Переезд семьи бедняка в дом кулака, сюжет киностудии ЦСДФ, 1930 год

Да нет же: большинство коммунистов всю жизнь работали и умирали в войнах в первых рядах.

В 1928 году, когда возникло угрожающее положение со снабжением хлебом, Сталин выезжал в Сибирь и на Алтай, чтобы разобраться в причинах и принять меры по решению проблемы.
Суть проблемы была проста - крестьян, не бедняков, конечно, а крепких мужичков, имевших его излишки, не устраивали цены и они придерживали зерно, дожидаясь удорожания.
За границей его закупать возможности не было, других производителей внутри страны - тоже, и справный хозяин мог сказать секретарю ЦК в лицо: "А ты спляши вот передо мной, может, я тебе пару пудиков и продам".
По крайней мере, такая легенда существует.

Товарищ Сталин плясать не стал, а крепко выдрал местных руководителей за беззубость в этом вопросе. В газетах появились разъяснения:
"Кулаки, придерживая хлеб, нарушают нормы обмена товарами между городом и деревней". Рядом - разъяснение краевого прокурора Сибири: "Кулаки придерживают хлеб в ущерб бедняку и середняку... добиваются повышения цен... Против таких имеется статья 107 УК РСФСР, утвержденная 22 ноября 1926 года ВЦИКом. За злостное повышение цен на товары путем скупки, сокрытия или невыпуска таковых на рынок - лишение свободы на срок до 1 года с конфискацией всего или части имущества или без таковой. Те же действия, при установлении наличия сговора, торговцев - лишение свободы на срок до 3 лет с конфискацией всего имущества

Ну и чем эта советская власть отличается от нынешних айзеров перекупов? Тем что срок могут дать и по миру пустить

Это сообщение отредактировал HippoPotatoz - 14.07.2021 - 08:37

Этот Бородин, по-улишному Титок мы его зовем, вместе с нами в восемнадцатом году добровольно ушел в
Красную гвардию. Будучи бедняцкого рода, сражался стойко. Имеет раны и отличие - серебряные часы за революционное прохождение. Служил он в Думенковом отряде. И ты понимаешь, товарищ рабочий, как он нам сердце полоснул? Зубами, как кобель в падлу, вцепился в хозяйство, возвернувшись домой... И начал богатеть, несмотря на наши предупреждения. Работал день и ночь, оброс весь дикой шерстью, в одних холстинных штанах зиму и лето исхаживал. Нажил три пары быков и грызь от тяжелого подъема разных тяжестев, и все ему было мало! Начал нанимать работников, по два, по три.
Нажил мельницу-ветрянку, а потом купил пятисильный паровой двигатель и начал ладить маслобойку, скотиной переторговывать. Сам, бывало, плохо жрет и работников голодом морит, хоть и работают они двадцать часов в сутки даза ночь встают раз по пять коням подмешивать, скотине метать. Мы вызывалиего неоднократно на ячейку и в Совет, стыдили страшным стыдом, говорили:
"Брось, Тит, не становись нашей дорогой Советской власти поперек путя! Ты же за нее, страдалец, на фронтах против белых был..." - Нагульнов вздохнул и развел руками. - Что можно сделать, раз человек осатанел? Видим, подаёт его собственность! Опять его призовем, вспоминаем бои и наши обчие страдания, уговариваем, грозим, что в землю затопчем его, раз он становится поперек путя, делается буржуем и не хочет дожидаться мировой
революции.
- Ты короче, - нетерпеливо попросил Давыдов.
Голос Нагульнова дрогнул и стал тише.
- Об этом нельзя короче. Эта боль такая, что с кровью... Ну, он, то
есть Титок, нам отвечает: "Я сполняю приказ Советской власти, увеличиваю посев. А работников имею по закону: у меня баба в женских болезнях. Я был ничем и стал всем, все у меня есть, за это я и воевал. Да и Советская власть не на вас, мол, держится. Я своими руками даю ей что жевать, а вы - портфельщики, я вас в упор не вижу".

А в будние дни эти граждане сидят на япе и ноют взахлеб как им плохо.

Статья - бред.
Особенно вот это "создание коллективных хозяйств помогло накормить голодную страну".

Сцуко, аж подгорает.

При НЭПе как раз голода и не было, крестьянские хозяйства, в основном так называемые "кулаки", а на деле обычные работящие крестьяне и накормили страну, спасли от голода после гражданской, было изобилие, а раскулачивание и создание колхозов, как раз и привело к ужасному голоду, причины которого были списаны на кулаков, а не на идиотскую политику коллективизации.

В итоге крестьян сделали опять крепостными, чтобы они не разбегались в города от колхозов, заставили работать за трудодни, и паспорта выдали только в 1974-м году.

Мой прадед из Владимирской области успел распродать всё имущество или отдать в колхоз, тем самым не попав под репрессии, работал потом кузнецом и ходил плотничал по окрестным деревням, но 8 лет лагерей получил в 38-м, за то что председателя колхоза, не выдержав, назвал дураком на собрании.

Это сообщение отредактировал Xomych - 14.07.2021 - 08:29

расстрелянных и померших с голоду

Обратится в милицию, в паспортный стол.

Закон о паспортизации 34 (кажется) года можно погуглить.


А до него паспортов ни у кого небыло. Отменили в 17-м, как пережиток царского режима.

А ты посмотри на это с другой стороны. На производство 100 кг зерна ты потратил 100 рублей, а «мудрый» джугашвили хочет купить у тебя по 20 рублей. Согласишься продать?

И да. Зерно надо где-то хранить. Помнишь отрицательные цены на нефть? Надеюсь аналогия понятна.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

А у меня дед воевал на 1-ой мировой,потом в гражданскую тоже ,пришёл домой ,купил лошадь ,скотину завёл ,хозяйство крепкое ,вот его самые разпиздяи потом и выбрали "кулаком" и в ссылку .
10 лет провоевал 10 лет ссылки (((

Ничего нельзя? А самовар?
Деревни повымерли, да. Поэтому накормили всю страну, победили в войне, численность населения увеличилась.
В город, действительно, поехали, на заводы: индустриализация же.
Кстати, как это: твой пацак говорит, что у крестьян не было паспортов и поехать в город они не могли. Вы уж там определитесь.

Это сообщение отредактировал geoyd - 14.07.2021 - 08:33

Отсутствие начального капитала. Капитализм на ровном месте не появляется, первыми капиталистами были зажиточные купцы и феодалы. Собственно, и сама советская власть де-факто была большим капиталистом. Обобрав население на самом раннем этапе своего становления, обрела капитал. Которого хватило на строительство Магнитки, ДнепроГЭСа, и прочих объектов индустриализации. А кулак ничего крупнее лесопилки построить не в состоянии, хотя и это по сельским меркам крупное предприятие.

а то, что этих 12 коров и нескольких лошадей забрали не говорила?

Оно и видно, что именно по твоей линии генофонд подчистили. И судя по всему, изменений к лучшему не предвидится.

1. Засуха, нехватка посевного зерна (спрятанного кулаками)
2. «Кулаком является не владелец вообще имущества, а использующий кулачески это имущество, т.е. ростовщически эксплуатирующий местное население, отдающий в рост капитал, использующий средства под ростовщические проценты».

Весной, когда в бедных хозяйствах не остается хлеба, наступает время ростовщика. За мешок зерна на пропитание голодающего семейства бедняк в августе отдаст два мешка. За семенной хлеб — половину урожая. Лошадь на день — несколько дней (до недели) отработки. Весной за долги или за пару мешков зерна кулак берет у безлошадного соседа его надел, другие соседи за долги это поле обрабатывают, а урожай целиком отходит «доброму хозяину». За экономической властью над соседями следует и политическая власть: на сельском сходе кулак автоматически может рассчитывать на поддержку всех своих должников, проходит в сельский совет сам или проводит туда своих людей и так делается подлинным хозяином села, на которого теперь уже никакой управы нет.

Ну, вот это — совсем другое дело. Это уже класс, который свои средства производства использует совсем не так, как середняк. И вот вопрос: останется ли такой «благодетель» равнодушным к колхозу, который кооперирует бедную часть села, вышибая тем самым из-под него кормовую базу?

Еще одна «классовая» примета кулака — его специфическое участие в хлебной торговле. Накапливая у себя большие массы хлеба, кулаки совершенно не выпускали их на рынок, сознательно взвинчивая цены. В тех условиях это была фактически работа по организации голода, так что 107-я статья по таким гражданам просто плакала.

…В январе 1928 года, в самый разгар «хлебной войны», члены Политбюро разъехались по стране, руководить хлебозаготовками. 15 января Сталин отправился в Сибирь. Вот что он говорил в выступлениях перед партийными и советскими работниками: «Вы говорите, что план хлебозаготовок напряженный, что он невыполним. Почему невыполним, откуда вы это взяли? Разве это не факт, что урожай у вас в этом году действительно небывалый? Разве это не факт, что план хлебозаготовок в этом году по Сибири почти такой же, как в прошлом году?»

Обратите внимание: жалоба на невыполнимость планов — это, похоже, лейтмотив всех хлебозаготовительных кампаний. Причина понятна: пожалуешься, авось план и скостят.

«…Вы говорите, что кулаки не хотят сдавать хлеба, что они ждут повышения цен и предпочитают вести разнузданную спекуляцию. Это верно. Но кулаки ждут не просто повышения цен, а требуют повышения цен втрое в сравнении с государственными ценами. Думаете ли вы, что можно удовлетворить кулаков? Беднота и значительная часть середняков уже сдали государству хлеб по государственным ценам. Можно ли допустить, чтобы государство платило втрое дороже за хлеб кулакам, чем бедноте и середнякам?»

Сейчас такие действия караются в соответствии с антимонопольным законодательством, и никто почему-то не жалуется. Может быть, дело в аллергии на термины?

«…Если кулаки ведут разнузданную спекуляцию на хлебных ценах, почему вы не привлекаете их за спекуляцию? Разве вы не знаете, что существует закон против спекуляции — 107 статья Уголовного Кодекса РСФСР, в силу которой виновные в спекуляции привлекаются к судебной ответственности, а товар конфискуется в пользу государства? Почему вы не применяете этот закон против спекулянтов по хлебу? Неужели вы боитесь нарушить спокойствие господ кулаков?!..

Вы говорите, что ваши прокурорские и судебные власти не готовы к этому делу… Я видел несколько десятков представителей вашей прокурорской и судебной власти. Почти все они живут у кулаков, состоят у кулаков в нахлебниках и, конечно, стараются жить в мире с кулаками. На мой вопрос они ответили, что у кулаков на квартире чище и кормят лучше. Понятно, что от таких представителей прокурорской и судебной власти нельзя ждать чего-либо путного и полезного для Советского государства…»

Вот и нам тоже так кажется почему-то…

«Предлагаю:

а) потребовать от кулаков немедленной сдачи всех излишков хлеба по государственным ценам;

б) в случае отказа кулаков подчиниться закону — привлечь их к судебной ответственности по 107 статье Уголовного Кодекса РСФСР и конфисковать у них хлебные излишки в пользу государства с тем, чтобы 25% конфискованного хлеба было распределено среди бедноты и маломощных середняков по низким государственным ценам или в порядке долгосрочного кредита».

Откуда столько хлеба?

Как видим, ничего необычного в этом нет. В чрезвычайных ситуациях даже самые рыночные из рыночных государств наступают на горло собственной песне и вводят законы против спекуляции — если не хотят, чтобы их население в массовом порядке умирало с голоду. На практике проблема решается просто: если правительство любит взятки больше, чем боится голодных бунтов — законы не вводятся, если мало дают или страшно — вводятся. Даже Временное правительство, коррумпированное до последнего предела, и то попыталось реализовать хлебную монополию — правда, не сумело. А большевистский Совнарком сумел — собственно, в этом вся разница и отсюда вся обида на них «братьев-социалистов» по части аграрной политики.

Но вернемся к нашим кулакам. Давайте немного посчитаем. При урожайности в 50 пудов с десятины 800 пудов — это 18 десятин. Плюс к тому еще собственное потребление хозяев, прокорм батраков и скота, семенной фонд — что при крупном хозяйстве потянет десятин, скажем, на семь. Итого — 25 десятин. В 1928 году наделы в 25 десятин и выше имели всего 34 тыс. хозяйств — меньше, чем по одному на деревню. А кулацкими признавались около 3% хозяйств, т.е. 750 тыс. И ведь многие имели не 800 пудов, а тысячи, а то и десятки тысяч.

Но тут важнее другой вопрос. Даже если речь идет о 800 пудах — откуда столько хлеба? С собственного поля? Не было в СССР такого количества таких полей. Так откуда?

Ответ, в общем-то, лежит на поверхности. Во-первых, не стоит забывать о натуральном ростовщичестве, которым была опутана деревня. Все эти «благодарности», отдача долгов «исполу», аренда земли и отработка за долги, мешок за мешком, ложились в амбары сотнями и тысячами пудов. А во-вторых, давайте задумаемся: как в деревне проходила продажа зерна? Это хорошо, если ярмарка расположена на краю села, так что свои несколько мешков туда можно отнести на горбу. А если нет? И лошади тоже нет, так что и вывезти не на чем? Впрочем, пусть даже и есть сивка — так охота ли гонять ее за десятки верст с десятью пудами? А деньги между тем нужны — налог заплатить, да и купить хоть что-то, да надо.

Между маломощным крестьянином и рынком обязан существовать деревенский скупщик зерна — тот, который, в свою очередь, будет иметь дело с городским оптовиком. В зависимости от сочетания жадности и деловитости он может давать односельчанам или чуть больше, или чуть меньше государственной цены — так, чтобы эта копейка не заставила неимущего крестьянина ехать на базар или на ссыппункт.

Деревенский кулак просто не мог не быть скупщиком хлеба — разве можно упускать такой доход. Впрочем, он таковым и был. Процитируем снова донесение ОГПУ — всевидящего ока советского правительства: «Нижне-Волжский край. В Лысогорском районе Саратовского округа кулаки и зажиточные занимаются систематической спекуляцией хлебом. Кулаки в с. Б.-Копны скупают у крестьян хлеб и вывозят большими партиями в г. Саратов. Для того, чтобы смолоть хлеб вне очереди, кулаки спаивают работников и заведующего мельницей.

Северо-Кавказский край. В ряде мест Кущевского и Мясниковского районов (Донского округа) отмечается массовый помол зерна на муку. Часть хлеборобов занимается систематическим вывозом и продажей муки на городском рынке… Цены на пшеницу доходят до 3 руб. за пуд. Зажиточные и крепкое кулачество, скупая на месте по 200-300 пуд. хлеба, перемалывают его на муку и увозят на подводах в другие районы, где продают по 6–7 руб. за пуд.

Украина. Кулак хут. Новоселовки (Роменский округ) скупает хлеб при посредстве трех бедняков, которые под видом скупки хлеба для личного потребления заготавливают для него зерно. Кулак закупленное зерно перемалывает на муку и продает на базаре.

Белоцерковский округ. В Фастовском и Мироновском районах кулаки организовали свою агентуру по скупке хлеба, которая заготавливает для них хлеб в окружающих селениях и ближайших районах».

Как видим, на деревенском уровне частник-оптовик и кулак — это один и тот же персонаж, естественный посредник между производителем и рынком. По сути, кулак и нэпман — два звена одной цепи, и интересы у них совершенно одни и те же: подгрести под себя рынок, не пустить туда других игроков, и в первую очередь — государство.

Беда была не только в том, что сами кулаки играли на повышение цен, но еще больше в том, что они вели за собой других крестьян. В высоких хлебных ценах были заинтересованы все, кто хоть что-то вывозил на рынок, и к бойкоту госпоставок присоединялись середняки, которых привлечь по статье 107 нельзя — если применять ее к тем, у кого в амбаре не тысяча, а сотня пудов, то почему бы сразу не начать поголовную реквизицию?

В то же время почти половина хозяйств в стране была настолько слаба, что не могла прокормиться своим хлебом до нового урожая. Высокие цены этих крестьян напрочь разоряли, и они повисали на шее государства. Таким образом, при вольном рынке государство дважды спонсировало торговцев — сперва покупая у них хлеб по высоким, установленным ими же ценам, а потом снабжая дешевым хлебом разоренных этими же хлеботорговцами бедняков. Если в стране существует мощное торговое лобби, оплачивающее политиков, эта перекачка может продолжаться вечно, но нэпманам слабо было купить членов Политбюро. Проще убить...

Все эти проблемы — и мироедство, и взвинчивание цен — в ходе задуманной большевиками аграрной реформы решались экономически, причем довольно быстро. Если учесть вектор развития, то становится ясно, что колхозы, обеспеченные государственными льготами и государственной поддержкой, имеют все шансы за считанные годы превратиться в достаточно культурные хозяйства с вполне приличной товарностью (уже в начале 30-х годов план хлебозаготовок для них устанавливался в объеме примерно 30-35% валового сбора). И что из этого следует? А следует из этого то, что если коллективизировано будет не 5%, а 50% хозяйств, то частники попросту потеряют возможность не то что играть на рынке, а вообще влиять на него — госпоставки колхозов будут покрывать все потребности страны. А с учетом того, что в СССР хлеб населению продавался по очень низким ценам, смысл заниматься хлеботорговлей пропадет напрочь.

Кулак же, лишенный, с одной стороны, выкачиваемого у бедноты за долги хлеба, а с другой — возможности влиять на цены, может торговать продукцией своего хозяйства, как хочет и где хочет. Поставленный в положение не крупного, а мелкого сельского хозяина, он из своей экономической ниши-каморки, ничего ни определить, ни решить не сможет.

Чисто риторический вопрос: смирятся ли безропотно нэпман и кулак с такими планами властей?

Мой отец из семьи раскулаченных. Раскулачили за найм батраков, выслали из Белоруссии на Дальний Восток. Семью выслали не всю, стариков и младших детей не тронули. Ехали в грузовом вагоне, скопом ( и мужики, и бабы ) очень долго - несколько месяцев. Прибыли, выгрузились где-то в тайге, построили времянки. Позже обжились, построили избы, завели хозяйство, скотину, молодёжь переженилась и детей завели. Отрабатывали наказание на приисках - мыли золото, всем платили зарплату. Никто их не охранял, уехать сами не могли, потому что в паспортах на страничках по периметру была нарисована цепь.

Трудодни хорошо оплачивались после продажи урожая.



Я в подобных темах уже много раз спрашивал, а кто ж должен был платить колхознику зарплату, чтоб гарантированно и каждый месяц?

Желающих ответить так и небыло.

Какой-же сидорини пиздливый!
или брехливый.

Знает кошка чье мясо съела.....

Сам живу в селе.... и как житель села скажу что тут в отличии от города, все видны как на рентгене....и предприниматели все разные... и я точно вижу к кому придут- ибо чел говно и кидала...., а другой работяга и по мере возможности всегда выручит...

а знаете что при этом самое смешное - создание крупных сельхозартелей (колхозов) это уже исторически неизбежный процесс в силу условий хозяйтствования.
В этом направлении двигались все - помещики у кого осталась земля, кулаки, комиунисты и т.д. Иначе просто нельзя. Производительность земли низкая, повысить можно только механизацией, а она была возможна только в сельхозартели.
Почитайте замечательные, но очень скверно написанные воспоиинания поофессора Эндельгарда, сосланного волею судеб в деревню и поднимавшего поместье. Ни разу ни коммунист, но по сути пришел к тому, что деление на отдельные семейные хозяйства (фермеров) ведут к разору всех разом и только в крупном хозяйтсве которое имеет мехнизацию выход из общей нищеты.
Коммунистам помог с одной стороны ускорить этот процесм полный слом системы собственности, с другой стороны мешала низкая эффективность созданного из-за особенностей административно-командной системы.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

1. Посмотри экспорт зерна и поймёшь, почему был голод 30-х. А может не поймёшь.

2. Определение кулаку из советских законов? Где?

ПС. Не надо мне «удивительных историй» и «мысли умных людей». Мне нужен закон СССР/РСФСР.


Размещено через приложение ЯПлакалъ

Вот еще докУмент эпохи, очень характерный

Утверждение в стиле «Чикатило убил не всех жителей Ростовской области».

Вот смотри.
У меня, по материнской линии, все предки, от деда - и далее в глубь мрачных веков, шли по военной стезе. Следовательно получали личное дворянство. Не наследное конечно же, но всё ж законный повод, чтоб говорить, что в моих предках были дворяне имеется - так?
Деда со стороны матери таки грохнули ваши в 32-м. За ордена, золотые погоны и "вашблагородие" в анамнезе...
Ну, да ладно. Семью матери выслали из Питера в деревню.
То есть, опять же, имею законное право говорить, что я происхожу из крестьян.
С семьёй отца всё проще. Заводские служащие-инженеры-техники. Во многих поколениях.
По советской классификации вообще хуй проссышь кто. Вроде эксплуататорский класс - если до 1917-го. Ну, или пролетариат и трудовая интеллигенция, если после 1917-го.
Хуй с ним - своих заводов не было, газет-пароходов тоже. Будем считать пролетариатом. Годится?

Теперь про меня. С 1994-го и до 2016, у меня было две действующих фирмы - производственная и монтажная. Не "Мицубиши" конечно, по масштабам, но всё ж.
Работало на меня более 30 человек, годовые обороты доходили до десятка лимонов нерублей.
В данный момент, по причине всяких там кризисов и неполадок со здоровьем, деятельность фирм прекратил, работаю, как самозанятое лицо. Имею в собственности производственное оборудование, помещения под цех таки арендую - да. Кого-то где-то консультирую, по старой памяти, кого-то с кем-то свожу, ну и делаю ручками какой-то совсем нестандарт, который мало кто в стране может сейчас сделать.
Я пролетарий или буржуазия? )))))

Еще один текст о кулаках XIX века. Сам термин «кулак» не употребляется, но понятно, что речь именно о нем. Из рассказа «Статистика в деревне» (1894 г.) Г.И.Недетовского (псевд. О.Забытый), опубликованного в «Русской мысли».

Автор родился в семье сельского священника Калужской губернии. Трудился педагогом в Воронеже.

В село Торное приезжают статистики и устраивают крестьянам опрос. Располагаются в простороном доме самого богатого мужика Поленникова. «Дом Поленникова резко выделялся из ряда других своей величиной и тем, что покрыт железом... Хозяин, ожиревший, тупоносый, с крошечными глазками мужик...» Поленников присутствовал при опросе, зыркая на крестьян, но вот его отправили за самоваром.
«Лишь только он удалился, как несколько человек из толпы сразу загалдели:

-Это вот наш самый...
-Вот кто над нами, ваше благородие!
-Отец родной, не пропусти его без внимания!
Дюже тесно от него!

И т. п....

-Видишь ли, - начал протестант, озираясь, - вот тебе тут никто не сказал, у кого деньги занимает, а занимает обыкновенно у него. … Так ты и знай: кроме него, ни у кого не занимают. Известно, ссудить деньжонками — дело хорошее, человеческое; но как он это делает — не приведи Бог! Чисто нехристь какой!

-Большие проценты берет?

-Если бы только проценты! К этому мы привыкли! Вместо десяти получаешь восемь рублей — это ничего.[ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: кулак записывает в долговую книгу 10 рублей, но дает 8, т. е. свои 25% высчитывает сразу. Ему такой порядок важен в случае обращения в суд, мол, 10 дал — 10 прошу вернуть, - вот расписка.] Кроме того, еще работой обязывает. А попробуй-ка, просрочь ему … о-о, душу всю вымотает! Отберет у тебя за бесценок все, что только ему любо, да еще грозит судом. А как тут не просрочишь, коли... Э-эх!

-Какие же работы он возлагает на своих должников?

-Да всякие. Мало ли у него их? Тут своего дела по горло, а попробуй-ка, откажись... Для него мы все рабы, ровно бы крепостные. Сгонит мужиков, баб, девок, ребят — всех. Кого пахать, кого — косить, кого — сено сгребать, кого — арбузы скатывать, и все это задаром, за этот заем проклятый!

...Вот он у нас какое копье! Ты уж больше не давай ему этакой воли. Сколько лет терпим! Мы на тебя, как на Бога... Прибери его, кровопийцу, к рукам, успокой наше жалостное положение! Он...

В толпе вдруг громко закашляли. Рассказчик смолк, оглянулся и заслонил лицо ладонью.
Вернулся хозяин с подносом, уставленным чайной посудой...»

В школьное время, еще в Советском Союзе, литература(имевшая однозначно четкий идеологический уклон, чего уж греха таить), которой активно грузили, изображала кулака не иначе как кровопийцу, который в золоте ходил, с серебра кушал и получал маниакальное животное удовольствие, эксплуатируя бедноту. Буквально с ружьем у головы стоял и заставлял на себя работать.
А то, что раскулачиванием занимались горлопаны и "активисты" из молодежи, у которых в голове молодая моча стучит и требует революций и "весь старый мир разрушим до основания" - ну так это вроде как и не так важно