Рассказ о поездке на Русский Север

Добровольцы проекта "Общее Дело"

Обратная дорога вышла ещё большим аттракционом. Весь день Тиневу и окрестности поливали дождики, так что колею размыло основательно. Дядя Ваня сосредоточенно крутил баранку и переключал передачи, от дороги отвлекаться было некогда, так что он сказал мне, сидевшему рядом, в кабине: «Ты на своих соплеменников там в кузове поглядывай! Говори, если что!» Но и на этот раз все обошлось благополучно, хоть и были такие моменты, когда казалось, что неминуемо все: и трактор, и прицеп, и водитель и десант с грузом – окажутся в речке. Заступничество Высших Сил, безусловно, чувствовалось. Когда тракторок подъехал к перевалочной полянке, Юра уже ждал нас. Девчонки, кроме Наташи, перегрузились в УАЗ, остальные продолжили путешествие в «кабриолете». На обратном пути через лес мы видели лося, хватали ягодки шиповника прямо на ходу, из прицепа, пели песни и любовались закатом. По возвращении в лагерь поужинали и долго чаёвничали у костра с дожидавшимся нас Гришей. Тем временем Илья решал вопрос, как и когда выбираться на «большую землю», потому что был ещё план на обратном пути потрудиться на подворье у отца Артемия.

Вот и наступило воскресенье, заключительный день нашего пребывания в Окуловской, на речке Вые. Транспортный вопрос был успешно решён, и выезд планировали на 16:00. До этого времени мы высыпались, купались и загорали. После завтрака отправились к храму, нужно было собрать все оставшиеся там инструменты и разнести их по деревне, отдать владельцам. На прощанье Лёша вошёл в церковь и решил там спеть. Мы ждали, пока он закончит, в благоговейном молчании. Силой его таланта были все безоговорочно потрясены. Когда мы уже уходили от храма, к срубу подошла женщина с мужем и ребёнком. Я вспомнил, что позавчера, после акафиста, именно она спрашивала у нас, в честь кого названа церковь. Получив ответ о патриархах Афанасии и Кирилле, призналась, что, хоть и местная, этого не знала. Что ж, безусловно, было приятно, видеть, как наши посильные труды хоть немножко, но расшевелили кого-то. Верилось, что всё не напрасно.

Возвращая инструменты и инвентарь по деревне, мы обращали внимание и на местные достопримечательности. Вот памятная доска на деревенской школе, посвященная уроженцу этих мест Петру Ивановичу Кулижскому, генерал-майору, Герою Советского Союза. Вот обелиск павшим в годы Великой Отечественной войны. На мраморе очень часто была выбита одна и та же фамилия с разными инициалами… Целые семьи, рода погубила ужасная катастрофа 40-х. Вечная память! Вечная слава!

Пока мы собирали вещи, складывали палатки и паковали все в рюкзаки, приходили прощаться местные жители, с которыми мы за эти дни успели сродниться и сдружиться. Володя, Вася, Серёжа, школьники Гриша и Саша. Как говорил мудрый кот Матроскин, «совместный труд, для моей пользы, он объединяет».

Добавлено в 10:38
Напоследок мы ещё раз перешли по мостику полюбоваться деревней, речкой и церковью. На берегу была полянка, где стоял деревянный стол и скамейки. Великолепный вид открывался оттуда. Мы сфотографировались на память и побежали обратно – уже подъезжали машины, наш неизменный перевозчик Юра. До свиданья, речка Выя! До свиданья, Окуловская и Тинева! До свиданья, благословенный край! Да хранит Господь твоих людей!

Обратная, уже знакомая, привычная дорога, колдобины и ямы, ставшие родными, хмурый дождик, поливающий мхи и сосны. У переправы попрощались с нашими водителями и погрузились на паром. Пересекая Пинегу, махали руками УАЗам, оставшимся на том берегу. Спасибо вам! И технике и, конечно, людям! В Сосновке, когда за нами приехал Duster и ГАЗель, опять нужно было плотненько тромбоваться при посадке. Паше пришлось разместиться прямо на полу фургона, но общая атмосфера у нас в команде была такая, что унынию предаваться не приходилось. До Карпогор доехали весело, хоть и с затёкшими ногами и пропахшие бензином. Особенно мы порадовались, когда после грунтовки выехали на асфальтированную дорогу. Уже было очень непривычно ехать по ровному покрытию.

Отец Артемий встретил нас даже ещё приветливее, чем впервые. Было видно, что он искренне рад и за каждого из нас, что мы вернулись живыми и здоровыми, и за те дела, которые мы успели сотворить за эти 4 дня. Помолившись, мы отужинали, а после, уже сквозь сон, смотрели фильм про афонского старца Паисия, показанный нам батюшкой. Одна деталь оттуда меня очень заинтересовала. Оказывается, когда монахам назначают послушание, то оно очень редко совпадает с их профессией в миру. Разъяснил это отец Артемий так, что, если у человека всё начинает хорошо получаться, то его могут похвалить, отчего появляется гордость. А для монаха первостепенная задача – это борьба со страстями, и превозношение себя даже в бытовых мелочах – абсолютно недопустимо. Это ещё раз доказывает то, что люди, по-настоящему сильные и крепкие духом, живут в совершенно другой, не материальной, системе координат. Нам, мирянам, кажется и логичным и закономерным назначить водителя управлять машиной, плотника – работать с деревом, повара – кашеварить. Ан нет. Вот в этом-то и беда, что в первую очередь мы думаем о материальном результате своей деятельности, а не о том, как стяжать Святого Духа.

19 августа. Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа! Праздничный день! На подворье в храме Петра и Павла состоялась Божественная Литургия. Мы с особым радостным чувством зажигали свечи, прикладывались ко кресту, любовались на яблочки, окроплённые святой водой. Все прониклись проповедью отца Артемия, в которой он говорил о том, что пока есть храмы, есть возможность исповедоваться и причащаться, нужно не медлить и пользоваться этой возможностью. Стараться жить, заботясь не о вещах, не о деньгах и материальных ценностях, не о своём «кожаном мешке», который, как говорил батюшка, «жуки-пауки растащат на таблицу Менделеева», а о душе, которой, предстоит дорога в Вечность. И что ждёт там? Этот вопрос и должен стать основным. Чтобы хоть немного приблизиться к достижению Царства Божьего, нужно чаще проводить время в молитвенном уединении и, конечно, просить Господа о помощи. Ибо нет ничего невозможного: что невозможно человеку, возможно Богу.

После службы мы, помолившись, сели за праздничный стол. Наконец-то хоть до рыбных консервов дело дошло! А тушёнку мы так обратно домой и привезли. Вообще рацион на подворье был очень разнообразный, насыщенный. Картошка, блины и драники, каши и супы, мёд, овощи, грибы, соленья и варенья. Всегда всё было очень вкусным. Спасибо за старания сотрудницам отца Артемия и нашим девушкам, которые тоже активно помогали на кухне!

На день батюшка приготовил нам настоящий сюрприз. Как мы ни порывались потрудиться на подворском хозяйстве, отец Артемий настоял на том, что сегодня работать не полагается, и отправил нас осуществлять культурную программу. Путь лежал в деревню Ваймуша, расположенную в двух-трёх километрах от Карпогор. По дороге обращали внимание на памятники павшим в годы Гражданской и Великой Отечественной войн, на жестяные красные звёздочки на торцах срубов…

Пока мы преодолевали маршрут пешим порядком, батюшка на своем УАЗике специально для нас съездил в больницу и привёз в деревню Нину Александровну Нетёсову, человека удивительной энергии, энтузиазма и жизненной силы, сельскую учительницу, создателя, хранителя и экскурсовода краеведческого музея Ваймуши «Истоки». Она находилась в медучреждении на реабилитации, но на просьбу отца Артемия моментально откликнулась положительно, ещё когда тот позвонил ей утром после службы. За всё ей весь состав нашей экспедиции очень и очень признателен и благодарен.

Посещение краеведческого музея по тому культурному шоку, что с нами случился, было сопоставимо с «Малыми Корелами». Огромная заслуга в этом принадлежит Нине Александровне. Она рассказывала нам об истории и культуре родного края часов пять подряд, и было видно, что это лишь малая часть того, что она может поведать. В музее все экспонаты Нина Александровна разрешала трогать руками, держать, рассматривать со всех сторон. Паша пробовал отпирать настоящий крестьянский амбарный замок, Ксюшу и Наташу наш экскурсовод научила прясть на прялке. Также Нина Александровна при участии Виктора Андреевича наглядно нам продемонстрировала, как обращаться с разнообразным хозяйственным инвентарём, тоже в большом количестве представленном в музее. Косы, серпы, молотилки, жернова, конская упряжь – всё это было здесь. Показала нам экскурсовод и народные северные игры, песни, хороводы, участниками которых мы стали тут же, прямо на месте. Поведала и много любопытных фольклорных историй. Рассказала и о писателе Федоре Абрамове. Что интересно, в доме, где находится музей «Истоки», жили Пётр Антонович Немиров и Мария Петровна – прототипы рассказа Абрамова «В Питер за сарафаном». Казалось, гид наш знает буквально обо всем в сельской бытовой и культурной жизни. Мнение это, действительно, не лишено оснований.

Довелось очень много Нине Александровне испытать и освоить на себе. И несмотря на все посланные испытания она осталась очень дружелюбным, открытым и оптимистичным человеком. Когда же мы узнали, что ещё Нина Александровна сама сочиняет стихи и песни и услышали, как поёт, то чуть не лишились дара речи! А уж когда краевед взялась за гусли, что началось! Мы аплодировали стоя. Фантастический человек! Была бы ещё рядом кузница, она бы нас и лошадь подковывать научила. После того, как мы обошли весь музей, Нина Александровна угостила нас чаем и рассказала ещё много интересных историй и легенд. Фабула одной из них заключалась в том, что северные девушки за свою беспечность и упрямство были наказаны встречей с медведем. Но конец везде был благополучный. Тем не менее, как говорится, сказка ложь – да в ней намёк. Потом мы купили в музее кое-какие сувениры, среди которых были и книжки авторства нашего гида. Когда Нина Александровна закрыла дом, в котором располагается музей, мы попросили исполнить её какую-нибудь песню ещё раз. Она любезно согласилась, и все, вооружившись средствами звуко- и видеозаписи, окружили так уже полюбившуюся нам женщину. После мы все вместе сфотографировались с Ниной Александровной. Она послужила нам настоящим примером того, как надо относиться к своей Родине, большой и малой, как нужно чтить традиции и память предков, как сохранять опыт предыдущих поколений и, преумножив, передавать его потомкам.
Мне хочется в наследство передать –
Любить всё это, как родную мать.
– особенно запомнились строчки из одного из стихотворений Нины Александровны.

От музея мы отправились к самому дому нашего экскурсовода. Она пригласила нас посмотреть, как живут уже не исторические, а современные деревенские жители. Надо сказать, что разница в общем-то не очень большая. Даже сани, что стояли во дворе у краеведа были совсем как те, что и на выставке в «Малых Корелах». Мы пропели Нине Александровне «Многая лета». Речь опять пошла о песнях. Тогда краевед рассказала нам о ваймушском мужике Акиме, который, что бы ни делал – постоянно пел. «Я не пою, а жизнь мыкаю», – передала Нина Александровна нам слова земляка. Нужно было уже прощаться, возвращаться на подворье, но разговор всё не заканчивался. Эта удивительная женщина продолжала заряжать нас позитивом и настраивать на добрые дела. В качестве примера того, как должен жить и трудиться человек на земле, она привела нам биографию Владимира Даля. Пусть по чуть-чуть, по 10 слов, но каждый Божий день работал он над своим словарём. И это притом, что лексикография не всегда была первоочередной его деятельностью. Мы знаем, что Владимир Иванович был и моряком, и естествоиспытателем, и военным хирургом. Я вспомнил, что нередко ставил мне Даля в пример и мой дедушка. А раз мнения двух мудрых людей совпадают, значит, на самом деле, истина заключается в том, чтобы творить доброе и служить ближним не только по большим праздникам, но всегда, везде и во всём. Пусть понемногу, но регулярно, так, чтобы хорошие дела вошли в привычку.

Мы тепло распрощались с Ниной Александровной, она осталась ждать батюшку, который позже повёз её в больницу, а мы отправились пешком в обратный путь. В леске, отделявшем Ваймушу от дороги на Карпогоры, мы вдоволь налакомились черникой и насобирали грибов – на кухню в подворье. По прибытии мы от души благодарили отца Артемия за то, что устроил нам встречу с таким замечательным человеком, Ниной Александровной. Дай ей Бог здоровья!

Вечером мы дорвались-таки до хозяйственных работ. Кучу дров, сваленную на улице, мы перенесли в помещение кочегарки и аккуратно уложили. Попозже подъехала машина – сегодня уже уезжали Виктор Андреевич и Светлана. Проводили их до такси, обнялись и крепко пожали руки, пожелав удачной дороги и договорившись о встрече в Москве.

Следующий день прошёл практически полностью по монастырскому уставу, в трудах и молитвах. После завтрака отец Артемий распределил нас по объектам. Кого – пропалывать картофельные грядки, кого – продолжать перекладывать дрова, кого – на кухню, кого – на сооружение каркаса для постройки хозяйственного ангара. Вот тут-то и стало понятно, что армейское выражение «от забора и до обеда» может быть не просто фигурой речи. Вечернюю службу в храме совершал отец Симеон – батюшка, приехавший на подворье накануне. Так что отец Артемий мог ни на что не отвлекаться и целиком заняться решением хозяйственных вопросов. Наша бригада оказалась на подворье очень кстати. «А то только за молоток возьмёшься – уже в церковь служить пора», – сетовал отец Артемий. Он успевал везде, всем помогал словом, делом, вдохновлял личным примером. И, конечно, было очень любопытно видеть, как мастерски батюшка управляется с трактором, с бетономешалкой, с бензопилой. В конце дня мы сфотографировались с сычиком Кешкой и стали собираться. В 22:30 подъехал автобус, и мы стали прощаться. С отцами Артемием и Симеоном, которые благословили нас в дорогу, с работниками подворья и с нашей Наташей – она уезжала несколькими днями позже.

В половине двенадцатого вечера мы были на станции. Опять в соседнем купе ехал маленький Стасик с родителями и братьями. Мы распихали рюкзаки по багажным отделениям и быстро уснули. Слава Богу за всё!

Ранним утром 21-го числа поезд прибыл в Архангельск. Мы уже очень оперативно перетаскали вещи в зал ожидания и расселись по скамейкам, дожидаясь, пока откроется камера хранения. В 6:30, сдав багаж, мы пешком отправились в центр города, с интересом осматривая жилые кварталы. Город на этот раз встречал нас солнечной ясной погодой. К восьми часам добрались до той же кофейни, где завтракали в день приезда. Так она нам приглянулась. Здесь местные посетители, узнав, что мы из «Общего Дела», сделали нам подарок – шоколадный торт, ради которого пришлось позволить себе послабление в посте. После завтрака мы распрощались с Ярославом – ему предстояло добираться в Москву самолётом.

А наше пребывание на Севере ещё продолжалось. И следующим объектом программы значилось Белое море. Так что из центра города мы вернулись на вокзал, захватили из рюкзаков полотенца и на междугороднем автобусе выехали в Северодвинск, куда прибыли к 12-и часам. Возле остановки купили пирожков с картошкой, капустой и повидлом, газированной воды, огурцов, дыню и отправились к морю. На набережной был установлен памятник в честь того, что с приходом корабля «Эдуард Бонавентура» именно в эти места в 1553 году начались регулярные отношения России с Англией. С северным небом может сравниться только северное море! Оно действительно оказалось белым, ровным и гладким. А сразу за узким песчаным пляжем начинался настоящий лес, росли берёзы и сосны, земля была покрыта опавшей хвоей и шишками.

01

02

03

Мы расположились под двумя высокими сосновыми деревьями. Купались, загорали, и фотографировались на фоне причудливых прибрежных пейзажей. А также по традиции, которая родилась год назад, во время предыдущей экспедиции, ели пирожки с капустой со свежими огурцами. Тогда, как рассказал Илья, ребята попали на пляж поздно, ничего другого в палатках на набережной уже не продавалось, пришлось таким образом утолять голод. Из Северодвинска выехали ближе к половине пятого вечера. По прибытии в Архангельск, пока оставалось время до поезда, мы уже самостоятельно прогулялись по городу и купили сувениры и подарки. В 19:20 все собрались на вокзале у камеры хранения. В 20:35 поезд отправился в Москву. До новых встреч, Архангельская земля! Прости нас, если что! Видит Бог, желали тебе только добра!

22 августа у нашего командира Ильи был юбилей. Ему исполнилось 30 лет. Дорогой мы поздравляли его, все, особенно девушки, благодарили за чуткое руководство. Роль праздничного торта сыграла дыня, которую везли с самого Северодвинска, с воткнутыми в неё свечками в виде цифр «3» и «0». А в подарок Илье мы приготовили модель деревянного амбара, предусмотрительно купленную ещё в музее «Истоки».

Как же всё-таки здорово возвращаться домой! Конечно, цели нашей экспедиции были другие, но многие из нас признавались, что ехали в такую даль, в том числе, и для того, чтобы потом вернуться. Обязательно вернуться и испытать это благодатное чувство, которое переполняет сердце и душу, когда после красот, раньше неизвестных, вновь видишь и можешь оценить красоту своей улицы, двора, дома. Вот об этом мы и думали дорогой, а также вспоминали добрым словом Наташу, собравшую нам в дорогу ещё на подворье сумку с баранками и пряниками к чаю. В столицу мы приехали выспавшиеся с поезда, сытые и отдохнувшие. Казалось, когда смотрели, на груду рюкзаков на перроне Ярославского вокзала, что экспедиция только начинается, а не закончилась.

И в каком-то смысле это действительно так. ВЫЯ 2013 закончилась, но продолжается наша жизнь. Мы получили огромный опыт, совершили весьма интересное путешествие, повидали новые места, узнали новых людей. Сделали ли мы что-то важное и великое? Вряд ли. Выполнили долг? Возможно. В любом случае, окончательная оценка нашей деятельности будет дана в другом месте и в другое время.

В конце этой «летописи» я обращаюсь к вам, люди, мужчины и женщины, юноши и девушки, братья и сестры! Если у вас появился хоть малейший интерес к деятельности таких проектов, как «Общее Дело», это здорово! Ни в коем случае не призываю сразу всё бросить и ехать с палаткой в Архангельскую область. Это, конечно, не для всех. Но в жизни, по выражению классика, всегда есть место подвигам. Оглянитесь вокруг! Что вы можете сделать ещё для ближнего своего? Для своих родителей, детей, родственников? Для бабушки из соседнего подъезда? Для храма, мимо которого вы каждый день ходите на учёбу или на работу? Для дома, подъезда, в котором живёте? Для своей страны? Для миллионов людей всего мира? Может быть, готовы стать миротворцем ООН? Ехать на Дальний Восток возводить противопаводковые заграждения? Может быть, можете стать донором и сдать кровь? Помочь разгрузить яблоки соседу по гаражу? Сходить в магазин за хлебом или с ребенком в зоопарк? Уверен, что положительные ответы найдутся. «Вся бо елика хощеши, яко Сильный Бог, творити можеши».
Слава Богу за всё!

КОНЕЦ
Спасибо за терпение

Опять зомбаки из ЗАО РПЦ свою секту лицемерия рекламирруют

друг участвует в этом деле, только не занимается самопиаром как некоторые, и отлично себя чуствует, ничо не пошевелилось от осознания своей мегопиздатости?

Ну ладно Вам - эти хотя бы не проповеди читают о воздержании и т.д, а вполне реальными делами занимаются. Я только одного не понял - что за костюмы химзащиты, и нахуа респираторы/противогазы - православные сталкеры?

Добавлено в 11:00

Простите, но народ сначала требует, мол "Что Вы ПГМ-нутые хорошего вообще сделали?", а потом возмущается пиару?) Нормальный пост ИМХО.

Поскольку до экспедиции никто не мог точно оценить степень токсичности удобрений, добровольцы использовали спецсредства.
"Там, вроде, какие-то удобрения в 80-х свалили" - вся информация, на которую пришлось опираться.

mazinOD
Хороший рассказ, но, к сожалению, место ты выбрал неподходящее. За одно только слово "Бог", тебя польют таким слоем экскрементов, что за неделю не отмоешься.

а, ясно, спасибо.

восстановили крыльцо?
заебись реконструкция
а вообще, непонятно, молиться без храма нельзя что ли?

Нам не привыкать))


Добавлено в 11:07

А что не так-то? Мы добровольцы, и никому ничего не должны. Хочется восстановить ещё что-нибудь - все только рады будут)

Какими реальными делами? Помыли пол в своей богодельне и запостили об этом 60 фоток? Если бы они в этих ебенях школу или больницу отремонтировали, вот это было бы зачтено, а так.. Вы же не говорите, что построив себе дачу вы сделали что-то полезное для общества?