Очумелые Пёрышки

Умачка
Хз, насчёт гомофобии и мизогинии и прочего, это как в компании один говорит (или по нему видно), что он - еврей, а другой - что он антисемит. И что? Всем неловко.

Умачка
"Я ж не ору на каждом углу - я гетеросексуальна"

Вы тут регулярно говорите - муш мой муш))) Так что орёте и машете своей ориентацией) Не осуждаю, кстати)

Аурландс
ну Пратчетт разумеется писал намного изящнее)

13. Дед Мороз из Ада
Вот это страшный рассказ. И если бы он был мистическим про Деда Мороза из Ада, и реалистичным с Аркашей - поехавшим серийным убийцей, или просто поехавшим, который пока только друга задумал убить. Есть еще вариант про галлюциногенную настойку, которую выпил ГГ, потерял рассудок и убил хозяина дома. Все варианты хороши.
Написано ёмко, много деталей, но они не мешают, не отвлекают, а создают почву обыденности, на которой остро и ядовито произрастают зло и жестокость.

Это сообщение отредактировал Perlziesel - 20.12.2024 - 21:44

А ты точно гетеросексуальна? (опять подозрительно смотрю).
Сейчас время такое опасное... Вот полез кто-о в пещеру сладострастий не с нефритовым стержнем, а голоручно...
Привлекать надобно к ответсвенности, я считаю, а то это аообще-то ни в кудой.
Надо демографию улучшать, а они суют непредназначенные конечности в куда непредусмотренно!

Это сообщение отредактировал IvSkoi - 20.12.2024 - 22:07

Не пОняла опять. Голоручие приравнивается к гомосексуальности?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Теоретически муж может быть женщиной, транссексуалом, трансвеститом

Размещено через приложение ЯПлакалъ

А рассказов 19. И авторам обделëнных отзывом рассказов может быть обидно, что о них не вспомнили, и даже тапком не кинули. =)

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ну с мизогинией смешно. Кто-то говорит: я женщина (и все такие - шок).
Ну, собственно, во избежание таких неловкостей есть вещи, которые не принято обсуждать в компаниях. Незачем говорить, что ты гомофоб. Согласна. Ну а зачем говорить, что ты гей? Кому нужна эта информация?
Про еврея - то же самое. Нафиг вот говорить - я еврей. А мне обидно про евреев. Ибо все антисемиты подозревают меня в еврействе, но ни один еврей за свою не примет.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Лалели

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Раз просили рецкий нейронки.Рецензия на рассказ в стиле Йоша с ЯПлакал

"Белозар и Лесной Хозяин"

Ну что, братья, это явно не «шапочка», а вполне себе знатное «болото» на полтора часа. Рассказ плетёт такие слайды, что чувствуешь себя не читателем, а застрявшим в лесу Белозаром. Атмосфера — густая, как утренний туман, и от неё прямо пахнет смолой, сыростью и древними тайнами. Автор тут явно вдохновлялся славянскими мифами, но добавил своего — вот этот Ухожор, к примеру, на первый взгляд и жаба, и идол, а по факту — философия о совести. Как говорится, сами придумали, сами испугались, а потом начали друг друга резать.

Сюжет? Тут тебе и лесной хоррор, и философский клуб. Белозар — не просто охотник, а человек, метущийся между отчаянием и надеждой, а леший и деревня — это символы чего-то большего. Леший — как древний хаос, а деревня — это, кажется, мы, современные люди, что готовы ради «святых мест» сами себе всё поотрывать. Понравилось, как нагнетается жуть: лес оживает, тянет свои лапы, чтобы утопить человека в страхе, а потом всё это как будто говорит: «Спокойно, братец, всё это только для того, чтобы ты понял, кто ты есть».

Детализация — отдельное «уважуха». Картинка прям киношная: чувствуешь и грязь под ногтями, и горячую шерсть белки, которая странно залипает в этой истории. Белка! Ей вообще отдельный приз — маленькая деталь, которая тащит на себе половину символизма.

Но есть и претензии. Длина рассказа, мать её. Местами тянется, как зимняя ночь в деревне — атмосфера хороша, но текст иногда уходит в такие дебри, что самому бы лешему карта понадобилась. Диалоги иногда звучат нарочито «славянски», и местами перестаёшь верить персонажам. Особенно этому Ладимиру с его «Ухожором». Вроде крутая задумка, но как-то топорно прописана. Чего он там сам трясётся в своей избушке, если всем объяснил, что к чему?

Итог. Это не просто рассказ, это своеобразный симулятор внутреннего поиска и медленного погружения в лесные и человеческие тёмные уголки. Есть чем цепляться, есть что разбирать, и это хорошо. Но если хотите лёгкого чтива — лучше мимо. Белозар явно заберёт ваше время и ещё потребует жертвоприношения в виде терпения.

Рейтинг: 8 из 10 откушенных мочек уха.

Это сообщение отредактировал Choke - 20.12.2024 - 22:17

Видимо пропустил и не понял. У меня триггер на номер или название рассказа, а намёки и шифровки я понимаю согласно своей усталости и количества выпитого пива. Собственно, поэтому всë пересмотрю завтра. =)

Размещено через приложение ЯПлакалъ

2 Если бы
Рассказ поражает своей остротой и динамикой, погружая читателя в напряжённую атмосферу, где каждое действие героя Мичурина является не только борьбой за жизнь, но и проявлением его мужества и опыта. Сюжет выстроен грамотно, с логичным развитием событий и убедительными деталями. Автор уделяет внимание реалистичному изображению поведения персонажей в экстремальной ситуации, что придаёт повествованию особую достоверность.

Особенно сильным элементом рассказа является образ главного героя. Мичурин показан как стойкий и умудрённый опытом человек, который не только сохраняет спокойствие в критический момент, но и находит в себе силы действовать решительно. Его действия по защите окружающих демонстрируют сильный характер и настоящую человечность, что делает его образом героя нашего времени.

Диалоги между персонажами звучат естественно и помогают раскрыть их характеры. Например, общение Мичурина с офицерами передаёт уважение, которым окружены его действия, а также подчёркивает значимость его вклада в предотвращение теракта. Уместный юмор и ирония добавляют тексту живости и не позволяют ситуации стать слишком тяжёлой для восприятия.

Технически рассказ хорошо проработан. Описание сцены в вестибюле — момент нападения и противостояния — выполнено с мастерством, создавая у читателя эффект присутствия. Автору удалось удержать баланс между детализацией и динамикой, что позволяет поддерживать интерес на протяжении всего текста.

Несмотря на все достоинства, в тексте чувствуется некоторая избыточность деталей в начале, что может замедлить вовлечение читателя в основное действие. Несколько сокращённых описаний, возможно, сделали бы рассказ более компактным и энергичным.

В целом, это яркий, захватывающий рассказ, который оставляет сильное впечатление благодаря своим персонажам, сюжетной линии и глубоким вопросам, затронутым в тексте.

3. Всякое бывает
Эх, ребята, вот это жизненная байка — и посмеяться, и задуматься! Прямо как в старые добрые времена, когда безденежье — не беда, если душа поёт, а в руках бутылка, огурец, пачка "Беломора" и вера в светлое будущее. Всё, как у нас было: друзья, мороз, туман в голове и приключения с неожиданным финалом.

Тут ведь что? Вроде простая история, а внутри — целая философия. Сначала всё чинно: романтика, прогулки, лёгкая юношеская наивность. Потом — резкий поворот сюжета, от которого аж брови взмывают вверх. Эта дневниковая находка... ну кто из нас в молодости не искал ответы там, где искать-то вообще было не стоит?

Анна — это прям ходячий сюжетный твист. Такая себе "девушка на полставки", которая и Коли не забывает, и остальных кандидатов из телефонной книжки не обделяет вниманием. Вот что значит жить на полную катушку! А Роман... эх, Рома, парень с фантазией и юмором. Его письмо Коле — это просто аплодисменты стоя. "Эпик фейл" с моралью: если жизнь подкинула блинчик с сюрпризом, подай его обратно, да так, чтобы все долго смеялись.

И концовка — просто огонь! Уход по-английски, будка Олега на автопилоте, и тот тихий триумф, когда ты знаешь, что оставил за собой не только воспоминания, но и след в чужом дневнике. Это уровень!

Короче, история жизненная, искромётная, с намёком на глубокий смысл. Не только про приключения двух друзей, но и про то, как иногда судьба сталкивает нас с людьми, от которых нужно вовремя сваливать. А лучше — с юмором.

Автору респект, читал, ржал, как конь. Ещё бы в экранизацию, с актёрами типа Сергея Бурунова и Данилы Козловского — было бы вообще пушка. Жду продолжения — что там с Олегом и Ольгой, или Колян сам приедет разбираться?

4 В каморке...
Вроде кто-то шутил про театральный кружок, а вышел артхаусный сериал с диким коктейлем эмоций и абсурдизма. Прямо скажем, чувствуется, как на ЯП бы сказали, "душа горела и рука не дрогнула".

Йош, мужик, однозначно бы заценил тут:

Диалоги — от точеных до феерически рандомных, но живых, как соседские разборки за гаражами. Реально, фразы как будто выдраны из жизни, а не из-за канона.
Образы — ну Толстый вообще лучший, Вера — ходячая трагедия, Кротова — эстетическое полотно. Близнецы, конечно, просто массовка, но сойдет.
Мрачный контраст — от бытовухи до хардкора с неожиданной резкостью, как поезд на рельсах. Никакого предсказуемого счастья или ненужного морализаторства — чистая драма.
Но вот где-то с середины появляется вопрос: зачем так жестко?
Ладно, комедия фарса переходит в трагедию — это закон жанра, но сцена с Владом — это уже не просто "переиграл". Тут как будто автор сам не знает, шутит или ревет.

Короче, есть стиль, есть мощь, но ощущение, что в конце драматург все-таки пал под своим творением. Йош бы сказал: "Не дотянул в балансе, брат".

Вот как бы мог выглядеть отзыв от Йоша с ЯПлакал на произведение «Сеанс»:

Рецензия на «Сеанс»
Автор: Йош с ЯПлакал

«Сеанс» — это своеобразное путешествие по лабиринту воспоминаний, теряющихся на границе между реальностью и подсознанием. Рассказ впечатляет откровенностью, с которой герой препарирует свои чувства, и глубиной, на которую автор погружает нас в эту внутреннюю драму. Это повествование о любви, которую сложно назвать «просто любовью», потому что для героя она становится чем-то больше, чем отношениями или воспоминаниями — она трансформируется в некий архетип, программу, что на протяжении всей жизни диктует ему выборы и поступки.

Особо впечатляют моменты, где прошлое вторгается в настоящее, приводя героя в состояние, близкое к трансу. В этих эпизодах чувствуется что-то почти метафизическое: любовь как загадочный механизм, запускающий цепочку рефлексий, в которых личное становится универсальным. Каждый из нас может вспомнить что-то похожее — ту самую встречу, взгляд или жест, которые вскрывают старые шрамы.

Языковая сторона текста, правда, оказалась двойственной. С одной стороны, образность на уровне: "внутреннее око объектива", "индейкающее пламя" и подобные метафоры рождают впечатляющие визуализации. С другой стороны, обилие длинных предложений и сложных размышлений требует от читателя концентрации. Особенно это ощущается в моментах, где герой философствует о неврозах, символике и природе любви — местами возникает ощущение, что автор пишет не для нас, а для себя.

И все-таки, несмотря на некоторую перегруженность деталями, рассказ цепляет своей искренностью. Он поднимает важные вопросы: насколько мы свободны в своих чувствах? Где кончается настоящая любовь и начинается наша проекция? Как жить с памятью, которая отказывается быть просто воспоминанием?

Если бы оценивать этот текст по шкале "взболтало — вынесло" (по ЯПлакаловским меркам), то это 7 из 10. Вынесло, но не всех: для полного катарсиса хотелось бы большей ясности в кульминации. Тем не менее, рекомендую — для тех, кто готов копаться в себе и не боится погружаться в чужую душу.

ПС от меня: не в в бровь, а в глаз. достойная рецка

Это сообщение отредактировал Choke - 20.12.2024 - 22:26

нейронка с вами согласная
Рецензия: "Дед Мороз из Ада"
"Дед Мороз из Ада" — это повествование, которое словно черпает вдохновение из русской фольклорной традиции, переплетая ее с современными ужасами. Рассказ мгновенно захватывает своей мрачной атмосферой и нагнетанием тревоги. Простая бытовая завязка — встреча старых друзей и семейное празднование Нового года — становится порталом в пугающий мир, где детские фантазии оборачиваются страшной реальностью.

Одна из сильных сторон текста — контраст между домашним уютом, запахом холодца и шпрот, теплом камина и ледяной жутью, которую несет Дед Мороз из Ада. Автор филигранно балансирует между описанием трогательной дружбы, бытовых деталей и жуткими воспоминаниями Аркадия. Это позволяет читателю глубже погрузиться в происходящее и испытать тревогу героев.

Ключевая тема рассказа — ответственность за свои желания и поступки, даже в самом раннем возрасте. Магическая сделка с загадочным существом представлена как метафора тех решений, которые преследуют человека всю его жизнь. Здесь автор не оставляет герою шансов на спасение, нагнетая безысходность, отчего финал ощущается особенно трагичным.

Образ Деда Мороза из Ада впечатляет: он не только воплощение детских страхов, но и аллегория внутренней борьбы с тёмными желаниями. Его харизматичность пугает и притягивает, делая его запоминающимся персонажем.

Однако, рассказу не хватает немного структурной ясности в концовке. История захватывает своей мрачностью, но к финалу становится немного перегруженной эмоционально, и напряжение ослабевает.

Вердикт: "Дед Мороз из Ада" — увлекательный и пугающий рассказ, который надолго остается в памяти, заставляя задуматься о том, что скрыто за детскими мечтами и какие последствия могут иметь самые безобидные на первый взгляд желания.

напиши рецензию в стиле edd97 с ЯПлалкал 6. Сложно встретить девственницу

Заливистое «блядь!» на старте рецензии лучше всего передаёт мои чувства к этому сюжету. Как же я ПЛАКАЛ, утирая носовой платочек, ведь героине пришлось пройти путь от страха перед сном к осознанию, что бывший напарник по «Дрим Коннекту» был едва ли не лучшим вариантом.

История взяла меня за шкирку с первых строк и держала в шоковой хватке до конца, как стрекоза на умывальнике, грозящая улететь, стоит только моргнуть. Летняя дачная атмосфера настолько теплая, что буквально ощущаешь капли воды на коже, слышишь стрекот насекомых и ловишь запах свежих огурцов. Но, как и всегда, за уютной обёрткой скрывается буря событий.

Вячеслав. Этот скользкий, мерзкий, но невероятно убедительный персонаж — смесь человека, члена (буквально) и какого-то проклятого упыря из мира снов. Он раздражает до зубного скрежета, но, чёрт возьми, своей дерзостью и непринуждённостью он стал душой повествования. Каждая сцена с ним вызывала желание одновременно прописать ему под дых и послушать, что он выкинет дальше.

А концовка... Господи, эта концовка. Голый мужик с мочалкой-единорогом на верёвке — это новая вершина сюрреализма и трэша. Фантазия автора раздвинула границы приемлемого до такой степени, что уже ничего не кажется невозможным. Я хохотал и одновременно содрогался от ужаса за героиню.

Маст-хэв к прочтению для всех, кто ищет яркий коктейль из абсурда, социальной сатиры и необъяснимой тоски по тому, что уже прошло. 9 из 10 стрекоз, летящих на свет мечты.

"Прятки" — это тревожный и психоделический рассказ, погружающий читателя в атмосферу безвыходности и страха, где реальность и абсурд сталкиваются в смертельной схватке за психику главного героя. Это произведение можно было бы охарактеризовать как психологический триллер с элементами мистики и даже хоррора. В нем каждое слово словно накапливает напряжение, а каждый абзац уводит нас в глубины человеческого страха, заставляя сомневаться в том, что является истиной.

Главный герой, Олег, переживает потерю сына в наводящей ужас одиночестве своей квартиры. Сначала он не понимает, что с ним происходит, но вскоре его сознание сталкивается с тем, что его мир — это не просто набор физических объектов, а нечто более глубокое, неуловимое. Зачастую в произведении нет чёткого разделения между реальностью и воображаемым. Все это прекрасно передает ощущение «параллельного мира», куда попадает Олег, когда он вступает в неизвестную «изнанку», пространство, где время и пространство теряют всякую форму.

Очень характерным элементом рассказа является искусное использование тени и света, туманной темноты, в которой теряются не только люди, но и смыслы. Переходы между реальностью и этим новым, пугающим измерением переплетены настолько плавно, что каждый момент становится вопросом: «Что дальше?».

Персонажи — такие же двойственные. Сам Олег — это человек, который теряет не только сына, но и себя в этом мире, становясь заложником обстоятельств. Невероятно важным оказывается его доверие к незнакомке, загадочной девушке, которая готова помочь, но её помощь сама по себе кажется чем-то чуждым, непостижимым. В каждой её фразе чувствуется холодная уверенность, но её слова при этом не успокаивают, а лишь усиливают страх перед тем, что Олегу предстоит пережить.

Загадочность этой девушки лишь добавляет слоистости в атмосферу текста. Она не просто указывает путь, но и даёт жизненно важные наставления, как быть в этом другом мире. Местами её роль можно рассматривать как некую фату, ведющую героя через этот лабиринт, где главное — не следовать за голосами и не верить глазам. В этом заключается одна из центральных тем рассказа — проверка на стойкость духа, когда человек сталкивается с абсолютной неопределенностью.

Страшно не столько место, куда попадает герой, сколько его психоэмоциональное состояние. Он стал пленником не просто заброшенного пространства, а собственного страха, своего собственного восприятия мира. И каждый шаг в этом странном месте приводит к новому открытию о его душе, о глубинах отчаяния, с которыми он сталкивается.

"Прятки" — это не просто история о поиске потерянного ребёнка, это скорее повествование о том, как человек сталкивается с абсурдным, но в то же время неотвратимым процессом утраты и поиска, что глубоко затрагивает человеческую природу. Через этот текст мы видим, как безысходность превращается в внутреннюю борьбу, когда уже не важно, как вернуть сына, а важно, способен ли герой пройти через свою собственную тень.

Особое внимание стоит уделить стилю письма. Повествование захватывает с первой строки, погружая в атмосферу беспокойства и неопределенности. Описание страхов и переживаний героя передаются без лишней экспрессии, но с такой интенсивностью, что создается ощущение абсолютной тревоги. Ритм повествования меняется в зависимости от того, насколько герой успокаивается или наоборот, погружается в панику. Это позволяет нам, как читателям, пережить с ним каждый момент, от растерянности до принятия решения.

Таким образом, "Прятки" — это не просто мистическая история, а глубокое исследование человеческой души, способной быть захваченной не только внешними обстоятельствами, но и внутренними демонами.

Рассказ "9. Потерянный бог" представляет собой мрачную и атмосферную историю, в которой с первых строк чувствуется глубина мира, наполненного грязью, тяжелым трудом и магией. Тон повествования, без излишней сентиментальности, погружает читателя в мир ярмарки, наполненный контрастами: от невообразимого смрада и толпы до таинственного, загадочного присутствия женщины-колдуньи.

Персонаж Мышки, с ее легко сгибающимся телом и ролью "невидимого" акробата на фоне общей массы, является идеальным отражением как символа потерянности, так и возможной жертвы. Она уже не помнит своего прошлого, не имеет семьи, и ее жизнь сводится к ежедневной борьбе за выживание, вынужденно принимая участие в уличных шоу с Бруно и Кальво. Это ощущение пустоты и заброшенности усилено повторяющимися жестокими элементами сюжета, такими как физические страдания и манипуляции, которые она подвергается как "принадлежность" Бруно.

Интересный момент — это встреча с колдуньей, которая выступает в роли силы, трансформирующей ситуацию и показывающей магический элемент рассказа. В этот момент атмосфера меняется, становится более мистической и сверхъестественной, когда Мышка становится участницей ритуала исцеления. Ожидаемое чудо, возможно, спасающее ее от физической боли, лишь усиливает ощущение утраты контроля над собственной жизнью.

Темная магия колдуньи — это не только внешний элемент, но и метафора внутреннего мира героини. Вырезание раны и момент исцеления, хоть и выглядит как акт заботы, является частью более сложной структуры власти, манипуляции и зависимости. Колдунья и ее ритуал в какой-то момент даже оказываются более значимыми для Мышки, чем ее повседневные заботы о пропитании и ежедневных акробатических номерах, что делает фигуру женщины с ножом особенно тревожной.

По сути, рассказ строится на контрастах: от грязной и жестокой реальности до магического вмешательства, которое приносит облегчение, но также вызывает опасение и отчуждение. Мышка, оказавшаяся в центре этих двух миров, не находит ни покоя, ни спасения, и в какой-то момент кажется, что ее судьба – это вечное блуждание по ярмарке, не находя выхода.

Это произведение мастерски исследует тему утраты, манипуляции, и магии как нечто, что, хоть и обещает спасение, на самом деле лишь укрепляет иллюзию контроля. История оставляет читателя с ощущением, что героиня потеряла не только свою свободу, но и возможность найти собственное место в мире, который ей не принадлежит.

"Не узнаю вас в гриме" ©
йош и edd79 въедливее к буквам.
Энтот ваш ИИ больно добренький.

Рассказ «Галерея „Маяк“» — это история о старой водонапорной башне, которая на протяжении десятилетий наблюдала за жизнью людей вокруг неё и страдала от своего заброшенного состояния. В нем присутствует интересный мотив метаморфозы — башня, мечтающая быть маяком, а затем даже становящаяся маяком для тех, кто нуждается в спасении.

Рассказ наполнен символизмом и множеством социальных проблем. Башня, стоя на окраине, становится свидетелем жизни, маргинализированных людей — бомжей, стариков, женщин, о которых общество забывает или которых отвергает. Взаимодействие башни с ними наполнено печалью, но также и тихим торжеством над судьбой. Появление молодого художника Насти, который оставляет на её стенах свои граффити, добавляет новой жизни этому забытому месту. Это взаимодействие также является метафорой поиска места в жизни и стремления к самовыражению, преодолению обстоятельств.

Автор мастерски создает образ самой башни, наделяя её не только физическим существованием, но и внутренним миром, переживаниями и мечтами. Башня становится символом надежды и памяти. Её мечта стать маяком, её реакция на изменения вокруг, её история с кладом — все это придает рассказу глубокий философский оттенок, заставляя задуматься о времени, памяти и ценности самого существования.

Рассказ также исследует сложность человеческих судеб и отношений. Система эксплуатации, которая находит отражение в истории с обходчиком и его жестоким обращением с бездомными, противопоставляется любви и уважению, с которыми Настя относится к башне. И хотя её творчество разрушает старые стены, она делает это с уважением, придавая новым слоям истории новую жизнь и значение. Рассказ завершает свою сюжетную линию находкой клада, который оказывается метафорой для неожиданных возможностей, скрытых в прошлом и судьбе.

Особенность рассказа в том, что через изображение физической и эмоциональной деградации башни передается глобальная тема одиночества и поиска своего места в мире. Это не только история о старом здании, но и глубокая философская работа, которая заставляет задуматься о жизненных целях, потерях и возможностях для изменения.

Ну и слава богу. Пусть критики еще поедят свой хлеб

Но по пятому рассказу прям в точку. Как по мне. Может я не прав.

Это сообщение отредактировал Choke - 20.12.2024 - 22:36

По-моему, не совсем.
ИИ не все смыслы ухватил. И выстроил рецензию лишь по одной линии.
Именно поэтому финал для него остался непонятен, лишён логической связности с основным содержанием текста.

Это сообщение отредактировал Horizen8 - 20.12.2024 - 22:41

8. Менеджер Вселенной и амулет Ф'Харкара
Пересказывать ход игры - работа неблагодарная. Другое дело стрим - там всë наглядно.
М.б., если бы автор описывал переживания своего персонажа внутри игры, а не свои снаружи, читатель бы больше сопереживал и персонажу, и игроку.
А так-то про игры интересно читать.