Боевое облачение монгольского воина

Кто вам запрещает книжки читать? Про тех же монголов.

Вот сейчас в теме куча народу талдычит: "Не могли монголы металл обрабатывать, городов у них не было, железа не было".

Что мешает пойти в библиотеку и попросить, что-то вроде этого

Недавно Монгола пересмативал, неплохое кино, неплохое

Размещено через приложение ЯПлакалъ

ну кочевники же ж в степи живут .... ))))))))
А если серьезно, то ареал монголов - эт не только Бурятия/Алтай, а намного больше.

Это сообщение отредактировал Cw17 - 25.12.2022 - 11:32

Во времена Чингисхана такой тип ламмелярного доспеха как-раз и был. Называется - худесуту хуяг. Почти вышел из употребления к началу еще 15 века.

Какая же мешанина у людей в головах... Отдельно порадовали отрицатели монгольского нашествия. Эти ваще за гранью.. ))

ЗЫ: Доспех поздний и как верно уже замечали выше - доспех тяжелого конника. Таких было от силы несколько процентов. Основная масса монгольского, ордынского, а потом и татарского войска были легкими конными лучниками.

Открываем умную книжку "Кулешов Ю. Оборот оружия в Золотой орде // Золотоордынская цивилизация, №7. 2014". Втыкаем:

По сведениям Рашид ад-дина, еще до 1240 г. ханом Угэдэем с китайских земель были вывезены ремесленники и поселены в г. Каракорум: «… он еще раньше привез с собой из Китая разных ремесленников и мастеров всяких ремесел и искусств…».

Китайцы в своих городах тоже для хана оружие клепают:

«… город Синдакуи (современный г.Сюаньхуа, провинция Хэбэй – Ю.К.), занимаются там всякими ремеслами, изготовляют сбрую для войска.»
[69, с.241],

«Город Таян-фу (современный г.Тайюань, поровинция Шаньси – Ю.К.) … выделывают тут многое множество сбруи для войск великого хана.» [69, с.273],

«…город Кенжиан-фу (главный город провинции Шаньси – Ю.К.)…Всякую нужную войску сбрую делают тут…»[69, с.276]....

«… знатный город Янгуи (современный г.Янчжоу, провинция Цзянсу – Ю.К.) … работают тут сбрую для конных воинов» [69, с. 300].

Вильгельм де Рубрук рассказывает, что Бату после казни внука Чагатая, царевича Бури, конфисковал в его владениях немецких металлургов:

«Я спросил также о городе Талас (современная Республика Кыргызстан – Ю.К.), в котором были немцы, рабы Бури … Об этих немцах я не мог узнать ничего вплоть до приезда ко двору Мангу-хана …» [30, с. 122–123].

Из сообщения Магистра Рогерия, который был очевидцем нашествия монголо-татар на Венгрию в 1241 г., известно, что они были захвачены племянником Чагатая царевичем Каданом в Трансильвании в количестве шестисот человек [89, с. 46]. ...

Абба Чингисхан

Это сообщение отредактировал Travolda - 25.12.2022 - 11:50

Есть ещё версия

Это все евреи виноваты!!! Продали монголам оружие!

Вот доказательства. Открываем умную книжку (Матузова В. Английские средневековые источники IX–XIII вв. 1979). Втыкаем:

"История, описанная у Матвея Парижского: во время европейской кампании 1241 года

Группа купцов-иудеев решила тайно доставить оружие монголам: "купили они мечи, ножи, а также кольчуги, какие могли приобрести, и тщательно спрятали их в бочках, дабы надежней замаскировать свое коварство. ...

Но страж моста, не поверив заявлению иудеев, проколол одну бочку, но из нее не просочилось никакой жидкости. Тогда, убедившись в злом умысле, он сорвал обручи и разбил эту бочку, и оказалось, что она наполнена разным оружием.

И он воскликнул: "О, неслыханное предательство! И как только терпим мы таких среди нас?".

И тут же он сам и остальные, которых привлекло его изумление, тотчас разбили все другие бочки и, обнаружив, что они наполнены кельнскими мечами без рукоятей и лезвиями ножей, аккуратно и плотно уложенными, всем явно показали скрытые махинации и неслыханное коварство иудеев, более желавших помочь врагам мира, как говорилось, крайне нуждавшимся в оружии".

Это сообщение отредактировал АбрекЪ - 25.12.2022 - 11:50

может не стоит читать умные книжки? Каракорум не в Бурятии/на Алтае ;)
А то умные книжки портят людям мифы о том, что монголы жили только на Алтае/в Бурятии, где (только там) располагались месторождения разные )))))
Так что вы не мне отвечаете, а Татарину

а я и не про "монгольскую" орду говорил. Орда была? была, это трудно отрицать, а вот дальше уже много выдумок начинается. в зависимости от правящей партии такая и обстановка рисуется.

Дело в том, что выделать кожу гораздо проще чем выковать саблю, нахрена китайцу такой обмен если и своей кожи завались?

Сейчас это сейчас, мы про другое время говорим. Я как промышленник говорю это в данное время не выгодно, а нашить штанов, телефонов наклепать, делов на три копейки.

Вы пытаетесь донести очевидную истину до людей, которые неспособны осознать, что цивилизация, в первую очередь -плод продовольственной избыточности. И в исторической последовательности цивилизация земплепашцев возьмёт верх над скотоводами. Собственно, Ветхий Завет сообщает об этом в истории Исава и Якова.
Евреи потому и пошли путём финансового капитала, и осуждением ссудного процента для христианства и ислама, что победить землепашцев на их поле- бесперспективно.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

“ …они никогда не побеждали монгол, и отцы их никогда не побеждали монгол, и деды их никогда не побеждали монгол и знали они что победить монгол нельзя.»©

А нас Рать!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ну так странно было бы, что воюя со степняками, наши воины выглядели бы иначе. Необходимо приспосабливаться под тактику боя.
------------
В той же Испании, во время реконкисты, сначала реконкисту начинали вполне себе классические западноевропейские рыцари. В броне с копьями. Столкнулись с легкой арабской конницей и... изменились, превратившись в такую же легкую конницу. Легкий доспех, легкие копья, несколько дротиков, чтобы вести бой на расстоянии.
-------------
И наоборот: попробуй отличить тяжеловооруженного английского, французского, немецкого или итальянского рыцаря. Они тоже будут друг на друга похожи, особенно если их доспехи были сделаны примерно в одном месте.

А ты сравниваешь с чем? С картинкой которую нафантазировал кто-то?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

ну коже берется с животных.... а животных где то содержать надо, пасбища и прочее, которые имеют определенный лимит. Кроме того, очень важны условия содержания скота. Даже при одинаковом качестве, нормальные пасбища могут быть далеко от твоего производства и ближе к другим центрам торговли, а для кочевников - ты ближайщий центр торговли. А по поводу условий содержаний скота, то пример по современнее: в 19 веке в Англии предпочитали свинную кожу из России. Почему? Потому что суровые зимы, которые не обогревались Гольстримом, вынуждали свиней отращивать щетину похожую на шерсть (из которой хорошо получались щетки), а так же иметь более толстую кожу (то есть более долговечную).
Ну как то так, упрощенно.

Это сообщение отредактировал Cw17 - 25.12.2022 - 12:17

И как всегда куча специалистов по доспехам, и рыцарям. ))))
Как я угараю с тем про оружие, особенно про ножи....

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Монголы не могли купить/обменять/украсть железо?
Как они без железа то на конях скакали?
Может быть до 30-х годом вопрос татаро-монгольского ига не изучался в полном объеме?
------
Откуда вы такие беретесь?

легко! У рыцаря геральдические знаки отличия, а геральдику все дворяне в Европе изучали, что бы по знамени тому же отличить кто есть кто.
Скорее всего вы имели ввиду чисто доспехи?

Это сообщение отредактировал Cw17 - 25.12.2022 - 12:11

Эх , Клима Саныча Жукова на этот видос бы натравить. Он бы точно сказал

Размещено через приложение ЯПлакалъ

пеший монгол?
монгол без лука?

А, так это вы про евреев которые оккупировали Российскую империю с 17 года. Я сразу и не понял, замысловато как то))

Для заумных клоунов-всезнаек знающих монгольский эпос, металлургию и прочая:

(Материал взят в: Храпачевский Р.П. Военная держава Чингисхана. М., 2005. С. 185-192) Представление специалистов относительно вооружения монголов Чингисхана в основном сводится к тому, что они были в массе своей вооружены луками, дротиками (из метательного оружия), саблями, пальмами, пиками, часто с крюком или петлей, топорами и палицами/булавами (из ударного оружия); кроме того, из защитного вооружения они имели щиты, панцири-хуяги и ламиллярные доспехи. Например, А Н. Кирпичников таким образом характеризует уровень вооруженности монгольских воинов: «хронический недостаток вооружения»; вызванный тем, что «монголы сами делали лишь луки, стрелы и уздечки; другое оружие - трофейное и привозное, или произведено пленными мастерами; только богатые имели латы, сабли и копья» [101, с. 144]. К этому выводу он приходит с учетом данных источников и мнения Б. Я. Владимирова - «приходится отмечать, что оружия, кроме луков и стрел, у них всегда было мало, даже в эпоху мировой империи хорошее вооружение I:Jенилось очень высоко» [74, с. 43].
Тут нужно отметить, что хотя сами монголы имели довольно развитое кузнечное дело, мощности собственного производства были относительно малыми, так как не имелось в достаточном количестве кузнецов среди населения, основным занятием которого было скотоводство, охота и набеги. Сам же уровень равития железоделания, кузнечного и оружейного ремесла у монголов был достаточно высоким. Даже в монгольском эпосе, отражавшем главные этапы этногенеза монголов, сохранились сведения о древних корнях монгольского мастерства в выплавке и обработке железа, которым владели их предки: «И [вот] они нашли одно место, бывшее месторождением железной руды, где постоянно плавили железо. Собравшись все вместе, они заготовили в лесу много дров и уголь целыми харварами, зарезали семьдесят голов быков и лошадей, содрали с них целиком шкуры и сделали [из них] кузнечные мехи. [Затем] заложили дрова и уголь у подножия того косогора и так оборудовали то место, что разом этими семьюдесятью мехами стали раздувать [огонь под дровами и углем] до тех пор, пока тот [горный] склон не расплавился. [В результате] оттуда было добыто безмерное количество железа и [вместе с] тем открылся и проход. Они все вместе откочевали и вышли из той теснины на простор степи ... Вследствие этого [люди] не забывают о той горе, плавке железа и кузнечном деле и у рода Чингиз-хана существует обычай и правило в ту ночь, которая является началом нового года, приготовлять кузнечные мехи, горн и уголь; они раскаляют немного железа и, положив [его] на наковальню, бьют молотом и вытягивают [в полосу] в благодарность за свое [освобождение]» [37, с. 154-155]. Недостаток собственного производства восполнялся привозом - ближайшие соседи, кидане, бохайцы и чжурчжэни обладали развитой металлургией и охотно торговали ее изделиями с монголами. В дальнейшем монголы использовали плоды труда захваченных мастеров со всех стран, ими был даже сооружен в 1211 г. специальный город, населенный 10 000 иноземных мастеров (из китайцев и чжурчжэней) по всем видам ремесел [126, с. 107].
Выводы исследователей касательно вооружения монголов во многом основаны на письменных источниках. Самый ранний из них «Мэн-да бэй-лу» описывает вооружение монголов в 1220 г. следующим образом: «Луки седла делают из дерева; [седло] очень легкое и сделано искусно. [Усилие, требующееся для натягивания тетивы] лука, непременно бывает свыше одной [единицы] ши. Ствол стрелы сделан из речной ивы. Сабли очень легки, тонки и изогнуты» [22, с. 78]. Это все, что посчитал нужным сообщить Чжао Хун о вооружении монголов в разделе «Военное снаряжение и оружие» своего «Полного описания монголо-татар». Примерно то же самое пишут Пэн Аа-я и Сюй Тин в «Хэй-да ши-люе»: они отмечают у монголов сильные луки с навершием из кости, узкие острые сабли и легкие деревянные седла весом в 3,5-4 кг [54, с. 18-18а].
…
Мечи монголов, точнее сабли, отмечаются источниками как односторонние клинки: «Они владеют мечами и кинжалами, отточенными с одной стороны» [21, с. 137-138]. Карпини уточняет: «Богатые же имеют мечи, острые в конце, режущие только с одной стороны и несколько кривые» [12, с. 50]. Вообще же, среди оружия ближнего боя, по данным археологии, у монголов «зафиксированы все виды рубяще-колющего оружия: мечи, палаши, сабли», причем среди последних были наиболее «распространены слабоизогнутые клинки» [193, с.130]. Находки мечей, атрибутируемые как принадлежащие монголам, крайне редки и исчисляются единицами, а самыми распространенными клинками у монгольских воинов были палаши и сабли. Имелись у монголов и кинжалы, причем как однолезвийные, так и двулезвийные [там же].
Кроме луков со стрелами и сабель монголы были вооружены копьями и пальмами. Имелись также метательные дротики и пики с крюками («у некоторых из них есть копья, и на шейке железа копья они имеют крюк, которым, если могут, стаскивают человека с седла» [12, с. 51]) и петлями для стаскивания вражеских всадников. В «Сокровенном сказании» про копья не говорится подробно, но они упоминаются. Так, в описании битвы при Мао-Ундур про рода уруут и мангут сказано: «Это люди, которые с малыx лет привыкли к копью и мечу» [29, с. 59], или еще - в описании вооружения Чжамухи сказано: «Поднял стальное копье высоко» [16, с. 101]. В других источниках прямо говорится про метательные копья: «наряду со стрелами ... прочим метательным оружием, каким они постоянно пользуются» [21, с. 142]. В сражении при р. Шайо в Венгрии монголы «не переставали метать копья и стрелы» И венгры не могли защититься «ОТ ливня стрел и копий» [51, с. 108]. Ударное древковое оружие монголов было представлено копьями с наконечниками ромбической формы и пиками с удлиненно-треугольным пером, данное оружие применялось «универсально для поражения легковооруженного противника, пробивания неметаллической защиты и панцирной брони» [193, с. 131]. Есть также находки монгольских пальм, оружия хорошо приспособленного для поражения бегущей пехоты конником.
…
Существование ламиллярного доспеха отражено в собственно монгольском источнике, т. е. в «Сокровенном сказании», где имеется описание внешности Чжамухи: «жесткий походный тулуп свой одел. .. панцирь ремнями прошитый» [16, с. 101]. По сообщению Пэн Да-я, лучшие воины имели доспех из «скрепленных кож», который назывался «латы ивовых листьев» или «латы, свитые из ремней» [54, с. 18а, 21а]. панцири-хуяги азиатских кочевников известны как по письменным источникам, так и по археологическим находкам, их описание в самом общем виде повторяется у европейских хронистов: «Одеты в бычьи шкуры, защищены железными пластинами... Со спины они не имеют доспехов, спереди, однако, доспехами защищены» [2} ,. с. 137] (ср. аналогичное описание в «Анналах Бертонского монастыря»: «Доспехи у них сделаны из многослойной кожи, и они почти непробиваемые» [2, с. 182]).
Подробнее всех защитное вооружение монголов и их коней описал Плано Карпини: «У них есть также вооруженная лошадь, прикрытия для голеней, шлемы и латы. Некоторые имеют латы, а также прикрытия для лошадей из кожи, сделанные следующим образом: они берут ремни от быка или другого животного шириной в руку, заливают их смолою вместе по три или четыре и связывают ремешками или веревочками ... Прикрытие лошади они делят на пять частей ... Латы же имеют также четыре части; одна простирается от бедра до шеи, но она сделана согласно расположению человеческого тела, так как сжата перед грудью, а от рук и ниже облегает кругло вокруг тела; сзади же к крестцу они кладут другой кусок, который простирается от шеи до того куска, который облегает вокруг тела; на плечах же эти два куска, именно передний и задний, прикрепляются пряжками к двум железным полосам, которые находятся на обоих плечах; и на обеих руках сверху они имеют кусок, который простирается от плеч до кисти рук, которые также ниже открыты, и на каждом колене они имеют по куску; все эти куски соединяются пряжками. Шлем же сверху железный или медный, а то, что прикрывает кругом шею и горло, - из кожи ... у некоторых же все то, что мы выше назвали, составлено из железа следующим образом: они делают одну тонкую полосу шириной в палец, а длиною в ладонь, и таким образом они приготовляют много полос; В каждой полосе они делают восемь маленьких отверстий и вставляют внутрь три ремня плотных и крепких, кладут полосы одна на другую, как бы поднимаясь по уступам, и привязывают вышеназванные полосы к ремням тонкими ремешками, которые пропускают чрез отмеченные выше отверстия; в верхней части они вшивают один ремешок, который удваивается с той и другой стороны и сшивается с другим ремешком, чтобы вышеназванные полосы хорошо и крепко сходились вместе, и образуют из полос как бы один ремень, а после связывают все по кускам так, как сказано выше. И они делают это как для вооружения коней, так и людей ... Щит у них сделан из ивовых или других прутьев» [12, с. 50-51].[quote]К вопросу о характере вооружения и уровне металлургии в Монгольской державе Чингисхана.
(Материал взят в: Храпачевский Р.П. Военная держава Чингисхана. М., 2005. С. 185-192) Представление специалистов относительно вооружения монголов Чингисхана в основном сводится к тому, что они были в массе своей вооружены луками, дротиками (из метательного оружия), саблями, пальмами, пиками, часто с крюком или петлей, топорами и палицами/булавами (из ударного оружия); кроме того, из защитного вооружения они имели щиты, панцири-хуяги и ламиллярные доспехи. Например, А Н. Кирпичников таким образом характеризует уровень вооруженности монгольских воинов: «хронический недостаток вооружения»; вызванный тем, что «монголы сами делали лишь луки, стрелы и уздечки; другое оружие - трофейное и привозное, или произведено пленными мастерами; только богатые имели латы, сабли и копья» [101, с. 144]. К этому выводу он приходит с учетом данных источников и мнения Б. Я. Владимирова - «приходится отмечать, что оружия, кроме луков и стрел, у них всегда было мало, даже в эпоху мировой империи хорошее вооружение I:Jенилось очень высоко» [74, с. 43].
Тут нужно отметить, что хотя сами монголы имели довольно развитое кузнечное дело, мощности собственного производства были относительно малыми, так как не имелось в достаточном количестве кузнецов среди населения, основным занятием которого было скотоводство, охота и набеги. Сам же уровень равития железоделания, кузнечного и оружейного ремесла у монголов был достаточно высоким. Даже в монгольском эпосе, отражавшем главные этапы этногенеза монголов, сохранились сведения о древних корнях монгольского мастерства в выплавке и обработке железа, которым владели их предки: «И [вот] они нашли одно место, бывшее месторождением железной руды, где постоянно плавили железо. Собравшись все вместе, они заготовили в лесу много дров и уголь целыми харварами, зарезали семьдесят голов быков и лошадей, содрали с них целиком шкуры и сделали [из них] кузнечные мехи. [Затем] заложили дрова и уголь у подножия того косогора и так оборудовали то место, что разом этими семьюдесятью мехами стали раздувать [огонь под дровами и углем] до тех пор, пока тот [горный] склон не расплавился. [В результате] оттуда было добыто безмерное количество железа и [вместе с] тем открылся и проход. Они все вместе откочевали и вышли из той теснины на простор степи ... Вследствие этого [люди] не забывают о той горе, плавке железа и кузнечном деле и у рода Чингиз-хана существует обычай и правило в ту ночь, которая является началом нового года, приготовлять кузнечные мехи, горн и уголь; они раскаляют немного железа и, положив [его] на наковальню, бьют молотом и вытягивают [в полосу] в благодарность за свое [освобождение]» [37, с. 154-155]. Недостаток собственного производства восполнялся привозом - ближайшие соседи, кидане, бохайцы и чжурчжэни обладали развитой металлургией и охотно торговали ее изделиями с монголами. В дальнейшем монголы использовали плоды труда захваченных мастеров со всех стран, ими был даже сооружен в 1211 г. специальный город, населенный 10 000 иноземных мастеров (из китайцев и чжурчжэней) по всем видам ремесел [126, с. 107].
Выводы исследователей касательно вооружения монголов во многом основаны на письменных источниках. Самый ранний из них «Мэн-да бэй-лу» описывает вооружение монголов в 1220 г. следующим образом: «Луки седла делают из дерева; [седло] очень легкое и сделано искусно. [Усилие, требующееся для натягивания тетивы] лука, непременно бывает свыше одной [единицы] ши. Ствол стрелы сделан из речной ивы. Сабли очень легки, тонки и изогнуты» [22, с. 78]. Это все, что посчитал нужным сообщить Чжао Хун о вооружении монголов в разделе «Военное снаряжение и оружие» своего «Полного описания монголо-татар». Примерно то же самое пишут Пэн Аа-я и Сюй Тин в «Хэй-да ши-люе»: они отмечают у монголов сильные луки с навершием из кости, узкие острые сабли и легкие деревянные седла весом в 3,5-4 кг [54, с. 18-18а].
…
Мечи монголов, точнее сабли, отмечаются источниками как односторонние клинки: «Они владеют мечами и кинжалами, отточенными с одной стороны» [21, с. 137-138]. Карпини уточняет: «Богатые же имеют мечи, острые в конце, режущие только с одной стороны и несколько кривые» [12, с. 50]. Вообще же, среди оружия ближнего боя, по данным археологии, у монголов «зафиксированы все виды рубяще-колющего оружия: мечи, палаши, сабли», причем среди последних были наиболее «распространены слабоизогнутые клинки» [193, с.130]. Находки мечей, атрибутируемые как принадлежащие монголам, крайне редки и исчисляются единицами, а самыми распространенными клинками у монгольских воинов были палаши и сабли. Имелись у монголов и кинжалы, причем как однолезвийные, так и двулезвийные [там же].
Кроме луков со стрелами и сабель монголы были вооружены копьями и пальмами. Имелись также метательные дротики и пики с крюками («у некоторых из них есть копья, и на шейке железа копья они имеют крюк, которым, если могут, стаскивают человека с седла» [12, с. 51]) и петлями для стаскивания вражеских всадников. В «Сокровенном сказании» про копья не говорится подробно, но они упоминаются. Так, в описании битвы при Мао-Ундур про рода уруут и мангут сказано: «Это люди, которые с малыx лет привыкли к копью и мечу» [29, с. 59], или еще - в описании вооружения Чжамухи сказано: «Поднял стальное копье высоко» [16, с. 101]. В других источниках прямо говорится про метательные копья: «наряду со стрелами ... прочим метательным оружием, каким они постоянно пользуются» [21, с. 142]. В сражении при р. Шайо в Венгрии монголы «не переставали метать копья и стрелы» И венгры не могли защититься «ОТ ливня стрел и копий» [51, с. 108]. Ударное древковое оружие монголов было представлено копьями с наконечниками ромбической формы и пиками с удлиненно-треугольным пером, данное оружие применялось «универсально для поражения легковооруженного противника, пробивания неметаллической защиты и панцирной брони» [193, с. 131]. Есть также находки монгольских пальм, оружия хорошо приспособленного для поражения бегущей пехоты конником.
…
Существование ламиллярного доспеха отражено в собственно монгольском источнике, т. е. в «Сокровенном сказании», где имеется описание внешности Чжамухи: «жесткий походный тулуп свой одел. .. панцирь ремнями прошитый» [16, с. 101]. По сообщению Пэн Да-я, лучшие воины имели доспех из «скрепленных кож», который назывался «латы ивовых листьев» или «латы, свитые из ремней» [54, с. 18а, 21а]. панцири-хуяги азиатских кочевников известны как по письменным источникам, так и по археологическим находкам, их описание в самом общем виде повторяется у европейских хронистов: «Одеты в бычьи шкуры, защищены железными пластинами... Со спины они не имеют доспехов, спереди, однако, доспехами защищены» [2} ,. с. 137] (ср. аналогичное описание в «Анналах Бертонского монастыря»: «Доспехи у них сделаны из многослойной кожи, и они почти непробиваемые» [2, с. 182]).
Подробнее всех защитное вооружение монголов и их коней описал Плано Карпини: «У них есть также вооруженная лошадь, прикрытия для голеней, шлемы и латы. Некоторые имеют латы, а также прикрытия для лошадей из кожи, сделанные следующим образом: они берут ремни от быка или другого животного шириной в руку, заливают их смолою вместе по три или четыре и связывают ремешками или веревочками ... Прикрытие лошади они делят на пять частей ... Латы же имеют также четыре части; одна простирается от бедра до шеи, но она сделана согласно расположению человеческого тела, так как сжата перед грудью, а от рук и ниже облегает кругло вокруг тела; сзади же к крестцу они кладут другой кусок, который простирается от шеи до того куска, который облегает вокруг тела; на плечах же эти два куска, именно передний и задний, прикрепляются пряжками к двум железным полосам, которые находятся на обоих плечах; и на обеих руках сверху они имеют кусок, который простирается от плеч до кисти рук, которые также ниже открыты, и на каждом колене они имеют по куску; все эти куски соединяются пряжками. Шлем же сверху железный или медный, а то, что прикрывает кругом шею и горло, - из кожи ... у некоторых же все то, что мы выше назвали, составлено из железа следующим образом: они делают одну тонкую полосу шириной в палец, а длиною в ладонь, и таким образом они приготовляют много полос; В каждой полосе они делают восемь маленьких отверстий и вставляют внутрь три ремня плотных и крепких, кладут полосы одна на другую, как бы поднимаясь по уступам, и привязывают вышеназванные полосы к ремням тонкими ремешками, которые пропускают чрез отмеченные выше отверстия; в верхней части они вшивают один ремешок, который удваивается с той и другой стороны и сшивается с другим ремешком, чтобы вышеназванные полосы хорошо и крепко сходились вместе, и образуют из полос как бы один ремень, а после связывают все по кускам так, как сказано выше. И они делают это как для вооружения коней, так и людей ... Щит у них сделан из ивовых или других прутьев» [12, с. 50-51].

И вот еще материал: https://mihalchuk-1974.livejournal.com/251446.html
Вот еще 22 страницы в ПДэФе: https://www.evrazstep.ru/index.php/aes/article/view/54/87

Это сообщение отредактировал Luckas - 25.12.2022 - 13:00

Ага. То ли дело сейчас.