Церковь научного атеизма, Надо бороться со ст. 148 УК РФ

Например, статья о защите чувств верующих делает шаг в этом направлении, правильно?

ТС хочет, чтобы у него осталась свобода выбора, которую у нас пытаются забрать. Кого-то положение овцы устраивает, а кого-то нет, вот и всё. Никто же не запрещает верующим биться башкой об пол и облизывать трупачину, просто хотят, чтобы они свои оправления не афишировали и не заставляли других делать так же.

Если молиться на старославянском, Гитлер умрёт в три раза быстрее!

Тут вот спрашивали "чем религия вредна для науки" - так вот же, картинка даже есть, правда на русском не нашел:

Боюсь, я со своими 47 годами, двумя детьми, алкоголизмом, патологической ленью и кандидатской степенью буду недоступен даже самому опытному психологу. Религиозный фанатик вряд ли из меня получится, и даже в юности я был настолько ленив, что занимался только тем, что мне самому нравилось. Я даже флаги и портреты на демонстрациях не носил, представляешь?

Добавлено в 05:35

Вот! Вот оно, взаимодействие науки и религии! Что такое божья сила? Это божья масса, помноженная на божье ускорение!

Добавлено в 05:39

Беру.

Набирай 10 человек паствы, будем регистрировать местные организации.

Херня (извините) получается! Бог в квадрате выходит. Так что лучше ускорение брать обычное!
Старый анекдот

Это сообщение отредактировал dlrex - 6.08.2015 - 07:55

Ну, что это за аргументы? Как блохи скачут. Нам глоссарий писать надо чтобы устанавливать границы какие то.
В 19 веке финансирование всех вообще религиозных организаций осуществлялось Священным синодом. Это такое министерство, типа путей сообщения. Как и любое ведомство оно финансировалось из бюджета. Вот, как современные демократы. Бабло из общего бюджета.
В то время Патриарха не было и технически всей жизнью церкви рулил Государь Император. Кстати он же рулил и лютеранским и прочими делами.
Поэтому приходского батюшку ни кто ни о чем не спрашивал, впрочем сейчас еще хуже. Священным синодом кто только не командовал тока не православные. Такой вот парадокс в православной стране.
p.s.
Сдается мне что ваши сведения о десятине сильно связаны с синагогой. Таки да, кагал и сейчас бабосы аккуратненько собирает и почти столько сколько вы пишете, на то на сё. Ой вей. Если это так, то моё почтение. Это все объясняет. Всю нелепость обсуждения и его лживость. То есть как бы не старался собеседник быть добросовестным, вы таки будете черное называть белым. Вообще, вам все равно, но я отмечу, в устойчивости иудаизма очень много оснований. Мало ли чего евреям встречалось еще до христианства и после, что то еще и впереди. Только вот эта ревность, вражда очень огорчает.

Знакомый базар. Опять плак-плак, плохой Синод бяка такой....

Ну и

http://www.vrns.ru/analytics/1167/#.VcLwlvlcjgA

От же ж блять печалька какая. Не хотят сами попы десятину от "князей и рабов божьих". Не хотят государственный налог на церковь.

Это ж им платить налоги, подавать отчетность, следить за вороватыми чиновниками...

Зато сейчас имеется вкусный профит как между десятиной и Синодом. Все что приходит там и остается. КТо считает те деньги что в пожертвования идут? А "Мерседес" - Бог послал. Вам не послал? Плохо молились. Да и отдайте нам "наше уворованное клятой власть". И под шумок еще вот то и вот это. И пожалуйста свечной заводик, у нас на нем рабы будут работать божии. И вот те острова, рыбка там хороша. А еще мы тут небольшую фабрику сделали так это дело богоугодное и к власти не имеет отношения.

А мы уж так и быть победствуем, как-нибудь прокормимся сухой корочкой. А ФСО и ГИБДД пусть нас охраняют. И не забудьте обязательно курсантов в парадной форме и школьников с цветами. Да и землицы в городах бесплатно пожалуйста мы ведь тут за моралью и скрепами следим.

Тьфу блять. Нахлебники во всей красе.

На Руси церковная Д. не взималась регулярно. Первое упоминание о ней содержится в древнейшем из известных русских юридических актов - Уставе кн. Владимира. Устав содержит перечень лиц и дел, подлежащих суду митрополита. Перечень предваряется сообщением о пожаловании Д. от всех княжеских доходов на содержание каменного собора, получившего в связи с этим название «Десятинной церкви», и всей митрополии (Российское законодательство X-XX веков: В 9 т. М., 1984. Т. 1: Законодательство Древней Руси. С. 40).

В удельную эпоху Д. вводилась в отдельных княжествах. Принципиальное отличие Д., существовавшей на Руси, от западной заключалось в том, что она взималась не со всего населения, а только с княжеских доходов на основании пожалования и поэтому была многократно меньшей, чем на Западе. Для сбора Д. при епископских кафедрах учреждалась должность десятильников.

Впоследствии десятинами на Руси стали называть округа, на которые делилась епархия. В соответствии с этим десятильниками, или десятинниками, стали называть чиновников (дворян и детей боярских), назначавшихся архиереями для начальствования в таких округах. Облеченные административными и судебными полномочиями, они ведали в т. ч. и сборами даней с монастырей и приходов в пользу архиерейского дома - своего рода Д., размер которых однако не обязательно составлял 10-ю часть доходов.

После Стоглавого Собора 1551 г. помимо десятильников стали поставляться поповские старосты и в качестве их помощников десятские священники. Поповские старосты и десятские священники стали по преимуществу выполнять судейские функции по отношению к клирикам. В XVII - 1-й пол. XVIII в. священники, к-рых назначали для управления округами внутри епархии, назывались также протопопами и заказчиками. Впоследствии общеупотребительным наименованием подобной должности становится «благочинный». Впервые это слово употреблено по отношению к поповским старостам в «Наказе поповским старостам» 1698 г. патриарха Адриана.

После упразднения должности поповских старост в 1764 г. священники, управляющие частями епархии, стали именоваться исключительно благочинными. Соответственно сами эти части епархии называются с этих пор благочинническими округами или благочиниями.

Пы.Сы. Каюсь, знания по десятине у меня из школьного курса истории класса 4-го примерно. Но Ваше утверждение что соблюдение поста = оплате налогов - это бред!

Это сообщение отредактировал dlrex - 6.08.2015 - 08:54

Помолился - заплатил налоги.
Поставил свечку - заплатил штраф.
Попостился - отсидел пять лет.

Остальной прейскурант пока в доработке.

Есть и на русском.
И это сильно перекликается с едроботической темой кремлеботов-путиноидов гордости ими за Россию и её достижения.

Тс, хуйню пишешь. Я вот тоже атеист. И веруны меня бесят. Вот только есть куча "НО"

Ты эту статью сам то читал? Интересно, каким это образом она лишает тебя права на свое мнение? Она просто защищает права ебанутых граждан твоей страны. Но вполне себе адекватно. Она не запрещает тебе иметь и высказывать свое мнение. Она запрещает тебе как раз таки акции, описанные тобой ниже:

Если ты закапываешь свиней в мечети - ты быдло. Опасное быдло. Я бы например тоже в суд подал, если бы какое-то хуило у меня во дворе свинью закопало. Как -то так.

А если бы какое-то хуйло у тебя во дворе барана резало? А если бы какое-то хуйло в школе твоим детям рассказывало о народообразующей роли православия в России и о том, что неверующие попадут в ад и вообще не совсем люди?

Плохо, если б резало. Вот только не лезут они ко мне во двор. Проводят свои богослужения в своих церквях и все тут. И хотят, чтоб мы, являясь на места проявления их дуроты не мешали им упарываться. Вполне разумно. В свинг клуб ведь тоже не заявишься и не скажешь - одевайтесь, распутники.

Ну у меня в стране (Беларусь) - не лезут. А если и лезут, то ты, родитель, зачем? Во вторых, то что они , суки, лезут в школы это ведь не относится к закону , так ведь? тс же отказывает им в праве вообще верить и защищать свои храмы. Ну типа что парк, что церковь - один хрен.

Если у вас, в Беларуси, так - я рад за вас. У нас, в России, не так. Может ваша церковь - это добродушные деревенские попики, а наша - это дорогие иномарки за счет неверующих, это навязывание православия в школах и это дискриминирующая статья об оскорблении чувств верующих.

ну вот, ваша вера в злости и мате. а если бесят святые писания то может вы бесноватый?

Будьте добры медицинское определение, практику лечения в стационаре и необходимые лекарства опишите от "беснования".

Иначе пиздабол-сказочник.

разве я что-то утверждал? если да, то укажите.

Да...Занятно про десятину
То есть не понадобится отметка в паспорте?
А это Ваше имхо или на самом деле можно пост соблюсти и вроде как десятину оплатил? Впервые читаю о таком варианте. Вообще, такое ощущение, что идут соревнования между верунами и попами. Кто кого объегорит.

Про финансирование тоже забавно. Прочтешь и утрешь слезу от жалости к местному приходу под окном...
Так как сейчас средства распределяются в РПЦ? Пожертвования несут в общую кассу, а потом идет перераспределение средств? Напоминает МММ. Только Сергей Пантелеевич за эти схемы 6 лет отсидел.

Ссылочку, пжалста. Где и кому я сломал храм. Или где и кому я запретил верить.

Или почётное звание свистка.

Stalso

Что значит "не лезут"? Пруф от "Интерфакса" годится?

А чего он 22 июня в Крепости забыл? Ведь совершенно справедливо было указано:

Geksavit

сантехник я - с мудаками на их языка общаюсь , иначе не понимают .

Stalso хреновая попытка, православный. Уши явно торчат. Шлифуй мастерство или займись чем-нибудь общественно-полезным.
* * *

Дружок. Ты или идиот, или так умело маскируешься, что не отличить.

Указываю.
Обратимся к первоисточникам, берём цитату:

В ней целых два предложения: одно повествовательное, второе вопросительное. Рассмотрим первое.

Берём учебник русского за 5-й класс.
Предложе́ние (в языке) — это единица языка, которая представляет собой грамматически организованное соединение слов (или слово), обладающее смысловой и интонационной законченностью.
С точки зрения пунктуации, предложение как законченная единица речи оформляется в конце точкой, восклицательным или вопросительным знаками, или многоточием.

Типы предложений
Повествовательными называются предложения, заключающие в себе сообщение о каком-либо факте действительности, явлении, событии и т.д. (утверждаемом или отрицаемом).

Повествовательное (декларативное) предложение сообщает о каком-либо факте, действии или событии:
1) Повествовательное утвердительное — содержит утверждение.
2) Повествовательное отрицательное — содержит отрицание.
В приведенной цитате частица "не" не обнаружена. Предложение является повествовательно-утвердительным, иными словами автор что-то утверждает.
Вопросы?

Выводы.
1. Либо в цитируемом предложении нет смысловой нагрузки, и товарищ ляпнул просто так, от широты безнаказанной души православной. Товарищ является пиздаболом-сказочником по умолчанию, а посему - в игнор.
2. Либо высказавший данное утверждение г-н Geksavit должен обосновать и доказать своё утверждение. В противном случае он является "пиздаболом-сказочником".

Итак, неуважаемый, что выбираете?

Это сообщение отредактировал Сукакот - 6.08.2015 - 19:23

у вас много букв. а вот что бы я утверждал в этом тексте нет!

тогда как вас понимать ? вы делайте попытку что-то исказить использую много букв?

МЕХАНИЗМ

Подозрение на: оффтоп  Статья #2 дезинформационного кодекса  Выполненное действие: пользователь предупрежден  Погрешность принятого решения: 22%

Это сообщение отредактировал system - 7.08.2015 - 09:10

Если при этом нет статьи, защищающей права всех остальных от посягательств верующих - то 100500 раз правы.