Человек из Самары рассказывает про День народного единства у них в городе

Это не единство

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Слющай, пачему я чюрка, обыдно да!
А может я коварный хохол или еврей, как ты там выдал перл, убивающий своим мышлением многонациональную нацию. Кстати да, хотел бы отметить, что долбоебизм и тупость понятия наднациональные. И еще на всякий случай подскажу, что винегрет в твоей башке уже основательно забродил.
А еще есть элементарные законы построения текста, как способа выражения своей мысли или нескольких мыслей. Не пренебрегай ими. Попробуй поискать причинно - следственные связи, какую - то логику.

На любом мероприятии где бесплатно дают хоть что будет толпа зомби готовых хоть в ливень и уроган стоять в огромной очереди что получить подачку. Всегда удивляли такие люди.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Да они как только открылись туда ломанули

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ну тут даже комментировать не нужно: нормальный человек с такими не разговаривает)
Иди лечись....

Размещено через приложение ЯПлакалъ

«Были гуляния в русском стиле, народная музыка и вкусная еда. Даже сфотографировал очереди за гречкой, щами и пирожками.»
Очередь за халявной жрачкой?
Что не дай, всё сожрут!
Всегда поражался.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Кстати это оффтоп, если что. Ну и довольно забавно, то, что ты прошелся по моим темам и отметился в них минусами. Не поленился. Но тогда и текст про наебалово почитай. Там интересно.
А по теме еще раз скажу, что рассуждения о полезности или вредности какой - то социальной группы обычно не от большого ума. В 30-х годах прошлого века на этих дрожжах в старушке Европе выгнали весьма забористый шмурдяк.

А меня поражает, какого хрена ты лезешь то и дело сюда со своим уставом?
Свалил, флаг тебе в руки, нахера нам твои нравоучения!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

где вы там увидели "готовы убить"? ))) еще скажите по трупам лезут за миской))) что за тяга к гиперболе? Никогда не ходили может потому что это не ваше? Кто то никогда в горы не ходил и не понимает, но это не значит что ходить в горы плохо.
Или с парашютом прыгать. Кто то никогда не ходит на концерты вообще, и не понимает зачем, а другие получают от концертов удовольствие. Вы сторонник "всех под одну гребенку", в данном случае под свою?
На масленницу, полагаю тоже не ходите? :) Или там не искусственно? )))

Это сообщение отредактировал St6por - 5.11.2025 - 11:18

Вы там тоже были на этом празднике или ввиду вашего мировосприятия так решили? :)

Ты по теме что-то можешь сказать или только офтопами разглагольствовать, что тоже офф-топ

Я тебе уже сказал, что с такими как ты разговарить не принято

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Кстати тоже не хожу, раньше ходил с детьми, баловал их вкусняшками,сейчас дети выросли, что там в этой толпе теперь стало интересного??

Это сообщение отредактировал Nekuryu - 5.11.2025 - 11:33

Чё админы то отредактировали тему?!
Где ссылка на неуд предыдущий?! Про плов миротворящий?!
https://www.yaplakal.com/forum35/topic3005563.html

Размещено через приложение ЯПлакалъ

В Москве все по старому:лепешки и чайхана. Всё для славян!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Так не ходите в заведения и не покупайте ничего...неужели в Московии доставки отменили?!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ну вот и зачем ты со мной так жестоко поступаешь? Как я теперь без общения с тобой? Я же раскачал тебе тему. Вон сколько раз ее в активные поднимал. А теперь уже не стою и минуты твоего драгоценного внимания? Неблагодарный ты человек, ТС. Буду горевать. Пойду ветром гонимый. Повторяя, суди его Велес. Разводя безнадежно руками. ....

Но ты это, про забродивший винегрет в башке на всякий случай не забывай))))

Да ты не горюй, забродивший винегрет тоже еда, ещё и с градусом!)

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Дураки какие-то . Надо было там "станцию квеста" сделать , финальную

Ага! Струкачи. Не Самая центровая площадка но все же!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

И до сих пор - сегодня Динамо бежит и все бегут и хуй проедешь в центре!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

...

"...подразумевает под собой как раз таки мультикультурность.."

с чего бы вдруг?
за 37 лет до Минина с Пожарским:
"...В 1569 году плотники Неупокой, Данила и Михаил были сожжены за употребление в пищу запрещённой церковными правилами телятины, а в августе 1575 года сожжены 15 ведьм в Новгороде («а сказывают ведуньи»)..." Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный, том второй.
а через 37 лет после этого:
В 1649 году на Земском соборе был принят свод законов Русского государства — Соборное уложение 1649 года, согласно которому на законодательном уровне предполагалась казнь за ересь, иноверие, богохульство и т. п.
"Будет кто иноверцы, какия ни буди веры, или и русской человек, возложит хулу на Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа, или на рождьшую Его Пречистую Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, или на честный крест, или на Святых Его угодников, и про то сыскивати всякими сыски накрепко. Да будет сыщется про то допряма, и того богохулника обличив, казнити, зжечь."
Уложение было подписано всеми участниками Собора, в том числе Освященным собором — высшим духовенством. Среди подписавших был и архимандрит Никон, через несколько лет ставший патриархом

подразумевает он безосновательно. мультикультурности не существовало. всё жестко было и современные либеральные ценности намазывать на древние даты это как вписывать бога в конституцию...
хотя о чем это я

Ничё, утёрлись.

В России проживает более 190 национальностей (только что загуглил) отличный способ объединить людей написав на плакате "Русский характер"

Ну, если что, поясню, что я с иронией к данному мероприятию отношусь. Подозреваю, что вся шумиха вокруг него связана с желанием замылить дату 7 ноября. Нужно было как-то отвлечь народец от мыслей о революциях. Вначале придумали новое значение этой дате, потом и дату перенесли.
А смыслом эту дату наполняли два пожилых государственных деятеля. Один, мирской правитель, говорил о многонациональности страны и единстве всех национальностей, другой, духовный владыко, менее скаладно писал о значении православия и единстве православных и неправославных, но с приоритетом православных над оными.