Сатана. История мирового обмана.

Душа - это заряд. В течении жизни этот заряд набирает силу либо в положительную сторону, либо в отрицательную, либо остаётся нейтральным (электрон, протон, нейтрон). А дальше, протоны прилипают к основным по массе нейтронам, и составляют ядро атома, либо летят на облако электронов. Но, если думать логически, когда накапливается слишком большая разница потенциалов, происходит стремление противоположно-заряженных частиц друг к другу, столкновение и разряд молнии.
Пойми, Нео, в этом мире мы лишь батарейки.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

11
Небеса наполнились восторгом и громкое “Осанна!” торжественно разнеслось по всему небесному пространству
Песнь 3, стр. 41

12
Не слишком долго было бы исчислить всех этих безумцев, неразвитых зародышей, идиотов, отшельников, монахов…
Песнь 3, стр. 42

13
Он ринулся с Солнца вниз, к земному шару
Песнь 3, стр. 48

Песнь 4-я
Сатана вблизи Эдема, того места, где он должен привести в исполнение дерзкое предприятие против Бога и Человека – предприятие, которое он один взял на себя. Им овладевают различные страсти: страх, зависть, отчаяние; наконец он утверждается в своём злом намерении и направляется к Раю. Сатана преступает его пределы; садится в виде морского ворона на Древо Жизни, как на самое высокое в саду, с целью осмотреться кругом. Описание Сада: Сатана в первый раз видит Адама и Еву; его удивление при виде совершенства их форм и счастливого состояния, но это не изменяет его решения погубить их; он подслушивает их разговор, потом узнаёт, что им запрещено под страхом смерти вкушать от Древа Познания; на этом намеревается он основать своё искушение, склонив их на ослушание; потом оставляет их на некоторое время, чтобы какими-либо средствами ещё больше разузнать об их состоянии. Между тем Уриил, спустясь на солнечном луче, предостерегает Гавриила, в обязанности которого входило охранение райских врат, что какой-то злой дух бежал из бездны и в полдень пролетал через его сферу в виде доброго Ангела, вниз, к Раю, но потом выдал себя на горе дикими своими движениями. Гавриил обещает разыскать его до восхода солнца. С наступлением ночи Адам и Ева говорят о том, что им надо идти на покой; описание их шалаша; их вечерняя молитва. Гавриил выводит отряды своей ночной стражи для обхода вокруг Рая, посылает двух сильных Ангелов к шалашу Адама из опасения, чтобы злой дух не причинил вреда Адаму и Еве во время их сна; там Ангелы застают над ухом Евы Сатану, соблазняющего её во сне, и насильно ведут его к Гавриилу; Архангел допрашивает его, он даёт презрительный ответ, готовится к сопротивлению, но знак с Неба останавливает его, и он бежит из Рая.

14
О, горе мне, несчастному! Куда бежать мне от вечного гнева, от беспредельного отчаяния!
Песнь 4, стр. 50

15
В раздумье, медленно поднялся Сатана на крутую дикую гору
Песнь 4, стр. 52

16
Так прекрасен был этот сельский вид, приют счастья, где одна чудная картина сменялась другой
Песнь 4, стр. 54

17
Мякоть душистых плодов служила им пищей, а твёрдой кожурой черпали они воду из светлого ручья
Песнь 4, стр. 56

18
Так обещал Ангел, и Уриил возвратился к своему посту
Песнь 4, стр. 62

19
Два Ангела направляются искать врага прямо к куще
Песнь 4, стр. 64

20
Он ничего не сказал, но с ропотом отступил, и с ним отошли ночные тени
Песнь 4, стр. 94

21
Адам с любовью склонился над своей женой, восторженно любуясь её красотой
Песнь 4, стр. 70

Песнь 5-я
Настаёт утро; Ева рассказывает Адаму свой тревожный сон; сон огорчает его, но он успокаивает её. Они выходят на свою ежедневную работу; у дверей кущи они воспевают утренний гимн. Бог, желая предупредить всякое оправдание со стороны человека, посылает Рафаила напомнить ему о долге послушания перед Богом и о его свободной воле, и, вместе с тем, предупредить его о близости врага, кто он, почему сделался его врагом, и обо всём, что полезно было знать Адаму. Рафаил спускается в Рай. Адам, сидя у входа своей кущи, издали видит приближение его; он идёт навстречу Ангелу, приводит его в свою беседку, угощает его самыми лучшими райскими плодами, сорванными Евою; их разговор за столом. Рафаил исполняет данное поручение, напоминает Адаму о его состоянии и о враге; рассказывает по просьбе Адама, кто этот враг, что побудило его к вражде, начиная с первого возмущения его в Небе; как мятежный дух увлёк свои легионы на северную сторону Неба, как призывал их там вместе с ним восстать против Бога, убедив всех, кроме серафима Авдиила, который не поддался его доводам, оспаривал их и оставил мятежника.

Это сообщение отредактировал AndyShrubek - 25.08.2024 - 11:32

22
Взгляни, там на востоке, между деревьями, какое чудное существо приближается сюда!
Песнь 5, стр. 75

23
На это крылатый Иерарх отвечает: “О, Адам! Есть один только Всемогущий Создатель; От него всё происходит….”
Песнь 5, стр. 78

Песнь 6-я
Рафаил продолжает рассказывать, как Михаил и Гавриил были посланы сражаться с Сатаной и его Ангелами. Описание первой битвы. Сатана и его Силы удаляются с наступлением ночи; Сатана созывает совет, изобретает адские машины, которые на другой день битвы приводят в некоторое смятение Михаила и его Ангелов; но они вырывают горы и подавляют ими сатанинские силы и машины. Однако, так как возмущение не прекращалось, Бог на третий день посылает Мессию, Своего Сына, Которому Он предоставил славу этой победы. Сын Божий, облечённый могуществом Отца, приближается к месту битвы. Он повелевает своим легионам стоять спокойно по ту и другую сторону, а Сам громом преследует их до небесной стены; последняя разверзается, и мятежники в смятении и ужасе низвергаются в место, уготованное в бездне для наказания их. Мессия с торжеством возвращается к Отцу.

24
Прими этот привет на твою нечестивую главу
Песнь 6, стр. 87

25
Загорелся яростный бой; такого дикого шума ещё никогда не слышало Небо
Песнь 6, стр. 88

26
Впервые узнал Сатана боль; в судорогах метался он туда и сюда
Песнь 6, стр. 90

Бог проповедовал компромисс с теми, кто способен на компромисс.
Сатана - торжество эгоизма.
Следование заповедям бога ведёт к сохранению цивилизации.
Следование соблазнам сатаны - к разрушению всего наработанного цивилизацией за тысячи лет своего существования.
Механизм уже очевиден всем: соблазнение идеей собственной исключительности для отмены цивилизационных запретов на деструктивное для цивилизации поведение, подменяя деструктивностью созидание.
Западное общество уже в запущенной стадии - подмена ценностей произведена пару поколений назад. Все эти легализации всех мыслимых извращений служат именно этой подмене.
Я не знаю откуда в библии идея о поляризации социума, но пока её прогнозы исполняются с пугающей точностью.
И, да, общество созидания имеет экстраполяцией человека, ограничивающего свои устремления из любви к людям, а в обществе эгоистов, даже если оно выживет, индивид будет подчиняться только из страха. И следствием "абсолютной" свободы может быть лишь одно - диктатура и управление людьми с помощью страха.
Отсюда и обеление зла и подмена добра злом.

27
Уже ночь наступила
Песнь 6, стр. 92

28
Михаил со своими победоносными Ангелами расположился станом на поле битвы и поставил кругом стражу из пламенных Херувимов
Песнь 6, стр. 92

Это не наш благодетель

29
Девять дней низвергались они…
Песнь 6, стр. 102

30
Наконец Ад принял их в свою развёрстую пасть и, поглотив добычу, закрылся
Песнь 6, стр. 102

Песнь 7-я
Рафаил по просьбе Адама рассказывает, как и для чего был создан мир: Бог, изгнав с Неба Сатану и его Ангелов, изъявляет желание создать другой мир и других существ, чтобы населить его. Он со славой посылает Сына Своего, окружённого многочисленными Ангелами, совершить дело творения в шесть дней; Ангелы в гимнах прославляют дела рук Его и возвращение Его на Небеса.

31
Стекатся водяные толпы, катя вал за валом, как находили дорогу, то бурными стремнинами низвергаясь с крутых обрывов, то тихо разливаясь по равнинам
Песнь 7, стр. 108

32
И Бог сказал: “Да произведут воды пресмыкающихся, обильных зародышами, душу живую; и птицы на крыльях да полетят над землёю по открытой тверди небесной”
Песнь 7, стр. 110