Дуэль

Ты это щас чё сказал?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Я так понял итоги всем понятны...

Размещено через приложение ЯПлакалъ

В суете житейских дел утонул я с головой. Но сегодня всё же выбрал время зачесть опусы дуэлянтов.
По первому рассказу много сказать не получается. Только общее впечатление. Как по мне, так слишком сложно написано и для восприятия "кто есть ху?" тяжеловато...
Много всяких технических сложностей, плюс, вернее для меня минус, это переплетение каких-то божественных сил с современными терминами и заморочками.
***
Завтра ознакомлюсь со вторым шедевром и тогда уже сделаю выбор.

"Голосую за рассказ 1, не потомушта второй говно графоманское, не полностью раскрыта тема и нет..." ни котиков, ни сисег - ибо по этим, первостепенным с моей скромной высоты прожитых лет, параметрам, бесспорно, повествования идентичны, но, если в случае "зикуратного вандала" выстрелы, пускай и холостые, однако же в сторону цели, а потомушта единственно сиськи девственницы могли бы хоть как-то вытянуть "уБожественное правосудие" ближе, да не к теме и условиям дуэли, но хотя бы к формату площадки, не будь они столь же второстепенным намёком на оные как и всё её присутствие в целом единственной бледной тенью дарк-нуара на свежеотпостапокалипшеном (простиоспади) сандале панкующего Плинтуса.
...
Выдохнул.

Одним словом мне, как тому самому мимокрокодилу, нихера не понятно, но было очень интересно, равно как и Пятак из которого сюда ноги растут

Сообщение от камрада WhiskIn

...я голосую за номер 1. Но автор почти совсем не в курсе работы сисадминов. Индусский код - это к программистам. Админы свои скрипты пишут сами. Под свою систему. Не полагаясь на помощь херово говорящих на англицком хинди-руси пхай-пхай. И не прибить процесс... Ну, это эникейщики, а не админы.
А второй меня отвратил сандаликами и невнятной девственницей. Хотя в "Пятаке" я свой голос кинул как раз богам smile.gif ©

Это сообщение отредактировал edd79 - 19.10.2023 - 06:28

1. Про "вдох-выдох". Послушал. Никогда раньше до этого нигде не слышал. Вот вообще. Так что такой себе маркер.
2. Вчера по дороге домой бумкнула мне в голову мысля. Что будь эта дуэль конкурсом, я бы написал что-нибудь в антураже Древнего Египта, с освещением от лимонных батареек (вот уж не просто сандаль, а именно сандальпанк!), выносом оборудования из Пирамид и тэ пэ. А послелним выжившим был бы Ной Гильгамеш, который в процессе начавшегося переформатирования отправил сообщение в виде голубя и ждёт ответа. И то, что после Всемирного Потопа, т.е. респавна, человечество пошло именно от него - это просто следствие того, что во время Глобального Ребута что-то пошло не так.
Хотел я эту мысль надлежащим образом оформить, но едва успел поужинать - как отрубился. И вот тут-то... В общем, ща спою расскажу!

Peredvan
Пиши!

Так вот. Приснился мне, значицца, сон.
Вот представьте себе. Город. Довольно большой, но не миллионник. По южной окраине города идёт шоссе, сразу за обочиной которого начинается эдакая лесопарковая зона - редколесье, в которое уходят небольшие грунтовые дороги, ведущие к СНТ. И в двух третях пути по этому шоссе к восточной окраине города от него отходит единственная асфальтированная двухполосная дорога. В конце эта дорога делает небольшой поворот направо, асфальтовой частью упираясь в ворота некоего небольшого офисно-производственного объекта, и дальше уже уходит грейдером вглубь редколесья. Возле поворота - небольшая площадка, остановка дачных автобусов и ларёк.
Вдоль этой дороги, по правой стороне, в этом самом редколесье находятся так называемые "Старые Дачи" - строения в стиле "усадьба деревянного зодчества непонятных, вплоть до начала XX, веков", к которым ведут заметные, но тем не менее не сказать, чтобы прям активно используемые грунтовки. Эти самые "дачи" заброшены, но тем не менее находятся в хорошем, пусть нежилом, но в каком-то ухоженном состоянии. Они почему-то не разграблены, не снесены, не захвачены нуворишами, в них не живут бомжи. И эта странность почему-то никого из жителей города не парит, хотя всем хорошо известна.
Офисно-производственный объект в конце дороги - это один из цехов по производству выпечки плюс головной офис сети пекарен, принадлежащих (в числе много чего прочего) местному "авторитетному бизнесмену". А в конце грейдера находится ещё один огороженный забором двухэтажный объект в стиле "советская котельная", окна первого этажа - обычные, "окна" второго этажа выполнены такими квадратиками непрозрачного стекла, которые соединялись между собой цементным раствором и которые так любила бить камнями советская детвора. К этому строению примыкают три гаража с обваливающейся штукатуркой и старыми деревянными на ржавых каркасах воротами. Иногда во дворе этого мутного учреждения стоят один или два "уазика": буханка и грузовичрк на базе буханки.
А ещё в городе, примерно между историческим центром и зоной хрущёвской застройки, есть рынок, называемый просто "Базар". Там находится одна из точек продаж этих самых пекарен. Так вот, на этом Базаре периодически, примерно раз в три-четыре недели, появляются в продаже необычно вкусные беляши, которые уходят сразу же нарасхват.
На первом этаже головного офиса пекарен есть небольшое кафе-столовая на десяток четырёхместных столиков. Туда приезжает аж лично сам авторитетный учредитель для разговора с главным снабженцем. При разговоре также присутствует некий смуглый почему-то англоговорящий субъект (скорее всего, директор конторы), в глубине за раздаточной стойкой находятся две работницы заведения. Авторитетный бизнесмен что-то кричит по поводу "какого хера до сих пор идут мутные закупки, которые он уже давно велел прекратить". В процессе он выходит из себя и тремя выстрелами из пистолета убивает снабженца. Англоговорящий директор впадает в истерику, и бизнесмен убивает и того, двумя выстрелами.
У мутного заведения с уазиками есть директор с каким-то вроде не древним, но странноватым для нашего времени именем (пусть будет Георгий Фёдорович) - единственный человек из этой организации, которого кто-либо когда-либо видел. У него есть визитки, на которых написаны его фамилия-имя-отчество и адрес: "ул. Тузлукская, ав. 17". Почему-то все считают, что вот это вот "ав." - это опечатка, и на самом деле там должно быть "кв." - квартира. Почему при этом квартира без номера дома - ни у кого вопросов не вызывает.
Так вот, не вдаваясь в дальнейшие подробности, некоторые из которых я и забыл: в конце выясняется, что этот Фёдорыч - главный упырь; "ав." на визитке означает "авоська": авоськами, то есть некими ловушками для душ, являются как раз те самые Старые Дачи, а тела пойманных авоськами идут на мясо тех самых беляшей, которые нарасхват.

Так вот, в чём моя идея. А если на основе этого вот сюжета моего сна коллективно запилить некий мистический детектив? Типа "Пекарня на окраине города"? Каждый желающий будет вносить свой вклад в развитие сюжета, кто-то будет модератором, чтобы не было "лебедь раком щуку" и "кто в лес, кто по дрова". Это вам и конкурс, и зверей убивать не надо. В общем, что скажете?

Мощно однако!
- скажите, а ваши беляши раньше гавкали, чирикали или мяукали?
- вопросы задавали...

Я почему то подумал, что это описание произведения на тему дуэльную. Вме ждал, когда ж там древние греки полезут...

ККК скоро. Придержи графоманский зуд до начала и фдарь по сусалам невежества мощным пробегом пера по клавиатуре!

Прикинь, не слышал такой анекдот. Запомнил. Спасиба.
З.Ы. вчера в голосину орал с Грибориевой 9-ивити иташки

Это не его. Думаю, он и не будет претендовать на авторство.

Servini
там было "девяти иташка". а вот творческое переосмысление с упоминанием цифры "9" (которая в японской мифологии является числом смерти и невезения) - это чисто его.

А я всю жизнь думал, что в японском языке число "4", являющееся омонимом слова "смерть", нехорошее.
А про "9 вити иташку" в той теме дальше комментарии картинками.

я, когда был юн и дрищеват, решил пойти путём воина-самурая. А поскольку истинный воин-самурай это не тот, который любуется полётом бабочки вокруг цветка сакуры и пишет хокку каллиграфическим почерком, а тот, который вышибает головой дверь, за которой притаились толпы испуганных врагов, и голыми руками крушит им черепа и одним пальцем ломает рёбра, оный путь решено было начать не с духовного самосовершенствования, а сразу научиться разбивать носы и крушить рёбра этими самыми голыми руками.

Спойлер: о том, что максима "если ты каратист, значит нос врага будет разбит" работает в обе стороны, я тогда не задумывался.

Посмотрел на бесконтактное болливудское кино шотакан, на застывших в позе лотоса адептов цигун, на потных самбистов, нюхающих друг другу подмышки, и решил, что настоящий мужчина должен выбрать кровавый путь кёкусинкай. Фулконтакт.

Занимался в "Каймане" у никому тогда неизвестного Дмитрия Котвицкого. Мощный мужик. Позднее на одном из прыжков у него не полностью раскроется парашют, он камнем рухнет с высоты 5 (пять, Карл!) тысяч метров, выживет и, более того, полностью восстановится и продолжит преподавать.

На первом, вводном занятии он учил нас считать по-японски, до сих пор помню: ичи, ни, сан, ши, го, локу, щичи, хачи, ку, джу.

Так вот когда его перебил один товарищ, учившийся на япониста, мол, не "ичи, ни, сан, ши, а - ичи, ни, сан, йон", Дмитрий и сказал нам тогда, что йон по-японски омоним слова смерть и японцы стараются его не произносить лишний раз, заменяя синонимом.

После чего послал япониста нарезать бегом десять кругов вокруг зала, а потом пятьдесят отжиманий на кулаках, пока мы сидели и слушали сэнсея дальше.

Кстати, на тренировках на кулаках отжимались все и привычка осталась до сих пор. Не помню, чтобы я когда-либо отжимался с тех пор на ладонях.

***

А 9 вити иташка не моя придумка, конечно, это старый мем.

МашруМ

Ит, ни, сан, си, го, року, сити, хати, кю, дзю.
У вас термины были на англизированном японском?

честно говоря, это я адаптировал)
А так да, Дмитрий произносил, как я сейчас понимаю, с русским акцентом именно так, как ты написал.
Ради интереса я как-то в разговоре с японцем попросил его посчитать до десяти, ближе было к тому, как написал я)

И сейчас глянул, я спутал произношение японцами Р и Л. Они не произносят Л, заменяя его на Р, а я думал, что наоборот.

МашруМ
Это ещё ладно. В вадо-рю и годзю-рю (если мне мой склероз не изменяет) термины вообще на окинавском Вот там бы японист офигел.

Пробегусь кратко.

Рассказ 1. Добро пожаловать

Казалось бы, причём тут Маск?..

Но, согласен с автором -- если есть разделение на рай и ад, то в аду будет явно веселее.

Непонятен процесс "Разворота", который поворачивает вспять всё, но не жизни людей. Буду думать, что это не баг а фича.
Сам же смысл разворачивать всё вспять перед ребутом остаётся загадкой. Так и представляю как перед ребутом сервера откатываю все обновления, чищу базы данных и удаляю софт -- оторопь берёт. Бррр...

Про то, что прогеры и админы "датацентра Господня" -- ламеры каких поискать, и даже зомби-процессу `kill -9` сделать не могут, уже написали выше.

При этом сам рассказ читается гладко, автор смог передать атмосферу и характер героя.

Рассказ 2. Божественное правосудие

Как уже отметили, Фемида вроде как судья, а не прокурор. А ведёт себя так вообще как гвардеец: "Скажи спасибо, что сразу тебя не порешила, гнида. И пофиг, что твои действия максимум на административку тянут, пришью тебе "оскорбление чуйств верующих в виде посягательства на святыню" и пусть тобой займётся лично Сам-знаешь-кто".

Впрочем, Зевс представлен вполне разумным богом -- ему в принципе пох на повреждения статуи, ему больше интересно, как Плинтусу удалось булыжник на горизонт запульнуть.

Но тут, внезапно, Олимп наполняется зомбаками как метро в час-пик, ведь:

А та личная девственница Аполлона, которая в море бултыхается -- не человек? Ну хотя, да -- она же в море, не на земле =)

И Зевс отправляет Плинтуса на остров, чтобы отсрочить страшный суд на пару лет, а то и недель? Мол, пока пусть так, а там видно будет?

А вслед за Фемидой с Плинтусом маршировала бесконечная толпа зомбаков. Ведь на земле людей не осталось, а значит всё по новой.
На месте Зевса, я бы приковал Плинтуса к скале, как Прометея, чтобы не смел больше статуй лепить и даровал ему бессмертие, чтобы не сдох без приказа.

Второй рассказ, на мой взгляд, лучше скроен, видно что автор заморочился, но по сюжетной составляющей он уступает первому.

Голосую за Рассказ 1, потому что он мне больше понравился, и потому там есть котики =)

Это сообщение отредактировал boozycat - 19.10.2023 - 17:25

boozycat
Если бы рассказ номер один писался про скандинавских богов, то мы бы узнали, что истинный автор программы из одной строчки на перл - Локи

Рассказ 2. Божественное правосудие

Что бы там не говорили предыдущие ораторы и критики, но мне этот рассказ гораздо больше понравился. Все боги адекватные, их действия понятны, мозг не нужно ломать и по второму третьему разу вчитываться в текст, чтобы понять, кто, зачем и почему. Автор неплохо знает историю (по крайней мере, получше меня).

Так шта именно по причинам, изложенным выше я и проголосую за рассказ №2.
Так и запишите у себя там...

Peredvan
Про беляши когда можно будет почитать? Хорошая фабула...

Это сообщение отредактировал Choke - 19.10.2023 - 19:24

, Вообще-то я из этого хочу сделать доселе на ЯПе небывалое - всеобщее-совместную замутку.
Вот например: авторитетный хозяин поручает выяснить, почему, несмотря на неоднократные его предупреждения и даже увольнения предыдущих снабженцев, продукция конкурентов всё равно сбывается через его сеть, своему ЧОП. А у нас как раз есть Эдд, который владеет матчастью по части расследований. Или, например, по ходу пьесы можно будет плести пару любовных линий. На это тоже есть свои мастера. Развития сюжетной линии можно будет сделать в виде голосовали. То есть тут тебе и совместное творчество, и целая череда мини-конкурсов, и интересное произведение на выходе. Причём процесс надолго. Всем хорошо, все довольны. Вот такая задумка.

Peredvan
Хорошая задумка.)
Было дело, Штурм написал шуточный рассказ про двух чукчей. Весь раздел подхватил и стал писать продолжения в виде отдельных рассказов. Даже я руку приложила, каюсь.))) Этот эпичный сборник где-то у меня до сих пор хранится.