Марксизмом интересуемся?

Ленин В.И. Полное собрание сочинений.Том 41.ДЕТСКАЯ БОЛЕЗНЬ ЛЕВИЗНЫ В КОММУНИЗМЕ.стр.40, 43.

Чё это я должен ехать куда-то из своей страны? Мне, вот, и Южная Корея в хуй не упёрлась.
Но если бы вопрос стоял так: либо в Северную, либо в Южную, то я бы выбрал Северную.

Я так думаю что если-бы теория Маркса и труды Ленина были неверными , то об них уже давно-бы забыли , если-бы путь пройденный СССР был-бы тупиковым , то не стремились-бы так переделывать историю и замалчивать очевидные факты .
С момента перестройки и развала страны , куча всяческих ученых (кандидатов околовсяческих наук) написали огромное количество пасквилей очерняющих социализм и советский строй . Якобы каждый из этих деятелей брал данные из засекреченных архивов и т.д. и т.п. , а на самом-же деле скорее всего выполнял заказ новой власти.
Не забыли и о подрастающем поколении , быстро перекроив школьные программы для выпуска людей которые не умеют сами изучать материал , сопоставлять факты , а лишь тупо заучивают то что им дали на уроке.

Вы, смерды, холопы, вилланы, много о себе возомнили, таких как вы в Китае на площади Тяньаньмэнь раскатали, и поставили на место.

Государства никогда не разрушаются снизу. Государства разрушаются только сверху, либо когда верховная власть слаба (1917), либо когда во власть пробрались предатели (1991).

То что вилланам не хватает джинсов и жвачки, это нужно только для "картинки" в ТВ, для легитимизации предательства верховной власти.

Во времена СССР у меня не было джинсов, стереосистемы (все что мог находил на свалке, ремонтировал, и у меня тоже была "музыка"), хрусталя, ковров, автомобиля. Я рос с мамой, без папы, думал вырасту, буду зарабатывать деньги, и все себе куплю (ведь соседи с полными семьями, которые работали, у них все это было). А ЖКХ была копеечная, соседи в четырехкомнатной квартире платили за всё 20 советских рублей в месяц.

Но в СССР я никогда не голодал. Теперь, во времена "свободных республик", я с ужасом почувствовал настоящий голод, когда еды нет, от слова совсем.
Про такой голод я читал в советские времена в художественных книжках, где рассказывали то как жили люди до Октябрьской революции.
Ведь самое главное, что сейчас голодал не только я, но и мой несовершеннолетний ребенок. Это просто ужасно.

Для понимания о чем я говорю, вот вам книжка "Алексей Иванович Свирский. Рыжик."

P.S. дополнение для тех кто катит на меня бочку. Во времена развала СССР я служил в Советской Армии, солдатом. Поэтому никак не мог участвовать в его развале, как и все остальные холопы, которые о себе слишком много возомнили.

Вспомните 1993 год, Ельцин приказал, и Верховный Совет расстреляли из танков. Никто вашего мнения не спросил. Попиздеть в СМИ можно (свобода слова), а влиять на принятие решений, холопам не положено.

Это сообщение отредактировал AlexanderCR - 19.04.2018 - 21:15

Допустим я поверил, что вы идейный коммунист.
Но многие из ностальгирующих не такие, поверьте.

Это сообщение отредактировал Fromafar - 19.04.2018 - 20:46

Всё правильно. И при "совке" работали "на отъебись", и сейчас все желают лишь бабло грести лопатою, будто некий виртуальный Вася это бабло накуёт где-то.
Никто ни во что не верит и работать не хочет..

Это предложение несет в себе смысл, что это капица сказал о том, что надо маркса/ленина изучать?Это как то привязано к его цитате, приведенной в данной теме? Где написано, что дебилы как то связаны с отсутствием изучения марксизма-ленинизма?

Товарищ в видео затрагивает поднятый вами вопрос, да и множество других тоже. Не рекламы ради, образования для.
А по теме скажу вот что. Марксизм живее всех живых, актуальность этого учения сложно переоценить, но я бы рекомендовал для изучения "Хлеб и волю" Кропоткина.

Ну позвольте, как вы определили, что он умный? Ведь он был юристом.

Читаем Сталина...


ВОПРОС О НЕИЗБЕЖНОСТИ ВОЙН МЕЖДУ КАПИТАЛИСТИЧЕСКИМИ СТРАНАМИ

Некоторые товарищи утверждают, что в силу развития новых международных условий после второй мировой войны, войны между капиталистическими странами перестали быть неизбежными. Они считают, что противоречия между лагерем социализма и лагерем капитализма сильнее, чем противоречия между капиталистическими странами, что Соединенные Штаты Америки достаточно подчинили себе другие капиталистические страны для того, чтобы не дать им воевать между собой и ослаблять друг друга, что передовые люди капитализма достаточно научены опытом двух мировых войн, нанесших серьезный ущерб всему капиталистическому миру, чтобы позволить себе вновь втянуть капиталистические страны в войну между собой, – что ввиду всего этого войны между капиталистическими странами перестали быть неизбежными.

Эти товарищи ошибаются. Они видят внешние явления, мелькающие на поверхности, но не видят тех глубинных сил, которые, хотя и действуют пока незаметно, но все же будут определять ход событий.
Внешне все будто бы обстоит "благополучно": Соединенные Штаты Америки посадили на паек Западную Европу, Японию и другие капиталистические страны; Германия (Западная), Англия, Франция, Италия, Япония, попавшие в лапы США, послушно выполняют веления США. Но было бы нелепо думать, что это "благополучие" может сохраниться "на веки вечные", что эти страны будут без конца терпеть господство и гнет Соединенных Штатов Америки, что они не попытаются вырваться из американской неволи и стать на путь самостоятельного развития.

Говорят, что тезис Ленина о том, что империализм неизбежно порождает войны, нужно считать устаревшим, поскольку выросли в настоящее время мощные народные силы, выступающие в защиту мира, против новой мировой войны. Это неверно.

Современное движение за мир имеет своей целью поднять народные массы на борьбу за сохранение мира, за предотвращение новой мировой войны. Следовательно, оно не преследует цели свержения капитализма и установления социализма, – оно ограничивается демократическими целями борьбы за сохранение мира. В этом отношении современное движение за сохранение мира отличается от движения в период первой мировой войны за превращение войны империалистической в гражданскую войну, так как это последнее движение шло дальше и преследовало социалистические цели.

Возможно, что при известном стечении обстоятельств, борьба за мир разовьется кое-где в борьбу за социализм, но это будет уже не современное движение за мир, а движение за свержение капитализма.
Вероятнее всего, что современное движение за мир, как движение за сохранение мира, в случае успеха приведет к предотвращению данной войны, к временной ее отсрочке, к временному сохранению данного мира, к отставке воинствующего правительства и замене его другим правительством, готовым временно сохранить мир. Это, конечно, хорошо. Даже очень хорошо. Но этого все же недостаточно для того, чтобы уничтожить неизбежность войн вообще между капиталистическими странами. Недостаточно, так как при всех этих успехах движения в защиту мира империализм все же сохраняется, остается в силе, – следовательно, остается в силе так же неизбежность войн.

Чтобы устранить неизбежность войн, нужно уничтожить империализм.

Это сообщение отредактировал mrPitkin - 19.04.2018 - 20:56

пытаешься снять с себя ответственность, как и наш дорогой ТС-марксист? мол, ты здесь ни при чем?

Он это говорил про левые силы Германии и про то, что им нужно выставлять свою партию на выборы и участвовать в дебатах, а не про то, что нужно ходить на выборы и голосовать за подсунутых нам проверенных кандидатов.
Были ли представлены реально левые силы на последних выборах в госдуму и президента? Нет. Одни буржуины, представляющие интересы буржуинов. За каким хреном тогда ходить? Как там в Южном Парке: выбор между сэндвичем с какашкой и клизмой.

Это сообщение отредактировал anton79 - 19.04.2018 - 21:01

Еще был дефицит на туалетную бумагу, колбасу тут уже обосранную, мебель, путевки в сочи и болгарию, магнитофоны, автомобили, одежду нестрашную и обувь, и таблетки , кстати, тоже были хоффман ля рош.

И да, и нет. Неомарксист Э.Фромм в 1961 году писал так («Марксова концепция человека» («Marx's Concept of Man»):

Когда он запрещён то?
Разве что устарел. Все революции были в странах с опорой на крестьянах. Разделение от крестьян приводит к образованию касты распределителей ресурсов, которая становится элитой и начинает действовать не в интересах народа.
Потому это пройденный этап ни смотря на то, что описанное про капитализм всё верно. Единственный способ к цивилизации человечества - это без распределителей. Т.е. самодостаточные семейные хозяйства. Такие обеспечивают себя сами в потребностях плоти - еды, одежды, отдыха-дома. Из-за чего любая работа становится лишь на добровольном начале, так как люди сыты, одеты и отдыхают. Никакой надстройки неволия нет.

Это сообщение отредактировал АлВул - 19.04.2018 - 21:07

обязательно маркса читать, чтобы срач в теме устроить? Мы тут ленина цитируем и на капицу ссылаемся.

Я чот не помню про нефть -всем. Заводы- рабочим, было такое после 90-го, но оборону никто не удержал, все отжали.Землю -крестьянам тоже ельцин пытался дать. У кого еще не отжали, тот держись, обороняйся.А при социализме -всем, не помню такого. Помню спец. магазины, спец. ателье, спец. цены на икру и водку в спец. ресторанах. И все спец.спец. спец. А что не спец- на то без слез не взглянешь.

Вообще то пролетарии были авангардом революции. Крестьянство всегда было мелкобуржуазным.

Сталин утверждал..

Проблема уничтожения противоположности между городом и деревней, между промышленностью и сельским хозяйством представляет известную проблему, давно уже поставленную Марксом и Энгельсом. Экономической основой этой противоположности является эксплуатация деревни городом, экспроприация крестьянства и разорение большинства деревенского населения всем ходом развития промышленности, торговли, кредитной системы при капитализме. Поэтому противоположность между городом и деревней при капитализме нужно рассматривать как противоположность интересов. На этой почве возникло враждебное отношение деревни к городу и вообще к "городским людям".

Несомненно, что с уничтожением капитализма и системы эксплуатации, с укреплением социалистического строя в нашей стране должна была исчезнуть и противоположность интересов между городом и деревней, между промышленностью и сельским хозяйством. Оно так и произошло. Огромная помощь нашему крестьянству со стороны социалистического города, со стороны нашего рабочего класса, оказанная в деле ликвидации помещиков и кулачества, укрепила почву для союза рабочего класса и крестьянства, а систематическое снабжение крестьянства и его колхозов первоклассными тракторами и другими машинами превратило союз рабочего класса и крестьянства в дружбу между ними. Конечно, рабочее и колхозное крестьянство составляет все же два класса, отличающиеся друг от друга по своему положению. Но это различие ни в какой мере не ослабляет их дружбу. Наоборот, их интересы лежат на одной общей линии, на линии укрепления социалистического строя и победы коммунизма. Не удивительно поэтому, что от былого недоверия, а тем более ненависти деревни к городу не осталось и следа.

Все это означает, что почва для противоположности между городом и деревней, между промышленностью и сельским хозяйством уже ликвидирована нынешним нашим социалистическим строем.

Это, конечно, не значит, что уничтожение противоположности между городом и деревней должно повести к "гибели больших городов" (см. "Анти-Дюринг" Энгельса). Большие города не только не погибнут, но появятся еще новые большие города, как центры наибольшего роста культуры, как центры не только большой индустрии, но и переработки сельскохозяйственных продуктов и мощного развития всех отраслей пищевой промышленности. Это обстоятельство облегчит культурный расцвет страны и приведет к выравниванию условий быта в городе и деревне.

Аналогичное положение имеем мы с проблемой уничтожения противоположности между умственным и физическим трудом. Эта проблема так же является известной проблемой, давно поставленной Марксом и Энгельсом. Экономической основой противоположности между умственным и физическим трудом является эксплуатация людей физического труда со стороны представителей умственного труда. Всем известен разрыв, существовавший при капитализме между людьми физического труда предприятий и руководящим персоналом. Известно, что на базе этого разрыва развивалось враждебное отношение рабочих к директору, к мастеру, к инженеру и другим представителям технического персонала, как к их врагам. Понятно, что с уничтожением капитализма и системы эксплуатации должна была исчезнуть и противоположность интересов между физическим и умственным трудом. И она действительно исчезла при нашем современном социалистическом строе. Теперь люди физического труда и руководящий персонал являются не врагами, а товарищами-друзьями, членами единого производственного коллектива, кровно заинтересованными в преуспевании и улучшении производства. От былой вражды между ними не осталось и следа.

Рухнул он потому, что во власти оказались предатели, которые ещё с Хрущёва потихоньку всё разваливали и извращали. А делали они это для того, чтобы прибрать к рукам все богатства страны, чтобы не работать, ни за что не отвечать, а лишь жрать в два горла. А не потому, что "люди были не готовы". Если бы они были не готовы, то СССР развалился бы еще не начавшись в гражданскую. Или в ВОВ бы проиграли.

Ну Что за дебилы минусят. чел ведь правду говорит, на срач нас марксист разводит, а сам ни бум-бум

Ну ссылаться-то можно на кого угодно, какая связь между ссылкой и связью?

мы это понимаем, но как к этому причастен карл маркс? Ведь это проклятые ангичане дали денег ленину, чтобы украсть все, что русские, как обычно, хранили в их банках.

Много вы так наработаете ручным трудом-то? Трактор или компьютер сделаете? Не соберёте, а именно сделаете с нуля, с добычи ресурсов?

Не согласен.
Вряд ли у них были такие мысли.
Концетрировал богатства страны и плоды труда советских трудящихся в государственных руках именно Сталин и это дало мощнейшее развитие страны. Я не про те руки, про которые говорите вы.
А Хрущев и другие - троцкисты-доктринисты начали раздавать богатства на построение мировой социалистической системы. СССР просто надорвалось на строительстве мировой социалистической утопии.

Это сообщение отредактировал Fromafar - 19.04.2018 - 21:41

Заблуждение. Не было нигде никакой революции без крестьянства. Рабочего класса как единого не существует. Это зависимые втянутые в кап отношения люди с такими же собственными интересами.
Точно также и союз города с деревней точно такой же как союз между разными классами. Он бывает, он везде есть. Как и различие их, которые приводят постепенно к разорению и вырождению общества.
Нет никакого противоречия между умственным и физическим трудом. Просто не должно умственное получать что-то в награду кроме умственного, как и тело кроме трудов своих. Общество изначально создано тем, что из личного отдано в общее. А не наоборот, иначе разобщение. Умственный труд и не должен быть оплаченным благами физическими.

И практика это противоречие и вскрыло и наглядно показало через развал СССР. Человек не бог. И если людскую сущность не заключит в цепи труда, то ему не подвластно счастье.

Это сообщение отредактировал АлВул - 19.04.2018 - 21:45