Как Махно стал батькой

Вот между собой и мусольте свою анархию "серьезные историки", а я итак тут с вами подзадержался!

ярлыки лепить ты горазд, признаю

идеологическая работа ведётся

борьба и жертвы должны быть оправданы
сейчас явно не время в свете происходящего вна Украине
большевистско-олигархическая пропаганда к сожалению принесла свои плоды (народ при слове АНАРХИЯ цепенеет в ужасе)

поэтому потихоньку занимаемся просвещением масс, в том числе и здесь
уверен, что некоторые прочитавшие пост про Махно и комментарии к нему поменяли своё мнение об анархизме и это уже хорошо

а если кто-то сподобится прочитать что-то из первоисточников, тогда точно станет "идейным анархистом" и никакая политическая партия его уже не обманет

Это сообщение отредактировал Курултай - 30.03.2019 - 15:24

Затупил и слился, ты хотел сказать? И серанул на прощание.)
Где я себя историком называл? Тем более - "серьёзным"?

скучно без него будет

кому теперь кидаться какахенами в анархистов?

Прям напомнил - "А не читали мы не Маркса не Бакунина..."

Было, не ?

Однако, зело охуенно сформулировано, так сказать, краткая выжимка всего Бакунина, для ЯПовских диванных военов.
Ну если хоть до одного из сотни читающих дойдёт, значит уже не зря Махновские хлопцы на пулемёты лезли...

Пока не было.) Отстаёт музыкальная пропаганда.))
Да что там, даже этого не было:
(стихи Махно)

исправим

песня "Батяня-Махно"

ну что, друзья, товарищи и Сократ, я отправляюсь на анархическую вечеринку, вернусь к полуночи или уже завтра

с вами приятно было пообщаться, спасибо всем кто поддерживал тему

напоследок выложу песню на анархическую тематику немецкого барда Райнхарда Мэя

всем удачи, читайте, думайте, просвещайтесь, проверяйте информацию и не давайте себя обмануть



Это сообщение отредактировал Курултай - 30.03.2019 - 16:45

Бро, взаимно!

А мы со товарищи тоже сёдня вечерком по паре-тройке стаканчиков ёбнем, за светлую память Батьки и его парней.

Ещё раз напомню про фотоархив, честное слово, от некоторых кадров, взглядов и лиц - просто мурашки по коже. Поверишь тут в реинкарнацию ... )))

http://www.yaplakal.com/findpost/79785001/...pic1931218.html

Осознал себя анархистом опосля просмотра фильмы с Деревянкой...

Махно - личность.... сейчас бы такой человек был бы в тему....за правду...за народ...

Семиты его конкретно наебали....

Анархия навсегда!!! Чекисты казлы!!!

Del

Это сообщение отредактировал Fyr - 31.03.2019 - 09:44

балбес! Ни кто и не утверждает, что Анархизм - ныне живущая идеология. Это идеология не социума,но идеология личности, конкретно каждой. Кто-то является моралистом, кто-то очень ответственен, кто-то ощущает свою гражданскую позицию, кто-то не творит зла не из-за веры, но из-за своей морали. А обладающий всеми этими качествами, или готовый к их активации в подходящий момент - может называть себя анархистом. В россии есть куча анархистов, которые не считает себя таковыми и которые даже напротив - считают анархию злом. Да, эволюция показала, что капитализм сейчас более конкурентноспособен. Капитализму тысячи лет так то. И живя в реалиях капитализма и зная его правила - я первый перегрызу глотку конкуренту и подставлю подножку коллеге, которому нельзя дать подняться рядом с собой. Я первый кину людей ради 300% выгоды и первый попытаюсь влезть в гору,что бы стать её царём. Время такое. К нему человечество пришло в рез-те эволюции. Но ростки анархии произрастают то тут, то там. Как подснежники из под ещё не сошедшего снега. Тем более ростки коммунизма. При том, сорта коммуизма произрастают совершенно разные. Совковый росток - уже загнулся. Китайский - вроде пока развивается. Начал произростать скандинавский коммунизм. Анархия куда как более высокосоциальная идеология. более сложная. И, к примеру, я - готов отбросить все свои капиталистические заморочки, если при моей жизни это потребуется, для развития анархии. Ведь я неуверен, что в нынешнем обществе мои дети будут столь же конкурентнорспособны, что и я сам. А при анархии - прямой жизненной конкуренции нет. До тех же пор, я буду давить и возвышаться над людишками, устраивая беспредел - пока они сами выбирают такие условия игры. Такие же людишки, как ты. Однако не переставая, в то же время, называть себя анархистом. Анархия - будущее человечества. И именно от воспитания последущих поколений нынешним зависит, на сколько далёкое будущее.

Это сообщение отредактировал TO4KAwot - 31.03.2019 - 09:56

с нами Бог и четыре пулемёта!

Ага. Бей всех - господь узнает своих!

Алла Бирся!

Ну, вот с этим теперь все понятно, теперь, а, как Ленин стал дедушкой?

ну это знаменитый миф и ничего более!

в смысле миф? то что Ленин на самом деле не дедушка?

Справная iсторiя жаль что пиздiжь

чому, друже?

Ето на Азiровском?
(Диалект).

типа того

В течение января 1920 г. махновцы были дезорганизованы эпидемией тифа. Все члены штаба были больны тифом. Махно болел сыпным тифом в тяжелой форме. Большинство бойцов армии были выбиты болезнью из рядов и разбросаны по селам. В этих условиях махновцам приходилось лавировать между многочисленным врагом и заботиться главным образом о Махно, находившемся в бессознательном состоянии. Это был момент тревог, жертв и трогательных забот о вожде. Повстанцы, простые крестьяне, были сильно встревожены, когда увидели опасное положение Махно, который в любой момент мог быть схвачен красными. Всем было ясно, что гибель Махно — это потеря для всего крестьянства, утрата, не поддающаяся определению. И крестьяне делали все возможное, чтобы не допустить этого несчастья. Надо было видеть, как они в Гуляй-Поле и других селах носили Махно из одной хаты в другую, стараясь спрятать его от налетавших красных войск; надо было видеть, как не раз в критические минуты, когда местонахождение Махно обнаруживалось, крестьяне жертвовали собой, стремясь выиграть время и дать возможность перевезти беспомощного Махно в другое, более надежное место, — все это надо было видеть, чтобы понять, как ценили и с какой фанатической преданностью оберегали и защищали крестьяне своего вождя. Благодаря этой исключительной преданности жизнь Махно в наиболее критические минуты движения была спасена.

Пётр Аршинов "История махновского движения 1918-1921 гг."

из письма Махно своему товарищу:

17-го марта (1921 г.-ТС) на рассвете мы направились в сторону Новоспасовки и, пройдя верст 17, натолкнулись на другие свежие кавалерийские части большевиков, которые шли по следам Куриленко и, утеряв след последнего, напали на нас. Прогнав нас, нуждающихся в отдыхе и неспособных на сей день к бою, верст 25, совсем начали наседать. Что делать? В седло я сесть не могу (к тому времени Махно был несколько раз тяжело ранен. -ТС), я никак на тачанке не сижу, я лежу и вижу, как сзади в 40–50 саженях идет взаимная неописуемая рубка. Люди наши умирают только из-за меня, только из-за того, что не хотят оставить меня. Но в конце концов гибель очевидна и для них и для меня. Противник численно в 5–6 раз больше и бойцы его свежие и свежие подскакивают. Смотрю, — ко мне на тачанку цепляются люйсисты (команда пулеметчиков, вооруженных ручными пулеметами системы «Люйса»- ТС). Их было пять человек под командой Миши из села Черниговки Бердянского уезда. Прицепившись, они прощаются со мной и тут же говорят: «Батько, вы нужны делу нашей крестьянской организации. Это дело дорого нам. Мы сейчас умрем, но смертью своей спасем вас и всех, кто верен вам и вас бережет; не забудьте передать нашим родителям об этом». Кто-то из них меня поцеловал, и больше я никого из них возле себя не видел. Я слыхал только пулеметный треск и взрывы бомб, то люйсисты преграждали путь большевикам. За это время мы уехали версты 3–4 и перебрались через речонку. А люйсисты погибли.

После мы заезжали на это место и крестьяне села Стародубовки Мариупольского уезда показали нам в поле могилку, в которой они, крестьяне, похоронили наших люйсистов. И по сию пору, вспоминая этих простых честных крестьян-борцов, я не могу удержаться от слез. Я все же должен сказать тебе, дорогой мой друг, что это меня, как бы, вылечило. В тот же день к вечеру я сел в седло и вышел из этого района.