Как я вижу запорожских козаков. По мотивам Тараса Бульбы.

Раньше как-то вообще глубоко не задумывался, что из себя представляло запорожское казачество. Книгу Николая Васильевича читал и перечитывал несколько раз (уж очень неплохо написано). Позже смотрел экранизацию этого произведения. И вот эта экранизация и оставила у меня какое-то тягостное впечатление. Хотя, дело, конечно, не в фильме. Снят он хорошо, Богдан Ступка сыграл Бульбу на твёрдую пятёрку (именно таким я его и представлял, читая книгу). Но вот глубинный смысл всей этой запорожской конторы, показался мне весьма неоднозначным.
Кратко пройдусь по сюжету и что я об этом думаю.
Начинается всё с того, что два бравых хлопца, сыновья Бульбы, студенты, защитив дипломы возвращаются к себе на хутор близ Диканьки. Вроде задумка неплохая, сыновья получили высшее образование. Только Бульба с порога заявляет, что учёба - всё это херня на постном масле. Вот сабля, вон сечь – вот это охуенная наука. Только там и постигните НАСТОЯЩУЮ науку, только там! Вот там - профессора, любой Сорбонне жопу подотрут!
Не совсем понятно, нахуя он тогда отправлял сыновей получать высшее образование? Причём в католический ВУЗ. Ярых ортодоксальных христиан. Непонятно. Если в Сечи всё так заебись, выдавал бы сыновьям сразу шаровары и ногайки и не тратил бы несколько лет на тупое обучение.
На пиру, который закатили по случаю приезда Остапа с Андрейкой, Бульбу вообще понесло. Ебанув горилки казаки начали колотить понты (типа, мы всем покажем, что такое козацька сабля). В итоге Бульба ебашит кулаком по столу, рвёт тельняшку на груди и порывается срочно ехать в Сечь. Мотив простой. А хули я тут буду делать дома? Бабиться с женой?
То есть, вдумайтесь, казаку дома делать абсолютно нечего. Он гнушается всякой домашней работы. Бульба прямо об этом заявляет. Гречку и ячмень сеять? – западло. Овец пасти – западло. Свиней выращивать – западло. То есть любым сельским хозяйством ему заниматься западло. Он казак! Тяжелее сабли, кружки с горилкой и собственного хуя он ничего не поднимает.

Интересно, а кто ж тогда Бульбу кормит и поит? (пожрать сала и галушек и ёбнуть горилки казаки явно не дураки). Кто ж сеет хлеба и выращивает скот, если казак этого не делает? Бабы?
Интересная политика.
Ладно. Сказано – сделано. Сели на коней и поехали на Хортицу. Что же мы видим по приезду в Сечь? Прав был Бульба. Славные казаки не сеют, не жнут, не пасут, не работают (вдруг война – а я уставший). Они круглосуточно гуляют, играют на бандурах и наебениваются горилкой до состояния полное гавно. Этакий октоберфест на днепровский лад. Любопытно, где вся эта пиздобратия берёт пожрать и горилки – если никто не хуя не работает? Бинго! Они тупо отбирают цехины у тех, у кого они есть. Кончатся баблосы – они садятся на челны, выплывают в синее море, повстречают турецкий корабль, нападают на него, убивают, грабят, грузят себе бочонки с цехинами и уёбывают обратно. Ограбил – выпил - на Сечь! Романтика!
Что ещё интересно, так это то, что всё это воинство совершенно не утруждает себя тренировками и учениями. Со слов Бульбы, молодой казак всему учится в бою. Лишь бы дури и храбрости побольше (девиз "слабоумие и отвага".). Вот тебе сабля и пистоль и иди, ебашь бусурман. Вот и вся подготовка.
Создаётся стойкое впечатление, что казаки в Сечи просто охуевают от безделья и скуки. Жрут, пьют, срут и ничего больше. Поэтому Бульба заявляется к гетману с вопросом-предложением, казаки засиделись и не пора ли "погулять". Охуйенная постановка вопроса. Сидели-сидели, бухали беспробудно, как свиньи, взяли сабли и пошли "гулять". Потому что скучно и нехуй больше делать. Из этого можно заключить, что для кого-то такие вот прогулки пьяного запорожского войска кончаются весьма плачевно. Жили-были пшеки в каком-нибйдь польском городке, никого не трогали, занимались хозяйством. Вдруг хуйяк! Запорожцы пришли "гулять". Пиздец всем. Нормально, да?
Причём повода для таких вот "прогулок" не нужно почти никакого. Появляется на площади растрёпанный казак и начинает травить басни, одни сказочней другой. (про то, как пшеки запрягают в брички православных христиан). И все верят, все охуевают с этого беспредела. И решают для начала дать пизды евреям! Вполне логично, хули. Недолго думая горячие чубатые хлопцы устраивают "хрустальную ночь" в еврейском квартале, попутно вынося все запасы горилки, утоляя на ходу жажду.
И вообще, зелёный змий крепко овладел доблестным запорожским войском. Сдаётся мне, белка – нередкое явление среди казаков. Сам Остап, сын Бульбы, оправдявает бухалово прямо во время военных действий. Ну сидели казаки в осаде, ну выставили караулы, ну наебенились в жопу до такой степени, что поляки их "половину вырезали, как свиней, половину в плен взяли". Охуйенные воины, ничего не скажешь. Что говорит Остап? Он их осуждает? Вовсе нет. Оправдание – было скучно. "Как может статься, что бы от безделья не напился человек?". Логика железобетонная. Вместо того, что бы решить вопрос с беспробудным пьянством, давайте лучше покажем этим подлым ляхам, как брать в плен пребывающих в алкогольной коме казаков. А давайте! И пошли в атаку, предварительно опрокинув несколько кружек горилки.

Кратко. Если судить по тексту и фильму, запорожцы сильно напоминают организованное бандитское формирование. Ничего не делают, пьют, гуляют. Когда кончаются деньги, садятся в сёдла или в ладьи, идут пиздить турок, ляхов, жидов (всё равно кого), грабят, возвращаются на базу и снова бухают и гуляют и набирают пополнение банды.
Какого то глубоко смысла (защита рубежей Родины, духовное воспитание) там нет и в помине.

conturr
Ты бы сначала узнал что такое казак. Я имею ввиду тогда. Это в первую очередь военнослужащий!!!

Забавный анализ! По книге - так и выходит! Сборище официальных бандюков.

Я это знал и раньше. интересно, а что мешает этому запорожскому воену, в мирное время пахать землю и выращивать коров. А не наебениваться до усрачки ежедневно?

Что там от военнослужащего?

Угу. Это люди, живущие разбоем. Романтизация образа - часть общеевропейской моды на noble savage, благородного дикаря, который лучше этих ваших рафинированных офисных дохляков из Сити. Только - с местным колоритом.

На деле - бандформирование, живущее грабежом. И не они одни: вот эти пафосные горцы в килтах, freedom и всё такое - отморозки, живущие грабежом. Даже не века, тысячелетия, жители Хайленда занимались тем, что спускались с гор за добычей. Менялись народы, заселявшие горы, но принцип оставался неизменным.

Охрана рубежей, православия и земли Русской? Почитайте, с кем и против кого запорожцы ходили. Со всеми и против всех. С ляхами на Москву? Да пожалуйста. С московитами на ляхов? Да со всем нашим удовольствием. С турками? А почему нет? Если бы в этот регион занесло китайцев, то пошли бы и с китайцами. Нет, это не потому, что беспринципные сукины дети. Просто когда ты маленький и гордый, сохранить хоть капельку независимости можно только лавируя между крупными дядями.

Реестровый, состоящий на государевой службе. И постоянно сидящий на рубеже. Причём тут запорожская вольница? Они-то кому служили?

Это сообщение отредактировал skaz03 - 7.10.2016 - 10:52

Вот. Видно не у меня одного сложилось такое мнение.

п-ф-ф, ТС, америку открыл? ха-ха два раза, это уже давно всем известно, козаки - гопники.

Казак - воинское сословие ,ничего другого кроме как воевать ,он не делал . пахали и сеяли - местные крестьяне .
Знаю одного уже пожилого мужика ,родом со Ставрополья ,который рассказывал как казаки грызлись с его отцом кузнецом . Исходя их его воспоминаний ,делаю вывод ,что казаки очень пренебрежительно относились к местному населению .

Ну, ТС... Как бы сказать помягче, чтоб некоторые не завизжали от гнева.... Запорожская Сечь это и было организованное бандитское формирование, но, в отличие, от западных бандюков, довольно своеобразное. Защита Отечества для них была святой обязанностью и долгом. С другой стороны, разбойничество в те времена было нормальным промыслом. Степан Разин, кстати, тоже был просто бандитом и разбойником по сути.
В последние годы своего существования (времена Екатерины Великой) запорожцы измельчали, стали напоминать нынешних хохлоупоротых. То переметнутся к русским, то к татарам, то к полякам... В общем ради корысти не гнушались самым гнуснейшим предательством. И потому Сечь логично прекратила свое существование. А склонность к предательству в генах наследников последних сичевиков осталась, что мы сегодня и наблюдаем.

Если бы ты не прогуливал хотя бы школьный курс истории, а лучше бы еще дополнительно сверху что-нибудь по теме бы читнул, то такой вопрос у тебя бы не возникал.
На самом деле Сечь и была сборищем бандюков, которое творило форменный беспредел списывая все на "казацкую вольницу" и автономное самоуправление. Саша Белый и его бригада с саблями и шароварами. И именно поэтому Екатерина 2.0 в 1775 году издает манифест типа "Сечь сжечь нахуй, казакам на выбор - или государева служба на защите рубежей, или вы вне закона и вам пиздец." И вот уже отсюда и идет то самое казачество.

Казак, до манифеста Екатерины 2.0 нийуха не военнослужащий.

Каза́к — свободный, независимый человек, искатель приключений, бродяга.

Ни хера подобного. Военнослужащих никогда и нигде "казаками" не называли.

Это сообщение отредактировал VVoldemar - 7.10.2016 - 11:04

Это как щас в АТО "военнослужащие"?

Зато в фильме навыдумывали что поляки напали на хутор Тараса Бульбы и убили его жену )))) А на самом то деле казаки тупо пошли грабить Речь.

Школьная программа СССР все же честнее была чем современные ура патриот быдло фильмы.

При этом когда в конце фильма там казаки начинают гибнуть один за другим каждый еще умудряються толкануть речь о своей любви к родине и Руси )

Это сообщение отредактировал Pelmendator - 7.10.2016 - 11:07

Ну, в принцие, как и нынешние "казаки". Только эти клоуны и в "сечь" уже не ходят а грабят только в тёмных переулках и уогда жертва заранее слабее, а то и опиздюлиться можно. А в остальное время просто жрут хань, да работают сторожами на рынках. Ну её к хуям, эту "козацкую романтику". Бездельники и алкаши.

Это сообщение отредактировал alexandr0472 - 7.10.2016 - 11:09

В этом вся суть феодализма.

Ну почему? Реестровые - вполне себе официальное войско. Просто как-то так сложилось, что службу они то несли, то не очень. Сечь долгое время была в силе потому, что дотянуться и принудить к порядку никто не мог. Этакие 90-е, растянувшиеся на несколько веков. Вроде бы земли и в составе государства, но... как-то сами по себе.

Ну а всякие терские, донские и забайкальские казаки просто жили на фронтире, поэтому службу несли постоянно.

Это сообщение отредактировал skaz03 - 7.10.2016 - 11:13

В тот исторический период так жили очень многие. Польская шляхта, точно так же могла наебениться и на ровном месте поехать грабить казаков. И татары точно так же, от нечего делать. И ни каких учений-реконгсценировок, пока их не придумал Суворов небыло. Все учились воевать в бою.

Очень точно

ТС, ты бы не рассуждал о том, в чем не понимаешь.
каждый должен делать свое дело. Если Тарас Бульба начнет свиней пасти, а его жена - охранять границу, то пиздец всему.
И то что Остап и Андрей выучились - заслуга Тараса. Если бы он запретил, фиг куда они бы поехали.

У неё был другой уклон, на дружбу народов СССР. Поэтому не особо акцентировали, что по большей части казаки ходили на современные белорусские города по Днепру и Полесью. Как самостоятельно, так и в составе польских и российских войск, кто заплатит больше. Чисто польские и чисто русские земли грабились гораздо меньше, потому что были лучше защищены. Ну а татары да турки были дальше, да и на месте не сидели.

И вы снова путаете реестровое Войско Его Царского Величества Запорожское и быдлоту с Сечи.

Нет. Наверно ты не совсем понял, о чём речь. Никто не говорит, что б жена на войну шла. Можно и свиней пасти и работать по дому. А как война - взял саблю, коня и поехал всех воевать. А не выёбываться - яказакнихуяделатьнебуду.