Пять минут

Девушка сидела в зале ожидания аэропорта Стамбула и скучала нога на ногу. Ноги были красивые, уже готовые ощутить пальчиками теплые набегающие волны моря.
В наушниках играл топ сто европы плюс, удивительно подходящий под настроение.
Рядом присел мужчина. Ну как мужчина... Лет 20 назад был.
Он что-то залопотал, показывая на себя, потом на ее ноги.
Она вежливо вытащила один наушник.
Понятнее не стало.
- Но компренде. Них ферштейн. Руссо туристо!
Узкоглазый понятливо кивнул, достал блокнот с ручкой.
На нарисованной им картинке была кровать и жирный знак вопроса.
Да, Анна жутко не выспалась - это он верно подметил. Рейс ранний был - потом длинный перелет. Поспать в самолете не удалось.
Она нарисовала "галочку" и голову, с двумя линиями, типа кивает.
Старик отрицательно покачал головой, аккуратно перечеркнул ей голову и нарисовал рака. Анна заинтересованно ждала. Он, видя, что она ждет, подумал и дорисовал собаку. Потом, дорисовал "100" и аккуратный значок доллара.
"Точно - это экстрасенс! Ну как он угадал, что причиной ссоры с мужем стало покупка щенка Манипу за 300 баксов и что муж сказал, что скорее рак на горе свистнет, чем он купит этот тявкующий пипидастер за такие деньги" Только не много сумму не угадал.
Она взяла ручку и перечеркнула 100, написав 300.
Старик погрустнел и как-то сразу отдалился. Потом, что-то решив, нарисовал руку с линиями, означающими движение и знак вопроса.
"Прощается? А че бы так рукой не помахать?
А тут и посадку объявили.
- Бай, - девушка помахала неожиданному собеседнику, и пошла, покачивая бедрами к гейту.
Он еще некоторое время пытался ее обогнать, суя под нос блокнот с цифрой 50.
Но у нее ворота были 47. Она развела руками и улыбнулась - не судьба. Им в разные стороны - с 50 гейта самолет летел во Вьетнам.

Это сообщение отредактировал JackMcGee - 16.01.2026 - 10:12

JackMcGee, прям порнография какая-то.
А у меня беда своя. С юности всегда нравились женщины старше. И мама сказала: наступит момент, когда твои дамы будут пенсионерками. И вот день наступил. Мои дамы реально старушки. И что делать?

WhiskIn
Не так страшно быть дедушкой, как спать с бабушкой ©
Это раз.
Маме Стифлера в фильме было ВСЕГО 36.
Это два.
"Заходишь на порнохаб на нормальных сочных милф вздрочнуть, а тебе сорокалетных соплюх подсовывают"©
Это три.
- Петрович, а помнишь мы с тобой в обед в парк ходили на баб смотреть. А потом приставали к тем, которые понравились.
- Помню.
- А не помнишь, зачем мы к ним приставали? ©
Это четыре.
Пошли дед с бабкой по грибы. Да чет вспомнили, как раньше, так же вдвоем сбегали в лес в молодости. Ну и решили тряхнуть стариной.
- Никогда ты так в молодости жопой не подмахивала, старая.
- Так и на муравейник ты никогда меня не раскладывал. а у тебя вроде в молодости потоньше был.
- Так в два раза не складывался жеш.
Это пять.
- Петрович, помнишь нам в армии бром в кашу сыпали, чтобы хер не стоял и баб не хотелось?
- Помню.
- Во ток ща подействовало. ©
Это шесть
- Доктор, у меня хуй не стоит совсем и жену не хочу.
- А вам скоко уже?
- Шисят.
- Так это нормально уже в таком возрасте.
- А сосед говорит, что трахает свою каждый день.
- Так и вы говорите.
Это семь.
- Одну еще нормально. Вторую - уже тяжело. На третьей уже отдышка.
- В шестьдесят трех баб?
- Я про ступеньки!
Это восемь.
Собрание в колхозе. Председатель задерживается. Все шумят. Тут залетает, растрепанный потный.
- Ух, одной проблемой меньше.
- Доски завезли для коровника? Удобрения одобрили?
- Член перестал стоять совсем. Давайте по повестке.
Это девять.

Это сообщение отредактировал JackMcGee - 16.01.2026 - 10:20

Штоп тебя.

«Искренняя правда об остроте ума» необязательно должна быть ругательной. Я вчера почитал рассказ Румера и порадовался, потому что именно на таком рассказе — достаточно крепком, но далёком от идеала, можно показать, что «искренняя правда» может быть неоскорбительной.

Я отметил сильные стороны, отметил слабые, обосновал то и другое. Можно ли сказать, что я облизал автора? Вроде, нет. Можно ли сказать, что я ему нахамил? Тоже нет.

Фёдору я тоже писал на его рассказ довольно неоднозначный отзыв. Но, кажется, тоже обошёлся без грубости.

Значит можно писать «искреннюю правду» объективно, но без хамства. Тут дело в мотивации: если цель — нанести эмоциональный удар автору, то это будет грубо, оскорбительно и деструктивно. А если цель — поделиться тем, что увидел в рассказе, то может быть, даже полезно получится.

Согласен с тем, что вежливость как ритуал — действительно, пустая оболочка, которая столь же бесполезна, как и хамство.

А ведь спал с бабушкой. Нормально.

Почему же неоднозначный? Вполне себе объективный. Просто рассказ не очень получился. Ну не надо было было выкладывать. Отлежался, поправил бы... Но вот так...

Фёдор, я ведь и плюсы отметил, и минусы — так? Значит, высказался неоднозначно.

Кто его ненавидит?) мне вообще пох на него)

Ты знаешь, мне кажется, что некоторые тут не конкретно Чеширко ненавидят, а вообще всех. А конкурс — прекрасная возможность пнуть всех и каждого, выбрав псевдоадресат — якобы, рассказ. Потому и отзывы настолько эмоциональные — рассказу всё равно, автору — нет.

А потом, когда все вскроются, всегда можно с улыбкой сказать автору: ну послушай, дружище, я ведь не знал, что это ты. Если бы знал, то я бы никогда…

У меня и пример есть. Да его все тут знают. Правда там немного другой случай, просто «рецензент» повёлся на дешёвый развод и запутался малость.

Вискин, ты не объективен.
Если бы здесь сборище как ты выразился неудачников гасило всякие светлое и высокое, ни один текст не получал бы положительных рецух, ну, за исключением восхвалений авторами своих собственных трудов.

Насчёт ЧеширКо - а кто его конкретно ненавидит?
Не, ну некоторые поклевывают время от времени, как скажем и Райна - да и все, пожалуй. Или я чего-то пропустил?

Это сообщение отредактировал Horizen8 - 16.01.2026 - 10:54

Очень удобная позиция, кстати, весьма распространенная среди авторов - если меня ругают, то завидуют или у человека всё плохо в жизни. Вот с такими псих выводами никто из вас никогда не станет не достоевским, не мисимой - примитивно слишком и далеко от истинв) ну а если это попытка манипулировать читателями, в надежде, что бросятся написывать отзывы по вашему шаблону, лишь бы не быть обвиненными в зависти или злобе, то она столь же примитивна, а может и более.и вот поэтому всентак печально в текстах))

Здесь санитары. Это прививка.
Что бы не случилось, не дай бох:

Это сообщение отредактировал Horizen8 - 16.01.2026 - 10:58

Аурландс
Врата цинизма непроходимы для добрых слов и светлых воспоминаний

P.s. уверен, если бы Достоевского или Мисиму хорошенько и многократно обосрали, они бы стали... Даже не знаю кем.

Это сообщение отредактировал omega42 - 16.01.2026 - 11:04

Не исключено, что так и случалось, и неоднократно.

А то их не обсирали. Мисиму и в прямом смысле, думаю

Это сообщение отредактировал Умачка - 16.01.2026 - 11:21

Осмелюсь, милостивый государь, выразить некоторое несогласие с изложенным вами суждением. Одна и та же мысль может быть передана столь различными способами, что разница между ними окажется подобна разнице между бранью площадной и речью салонной - и зависит сие всецело от общепринятых приличий и внутренней культуры пишущего.

В наше прискорбное время изящество слога и благородство выражений, кажется, покинули общество безвозвратно. Те самые низменные побуждения и тёмные страсти, ту грубость и невоздержанность, которые прежде люди образованные и воспитанные старались скрывать в глубине души своей, ныне же почитается чуть ли не доблестью выставлять напоказ, словно бы пороки стали добродетелями, а бесстыдство - предметом гордости.

Ой, йоп...

А нех...

Это я типа восхищение выразила. Просто пока выражала, все слова растеряла. Вот тока что вместе с головой нашла.

Насчёт ФМ не знаю, а Мисиму постоянно. И не только творчество, но и образ жизни, и убранство дома, и одежду. Он даже вел колонку в газете, где периодически стебался и завуалированно отвечал таким " злобным критикам". И продолжал писать, и писал до самой смерти. Он сломался, конечно, под конец, но не из-за критики, а скорее из-за неспособности влиться в новую Японию. Пытался, но не смог. Что сделал Мураками - он соединил классическую японскую прозу и порно. И влился в струю, а Мисима сделал сеппуку)

Нет. Можно и изящно обосрать, высоком слогом и намёками. Ну а несчастные потуги добрых отзывиков скорее унижают автора, чем поддерживают. Так и слышно как у них скрипят мозги в поисках достоинств в неудачном тексте. Я такое всегда чувствую и лично меня подобные отзывы унижают. Лучше пусть пишут " хуйня, убейся об стену", чем растекаются мыслями ни о чём абы.
Кстати, вы с черкасовым так радеете за душевное спокойствие авторов, а отзывы не пишите, а учите писать других ИХ) собственно, что хочу спросить - отзывы от вас ещё будут или вы здесь в качестве местных гуру?)

О Мисиме сказали выше

О Достоевском:

Тургенев тож не любил Достоевского. Считал слишком заносчивым и не скрывал своего отношения. Впрочем, это к них было взаимно.

Что касается Бунина - так тот вообще всех коллег по цеху прилагал мама не горюй.

Ебануцца.

Вы, безусловно, правы, сударь. Но немного не учитываете тот факт, что и чувствительность к слову грубому, недостойному, в свой адрес произнесенному, в разные времена разная была Ежели во времена, когда благородные господа выражались исключительно культурно, сказать: "Сударь, ваш рассказ недостоин звучать в приличном обществе", то эмоциональный эффект будет примерно таков, как если бы в наши грубые времена сказать "хня лютая"


Я уже молчу о том, что ведь во времена салонные грубости случались
Сказки Пушкина, и вовсе, не оставили следа в душе Белинского, их он назвал "плодом довольно ложного стремления к народности".

Прочтя "Капитанскую дочку", Белинский написал, что характеры Петра и Марии бесцветны, а сама проза Пушкина значительно ниже его поэзии и, уж тем более, прозы Гоголя.

О сказке г. Ершова — нечего и говорить. Она написана очень недурными стихами, но, по вышеизложенным причинам, не имеет не только никакого художественного достоинства, но даже и достоинства забавного фарса. Говорят, что г. Ершов молодой человек с талантом; не думаю, ибо истинный талант начинает не с попыток и подделок, а с созданий, часто нелепых и чудовищных, но всегда пламенных и, в особенности, свободных от всякой стеснительной системы или заранее предположенной цели.

В "Коньке-Горбунке", как и в "Сказках Пушкина" Белинский увидел столь ненавистную ему "псевдонародность", "квасной патриотизм".

Теперь другое время; теперь все хотят быть "народными", ищут с жадностию всего грязного, сального и дегтярного; доходят до того, что презирают здравым смыслом, и всё это во имя народности.