Когда заканчивается дружба народов

а это не одно и то же государственный и официальный у нигерии и судана есть что кушать помимо разговоров, а в сингапуре только благодаря разговорам сыты.

В том то и дело. Тут никакого нацизма нет, чиста экономика. Зачем казахский язык? Чтобы что? Чтобы соли взаймы у соседа попросить?

Учил я казахский, даже экзамен в Университете сдавал. Сдал и забыл..

Нет применения.

Жизнь заставила говорить по английски. Нy это ж совсем другое дело! Это целый новий мир, новая цивилизация, наука, техника, тебя во всех странах поймут и пр.

Поэтому Сингапур выбрал английский. А Казахстан -казахский.

Как яркий пример- Латвия...

Но в Латвии хоть таки есть выход к морю. НО учат там английский. Чтобы свалить...

Это сообщение отредактировал Sidorini - 20.05.2018 - 08:49

чтобы не светило еще меньше бабла, работая мотыгой много не заработаешь.

Если ты первый раз слышишь, это далеко не всегда говорит о том,что такого не было, а скорее,что ты просто не знаешь! Пробел в знаниях можно восполнить,в этом ничего зазорного нет. Если достаточен интеллектуальный и образовательный уровень, то приведенного ниже отрывка вполне будет достаточно для подтверждения моего посыла. Если же нет,то извини, пенять можешь только на себя

1. 1595 г. января 20. — Запись частной беседы казахского султана Ораз-Мухаммеда с послом Казачьей орды Кул-Мухаммедом во дворе султана в Москве, касавшейся между прочим вопроса о возможности выступления казаков войною против Бухары.

…И генваря в 20 день царевичь Урус-Магметь приказывал к дияку к Василью Щелкалову чтоб государя доложил, чтоб государь пожаловал поволил ещо быть у него Казацкие Орды послу одному Кул-Магметю, и он его роспросит про братью свою его наодине. И дияк Василей Щелка-лов о том докладывал слуги и конюшего боярина Бориса Федоровича, (Подразумевается фактически правивший тогда Московским государствам Борис Годунов.) || и по государеву указу слуга и конюшей боярин Борис Федоровичь осло-бодил Казатские Орды послу Кул-Магметю одному у царевича Ураз-Магметя на подворье [быть]. И того дни посол у царевича был; а как был посол, а в те поры у царевича ридели переводчики Степан да Вельямин Степановы, и говорил царевичь послу Кул-Магметю: ономнясь был еси у меня, и яз тебя не обо всем роспросил, ныне скажи мне, коим обычаем ныне дядя наш и братья живут, таки ли все в соединенье, и как ныне з бухарским в миру ли или в брани, и с Ногаи как живут, и в старом ли месте кочюют, и таки ли с правдою ко государю прислали, и таки ли хотят быть под государевою рукою. || И посол говорил: ныне дядя твой Тевкель царевичь царь учинился на Казатцкой Орде, а брата своего Шах-Магметя царевича посадил на Калмакех, а кочюют все прблиску и все в соединенье, а з бухарским царем тепере в миру на время да и с Ногаи со Шти Браты в миру, а с Тенехматовыми детьми да с Урусовыми ни так ни сяк; как прямая весть учинилась Тевкелю царю и братье твоей, что ты у государя в чести, и приговорили чтоб со государем сослатца и тебя б просити быть бы з государем в сылке и под его царьскою рукою, а как аж даст бог у государя под его царьскою [рукою] укрепятца и будут в государево [292] воле и толды плохо з бухарским царем, а государь бы на бухар || сково царя не оплашивался, а ногаем бы не верил; бухарской царь ныне урген-сково Азима царя со юрта согнал, Юргенч взял под себя, а ныне с Ногаи соединясь, хочет поставить в Сарайчике город; а как в Сарайчике город поставит, толды будет и Астороханью примышлять, а то тебе истинно говорю; только государь пожалует, примет царя и царевичей под свою царьскую руку, и похочет только пожаловать тебя отпустит, и яз то истинно говорю, что Тевкель царь пришлет в заклад царевича; и пожалует государь только даст царю и царевичем огненого бою, и царь Тевкель и царевичи однолично станут воевать бухарсково царя, и самому то тебе ведомо что Тевкель царь и царевичи блиско живут бухарсково, плохо им бухарсково воевать, а Сарайчиком бы || не оплашивался. Да царевич же спросил про царевы дети, в колько которой царевичь лета. И посол сказал: большой царев сын Хозя-Усейн царевичь 10 лет, другой царевичь 8 лет, третей 4-х лет. Да говорил царевичь казацкому послу Кул-Магметю: добро учинили братья мои, что такую дорогу обрели, а государь великой, крестьянской государь царь и великий князь Федор Ивановичь всея Русии самодержець, многие государские дети ему служат наша братья, и многие орды к нему государю приложились, а всем нам иноземцом печальник и заступник его царьского величества шюрин Борис Федоровичь Годунов, а яз на государеву милость || и на Бориса Федоровича надежен, толь дядя мой Тевкель царь и братья мои царевичи на своем слове крепко устоят в заклад царевича пришлют, и яз в том во всем имаюся, что их челобитье у государя ни будет и государь их во всем пожалует и никоторому недругу их не подаст, а на которого недруга понадобитца им рать огненая, на бухарсково или на ногаи, и государь однолично пожалует рать даст. И посол Кул-Магметь говорил; царевичь государь, коли б государь наш дядя твой Тевкель царь да и братья твои царевичи того не хотели и они б меня и не посылали, подлинно так учинят как я говорю, || а ныне побей челом Борису Федоровичю, чтоб Борис Федоровичь государю был печальник, послы пришли кизылбаские ко государю, чтоб государь пожаловал ослободил мне с послы с кизылбаскими видетца, чтоб мне с ними видясь переговорить что кизылбаскому бухарской не друг, чтоб нам с кизылбаским сослатца и стоять бы с кизылбаским на бухарсково; яз бы ныне с ними переговоря с ними в Кизылбаш своего товарыша послал, а посол бы кизылбаской со мною одного шахова человека послал, чтоб дяде твоему Тевкелю царю быть с кизылбаским в ссылке. || И царевич говорил: о том я поговорю с государевым дияком с Васильем Щелка-ловым и Борису Федоровичю о том прикажю, а чаю Борис Федоровичь У государя то упросит, а и государю то не убыток. И отпущен посол на подворье.

МД. Киргиз-Кайсакские ст-цы 1595 г. января ... — 1599 г., лл. 6 — 12. Датируется путем сопоставления со следующим документом №2. [293]

http://kungrad.com/history/doc/torg/12

Понятно дело,что государство было кочевое,но кто сказал что кочевое государство имеет меньше прав быть,чем рабовладельческое или крепостное,к примеру!

Щас приведут примеры казахов из верхушки и скажут, что все казахи не работают, а просто так деньги получают.
Лежат на работах чаи гоняют.
В РК также как и везде наверху сидят 30 лет одни и те же лица.
Простым казахам приходится пахать также как и всем остальным.
В бывшем СССР у всех одинаковая ситуация. Деньги большие давно уже поделены между своими. И нация тут не главное, главное кем ты приходишь большому чиновнику.
Большинство казахов также пашет за копейки, как и русские в РФ.

именно, чистая физика, "матфей-эффект" поэтому как не печально мелкие языки они обречены, конечно каждый язык ценен с культурной точки зрения, филологической, однако навязывание их контрпродуктивно, время на это тратится и усилия, их можно к другому приложить. поэтому у русского тоже, если не опомнятся, согласен, перспективы не из лучших - сужение сферы влияния и вдобавок как выразиться это не язык острия прогресса что ли, новое возникает на другом языке, а русский только транслирует, раньше через эту трансляцию приобщались другие народы. а теперь как бы ситуация изменяется.

Позвони в Швейцарию, спроси сам ))) Тебя,убогого, разбанили что-ли ?

иттить вас через коромысло.. о каких правах вы ваааще говорите?!!! о каких?!!!!

НУ вот возмем автомобиль.
Является ли наличие автомобиля гарантией что вы доедете быстро?

Конечно нет. Могут быт пробки, могут быть поломки..

Но вот отсутствие автомобиля - точно является гарантией что быстро не получится.

Так же и язык.

В штатах масса народу с прекрасным английским бомжует или живет в нужде. Но не все. А вот без английского - гарантирована жопа...

Так и в почти дружной семье всех стран мира.

Зациклились на внеиндустриальн0м языке ( как яркий пример Латвия)- жопа гарантирована. А с английским, испанским, французким - есть реальный шанс выбиться в люди.

ну так она веками нищая была, пока не откопала себе такую хорошенькую экологическую нишечку в кап.экономике.

Я в Швицарии был несколько раз. Звони сам, спроси какие у них языки государственные.

Ладно там, в Казахстане. Почитайте в инете, что в нашей России, в Саха-Якутии в отношении русских творится.

О праве говорить на своем языке, хотя бы в своей стране. Писать на более удобной латиннице. Или это право есть только у РФ.

Это исключение.
К появлению ЕС уже благополучное государство.
Тем более надо знать что даже в старые времена Швейцария была интересным местом поскольку через её перевалы шли дороги из Германии в Италию. И в борьбе за контроль над ними родилась Швейцарская конфедерация.

А вот например было время когда первый киризский президент Аскар Акаев носился с идеей о превращении Киргизии в азиатскую Швейцарию, что типа тоже в горах и так далее.
Ну и где теперь он и как у Киргизии. Плохо Киргизии с точки зрения экономики и просвета не видно.

Я конечно не хочу проводить параллелий, но нет ли где то инфы что казахи выкопали каспийское море?

причем тут латиница, когда вы вроде заикнулись о правах кочевых государств перед рабовладельческими?

Ты по поводу крепостной России? Или Римской империи? Ну,дык, время такое было! Всегда одни люди сидели на горбу у других, это и сегодня актуально!

А кто ж запрещает? Дело я вижу в другом.В Казахстане заставляют говорить не на своём языке. Зачем? Чтобы что?

Латвия- яркий тому пример(ц)

И Сингапур- тоже.

и кто бы интересно там носился туда-сюда..? там есть конечно интересное место джунгарские ворота -но они казахстанские

не о том

Нет! Зато полно,что русские потомки гипербореев,а Чудинов говорит, что раньше 90% территории Земли было Русью,и китайские иероглифы это калька с древнерусских рун. Можешь сам не напрягаясь найти подобную инфу и жевать. Каждому свое! А приведенные мной документы перепечатка документов из русских архивов,это сложнее, конечно, поэтому читай про гипербореев!

вы к чему это все?? ну так и американцы вели всякие разные переговоры на гавайях с ихними королями до поры до времени, и англичане тоже со всякими индусскими раджами.. - че из того?

Ты отстал от жизни.

Все люди произошли от казахов.

Русские то да се... а кто такой русский? А русский это вообще-то и не национальность, а всего лишь идентификатор. Вроде американец. Америка большая, а наций много. От этого выходит, что русские это искусственное образование как и американцы. Не было никогда в природе никаких русских и американских национальностей. Правильней было бы русский человек мерянского, мокшанского, полянского, половецкого и прочего происхождения. То же самое можно было бы сказать и о казахах, как о объединении многочисленных и разных по происхождению родов. Общее у них наверно только тюркское происхождение. К тому же тюрк тоже не национальность, а идентификатор. Тюрк - это всего лишь степной пассионарий, воспрянувший духом человек, независимо от национальности. На заре становления русской государственности понадобился единый идентификатор для различных по происхождению народов, которые и стали русскими. Общий для многочисленных финно-угорских, славянских и тюркских племен. Так появилась нация русские как и казахи и те же американцы.

В составе СССР у русских в Казахстане ещо был смысл жить и ростить детей.

А сейчас зачем? Чтобы что? Перспектив то никаких. Всё продано, разделено, угроблено. Выхода к морю нет. Даже обагатившиеся казахи отправляют своих детей жить в Европу и штаты.

Всё, банановая республика состоялась, правда бананы даже не растут. Климат не тот. Климат- практически наихудший в ЕвроАзии ( от всех морей далеко, резкоконтинентальный. Резко! Всё дороже и сложнее)

Я конечно понимаю братьев казахов и их гордость, но русским то это зачем? Зачем этот казахский язык? Презедентом всё равно будет казах. И мент- тоже.

Но дело даже не в том. Дело в том что трата времени и сил на изучение казахского- бессмыслена. Он никуда не выводит.

Учите английский, а ещо лучше- учите и уесжайте. У вас будут новые возможности, откроется целый новый мир!

А куда вас приведет казахский? Что он может вам дать? Давайте сравним что дает даже такой уже немирового значения русский язык казахам и наоборот. А?

Одни обязанности, никакой пользы от этого казахского.