В.И.Ульянов (Ленин)

шутки у тебя не в тему
наёмный труд и рейдерство, убийства, грабежи и изнасилование это разные вещи
если так уж говорить, то любое предприятие можно раскулачить, там же наёмный труд и много совсем ручного, физически тяжёлого труда

вот именно открыл ООО создал предприятие на свои деньги а потом бац появились любители ленина и говорят тебя ты эксплуататор который гнобит пролетариев))

Призывал:.. "Провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города".
Сколько людей было в результате убито, не поддается исчислению, сотни тысяч

Классический индивидуалистический буржуазный либерализм. Прямиком из XVIII - первой половины XIX вв. И кто тут архаичен?

Это сообщение отредактировал Американист - 23.07.2017 - 14:39

"каждый индивид заботится о себе и своём благе" - вы делаете наоборот?))
частные интересы индивида стоят выше общественных интересов и каждый должен заботиться прежде всего о себе)

Ленинская НЭП-Новая экономическая политика имела целью введение частного предпринимательства и возрождение рыночных отношений, с восстановлением народного хозяйства.

c13 - посмотри на ютубе "Крысиный король: технология извращения сознания" - себя узнаешь.

Не....там глухо,юный Бэмби нашел розовые очки и не хочет снимать,но жизнь сама однажды снимет!

Чтобы голословно не кликушествовать может стоит сперва поинтересоваться предпосылкми данный действий?!

Ну и для сравнения может перечислить и сопоставить количество убитых при царе в МИРНЫЕ годы?!

с одной очень важной оговоркой "на время" т.к. конечная цель заключалась в создании нерыночной социалистической экономики)
основной постулат коммунистической идеологии состоит в ликвидации частной собственности

это всё пустая болтология
"каждый индивид заботится о себе и своём благе" - вы делаете наоборот?))
так вы делаете наоборот или нет?)) что скажете по-этому поводу?))

Загляни в любой хуторской семейный семистенок начала 19-го века - большевики разрушили патриархально-общинную ментальность и насадили горскую - подъезд ничем не отличается от высокогорного аула, кроме наличия удобств.
У моих предков была родовая деревня, у меня ее нет, а в две руки много не наработаешь.

Это сообщение отредактировал Чатланен - 23.07.2017 - 15:12

Без всяких шуток- особо упоротые считают Ленина пророком Антихриста. А сей персонаж зело искусен в вопросах обольщения народных масс. Подобные ролики лишь укрепят их веру. А ведь это может стать началом оболванивания людей. Как начнут церковники людям в голову вбивать, что Ленин- антихрист убил помазанника Бога и установил царство Сатаны в России, вот пиздец будет так пиздец.

Может так будет доступней,возможно и себя узнаешь:

-Сложившаяся в России ситуация создана путём применения технологии, известной под названием «крысиный король».

Суть этой технологии очень ярко раскрывается на примере крыс. Эти животные в первую очередь известны своей невероятной выживаемостью. Основа такой живучести — в социальной сплочённости. Крысы невероятно социальные животные. Они вместе ходят «на дело», помогают друг другу, защищают, если есть возможность, забирают с собой раненых. Крысы ощущают себя единым организмом и ведут себя как единый организм. Они быстро обмениваются информацией, быстро предупреждают об опасности, передают навыки защиты. В таком поведении нет индивидуальной выгоды. Защитный механизм имеет нравственную природу.
Один из самых эффективных способов борьбы с крысами основан на разрушении защиты. Так как защита имеет основанием нравственность, способ в итоге основан на разрушении нравственности. Всем нельзя сломать нравственность. Можно сломать одиночке, да и то не сразу. Ломают постепенно. Для этого создают условия, когда рациональная логика приобретает решающее значение. Главное, заставить совершить первый шаг — действие, до этого находящееся под абсолютным табу.
Делается это следующим образом. Берут крупную и сильную крысу, долго морят её голодом, а потом бросают к ней в клетку только что убитую крысу. После некоторых раздумий она пожирает своего мёртвого собрата. Рациональная логика подсказывает: это уже не собрат, это пища. Ему всё равно, а мне выжить нужно. Значит, кушать надо.
Второй раз планка безнравственности поднимается выше. В клетку бросают еле живое животное. Новая «пища» хоть и почти мёртвая, но всё же живая. И снова рациональная логика подсказывает решение. Он всё равно умрёт, а мне нужно жить. И крыса опять ест себе подобного, теперь уже практически живого.
Третий раз в клетку бросают вполне живую и здоровую «пищу», слабого крысёнка. У сильной крысы снова включается алгоритм рациональной логики. Есть всё равно нечего, говорит она себе. Что толку, если мы оба погибнем? Пусть выживет сильнейший. И сильнейший выживает.
Обратите внимание, у крысы на принятие решения с каждым разом уходило всё меньше времени. При этом уровень безнравственности каждого нового пожирания был всё больше. Через некоторое время крыса вообще не думала. Она относилась к своим соотечественникам как к пище. Едва ей подбрасывали в клетку новую крысу, она тут же накидывалась на неё и пожирала. С момента, когда она вообще не думала, жрать или не жрать, её нравственность была сломлена.
Далее её выпускали назад в общество, откуда в своё время взяли. Это уже была не та крыса. Это уже было существо без признаков нравственности. В своих поступках оно руководствовалось только логикой эгоизма. Но окружающие не знали этого. Они принимали её за свою и полностью доверяли.
Очень быстро существо, внешне похожее на крысу, приходило к мысли: зачем где-то искать пищу, если она кругом, тёплая и свежая. Рациональная логика определяла характер действия. Крысоед выбирал ничего не подозревающую жертву и пожирал её.
Очень скоро он приходил к выводу, что самый оптимальный вариант — не открыто нападать и пожирать, а делать это втайне от общества. В следующий раз под тем или иным предлогом эта крыса заманивала свою жертву в укромное место и там пожирала.
Когда у крысиного сообщества не оставалось сомнений, что среди них завёлся волк в овечьей шкуре, крысы уходили из этого места. Причём, уходили в ста случаях из ста. Животные словно боялись отравиться флюидами трансформированной крысы. Они боялись стать такими же. Инстинктивно чувствовали: если их сознание впитает новые установки, возникнет общество без тормозов, общество предателей, общество потребителей. Атмосфера безнравственности разрушит механизм социальной защиты и погибнут все.

У человеческого общества нет такого инстинкта. Но оно тоже основано на нравственности. Если убрать этот фундамент, вся конструкция быстро превращается в гору мусора, который начинает перетирать себя до состояния пудры, то есть, когда мельче уже некуда. Перетереть в пудру — значит, отрезать от корней, традиции, уклада и главное, свести на нет моральные устои. Для общества последней стадией размельчения является момент, когда оно превращается в ничем не связанных индивидов. Возникает атомизированное общество, человеческая пыль, строительный материал для нового мирового порядка.

Разрушение человеческого общества осуществляется по технологии «крысиного короля». Весь удар сконцентрирован на разрушении нравственности. Всеми способами выжигается понятие свой. Потребительское общество учит: своих в природе нет. Все чужие, все — потенциальная пища. Самая оптимальная пища те, кто находится рядом и считает себя твоим близким. И не подозревает, что ты на самом деле «крысиный король». Он верит, а ты его жрёшь.
Таких «крысиных королей» в современном обществе становится всё больше. Это самые страшные хищники. Они объединяются в группировки, рассматривая соотечественников как быдло (пищу). Открыв «истину», что своё счастье можно построить на чужом несчастье, сначала они действовали в лоб — «пожирали» народ открыто. Потом сообразили, что самый оптимальный вариант — пожирать под завесой красивых высоких слов.

В бизнесе логика сначала приводила к мысли, что человека можно уволить, выкинуть на улицу. Ход мысли понятен: если не выкину, разорюсь, и в итоге он всё равно окажется на улице. И я вместе с ним. Раз он всё равно там окажется, пусть уж лучше без меня. И увольнял. Второй этап: пусть работает, но зарплату можно не платить. Иначе разорюсь, и все окажутся на улице. А так предприятие сохранится. И начинались сознательные задержки выплат. Третий этап: например, предприниматель сознательно начинал делать вредную для здоровья продукцию. Если буду думать о судьбе незнакомых людей, разорюсь. Пусть сами о себе думают. Для него собратья были не более чем тёплое живое мясо, которое само в рот ползёт.
Аналогично рассуждали политики. Первый слом, поедание трупа, это обещание того, что заведомо выполнить нереально. Логика: если не будешь обещать с три короба, тебя не выберут. Выберут другого, хуже тебя, который обещает, что рот выговорит. Раз в любом случае общество будет обмануто, но в одном случае ты окажешься в числе дураков, а во втором случае в числе избранных, пусть будет второй вариант.
Аналог второго этапа слома нравственности, пожирание полуживого собрата, это торговля местами в своей партии. Логика тоже понятная, на выборы нужны деньги. Если строить из себя гимназистку, деньги возьмут конкуренты. В итоге деньги всё равно кто-то возьмёт, и в любом случае будет выбран. Раз это неизбежно, то пусть лучше я возьму, чем кто-то.
Третий этап, пожирание живого и здорового собрата, — лоббирование законов, идущих во вред обществу. Логика та же самая. Если ты откажешься участвовать в прямом грабеже общества, его ограбят другие. Людоедский закон всё равно протолкнут, а раз так, какая разница, через кого это будет сделано? Лучше пусть через меня.
Сегодня политический публичный сектор представляет собой сборище «крыс» последней стадии. У них нет ничего святого, ничего личного, только бизнес. И этот процесс не может остановиться. Он будет совершенствоваться, подчиняясь рациональной логике.
Государственным чиновникам тоже с помощью рациональной логики постепенно сломали нравственность. Сначала многие стеснялись, когда им предлагали деньги. Советские установки, что это подло, ещё работали. Потом взятку назвали другим словом, что сняло рефлекс на слово «взятка», и процесс пошёл.
Взяток теперь не брал никто. Теперь «откатывали», «заносили» и «пилили». Это уже были не воры, а уважаемые члены общества, использующие окно возможностей. Произошло самое страшное — по умолчанию и негласно в глазах общества это было легализовано. Человек мог торговать своей честью. Общество ему доверило общую кассу, а он за взятку раздавал её хищникам.

"Проект Россия" вторая книга

Это сообщение отредактировал Сократ - 23.07.2017 - 15:32

как то так

да да каждый сам для себя

Это сообщение отредактировал tovarishart - 23.07.2017 - 15:06

Ну да,только столыпинская аграрная реформа со ставкой на сильного хозяина провалилась,а коллективизация вывела страну на уровень сверхдержавы.

Странноватые сравнения.... родоплеменные,горские отношения и подъезд где соседи друг друга толком не знают,ну и напомню, что при большевиках были субботники,состязания,различные общественные мероприятия, демонстрации и т.д. направленные на сплочение общества,а сейчас действительно: человек человеку волк!

При Столыпине трактор стоил (условно) 1000 долларов, а в Великую депрессию 300.
Принцип сосуществования один и тот же: в притык и за жратвой ходить далеко, но оказалось, что знаться не хотят. Остальное практически из-под палки - Единая Россия тоже собирает многотысячные митинги бюджетников

Это сообщение отредактировал Чатланен - 23.07.2017 - 15:21

мне мало интересен ваш король)) есть такой термин "война всех против всех" каждый индивид стремиться обеспечить прежде своё собственное благо и благо своих близких - это и есть реалии жизни

вы же пытаетесь предстваить мир в другом свете средневеково-общинном где всё работают на общее благо, такое общество можно построить в какой-нибудь деревни человек в 100 - 200 и в деревнях оно так и есть зачастую
в рамках крупного города вам построить такое общество не удастся не говоря уже о стране с более чем 140 млн населения - это и есть реалии которые вы не хотите признать

проверить это достаточно легко попробуйте собрать жителей своего дома на собрание по поводу создания ТСЖ кто-то не против, кому-то до лампочки а кого-то и так всё устраивает - вот они реалии жизни на простом примере и сразу понятно у кого розовые очки))

тут жильцы одного подъезда не могут определиться нужна им детская площадка или нет, а какие-то "наивные албанские школьники" в интернете говорят что все вокруг чего-то там обьединяться вокруг каких-то там идей))

Чудо млядь выше русским по черному было написано:

56% относятся к лингвиникам",то есть людям с созерцательным складом характера.
Они хорошо понимают,других людей,сочувствуют им,но к активной деятельности способны лишь при условии внешне,волевой мобилизации (приказ,указание,директива,требование).

Собственно текст о крысах был приведен как сравнение твоей логики с крысиной:я, мне, мое!

Это сообщение отредактировал Сократ - 23.07.2017 - 15:29

"Судно потерпело крушение, часть людей спаслась и высадилась на маленький остров....Прибывшие впоследствии спасатели в ужасе увидели единственного выжившего, обгладывающего кость и груду человеческих костей около него. - Я понимаю, что вы должны меня ненавидеть за то, что я сделал - но я должен был бороться за свою жизнь! Мне нужно было выжить на маленьком необитаемом острове.
Командир спасателей головой:
- Я, конечно, всё понимаю, ради жизни человек способен на всё...
Но, ёб твою мать - крушение было три дня назад!!!"

это анекдот а вот реалии вас опровергают
вот воспитанные в СССР люди попали в ситуацию ПИСЕЦ
Дрейф самоходной баржи Т-36
выжили все помогали друг другу

а вот норма для таких как вы ) только вот выживают не все да и вообще схарчат скорее всего вас )) да и это один из более менее лёгких случаев

"5 июля 1884 года, у Мыса Доброй Надежды судно получило пробоину и через 5 минут затонуло. Экипаж покинул судно на спасательной шлюпке, успев прихватить из продовольствия лишь две жестяные банки с турнепсом. На этой консервированной репе, и случайно пойманной морской черепахе (около пяти-шести килограмм мяса с костями) четверо мужчин продержались две недели.
Древний морской обычай- есть друг друга. каннибализм, крушение, суд, длиннопост
Впервые о необходимости бросить жребий по морскому обычаю капитан Дадли заговорил 16 или 17 июля – Стивенс был за, но Паркер и Брукс были против, и эту тему отложили. Воды тоже не было, моряки пили мочу, а юнга Паркер, видимо, еще и морскую воду, потому вскоре серьёзно занемог.
Дебаты о жребии активизировались 20 или 21 июля, и опять не привели к единодушному согласию. Когда 23 или 24 июля Паркер впал в забытьё, и уже не смог принять участие в голосовании, Дадли и Стивенс настояли на том чтобы зарезать умирающего юнгу до того как он сам умрёт, его кровь свернется и станет непригодной для питья.

Брукс промолчал, не высказавшись ни за, ни против, и на следующее утро 24 или 25 июля после прочтения молитвы, капитан Дадли аккуратно заколол Паркера перочинным ножом в яремную вену. Стивенс держал ноги юнги, а Брукс на время отвернулся. Когда Паркер был съеден чуть более чем наполовину, когда 29 июля, на 24-й день скитания по волнам, моряков подобрал проходящий мимо немецкий парусник Moctezuma.
Древний морской обычай- есть друг друга. каннибализм, крушение, суд, длиннопост
Дадли, Стивенс и Брукс и не думали скрывать произошедшее когда немецкие моряки подняли их на борт, и когда 6 сентября их доставили в английский порт Фалмут – они чувствовали себя защищенными старинным законом морского обычая. Но когда о случившемся было доложено в Адмиралтейство, а оттуда в Министерство внутренних дел, то из Лондона поступило указание задержать людоедов и предать их суду. Там этот случай восприняли как отличную возможность навсегда покончить с этим варварским морским законом, установив его отменяющий судебный прецедент.
Тут возникла другая юридическая проблема – Habeas Corpus Act позволял обвиняемым не свидетельствовать против себя, а других доказательств против них не было, поскольку немецкие моряки поплыли дальше, а останки недоеденного Паркера по тому же морскому обычаю были давно похоронены в море.

Если все трое подсудимых отказали бы свидетельствовать против себя, то «на нет и суда нет», и тогда было принято решение одного из моряков оправдать, при условии что он даст показания против двух других. Поскольку матрос Эдмунд Брукс изначально был против жребия, затем воздержался и не принимал непосредственного участия в убийство, то он и был освобожден от уголовной ответственности.

А то, что Брукс тоже кушал Паркера, так каннибализм, напомню, сам по себе преступлением не является.
Древний морской обычай- есть друг друга. каннибализм, крушение, суд, длиннопост
Дадли и Стивенс виновными себя не признали, и общественное мнение было в основном на их стороне. Более того, старший брат съеденного Ричарда Паркера, тоже моряк Даниил Паркер, сам явился на предварительные слушания суда, где перед присяжными и публикой демонстративно пожал руки всем подсудимым, сказав что он полностью на стороне моряков, поступивших по старинному морскому обычаю единственно верно.
7 ноября 1884 года жюри присяжных по совету судьи сэра Джона Хаддлстона вынесло довольно редкий для британского суда special verdict, по которому вынесение конечного решения «виновен / не виновен» было оставлено на усмотрение судьи.
Судья сэр Хаддлстон тоже не захотел единолично выносить спорное решение, передав дело в Высокий суд Лондона на коллегиальное рассмотрение Суда королевской скамьи. Который 4 декабря 1884 года признал подсудимых виновными в предумышленном убийстве, приговорив их к смертной казни через повешение, но с ходатайством о королевской пощаде.
Королева Виктория 12 декабря пощадила Дадли и Стивенса, заменив смертную казнь шестью месяцами тюрьмы, и 20 мая 1885 года они вышли на свободу. И приговор по делу «Королева против Дадли и Стивенса» (R v Dudley and Stephens) теперь считается в английском законодательстве очень важным судебным прецедентом, который устанавливает, что крайняя необходимость не включает в себя возможность убить и съесть человека даже ради спасения жизни других людей."

Между тем отечественная электротехническая школа считалась одной из лучших в мире. Деятельность ее координировалась VI (электротехническим) отделом Русского технического общества, а также всероссийскими электротехническими съездами, которых с 1900 по 1913 год состоялось целых семь. На этих съездах рассматривались как технические, так и сугубо стратегические проблемы. В частности, вопрос о том, где лучше строить тепловые электростанции: непосредственно в промышленных регионах - с тем, чтобы подвозить к ним топливо, или, напротив, - в месте добычи этого топлива, чтобы затем передавать электроэнергию по линиям электропередач. Большинство российских ученых и инженеров -электротехников склонялись ко второму варианту - главным образом потому, что в центральной России имелись крупнейшие запасы бурых углей и особенно торфа, для перевозки непригодного и в качестве топлива практически не применявшегося.

Подробнее см.: http://www.nkj.ru/archive/articles/5906/ (Наука и жизнь, ПЛАН ГОЭЛРО. МИФЫ И РЕАЛЬНОСТЬ)

поэтому его считают великим реформатором? да и вообще, был бы никчёмным политиком стали бы его убивать?
взаимоотношения людей я бы сказал зависит воспитания человека а не от того государственного строя в котором он живёт
если взять моих соседей из подъезда 48 квартир, то со всеми в хороших отношениях

я выше привёл пример что эти ваши 56% даже не могут определиться с детской площадкой у подьезда)) - это первое
второе - каждый из них будет заботиться о своём благе
третье - их будут стимулировать строить светлое общество потребления и хорошей жизни что сейчас и происходит и особенно это заметно по молодому поколению которому чужды глупые идеалы прошлого)

Его навязывают определенные круги как великого реформатора,что не одно и тоже!

Судя по "столыпинскому галстуку" и вагону "столыпин" причины убить его все-таки были.

Формирование гражданина это задача именно государственного уровня,а не частная инициатива пущенная на поток,кого хочу того и воспитаю в зависимости от своего мировоззрения.
Поэтому в СССР на этот процесс работали массы государственных институтов и поэтому разница в уровне воспитания молодежи тогда и сейчас отличаются в разы!

Следовательно в быту вы наверное неплохой человек.

А все-таки тема горячая. Ленин со товарищами опять востребован то. Ох не зря Медвежонок хотел изъять и запретить классиков марксизма-ленинизма .