Омар Хайям. Наш брат из Ирана

Омар Хайям.
Или Гия‌с-ад-Ди‌н Абу-ль-Фатх Ома‌р ибн Ибрахи‌м Хайя‌м Нишапури‌ (перс. غیاث الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابورﻯ‌, Ома‌р Хайя‌м عمر خیام
Классный старик, между всем прочим)
Впервые столкнулся с творчеством Омара Хайяма, когда один знакомый персонаж, веселый дядька, любящий играть на гитаре, рассказывать как он служил в ВДВ и обязательно сопровождающий это все изрядной порцией алкоголя, начал хвастаться об удивительной книге у него дома. В общем местный знакомый высоко оценил творения великого персидского математика и философа, а у меня не было никаких оснований не доверять харизматичному десантнику. И сказал я тогда: "Неси! Будем читать, изучать и познавать)". И выдали книгу мне с оговоркой, мол на два дня только. Ну, два так два, буквы знаю, читать умею)
Так я начал читать Хайяма, а прочитав часть и осознав, что у меня остался еще всего день, то стал переписывать себе в блокнот, который пришлось срочно завести для столь необычайно кратких, точных, пронзительно верных, четких, всеобъемлющих рубаев, наполненных острой и яркой мыслью.
Да, я люблю философию.
Да, я люблю афоризмы.
Но чтобы столь точные философские афоризмы в стихах, да еще и написанные в XI-XII веках в восточном стиле. Это прекрасный шедевр мировой культуры. 100%. Строго и не шутя. И узнал я о нем к своему стыду случайно, а мог и не узнать вовсе! Куда катится этот мир 😁
Знакомство с ним имело продолжение в виде двух подаренных книг. Одна веселая женщина выполняла заказ на наклейки к 9 мая ( прибыльный бизнес. - прим. автора) и мне в процессе общения почему то показалось, что ей понравится философская мысль ученого старца. А вторая книга досталась потрясающей девушке...Девушка, кстати, выписывала мои цитаты на страницы книги наравне с рубаями мудреца Омара Хайяма 😊
Ну что ж, пойду почитаю рубаи, которые переписал в блокнот, освежу воспоминания и вернусь.

***

Да пребудет со мною
любовь и вино!
Будь что будет: безумье,
позор – все равно!
Чему быть суждено –
неминуемо будет,
Но не больше того, чему
быть суждено.

***

Я знаю этот вид
напыщенных ослов:
Пусты, как барабан, а сколько
громких слов!
Они – рабы имен. Составь
себе лишь имя,
И ползать пред тобой
любой из них готов.

***

Оттого, что неправеден мир,
не страдай,
Не тверди нам о смерти
и сам не рыдай.
Наливай в пиалу эту алую
влагу,
Белогрудой красавице
сердце отдай.

***

Знайся только с достойными
дружбы людьми,
С подлецами не знайся,
себя не срами,
Если подлый лекарство нальет
тебе – вылей!
Если мудрый подаст тебе яду –
прими!

***

В том не любовь, кто
буйством не томим.
В том – хворостинок
отсырелый дым.
Любовь – костер. Пылающий,
бессонный.
Влюбленный ранен,
он неисцелим.

Выписал некоторые из блокнота. Те, что сегодня мне наиболее близки по настроению. На самом деле у Хайяма множество стихов на различные темы и некоторые могут показаться легкомысленными, если не прочитать других и не прочитать биографию этого поистине великого человека. Омар Хайям всю свою жизнь учился, постигал различные науки, внес свой вклад в математику, астрономию, поэзию. Участвовал в создании солнечного календаря и явно был мастером своего дела. Навсегда вписал себя на страницы истории и мой разум.
Обязателен к прочтению.

P.S.: Всегда было интересно кто как понимает предпоследний рубай, намбер фор, если сверху вниз. Жду ваших мыслей, друзья)

«Ад и рай — в небесах», — утверждают ханжи.
Я, в себя заглянув, убедился во лжи:
Ад и рай — не круги во дворце мирозданья,
Ад и рай — это две половины души.

Водясь с глупцом - не оберёшься срама,
А потому послушайся Хайяма.
Яд мудрецом предложенный - прими.
Брать от глупца не стоит и бальзама

Размещено через приложение ЯПлакалъ

И как сказал Омар Хайям: пошло оно к хуям!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

У Хайяма очень много пронизано темой вина и смерти (я может не те рубаи читал, но мне показалось это так).
Как-то даже сам наваял будучи немного подшофе

Пьёшь водку, пиво и вино?
Поверь мой друг, дерьмо оно..
Ты хоть залейся самогоном
К утру подохнешь всё равно

(так себе конечно, но я не очень в философию)

Чтоб жизнь прожить - знать надобно немало.
Две вещи ты запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало ешь.
Ты лучше будь один, чем вместе с кем попало.

Вхожу в мечеть. Час поздний и глухой.
Не в жажде чуда я и не с мольбой:
Когда-то коврик я стянул отсюда,
А он истёрся; надо бы другой.

Из любимых.

Это сообщение отредактировал Severum - 30.10.2023 - 19:02

Жаль этого добряка))))


Это сообщение отредактировал Traktorist78 - 30.10.2023 - 19:02

Не завидуй тому, кто силен и богат,
За рассветом всегда наступает закат.
С этой жизнью короткою, равною вдоху,
Обращайся, как с данной тебе напрокат ©

Велик и мудр был старик Омар. Да пребудет он вечно у берега винной реки, окруженный прекрасными гуриями.

Вино пить — грех. Подумай, не спеши!
Сам против жизни явно не греши.
В ад посылать из-за вина и женщин?
Тогда в раю, наверно, ни души. ©

Это сообщение отредактировал mephisto91 - 30.10.2023 - 19:07

Герман Плесецкий - лучший переводчик Омара Хайяма, мне кажется. Читал переводы других переводчиков одних и тех же рубаи, не то. Это как Эренбург для стихов Вийона. Другие переводы не созвучны нашему времени.

Мне показалось больше о том, мол забей на все проблемы, наслаждайся вином и любимой женщиной) остальное менее важно)
А когда читаешь его, то становится яснее, что он эту формулу вывел не от балды, а глубоко в теме проблем человека и общества)

Тож почитываю)

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Не оплакивай, смертный, вчерашних потерь,
Дел сегодняшних завтрашней меркой не мерь,
Ни былой, ни грядущей минуте не верь,
Верь минуте текущей - будь счастлив теперь!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ко мне ворвался ты, как ураган, господь,
И опрокинул мне с вином стакан, господь!
Я пьянству предаюсь, а ты творишь бесчинства?
Гром разрази меня, коль ты не пьян, господь!


Один Телец висит высоко в небесах,
Другой своим хребтом поддерживает прах.
А меж обоими тельцами, - поглядите, -
Какое множество ослов пасет аллах!

Нам с гуриями рай сулят на свете том
И чаши, полные пурпуровым вином.
Красавиц и вина бежать на свете этом
Разумно ль, если к ним мы все равно придем?

Доколе будешь нас корить, ханжа ты скверный,
За то, что к кабаку горим любовью верной?
Нас радуют вино и милая, а ты
Опутан четками и ложью лицемерной.

Отречься от вина? Да это все равно,
Что жизнь свою отдать! Чем возместишь вино?
Могу ль я сделаться приверженцем ислама,
Когда им высшее из благ запрещено?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

"Доколе ты, бессовестный глупец. Терзаться будешь мукой всех сердец? Жизнь проведи в приятном упоеньи, ведь неизбежен гибельный конец!" Мне с детства эти стихи Хайяма запомнились

Размещено через приложение ЯПлакалъ

опередил

Раз желаньям, творец, ты предел положил,
От рожденья поступки мои предрешил,
Значит, я и грешу с твоего позволенья
И лишь в меру тобою отпущенных сил.

Принесите вина — надоела вода!

Чашу жизни моей наполняют года,

Не к лицу старику притворяться непьющим,

Если нынче не выпью вина — то когда?

Пьяный Звездочет
Хоть я и пьяница, о муфтий городской,Степенен все же я в сравнении с тобой:Ты кровь людей сосешь, я — лоз,Кто из двоих греховней?А ну, скажи, не покривив душой?

— Зачем тебе, отступнику, молельный коврик?

— Ну, как же! Это — ценность. Хорошо заложить в кабаке. (Чей-то приглушенный смех.) О! — Дерзкий странник провел ладонью по своей кисейной, похожей на снег в морозных блестках, новой чалме. — Прощайте, я пойду. Холодно? Пусть. Отогреюсь в солнечной Мекке.

— Если в пути не околеешь, безродный.

— Э! Будь что будет.
Страшнее жизни что мне приготовил рок?Я душу получил на подержанье толькоИ возвращу ее, когда наступит срок.

… Стужа, белая косматая старуха, вползает в жилища, влезает в постели и колыбели. На обледенелых звонких дорогах насмерть стынут усталые путники. Те, кому посчастливилось уцелеть, бредут, скрежеща зубами, к рибату — странноприимному дому.

Низкое, узкое, длинное, как скотский загон, помещение с редким рядом кривых столбов, подпирающих черный потолок. Меж столбов — костры, у костров — народ. Поскольку рибат воздвигнут на средства благотворителей и потому бесплатен, ясно, какой народ прибило сюда. В заскорузлых руках — куски сухих ячменных лепешек. Люди грызут их с тупо-сосредоточенным видом, запивая чуть подогретой водой. Постой-то в рибате, слава аллаху, бесплатный, но горячей похлебки, жаль, без денег и здесь не получишь.

Ее, жирную, острую, пряно-пахучую, только что ели путники видные, сыто-солидные, которых загнал сюда небывалый мороз. Не по себе им тут. Как стаду коз, угодивших в ущелье, облюбованное волчьей стаей. Женщина в черной сверкающей шубе, закрыв лицо чадрой до самых глаз, отчужденно смотрит в огонь. Судя по ярким глазам, она молода и, быть может, даже хороша собою. Хмурится рядом с нею упитанный мужчина средних лет с холеным белым лицом и ладно подстриженной бородкой, окрашенной хною. И горбится, весь в густых булгарских мехах, некий важный имам, священнослужитель.

— Дурачье из Мерва, паломники, — осуждающе кивнул благообразный имам на смущенно притихшее мужичье. — В Мекку идут. Да, да, поверьте! Не куда-нибудь, а прямо в Мекку. Но ведь сказал халиф Абу-Бекр: "Богатый правоверный лучше бедного". Кто желает посетить святые места, должен располагать суммой денег, достаточной на дорогу туда и обратно и на пропитание семьи за время его отсутствия. А эти… куда их несет, убогих? Нищий, вздумавший совершить хадж, подобен хворому, который берется за труд здорового.

— Воистину! — с готовностью изрек краснобородый.

И тогда:

— Богатые, бедные, — послышался чей-то скрипучий голос. — Разве мы все — не временные постояльцы в этом мире, старом ничтожном рибате нужды и бедствий?..

***
почитай - Заклинатель змей и Башня молчания , автор Явдат Ильясов . одни из моих любимых книг

Это сообщение отредактировал Унтот - 30.10.2023 - 19:11

что там? за ветхой занавеской тьмы
в гаданиях запутались умы!
когда же с треском рухнет занавеска
увидят все, как заблуждались мы..

помню с детства..

У меня к Хайяму некоторое предубеждение еще с 90х, когда каждая пьяная блядь считала невъебенным шиком процитировать его на колхозной пьянке в качестве тоста.

Иран..Персия..это вообще была развитая страна в древности, пока ее не захватили религиозные фанатики((

По смыслу вроде после "Вино пить- грех." знак вопроса должен быть, не?

Перекроют нам границы
Весь туризм пойдёт к хуям
Не годится ездить в Ниццу.
Так не я сказал, - Омар Хайям

Размещено через приложение ЯПлакалъ