Как вы будете жить дальше?

Внутренние проблемы у нас едины, даже у всего мира, но все упорно не хотят этого видеть.

да нет, не в меньшинстве, просто это говорить теперь не модно,он же ж Крым вернул!а какая от этого польза рядовому гражданину никто не понял)но так то он вроде как крутой мужик и очень ловко отвлек от себя внимание - теперь он тихонечко сидит, пока тут разборки с хунтой идет)

я вот ваше общение с ddim наблюдаю, даже зарегистрировался
мало того, что ты призываешь людей рисковать будущим своих детей ради интересов олигархов, так ты еще тут пытаешься хамить разумным людям
ты не ту аудиторию выбрал, тебе надо перед толпой поддатой речи двигать, там на ура схавают что угодно
солидарен с ддим, давай аргументируй почему ради бизнесменов, мужик обязан будущее своих детей спустить на произвол судьбы?

Забавный ты. Я понимаю, что у вас во власти вообще цирк приехал. Но у нас тут еще и премьер министр есть. Медведев тобишь.
Он как бы за внутреннюю политику отвечает, с него так же спрос.

Но цепляетесь вы что то к одному Путину.

Это сообщение отредактировал Betelgeise - 14.06.2014 - 23:16

За дом- а его спалили или взорвали , за будущее- а какое оно, может ты провидец и подскажешь всем, раз такой умный и начитанный ?
А вот чтобы не насиловали- народ и сваливает.
А про чурок и беспредел - ты не в темку сказал. Ну, у кого что болит, тот о том и говорит.

остальные меня не интересуют, мой вопрос был именно про вариант семьи. Но теперь меня тревожит вопрос - ну вот переправил семью, это хорошо если есть на кого ее там оставить, родственники там, или хорошие друзья, хотя нехорошо это сбагривать свою семью на других людей, но допустим, а если нет там никого?или никто не захотел помочь?как бросить их там?кто о них позаботится если не ты?а если убьют?или еще хуже - инвалидом оставят, что дальше делать?какой будет у них выход?я бы такого не пожелал своим близким, и ведь обещать вернутся не вариант, шанс велик не вернутся к ним, но самое худшее, если с ними что то случится в твое отсутствии, тут уж всю жизнь будешь винить только себя.

Можно без громких слов просто спрошу ?

Что тому самому мужику делать ....если они с властью новой не согласен ...и воевать упорно не хочет ?
Всем ЮВ в Россию эмигрировать ?

Думается мне ты просто второй акк этого "разумного человека"
Я никому не хамил:если человек общается как быдло,то именно так я его и назвал.
Что касается объяснений,то я уже устал это делать. Думайте что хотите и не забудьте китайский паспорт сделать,чтоб было куда валить.

Ты конечно молодец , я во многих местах таких ораторов видел что ополчение набирали , и именно слова про дом про Родину и прочее , все как положено.
Только вот потом это не обученое стадо кидалось в бой и обычно в самую мясорубку , потому что профи туда не полезет он трезво отценивает ситуацию , где можно уперется а где нужно отойти ,
Зато герои из ополчения обычно стоят на смерть , просто съебать уже бывает не куда и их объявляют героями народа , обычно на месяц , потому как событий масса и через месяц кроме родственников о них ни кто не вспомнит .
А все войны у нас за что , правильно за бабки , одни дяди отжимают бабки у других дядей в той или иной форме , а третьи дяди за них воюют за бабки , а народ обычно создает массовку , а сейчас на этом можно еще и играть когда все войны идут по ТВ в прямом эфире
Те кто воюет за бабки обычно не гибнет , в % к ополчению , ты вот сейчас призываешь массовку увеличить , чтоб уровень накала поднять когда в день начнет по 30-50 200 приходить или что ?
Нормальные люди в районе боевых собирают свою семью что смогут увезти в охапку и уебывают подальше , а за ствол хватаются у кого нет ни хера и в мутной воде урвать можно , или солдаты регулярной армии .
Вот как то так .

да потому что как ни крути, но Путин командует парадом, он и Медведева и всех держит у себя в кулаке, он центральная фигура, и уж я то был уверен что все это знают, а Вы тут про про Медведева вспомнили, он конечно есть, но кто он?Кукла в руках кукловода.

напиши еще раз когда у тебя появится семья

Я кстати, еще в первые месяцы майдана это заметил. Я имею ввиду то, что нас просто отвлекают от реальных проблем. Пол года назад мы что читали на ЯПЕ? О вседозволенности южных жителей, разбирали гос закупки, смотрели фото отчеты больниц в ужасном состоянии, обсуждали беспредел чиновников, повышение цен на продукты и коммунальные услуги и многое многое другое. В один момент все проблемы пропали, осталась Украина. А Кадыров и Путин - герои РФ и классные мужики.

Это сообщение отредактировал Smirnov - 14.06.2014 - 23:25

Да ты просто няша классики
Тебе пох на мою поддержку? Айкью не дотягивает, что ли?

"Простейшие понятия", дорогой мой друг, у каждого человека свои. Любой гуру мысли это знать обязан. И обязан всё сводить к общим
А так тут ни хрена никто и не понял, почему это вдруг трусость - защищать своих детей, увозя их из зоны конфликта. Наверное, эти мужички должны были всех бросить, помереть по-быстрому, так?
Пробежись быстренько по топику и найди мне хотя бы одну цитату, подтверждающую твою т.з., и чтобы там было про детей. Зато обратных мнений сколько угодно. И никто реально не понимает, как это так - бросить детей, помереть, а потом и дети сами погибнут. Т.к. их не увезли оттуда.

Мой вопрос про количество твоих детей ты скромно проигнорировал. Наверное, у тебя их нет. Тогда ж всё понятно, чо

Что-то я не понял, по поводу "у нас люди есть. Нужно будет, позвоним.".
Можно по подробнее как-то?

kotbegemot81
Atlon


Ебать сколько гнилья рядом живёт, и в Китай съебуться и только за свою деревню, дом будут как Рембо стоять, а остальное пусть горит. Только когда к твоему дому подойдут, ты-один, хуй справишься или думаешь те у кого всё горело пока ты дома был, встанут рядом с тобой именно твой дом защищать? А в Китае аль в другом теплом местечке ты будешь никто и звать тебя будут никак, каких бы успехах ты там не добился, а дети, внуки вообще забудут твой язык, а првнуки уже со словарем будут приходить к тебе на магилу, узнать как звучит твоё странное имя, если вообще придут.

Это сообщение отредактировал Дадуда - 14.06.2014 - 23:25

Ну замечательно, ты меня в терпилы записал. Я твоему товарищу выше отписался, парируй. Или ты такой же как и он, без семьи, без детей. Перекати-поле?

Дом-это аллегория. Я писал про дом в контексте своей страны,своего города,своего права жить на своей земле и жить не по бандеровским правилам.Так понятнее?

Ты не ответила на мой вопрос про ситуацию с изнасилованием.
А так да,свалить всегда проще,чем что-то сделать для улучшения ситуации,правда? Зато потом можно свою Родину говном поливать.
Как там,в ОАЭ,легко за нас рассуждать?

ТС- ты ХУЙ-ЛО ЛА ЛА ЛА

зато они придут!и они будут!В этом то и смысл.

Вот именно.

Банальное манипулирование общественным мнением/сознанием.

А ещё все почему-то вдруг забыли про такую штуку как "кремлеботы", они же никуда не делись. Они точно также трутся в инетах, штампуют свои нехитрые текстики, ведут толпу в нужном направлении.
Им сейчас просто. Кадыров вдруг стал хорошим. Путин уже герой.

Однако, дороги лучше не стали. ЖКХ стал даже хуже (всё разваливается, и не чинится). Здравоохранение только платное. Коррупция никуда не делась.

Зато в инетах Украину обсуждают.
Слишком много баранов в инете развелось.

Как бы тебе попонятнее ответить,чтоб не оскорблять?
Тебя и тебе подобных я презираю. Вы из тех,кто предает и продает,предлагает взятки и решает проблемы "по-свойски".
Именно по этой причине я ничего объяснять и доказывать тебе не буду.

Мдя ...вот и майдаунцы. Их всегда отличает витиеватость речи.

Медведев - отвечает за внутреннюю политику? Вот это уже полный цирк с клоунами.
Прямо по пунктам и пойдем по его " достижениям"

Пресловутое нулевое промилле. Уж как убеждал всех в необходимости введения нулевого содержания алкоголя в крови, забыв даже об эндогенном алкоголе. Не убедил. Ввел, буквально пинком. Итог: все-таки введена поправка на погрешность приборов.
Запрет на реализацию лампочек накаливания мощностью 100 и более ватт и обещание наладить выпуск дешевых отечественных энергосберегающих лампочек. Кто из вас видел в продаже дешевые отечественные энергосберегающие лампочки? А? Кстати, 100-ваттные лампочки как продавались, так и продаются. Производители просто сменили клише для нанесения маркировки и теперь эти лампы имеют заявленную мощность 98 или 99 ватт. Увидите – не верьте глазам своим.
Финансовая бездна российской науки – Сколково. Вот уж по шекспировски, много шума из ничего. После всех массированных бюджетных вливаний хотелось бы увидеть результат. Где результат? Результат где? Гора родила мышь. Причем мышь эта очень скандальная, жирная и коррупционная. А большинство специалистов, близко знакомых с подноготной этого проекта прямо утверждают, что план Сколково составлял человек недалекого ума и очень далекий от российской действительности.
Вечное лето. Точнее, вечное летнее время. Все возражения производственников, врачей, психологов пролетели мимо ушей Плюшевого.
Ну и наконец -введение «кратных штрафов»
Украл миллион: Казнить нельзя- помиловать!!!
Забавный он, правда?
Ой , Вань, смотри какие клоуны ( из песни В. Высоцкого)

да, если хочет увидеть как растут дети, и слава богу что есть куда ехать, ддим про Ремарка упомянул, вот почитай, но до конца, там есть ответ чем кончается этот "патриотизм"

Исследователь Д. В. Затонский замечает, что «На Западном фронте без перемен», подобно многим последующим произведениям художника,— роман в значительной степени автобиографический. Пауль Боймер и его товарищи Мюллер, Кропп, Леер, Кеммерих попадают на фронт прямо со школьной скамьи. Они еще не знали жизни и верили мудрости своих учителей. Потому, когда им сказали, что это — «война за родину», за «счастье народа», они, не колеблясь, записались добровольцами; они были восторженными, увлекающимися и наивными юношами.
Беден личный опыт героев романа. Юноши, со школьной скамьи, попавшие в окопы, что знали они о жизни? У них за спиной – годы обучения гимназической премудрости, мечты, неопределенные и наивные, о будущем, в котором не было места для войны. Пауль говорит в начале книги: «Люди постарше крепко связаны с прошлым, у них есть почва под ногами, есть жены, дети, профессии и интересы; эти узы уже настолько прочны, что война не может их разорвать. У нас же, двадцатилетних, есть только наши родители, да у некоторых – девушка. Это не так уж много, – ведь в нашем возрасте привязанность к родителям особенно ослабевает, а девушки еще не стоят на первом плане. А помимо этого, мы почти ничего не знали: у нас были свои мечтания, кое-какие увлечения да школа; больше мы еще ничего не успели пережить. И от этого ничего не осталось», - вот почему представителями «потерянного поколения» стали люди совсем юные. Кат, Детеринг, Хайе и, тем более, Химмельштос смогли бы адоптироваться в послевоенном мире, восстановить свою прежнюю жизнь. Для одноклассников Бойля это же почти не возможно. Вот что говорит Альберт: «И Кат, и Детеринг, и Хайе снова вернутся к своей профессии, потому что у них она уже была раньше. И Химмельштос – тоже. А вот у нас ее не было. Как же нам привыкнуть какому-нибудь делу после всего этого? – Он кивает головой в сторону фронта» (V гл). Завершая диалог, Альберт высказывает мысль вслух: «Война сделала нас никчемными людьми» (V гл.) Пауль добавляет: «Он прав. Мы больше не молодежь. Мы уже не собираемся брать жизнь с бою. Мы беглецы. Мы бежим от самих себя. От своей жизни. Нам было восемнадцать лет, и мы только еще начинали любить мир и жизнь; нам пришлось стрелять по ним. Первый же разорвавшийся снаряд попал в наше сердце. Мы отрезаны от разумной деятельности, от человеческих стремлений, от прогресса. Мы больше не верим в них. Мы верим в войну» (V гл.)
Их умы обрабатывали лживые наставники вроде школьного учителя Канторека, внушавшего им преклонение перед авторитетом власти, растлевавшего их сердца болтовней о «великой Германии», готовившего из них верноподданных, националистов, пушечное мясо. Но, несмотря на все это, некоторые персонажи не перестают надеяться на лучшее, на то, что в будущем они вернуться к нормальной жизни. Например, Мюллер «до сих пор таскает с собой учебники и мечтает сдать льготные экзамены; под ураганным огнем зубрит он законы физики».
После школы — казарма. Здесь обработанные своими духовными наставниками юнцы на практике знакомились с прелестями военной муштры. Учителя Канторека сменил фельдфебель Химмельштосс — образцовое порождение армейщины, воплощение духа пруссачества. Преисполненный чувства собственного достоинства, подкрепленного авторитетом мундира, этот пустоголовый солдафон — винтик в сложной системе милитаристского государственного аппарата — начинает выбивать из новобранцев остатки вольномыслия, стремясь превратить их в безвольные автоматы, в слепую машину для убийства. Герои романа сознают, что вся эта муштра необходима для того, чтобы «затуманить голову».
После казармы — фронт. Суровая безжалостная школа ежеминутная возможность погибнуть, полная беспомощность и неспособность разобраться в происшедшем. Как стадо, сбиваются герои романа в кучу, не умея понять, во имя чего, во славу какой идеи должны они умирать и убивать. «Мы стали солдатами по доброй воле, из энтузиазма; но здесь делалось все, чтобы выбить из нас это чувство...» (II гл.) — говорит главный герой романа — Пауль Боймер.
Герои Ремарка, охваченные воинственным воодушевлением, поначалу думали, что воюют за родину. Не сразу приходит к ним прозрение, а когда приходит, воевать им становится во сто крат труднее; потерян смысл войны, а противник, казавшийся врагом, перестает таковым казаться.
Война сломила героев Ремарка. Она положила на их души неизгладимое клеймо, и даже находясь в кругу фронтовых друзей, они носят в себе угрюмую тоску и чувство одиночества. Одинокие люди, на плечах которых лежит неслыханное бремя социальной несправедливости, они своими жизнями расплачиваются за неразумие собственнического общества, для которого война является неизбежным спутником. Они ненавидят войну — они слишком хорошо ее знают, ибо им не дано знать ничего другого.
Война проложила роковую черту между теми, кто оказался на фронте, кто хлебнул фронтовой похлебки из солдатского котелка, и теми, кто остался в тылу. Особенно хорошо это видно, когда Пауль приезжает в отпуск домой.
В самом начале романа Ремарк указал, сколь различно было отношение к войне людей разных классов. «В сущности, самыми умными оказались люди бедные и простые, – они с первого же дня приняли войну как несчастье, тогда как все, кто жил получше, совсем потеряли голову от радости, хотя они-то как раз и могли бы куда скорее разобраться, к чему все это приведет» (I гл.), — говорит Пауль Боймер, от лица которого ведется повествование.
Попав на короткое время в тыл домой, он видит страшную бедность своих близких, нужду широких масс, истощившие силы народных низов. Бремя войны лежало на плечах «бедных и простых людей». Длинные очереди домашних хозяек, стоящие у дверей лавок, серые усталые лица рабочих. Германия проигрывала войну не только на фронтах, где в тяжелых боях погибали юнцы из пополнения, где чувствовался неуклонный нажим со стороны войск союзников, но война проигрывалась и в тылу. Германский империализм явно не рассчитал своих сил, и Ремарк, справедливо отмечал слабость немецкого тыла в первую мировую войну, выступает тем самым против националистической легенды о революции, как причине поражения Германии. Кайзеровская империя была обречена на проигрыш войны, и герои романа понимают это.
Но этого не понимают и не хотят понять представители зажиточных классов. Когда отпускник Боймер попадает в общество людей с достатком, он слышит иные речи. Они спорят о том, какие мы должны произвести аннексии. Директор с железной цепочкой для часов хочет забрать больше всего: всю Бельгию, угольные районы Франции и большие куски России. Он до тех пор приводит веские доказательства, почему мы должны все получить и остается непоколебимым, пока остальные не соглашаются с ним. И почему-то никого из этих зажиточных не интересует мнение непосредственных участников этих фронтовых боев. Для крупных немецких монополистов они, по сути, - пушечное мясо. Мясо, на котором зарабатывают деньги вот такие вот директора с железной цепочкой из тыла. Как Пауль смог бы жить в обществе таких людей после окончания войны?
Ближе к концу романа, уже в лазарете, пессимизм Пауля, наверное, достигает своей наивысшей точки. Он говорит: «Я молод - мне двадцать лет, но все, что я видел в жизни, - это отчаяние, смерть, страх и сплетение нелепейшего бездумного прозябания с безмерными муками. Я вижу, что кто-то натравливает один народ на другой и люди убивают друг друга, в безумном ослеплении покоряясь чужой воле, не ведая, что творят, не зная за собой вины. Я вижу, что лучшие умы человечества изобретают оружие, чтобы продлить этот кошмар, и находят слова, чтобы еще более утонченно оправдать его. И вместе со мной это видят все люди моего возраста, у нас и у них, во всем мире, это переживает все наше поколение. Что скажут наши отцы, если мы когда-нибудь поднимемся из могил и предстанем перед ними и потребуем отчета? Чего им ждать от нас, если мы доживем до того дня, когда не будет войны? Долгие годы мы занимались тем, что убивали. Это было нашим призванием, первым призванием в нашей жизни. Все, что мы знаем о жизни, - это смерть. Что же будет потом? И что станется с нами?» (IX гл.) Каким образом молодые люди, воспитанные войной, кровью, насилием смогут адаптироваться к мирной жизни? Как они, юноши, для которых убийство человека стало обыденным делом, смогут завести семью, получить профессию, стать нормальными членами общества? А ведь основной трагический конфликт романа состоит в том, что герои, для которых нет ничего более ценного и святого, чем человеческая жизнь, не только принуждаются к убийству, но и поставлены в столь дикое положение, когда оно становится необходимостью, почти потребностью.
В. Кондратьев отмечает, что роман «На Западном фронте без перемен» написан с предельной искренностью; писатель повествует о пережитом, и это правда, полученная читателем из первых рук, обжигает, заставляет сопереживать, вызывать сочувствие к этим мальчикам, одетым в солдатские шинели, которых каждодневно, ежечасно убивает война. «Осень. Нас, старичков, осталось уже немного. Из моих одноклассников, - а их было семеро, - я здесь последний», - с болью отмечает Пауль Боймер, не зная еще, что скоро, очень скоро, когда на Западном фронте будет относительно спокойно, без перемен, будет убит и сам.
Один за другим гибнут товарищи Боймера; поездка в отпуск только подчеркивает отчужденность героя, углубляет пропасть между ним и семьей, между сегодняшним «взрослым» отчаянием и безмятежной юностью. В связи с этим интересно мнение Д. В. Затонсого. Он считает, что раз в конце романа Боймер — окончательно сломленный человек, то и смерть, настигающая его в один из тихих осенних дней 1918 г., выглядит избавлением, вроде даже наградой за страдания.

Перекати-поле именно вы. Где баланда повкуснее-туда и бежите. И еще нас говном поливаете.