Как не надо воевать с московитами — опыт Александра Ягеллончика

Вроде бы в цитате указано - с первой трети XI века (до 1044-го года).

Ок. Вы много знаете руин католических храмов на территории , которая была окупирована Литовским Княжеством? Я нет. На территории Киева, Чернигова, Смоленска, Витебска, Гомеля как раз древне-православные храмы, а не католические костелы. Это очень хорошо говорит о том кто к кому пришел с войной.

Да я знаю, но это западнее Минска. По границе. На территориях которые все время были польскими. Это также как говорить про западную Украину, на которой все время жили поляки и только после 39года Сталин присоединил эти земли к Украинской ССР.

Как видите по высказываниям отдельных белорусских представителей, битва под Оршей, вполне себе заурядная средневековая стычка, коих было немерено. Тем не менее значение этого события было возвеличено, поскольку надо же писать основу "самостийной" истории хоть с чего-то.
Ознакомившись с трудами историков, пытающихся здраво оценить действительный численный состав средневековых армий, понимаю, что в большинстве случаев количество сильно завышено.
Например в Википедии, в статье про битву под Оршей, указаны силы сторон по 12 тысяч человек. Скорее всего было намного меньше. Но вопрос в значимости события. "Наши" побили "не наших".
Анализируя поведенческие настроения студентов, можно указать, что в настоящее время "свидомых" взглядов придерживается около 20-25 % (в Минске этот процент может быть выше, в зависимости от вуза, филологи, историки и прочее), основная масса проявляет критическое мышление.
Ну и "товарищи россияне", имейте в виду следующее. Когда коту делать нечего он яйца лижет. Когда имеется вакуум в идеологии, средненький по развитию человек начинает гордиться своим происхождением, поскольку больше гордиться нечем. Отсюда и основа идеологии белорусских змагаров - БНР (которая просуществовала несколько месяцев и её даже толком не признали на территории РБ), битва под Оршей, да Великое Княжество Литовское. Вот основа "столпа" их идеологии. Но, если дать этому настояться лет 25-30. как в 404-й, вы получите очередной "гордый" и "независимый" кусочек земли с негативно настроенным населением. Тем более, что недовольства дурацкими действиями высшего руководства и жадностью олигархата и так хватает.

А отсутствие письменности у славян как помешало нам узнать имена Рюрика, Игоря, Аскольда, Дира?

хотелось бы четкое определение что такое "русский", хотя бы на то описываемое время.
сплошная бессвязная каша

Вы с литовцами это обсуждали? Гедемин,как и его отец Витень(Витянис) не очень тянет на славянские имена.
Я не очень интересовался источниками по ВКЛ,если у вас есть какие-то данные о их не литовском происхождении,поделитесь.

Вообще это ваши разборки с литовцами. Выясняйте с ними, кто был Гедимин и его предки. Но у меня нет сомнений в их литовском происхождении.от Миндовг
П.С. Источники есть,но не на древнелитовском языке,а на латинском,древнерусском и пр.

А так же иезуиты действовали весьма рьяно. Оолячивание о окатоличевание.
Беларусь не была независима,а было под властью католиков.
Польская шляхта весьма способствовала

Деятельность иезуитов в Беларуси
ИЕЗУИТЫ В ЛИТВЕ

полная каша в голове и попытка натягивания совы на глобус.
начнем с того что само слово рус - сугубо скандинавского происхождения.
в большинстве источников до 12 века, что князи, что дружина под скандинизироваными именами.
также рогволодовичи в твою картину мира не вписываются.

Что-то я белорусских имен Гедимин,Ольгерд не слышал.
В отличие от литовских Гедиминас и Альгирдас.

Православный

Сова, натягиваемая на глобус, с треском порвалась.
Греки тоже православные. Но греки - не русские. Они - греки. С глубокими традициями культурного обмена с русскими.

Что значит слово рус на скандинавском языке?
До 12 века на одно условно скандинавское имя князя -десятки славянских имен.
Приведи хотя бы пять бесспорно скандинавских имен русских князей до 12 века.
Три имени- Олега,Ольгу,Игоря не предлагать,по ним есть много вопросов.

ну преположим, в турове, пинске изначально первые появились латинские епархии.
руины минской церквушки тоже больше по архитектре близки к романскому стилю.
ну а вообще беларуские католики крещение беларуси отсчитывают с 996 года и первым крестителем считают торвальда конрансонна.

пс
залупить что в рб мало католических храмов может только никогда тут не бывавший.

Сдаётся мне, что просто эти имена языческие, а язычество в ВКЛ просуществовало гораздо дольше, чем у соседей, и уж точно во времена Гедемина и Ольгерда, и прочего Миндовга. Я к тому, что однозначно по конкретно их именам сказать, что они были славяне или нет, не представляется возможным. По аналогии - Ярополк, Рогволод - славяне же, кажись, а имена - того же поля ягоды, как на мой взгляд.

Если на то пошло, то Иван, Андрей, Михаил, Лука и многие другие - не славянские имена - пришли с крещением. Как и Олег и Ольга - с севера (кстати, Ольгерд на Олега как-то похоже).
Кстати, какие были популярные славянские имена у простых людей до крещения? Может, знает кто?

хотелось бы узнать их религиозное самоназвание