"Знаете, шикарно умер" - 26 августа был расстрелян Николай Гумилёв

Ну так "совок" дворяне да попы построили, по твоей логике. Ленин и Сталин не дадут соврать.

Вообще-то утверждающий дает доказательства, а не наоборот.

Но раз тебя в гугле забанили, то: "Марина Цветаева не убивала своего ребенка; ее младшая дочь, Ирина, умерла от голода в детском приюте в 1920 году, куда Цветаева была вынуждена определить детей в условиях Гражданской войны, пытаясь спасти их от голодной смерти"

Так что там про "зверски убила"?

ой, а ты напиздел что ли?

Сам иди ты. Ахматова продукты соседям отдавала, когда сама голодала.

Вот так реагируют на голод настоящие антикоммунисты:

Как-то в двадцатом году, в пору лютого петроградского голода, ей досталась от какого-то заезжего друга большая и красивая жестянка, полная сверхпитательной, сверхвитаминной «муки», изготовленной в Англии достославною фирмою «Нестле». Одна маленькая чайная ложка этого концентрата, разведенного в кипяченой воде, представлялась нашим голодным желудкам недосягаемо сытным обедом. А вся жестянка казалась дороже бриллиантов. Мы все, собравшиеся в тот день у Анны Андреевны, от души позавидовали обладательнице такого богатства.

Было поздно. Гости, вдоволь наговорившись, стали расходиться по домам. Я почему-то замешкался и несколько позже других вышел на темную лестницу. И вдруг забуду ли я этот порывистый, повелительный жест ее женственно красивой руки? — она выбежала вслед за мной на площадку и сказала обыкновеннейшим голосом, каким говорят «до свидания»:

— Это для вашей… для дочки… Для Мурочки…

И в руках у меня очутилось драгоценное «Нестле».

Напрасно повторял я: «что вы! это никак невозможно!.. да я ни за что… никогда…» Передо мною захлопнулась дверь и, сколько я ни звонил, не открылась.

Таких случаев я помню немало.

Однажды в Ташкенте кто-то принес ей в подарок несколько кусков драгоценного сахару.

Горячо поблагодарила дарителя, но через минуту, когда он ушел и в комнату вбежала пятилетняя дочь одного из соседей, отдала ей весь подарок.

— С ума я сошла, — пояснила она, — чтобы теперь (то есть во время войны. — К. Ч.) самой есть сахар…

http://www.chukfamily.ru/kornei/prosa/knig...i/anna-axmatova

Норм, сравним с деяниями кровавых коммуняк:

А еще есть дневничОк настоящей антикоммунистки:

Это сообщение отредактировал sskirillss - 26.08.2025 - 22:35

Понятие облико морале для тебя непонятно?
Поясняю: Анна Ахматова имела многочисленных любовников и любовниц.
Но она никого не сдавала на расправу.
Возможно, кроме собственного сына.

Шариковых?
Ну, дЫк -- Преображенский продолжает оперировать...
Думаете я смеюсь? Да нет, дорогие мои, как раз наоборот.

Что за бред? Где ты этот бред высосал про любовниц? И любовников тоже?

И никакого сына она не сдавала.

«Враги народа» имели семьи, у «преступных» отцов и матерей были дети. Всем хорошо известен появившийся в 1936 г. лозунг «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!», он быстро вошел в обиход, звучал с плакатов и открыток, изображающих счастливых детей, находящихся под надежной «защитой» советского государства. Но власть решила, что не все дети достойны безоблачного и счастливого детства. В разгар Большого террора 15 августа 1937 г. нарком внутренних дел СССР Н. И. Ежов подписал оперативный приказ НКВД СССР № 00486 «Об операции по репрессированию жен и детей изменников Родины». Согласно документу жены осужденных за «контрреволюционные преступления» подлежали аресту и заключению в лагеря на 5–8 лет, а их дети в возрасте от 1–1,5 лет до 15 лет направлялись в детские дома. В каждом городе, где происходила операция по репрессированию жен «изменников Родины», создавались детские приемники, куда поступали дети арестованных. Пребывание в детприёмнике могло длиться от нескольких дней до месяцев.
..........................
В детских домах широко применялись физические наказания. Наталья Леонидовна Савельева из Волгограда вспоминает о своем пребывании в детском доме: «Метод воспитания в детдоме был на кулаках. На моих глазах директор избивала мальчиков, головой о стену и кулаками по лицу, за то, что при обыске она у них находила в карманах хлебные крошки, подозревая их в том, что они готовят хлеб к побегу. Воспитатели нам так и говорили: "Вы никому не нужны". Когда нас выводили на прогулку, то дети нянек и воспитательниц на нас показывали пальцем и кричали: "Врагов, врагов ведут!" А мы, наверное, и на самом деле были похожи на них. Головы наши были острижены наголо, одеты мы были как попало».

Дети репрессированных родителей рассматривались как потенциальные «враги народа», они попадали под жесточайший психологический прессинг как со стороны сотрудников детских учреждений, так и сверстников. В такой обстановке в первую очередь страдала психика ребенка, детям крайне трудно было сохранить свой внутренний душевный мир, оставаться искренними и честными. Мира Уборевич, дочь расстрелянного по «делу Тухачевского» командарма И. П. Уборевича, вспоминала: «Мы были раздражены, озлоблены. Чувствовали себя преступниками, все начали курить и уже не представляли для себя обычную жизнь, школу». Здесь Мира пишет о себе и о своих друзьях – детях расстрелянных в 1937 г. военачальников Красной армии: Светлане Тухачевской (15 лет), Петре Якире (14 лет), Виктории Гамарник (12 лет) и Гизе Штейнбрюк (15 лет). Самой Мире в 1937 г. исполнилось 13 лет. Известность отцов сыграла роковую роль в судьбе этих детей: в 1940-е гг. все они, будучи уже взрослыми, были осуждены по статье 58 УК РСФСР (контрреволюционные преступления) и отбывали наказание в исправительно-трудовых лагерях.

Большой террор породил новую категорию преступников: в одном из пунктов приказа НКВД «Об операции по репрессированию жен и детей изменников Родины» впервые появляется термин «социально опасные дети»:

«Социально опасные дети осужденных, в зависимости от их возраста, степени опасности и возможности исправления, подлежат заключению в лагеря или исправительно-трудовые колонии НКВД или водворению в детские дома особого режима Наркомпроссов республик».


https://lhistory.ru/statyi/socialno-opasnye-deti

К этому времени благодаря успеху в разных странах Европы, а главным образом в Америке, мои материальные дела оказались в отличном состоянии. Выехав несколько лет тому назад из России нищим, я теперь могу устроить себе хороший дом, обставленный по моему собственному вкусу. Недавно я в этот свой новый очаг переезжал. По старинному моему воспитанию, я пожелал отнестись к этому приятному событию религиозно и устроить в моей квартире молебен. Я не настолько религиозный человек, чтобы верить, что за отслуженный молебен Господь Бог укрепит крышу моего дома и пошлет мне в новом жилище благодатную жизнь. Но я во всяком случае чувствовал потребность отблагодарить привычное нашему сознанию высшее существо, которое мы называем Богом, а в сущности, даже не знаем, существует ли оно или нет. Есть какое-то наслаждение в чувстве благодарности. С этими мыслями пошел я за попом. Пошел со мною приятель мой один. Было это летом. Прошли мы на церковный двор, на rue Daru, зашли к милейшему, образованнейшему и трогательнейшему священнику отцу Георгию Спасскому. Я пригласил его пожаловать ко мне в дом на молебен… Когда я выходил от отца Спасского, у самого крыльца его дома ко мне подошли какие-то женщины, оборванные, обтрепанные, с такими же оборванными и растрепанными детьми. Дети эти стояли на кривых ногах и были покрыты коростой. Женщины просили дать им что-нибудь на хлеб. Но вышел такой несчастный случай, что ни у меня, ни у моего приятеля не оказалось никаких денег. Так было неудобно сказать этим несчастным, что у меня нет денег. Это нарушило то радостное настроение, с которым я вышел от священника. В эту ночь я чувствовал себя отвратительно.

После молебна я устроил завтрак. На моем столе была икра и хорошее вино. Не знаю, как это объяснить, но за завтраком мне почему-то вспомнилась песня:

А деспот пирует в роскошном дворце.

Тревогу вином заливая…

На душе моей действительно было тревожно. Не примет Бог благодарности моей, и нужен ли был вообще этот молебен, думал я.

Я думал о вчерашнем случае на церковном дворе и невпопад отвечал на вопросы гостей. Помочь этим двум женщинам, конечно, возможно. Но двое ли их только или четверо? Должно быть, много.

И вот я встал и сказал:

– Батюшка, я вчера видел на церковном дворе несчастных женщин и детей. Их, вероятно, много около церкви, и вы их знаете. Позвольте мне предложить вам 5000 франков. Распределите их, пожалуйста, по вашему усмотрению…

О. Спасский счел нужным напечатать в русской газете Парижа несколько слов благодарности за пожертвование в пользу бедных русских детей. И немедленно же об этом за посольским секретным шифром с улицы Гренель в Кремль полетела служебная телеграмма…
Москва, некогда сгоревшая от копеечной свечки, снова зажглась и вспыхнула от этого моего, в сущности, копеечного пожертвования. В газетах печатали статьи о том, что Шаляпин примкнул к контрреволюционерам. Актеры, циркачи и другие служители искусства высказывали протесты, находя, что я не только плохой гражданин, но и актер никуда не годный, а «народные массы» на митингах отлучали меня от родины…
...........................................
ВЦИК обсуждал мое дело. И вскоре было опубликовано официально, что я, как белогвардеец и контрреволюционер, лишаюсь звания Первого народного артиста Республики…

https://kniga-online.com/books/dokumentalny...-shalyapin.html

Надо. А то ваши всё кровью зальют, если забыть

Ну ты же лезешь

ах вот о это кто. А то я Шнра про Колку Гумилева слышу в песнях. Понятно.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ну а этих за что репрессировали? Меньшевики? Растратчики? Японские шпионы?
https://ru.wikipedia.org/wiki/Категория:Дея...рованные_в_СССР

Андрея Лазарчук и Михаила Успеский сделали его героем трилогии «Гиперборейская чума». Очень сильный фантастический роман. Вот реально люди отдали дань уважения Гумилева.

А ты из каковских будешь?

В оный день, когда над миром новым Бог склонял лицо Свое,
Тогда Солнце останавливали Словом, Словом разрушали города.
И орел не взмахивал крылами, звезды жались в ужасе к Луне,
Если, словно розовое пламя, Слово проплывало в вышине.

А для низкой жизни были числа, как домашний, подъяремный скот,
Потому что все оттенки смысла умное число передает.
Патриарх седой, себе под руку покоривший и добро и зло,
Не решаясь обратиться к звуку, тростью на песке чертил число.

Но забыли мы, что осиянно только Слово средь земных тревог,
И в Евангелии от Иоанна сказано, что Слово это — Бог.
Мы ему поставили пределом скудные пределы естества.
И, как пчелы в улье опустелом, дурно пахнут мертвые слова.



Это сообщение отредактировал 24регион - 27.08.2025 - 05:11

Однообразные мелькают всё с той же болью дни мои,
Как будто розы опадают и умирают соловьи.
Но и она печальна тоже, мне приказавшая любовь,
И под ее атласной кожей бежит отравленная кровь.

И если я живу на свете, то лишь из-за одной мечты:
Мы оба, как слепые дети, пойдем на горные хребты,
Туда, где бродят только козы, в мир самых белых облаков,
Искать увянувшие розы и слушать мертвых соловьев...



Это сообщение отредактировал 24регион - 27.08.2025 - 05:09

десятки миллионов

"Не лез бы в контру шел бы к нам" - большевички ебаные, к ним бы шел, в говне мазаться.

Лучшая часть крестьянства - кулаки (мироеды, как их тогда называли)? Вожно понимать простую вещь - если где-то стало много, значит в другом месте стало мало. Кулаки богатели за счёт труда батраков, присваивал себе созданную ими прибавленную стоимость.

Любой мало мальски знакомый с марксизмом знает, что капитал заработать собственным трудом невозможно, это всегда результат нещадной эксплуатации, а порой обыкновенного грабежа.

Кулак лишь на первых порах быть крепким хозяйственником напр. с большим количеством сыновей в семье, далее он ВСЕГДА для продолжения накопления капитала будет получать его из труда батраков.

Ага, мы в курсе)

Поясню. Я Вам предложил посмотреть самому, т.к. посчитал неразумным тут постить обрезки большой простыни, которые не дали бы ясной картины. Но раз Вы не стали углубляться в вопрос и разместили неверную информацию, поясню.

Вот что пишет Виктория Швейцер в своей книге "Марина Цветаева", безусловно глубоко погрузившись в вопрос и имея по книге достаточно хорошие рецензии, например цитируя переписку близких подруг Цветаевой Юлии Оболенской с Магдой Нахман:

«Умерла в приюте Сережина дочь – Ирина, слышала ты?.. Лиля хотела взять Ирину сюда и теперь винит себя в ее смерти. Ужасно жалко ребенка – за два года земной жизни ничего, кроме голода, холода и побоев».

Далее: "Мандельштам говорила мне, как были потрясены они с Мандельштамом, когда Цветаева показала им, каким образом она привязывала Ирину «к ножке кровати в темной комнате».

Заведующий приюта 24 ноября сообщает, что двухлетняя Ирина в приюте кричит от голода. Из дневника Цветаевой: «Ирина, которая при мне никогда не смела пикнуть. Узнаю ее гнусность».

МЦ, зима 1919/1920, описывает в записной книжке свою реакцию на то, как заведующая приютом просила ее дать сахара не только Але, но хоть немного и Ирине:
«А что ж Вы маленькую-то не угостите?» Делаю вид, что не слышу.— Господи! — Отнимать у Али! — Почему Аля заболела, а не Ирина?!!— »


14/27 ноября 1919 года. Цветаева отдает своих дочерей – семилетнюю любимую Алю и двухлетнюю нелюбимую Ирину – в Кунцевский детский приют. По ее мнению, прокормить их сама она не сможет так, как их прокормят в приюте.


Как уже говорилось выше это не так. Цветаева нагло врет. Она могла их кормить даже не работая, просто за счет продажи вещей на рынке. Цветаева вполне могла прокормить дочерей лучше, чем их кормили в приюте. Это в последствии признала и она сама.

Поступать даже на легкую службу в учреждение за паек – у нее была такая возможность - она для их прокорма категорически не хотела, поскольку такую работу ненавидела; она даже не проверяла, как кормят в приюте. В итоге ей все-таки пришлось кормить Алю у себя, с чем она явно справилась. Следует отметить, что отдавать в приют 1919 года двухлетнего ребенка практически равносильно вынесению ему смертного приговора.

Маленький мой друг, а что ты скажешь на то, что даже в самом красножопом государстве, где круглые сутки пиздят со всех дырок о свободе человеков труда и прочей ёбани собачьей, эти наибеднейшие слои, единственно достойные самой лудшэйжызни, полноценно эксплуатируются представителями госноменклатуры.
При чём, как в Совке 30-50-х "сталинских" годов, в крайне уебанской форме, до которой Адику Шикльгруберу с его друганами, срать и срать?

Жизнь на Планете устроена так, мой юный необразованный и слабоумный друк, что одни люди придумывают - что и как надо делать, чтоб жить лучше, а ебошит, для исполнения сих мечт, малоинициаьтивная масса, коей ВСЕГДА подавляющее большинство.

Большевики в 17-м году отдали средства производства наёмным работникам. Одномоментно, и совершенно не пытаясь думать о последствиях.
Экономика страны полностью самоликвидировалась в течении нескольких месяцев.
Будучи лишённой какого-либо управления и надзора.
Пришлось таки отказываться от долбоёбства и звать на помощь тех, кто в состоянии что-то делать, кроме хлопанья тупыми ёблами на митингах и махания красными тряпками.