254
Случилось сегодня.
Мама с батей давно уже пенсионеры, живут в небольшом городке с населением 25 тыс человек, в частном доме. Маме 81 год. Бывшая учительница. Ментально здоровы, если это применимо к их возрасту.
Миллионов на счетах нет, да и денег лишних тоже, телефоны у обоих кнопочные, на госуслугах не зареганы, дебетовых банковских карт не имеют.
Казалось, что может пойти не так?
Звонит мне мама под вечер.
Как дела, как семья. Стандартный вечерний чекап.
Потом говорит, ты только не ругайся, но вот такая история сегодня вышла, мы с отцом старые лохи или нет?
Далее повествование от 3го лица.
В полдень у дома останавливается машина и из неё вываливается мужчина лет 50, южных кровей. Типичный цыганин.
Я, говорит, из Пятигорска, ничего не продаю (ХугскварнО, Мокито за 20% от стоимости), денег на бензин до родного аула тоже не прошу, не гадаю.
Ну, родители успокоились, батя спрятал наган, у мамы пульс нормализовался.
Я, говорит, старьевщик, о как. Есть ли у вас, мои любезные, старые дубленки, куртки натуральные, обоссанные полушубки? Куплю дорого.
Мама, говорит, о, ну это вы удачно зашли, есть у нас. Пройдемте же скорее в чулан (шубохранилище)!
Из чулана вытряхивает всё старье. Цыганин брезгливо всё оглядывает, выбирает из кучи хлама мою обрыганную дубленку сшитую из двух, ещё лет 25 назад, на рукаве дырка от моли, овчина осыпается.
О, кричит, ебать меня стоя! Это же реликвия, редкая вещь ручной работы на овечьем меху! Даю сто тысяч рублей не глядя!
Мама в шоке, батя бежит за машинкой для счета купюр.
Но, говорит, цыганин, есть одна проблема ебать её в сраку.
Я как уже говорил, старьевщик. И сдаю старые дубленки и шубы на одну шубную фабрику в Пятигорске, известную на всю страну.
И по бартеру беру у них продукцию.
То есть, денег у меня нет, но я готов, вам, уважаемым людям отдать за эту обрыганную и пожранную молью реликвию одну норковую (на минуточку) шубу, для вас, мадам, и натуральную кожаную куртку для вас, мужчина!
Бежит к машине, достает вещи, и вот маман уже вертится перед зеркалом в прихожей в норковой шубе «в пол», улыбаясь во все 22 зуба, а батя недоверчиво хрустит рядом новой кожаной курткой.
Но как? Это же дорогие натуральные вещи, тихо говорит старушка.
Цыганин смахивает слезу и серьезно говорит: да, это натуральные и качественные вещи, очень дорогие. Но вы, добрые и пожилые люди, у меня тоже ещё живы родители и я делаю вам такое предложение:
-как я уже сказал, эта старая обоссанная и никому (кроме меня) не нужная дубленка стоит 100 000 рублей. А эта норковая шуба и натуральная кожанка стоят 300 000 рублей. Дубленка идёт в зачет в этой выгодной для вас (но не для меня) сделке, а вам, мои чудесные, нужно доплатить всего лишь какие то жалкие 100 000 рублей! То есть, я дарю вам 100 000 рублей. Вот так! А?
Мама шепчет бате, у меня никогда не было норковой шубы…
И говорит цыгану: но у нас нет таких денег, мы люди простые, зачем мне норковая шуба? Не сегодня завтра нам на погост.
Цыган парирует, вы очень молодо выглядите, а шуба дает вам фору в два десятка лет, вы в ней точно боярыня! Несите что есть.
Мама идёт к кубышке, достает всё что есть, 55 000 рублей и говорит. Это всё что у нас есть, пенсия была недавно.
Цыган морщится и просит наскрести ещё, говорит, может, у бати есть годный инструмент? Батя схватился за новенький шурик Интерскол в чемоданчике и кричит «нет! Это сына подарок!»
Мама обзванивает знакомых в это время, занять денег. Но у знакомых пенсии позже моих стариков и тут фиаско.
Цыганин понимает, что либо сделке пиздык, и так уже много время потратил и говорит, хуй с вами, неблагодарные, давайте ваши жалкие гроши и я съебываю в Пятигорск.
Только не рассказывайте никому о нашей сделке.
И растворился в ноябрьской хмари, гремя подвеской на ухабах.
В тот момент, когда мама рассказывала про норковую шубу, где она перед зеркалом, я спросил: сколько он попросил доплатить?
Мама шепотом меня спрашивает в конце своего рассказа: ты мне скажи, это краденные вещи, милиция за ними не придет?
Нет, говорю, никто за ними не придет.
Вас развели как лохов. Норковая шуба это синтетическая поделка со слабыми стежками и пластиковой фурнитурой вместо пуговиц. Кожанная мужская куртка сшита по уёбищному лекалу из дермантина и на рыбьем меху. Стоимость всех этих изделий тысяч 15 в красный базарный день. Их продают в эконом маркетах для бедных. Оптом это ещё дешевле.
Считай, вы купили дешевый и некачественный шмот за 55 тысяч.
Вопроса у меня всего два:
1. Тебе зачем норковая шуба в пол? Ходить по огороду? У тебя больные ноги, ты никуда не выходишь за пределы ограды уже второй год.
2. Когда ты отдавала последние деньги, у тебя нигде не ёкнкуло? Деньги некуда было потратить?Ты не могла меня набрать и спросить, мол, я всё правильно делаю?
Тут стоит вспомнить случай, когда в 2011 году мама дала 40 тыс майору через курносого курьера взятку, чтобы меня не посадили, потому что я кого то пырнул ножиком в пьяном угаре, и был задержан и сидел в СИЗО.
Тогда она позвонила тоже уже только вечером и спросила, ты как, сын?
Я ей тогда ответил, норм, сегодня был удивительный день и мы ходили в театр, а щас в рестике сидим!
Вот так, друзья, без развода по смс, без покупки «кремлевских» таблеток и ультразвуковой стиральной машинки «Ретона», поддельных электроинструментов с пластмассовыми деталями моих стариков развели на 55 тыс рублей.
Если бы у них было 100 000, то отдали бы и их. С легкостью.
При том, что мама как то недавно посетовала, что Ларису Долину развели на бабки, типа, вот старая богатая дура, ебать её поленом.
Телик у них онлайн 24/7, там таких историй пять штук на дню+ мы им всегда говорим, не пускайте в дом проходимцев, вас обязательно наебут!
Мама расплакалась в конце разговора и снова прошептала «у меня никогда не было норковой шубы..»
Берегите своих стариков. Чаще разговаривайте с ними. Учите, что мир за окнами их квартиры враждебен и нет ни одного человека в мире, кроме вас, что желал бы им добра.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
yaplakal.com