Истина, выходящая из колодца!

На узкой, затерянной улочке, где царит зловещая тишина, разворачивается драматичная сцена, полная символики и скрытого смысла. Картина «Истина, выходящая из колодца», созданная французским художником Эдуаром Деба-Понсаном в 1898 году, является ярким примером аллегорического искусства конца XIX века. В то время многие художники обращались к древним притчам, чтобы через них выразить свои мысли о морали, справедливости и человеческой природе.

Сюжет картины вдохновлён известной притчей о Правде и Лжи. Согласно легенде, обе они отправились купаться, но коварная Ложь воспользовалась доверчивостью Правды, украла её одежды и отправилась в мир, скрывая свою сущность под маской добродетели. Оставшаяся без одежды Правда, символизирующая чистоту и искренность, пытается вернуть своё место в мире, но сталкивается с жестокостью и равнодушием людей.

На полотне Деба-Понсана мы видим момент, когда Правда, представленная в образе юной девушки, только что выбралась из колодца. Её фигура освещена мягким светом, подчёркивающим её невинность и уязвимость. В руках она держит зеркало — символ саморефлексии и поиска истины. Однако её попытки защититься тщетны: два мужчины, олицетворяющие лицемерие и насилие, агрессивно нападают на неё. Один из них, с тёмной повязкой на лице, словно скрывает свою истинную сущность, а другой, с грубыми чертами лица, демонстрирует физическую силу. Они рвут последние лоскуты ткани, пытаясь унизить и опозорить Правду, лишая её даже минимальной защиты.

Композиция картины динамична и напряжённа. Художник мастерски передаёт движение: развевающиеся волосы девушки, её отчаянный жест с зеркалом, агрессивные позы мужчин — всё это создаёт ощущение борьбы, исход которой, к сожалению, предрешён. Фон, выполненный в тёмных, мрачных тонах, усиливает трагизм сцены, подчёркивая одиночество Правды в мире, где её не хотят принимать.

Интересно, что Деба-Понсан, работая над этой картиной, вдохновлялся не только притчей, но и философскими идеями своего времени. В конце XIX века в Европе активно обсуждались вопросы морали, справедливости и роли истины в обществе. Художник через аллегорию выразил своё видение этих проблем, показав, как трудно бывает Правде выжить в мире, где правят ложь и лицемерие.

Сегодня картина хранится во Франции, в здании мэрии города Амбуаз. Она продолжает вызывать интерес у зрителей и искусствоведов, напоминая о вечных ценностях и борьбе за истину в мире, где её так часто отвергают.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Сиськи хороши и это истинно говорю

Истина она всегда приходит с сиськами

Размещено через приложение ЯПлакалъ

В сиськах истина!
"Мушкетеры топят Миледи"

Это сообщение отредактировал Severodvinec - 9.06.2025 - 07:34

Понятное дело - раньше все было натуральное .

Истина в вине. А это сиськи.

А истина девственна или нет?

А остальное и не важно

Вот истина из колодца.

хотелось бы ознакомиться с данными видеофиксации сего инцидента

Оплеванная вся.

Зеркало в руке, а бритву, которой подмышки брила, успела выбросить.

Бритая истина!

Это сообщение отредактировал Klientt - 9.06.2025 - 08:05

Судя по ней,её вовсе не заботит, что с ней сейчас сделают. Она к кому то призывает. Очень натурально,на нашего буншу похожа.

И сразу вспоминается наш великий Поэт:

Нежная Правда в красивых одеждах ходила,
Принарядившись для сирых, блаженных, калек,
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила:
Мол, оставайся-ка ты у меня на ночлег.

И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне,
Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась — и осталась довольна вполне.

И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью:
Баба как баба, и что её ради радеть?!
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,
Если, конечно, и ту и другую раздеть.

Выплела ловко из кос золотистые ленты
И прихватила одежды, примерив на глаз;
Деньги взяла, и часы, и ещё документы,
Сплюнула, грязно ругнулась — и вон подалась.

Только к утру обнаружила Правда пропажу —
И подивилась, себя оглядев делово:
Кто-то уже, раздобыв где-то чёрную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так — ничего.

Правда смеялась, когда в неё камни бросали:
«Ложь это всё, и на Лжи одеянье моё…»
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами её.

Тот протокол заключался обидной тирадой
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну, а сама пропилась, проспалась догола.

Голая Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго скиталась, болела, нуждалась в деньгах,
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла —
И ускакала на длинных и тонких ногах.

Некий чудак и поныне за Правду воюет,
Правда в речах его правды — на ломаный грош:
«Чистая Правда со временем восторжествует —
Если проделает то же, что явная Ложь!»

Часто, разлив по сту семьдесят граммов на брата,
Даже не знаешь, куда на ночлег попадёшь.
Могут раздеть — это чистая правда, ребята;
Глядь — а штаны твои носит коварная Ложь.
Глядь — на часы твои смотрит коварная Ложь.
Глядь — а конём твоим правит коварная Ложь.

голоса горожан за спиной художника:
- ну кто же в колодце купается?
- да она за зеркалом уроненным туда сиганула!
- надеюсь плюнуть в колодец не успела!
- а голая почему?
- так Логика вещи забрала сказав "тупым в колодце не надо"!
- а эти чего её хватают?
- так папаша ейный да жених в маске прикрыть срамоту стараются.
- понятно что в маске - стыдоба то какая!
- ты чегой то, золотко, на сиськи пялишься?
- рисуй скорей, замерзли все уже...
- слышь, художник, отсыпь и мне ...

А имя поэта огласите. Ничо так слова.

Владимир Высоцкий

Не знаю, Истина это или Правда (ТС в показаниях путается), но - симпатичная, а такой всегда бывает Ложь.

У меня не получается прочитать.
Я почему то пою.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Наркоманка, срывая с себя одежды, вырывается из цепких рук санитаров психбольницы, пытающихся прикрыть её наготу остатками смирительной рубашки.