звонит,

на её жопу глядит; поп не венчает, за сына чает.

Поп праведно живёт: с нищего дерёт, да на церковь кладёт.

Попу лишь палец покажи – а уж он найдёт, какой в том грех.

Мало в попы идёт за Иисуса, всё больше – из-за хлеба куса.

Пили попы вино пили, поклоны отбили и снова запили.

С попом хлеб-соль не води - только встреть, да проводи.

Мужик только-только пиво заварил – а поп уж с ведром.
Попу – куницу, дьякону – лисицу, пономарю-горюну – серого зайка,

а просвирне-хлопушке – заячьи ушки.

Поп ещё молитву не начинал, а деньги уж забрал.

У попа товар – ад и рай, что хочешь, то и выбирай.

Церковного чину взять - кутейником станут звать.

Попы поют над мертвыми, комары над живыми.

Поп не кот, молока не пьёт, а от рюмочки не прочь.

Поповского пуза не набьешь, не наполнишь.

Поп с Христом собирает, а с дьяволом пропивает.

Волчья пасть да поповские глаза – ненасытная яма.

«Кто идёт?» – «Чёрт». «Ладно, лишь бы не поп!».

Поповы детки, что голубые кони: редко удаются.

Поповы дочери, что голубые лошади: редкая удаётся.

Не строй семь церквей, роди да пристрой семь детей.

Не страшно женится, страшно к попу приступится.

Из поповского рукава мужику семеро штанов выходят.

Дьяконство – боярство, поповство – холопство

Дьячья спесь: на голове чирий, а ногой храмлет.

Попу да вору дай хоть золота гору – им всё мало.

Ешь, медведь, попа и барина – обои не надобны.

Хоть церковь и близко, да ходить в неё склизко.

За деньги и ленивый поп молебен пропоёт.

Поп втихомолочку нашёл себе богомолочку.

Чем чёрт попа хуже? Одному ведь служат.

В поповский карман с головой спрячешься.

****
Сие 👆 - небольшая толика пословиц русского народа.

Тебя не посещает некий диссонанс? Не тот народец достался или что, коли издревле такие пословицы слагал?

А Бог никого не называл рабом. Это люди называли себя рабами божьими. И было в этом очень смелое и, я бы сказала, революционное утверждение. Потому что христианство в Римской империи распространялось активно в том числе среди рабов. И когда раб говорил - я раб божий, он как бы отказывался от того, что он раб своих хозяев. Не человеку я раб, а Богу. Практически революция.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

АПЧеркасов

Римляне сейчас...кто они?

Ну дык пословицы - они ж как анекдоты, редко кого хвалят. И про женщин есть, и про мужчин. И про детей. И прямо вот чтобы с добром о них - мало... Или начало хорошее, а продолжение - прямо фу

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Вы удивитесь, но дети Божьи — это христианская традиция.
В язычестве такого не помню.

Если уж на то пошло:

Это слова Иисуса из евангелия от Иоанна.

И потом, нужно в контексте воспринимать терминологию, а не изолированно. Раб Божий — это не тот, кто на плантации пашет и плетями получает. Это понятие богословское, литургическое, оно означает добровольное служение. И это, вообще говоря, самоназвание, а не именование Богом. Оно означает смирение вследствие осознания своей ограниченности, греховности и зависимости от Бога.

Насколько помню, так.

Муза, ты для чего эту гору выкатила? А привести тебе пословицы про женщин? Или сама вспомнишь?

Что — девкам с народом не повезло?

Это сообщение отредактировал АПЧеркасов - 7.12.2025 - 21:28

Мы можем миновать пласт пословиц и поговорок и перейти к иным нишам, где не последними людьми своего времени даются аналогичные характеристики.

Предвижу, что Пушкина со сказкой про Попа и его работника Балду мы тоже сразу из списка вычеркнем

Хули взять то? Пушкин. Сказка.

Что характерно, Пушкин не переносит своё отношение к конкретному попу на церковь и христианство. Александр Сергеевич был христианином, ходил в храм, зажигал свечи, целовал иконы, жертвовал, молился, венчался.

Это сообщение отредактировал АПЧеркасов - 7.12.2025 - 21:33

Мин херц, ты сильно рискуешь.
Ибо если мы углубимся не в неугодные тебе с Умачкой так называемые анекдоты, а обширное литературное наследие, то мы можем тут надолго засидеться.

Давай про Достоевского. Братья Карамазовы. Отец Зосима.
Чехов. Отец Сергий, отец Иван. Хотя сам Чехов не был глубоко верующим, скорее, скептиком.
Давай Лескова вспомним... Всего)

Размещено через приложение ЯПлакалъ

а, ты имеешь в виду культуру как археологический термин. То, что сейчас называют "археологическая традиция".

Олдувайская это да. Насколько помню, это культура протоантропов, порядка 2-3 миллионов лет назад.

Туту опять вопрос в терминах. Увы, нет времени спорить, снова убегаю, и, видимо, надолго.

В обширное литературное наследие, говоришь?

Ну что ж, давай по Пушкину (которого ты сама и предложила) пройдёмся:

А вот Пушкин пишет московскому митрополиту Филарету:

Муза, ещё надо?

Или продолжим Достоевским?

Это сообщение отредактировал АПЧеркасов - 7.12.2025 - 21:44

Нет, я в широком смысле. Археологические культуры — в качестве примера, что я не о скульптуре и не о живописи.

Пробуем.


Это сообщение отредактировал TauNau - 7.12.2025 - 22:03

АПЧеркасов
Умачка

Уважаемая тяжёлая артиллерия
С двух ваших стволов не успею отстреливаться, к тому же - тема весьма щекотливая и не терпящая приблизительных формулировок, то есть желательно прямое цитирование, а не аргументация аля "помню, что". Поэтому, я за неимением времени просто подытожу, что хотела бы сказать. На всякий ваш довод найдется контр-аргумент. Мы можем сейчас улезть в дебри и меряться выуживанием фактологии - перепиской Пушкина вольнодумного характера, штудированием "Воскресенья" с кощунством над религиозными ритуалами, с восхищением Гоголя тем же Попом и Работником его Балдой и ТД.

Суть в том, что все сложно и неоднозначно.
И вы не неправы. И я.

Это сообщение отредактировал Триполи - 7.12.2025 - 22:13