Египет без моря — короткое путешествие от Каира до Абу-Симбела или 3000 лет истории за неделю

151. Далее гробницу пока строят… То есть я хотел сказать дальнейший проход пока закрыт то ли для археологических, то ли для реставрационных работ. Судя по схеме гробницы дальше должен быть еще один коридор, затем две небольшие камеры, затем большая погребальная камера с несколькими боковыми. Судя по описаниям камеры сильно повреждены и в них почти утрачена отделка.
На этом с долиной царей всё, но день еще не заканчивается, следующая остановка — храм Хатшепсут.

152. Биографию Хатшепсут я рассказывал выше когда речь шла о Дворце Маат в Карнаке.
Заупокойный храм для себя Хатшепсут начала строить и седьмом году правления и стройка длилась девять лет. Прообразом храма послужил расположенный рядом (но сейчас почти полностью разрушенный) заупокойный храм фараона XI династии (Среднее царство) Ментухотепа II. Архитектура храма сильно отличается от архитектуры других храмов Нового царства.
Храм очень долго реставрировался (более 50 лет). Польскими археологами была проделана огромная работа — некоторые части храма (особенно верхнюю террасу) собирали фактически по кусочкам.

153. Ко входу раньше вела аллея сфинксов которая не сохранилась.

154. Изображение Амона и различных подношений. Как можно видеть — слева изображение Хатшепсут было удалено.

155. Средняя терраса. По бокам — святилища Анубиса и Хатхор (богиня неба, радости, любви, материнства и плодородия). По центру - лестница на верхнюю террасу. В начале лестницы можно увидеть две статуи — левая Гора, а правая почти не сохранилась.

156. Верхняя терраса открывается рядом статуй Хатшепсут изображающих её в виде Осириса.

157. Часть статуй была вывезена и теперь хранятся в различных музеях мира.

158. Двор верхней террасы. Здесь ежегодно проходил «Прекрасный Праздник Долины» - праздник в который священную лодку Амон-Ра выносили из Карнакского храма и с большой торжественной процессией несли в храм.
Вокруг двора расположены три святилища — слева святилище погребального культа Хатшепсут и её отца Тутмоса I (закрытое для туристов), справа — святилище культа солнца, по центру — святилище Амона.

159. Двор солнечного культа. В центре двора — огромный алтарь (самый большой алтарь солнца в Новом царстве).

160. Вход в святилище Амона выполненный из красного гранита. Сверху можно увидеть остатки симметричный изображений Амона и преклоняющихся перед ним царей.

161. Первая камера святилища. Это была конечная точка Прекрасного Праздника Долины — здесь располагалась лодка Амона. В стене — световое окно через которое свет попадал на статую Амона. В углах камеры — статуи Хатшепсут в виде Осириса.

162. Дальнейшие камеры не доступны для посещения. В дальней камере находилась статуя Амона. Долгое время считалось что данная часть святилища была построена на тысячелетние позже при династии Птоломеев, но сейчас доказано что оно так же было построено при Хатшепсут.

163. Закончив с храмом Хатшепсут осталась последняя точка в этот день — колоссы Мемнона. На самом деле конечно к Мемнону они не имеют никакого отношения. Колоссы изображают Аменхотепа III и за ними был его поминальный храм. Этот храм был ближе всех других заупокойных храмов построен к Нилу и сильнее всех страдал от наводнений. Это был один из крупнейших поминальных храмов, но наводнения, землетрясения и растаскивание на стройматериалы более поздними фараонами почти ничего от него не оставили.
Кстати именно на раскопках данного храма были найдены два сфинкса с головой Аменхотепа III которые сейчас стоят на Университетской набережной в Санкт-Петербурге.

164. Во второй половине дня круизный корабль стоявший два дня в Луксоре (хотя конечно этого катастрофически мало что бы увидеть все достопримечательности этого места) отплывает.

165. Можно наслаждаться видами Нила из окна каюты…

166. Четвертый день путешествия закончился проходом шлюзов Нила поднимающих корабль на несколько метров.

167. День 5. День начался с прибытия в небольшой город Эдфу где расположен одноименный храм. Бесконечная вереница повозок повезла бесконечный поток туристов с кораблей к храму.

168. Во времена XX династии власть в Египте стала слабеть. Уже начиная с Рамсеса IV Египет начинает терять ранее завоеванные земли. Усиливается власть жречества. Начинается хаос. Гробницы в долине царей массово разграбляются, памятники разрешаются. Последний фараон XX династии — Рамсес XI. После его смерти верховный жрец Амона провозгласил себя фараоном и захватил власть на юге Египта. На севере его власть не признали и была основана XXI династия. Египет снова разделился.
Вскоре Египет фактически распадается как единое государство — власть оказывается в руках местной знати и жречества. В Египет все чаще вторгаются соседние народы. К власти приходят ливийцы. Во время XXVI династии Египту ненадолго снова удаётся «собраться» в единое государство и с 664 до н.э. начинается «Поздний период». Это тяжелые времена для Египта в попытках обрести независимость. В конце концов Египет был завоеван персами. Всего в Египте успело смениться тридцать династий фараонов.
Когда Александр Македонский разбил персов он был встречен в Египте как герой. Персы настолько затерроризировали Египет что в 332 году до н.э. Александр Македонский был коронован как фараон. Он умер в 323 году до н.э. и правителем Египта становится один из его ближайших помощников Птоломей. Так начинается новая эпоха развития Египта — эллинистическая.
Хотя власть в стране отныне принадлежала грекам, египетская культура не умерла. Храмы продолжали строится, произошло смешение греческих и египетских богов. Крупнейшим из храмов эллинистического периода является храм Эдфу заложенный Птоломеем III в 237 году до н. э. на месте более старого храма и строившийся еще несколько поколений. Получается что по временной шкале этот храм ближе к нам чем к пирамидам Гизы…
На пилоне можно видеть изображения Птоломея XII (правил в 80 — 51 годах до н. э.) казнящего своих врагов перед Гором.

169. Храм Эдфу посвящен Гору — богу неба и солнца, покровителю царского дома и фараона. По легенде в этом месте Гор победил Сета. На входе в храм установлены две статуи сокола изображающие Гора.
Левая статуя.

170. Правая статуя.

171. Обратная сторона пилона.

172. За пилоном расположен двор окруженный колоннами и ведущий в гипостильный зал. На стенах и колоннах изображен фараон (Птоломей IX или Птоломей X) беседующий с богами.

173. Пред входом в гипостильный зал расположены еще две статуи Гора.

174. Первый гипостильный зал или вестибюль. Здесь расположено два ряда по шесть колонн, а сбоку можно увидеть проход в помещение которое раньше служило библиотекой храма.

175. Второй гипостильный зал с 12 колоннами. Потолок почернел судя по всему в результате пожара возникшего при поджоге храма христианами в рамках борьбы с язычеством. После падения династии Птоломеев в 30 году до н.э. Египет стал Римской провинцией, а в 391 году император Феодосий окончательно запретил языческие верования. Большинство храмов Птоломеевской эпохи пострадали в это время...