Крестовые походы

Склиф
Сорри, был невнимателен.

к58ае

Их предки были, но там как раз ситуация была обратной - добрые христиане трясли их, как груши, ну и резали во славу Божию.

Против схизматиков, извративших истинную веру! Такие намного ХУЖЕ всех язычников вместе взятых.

Это сообщение отредактировал Mark1322 - 8.02.2021 - 06:04

В Задаре жили вполне правоверные католики, однако это их не очень спасло.

У Клима Жукова был цикл подробнейших роликов про Крестовые походы, рекомендую.

Да, было дело, посмотрел. После этого взялся за серьезную литературу.

Я думаю, у среднестатистического рыцаря, участвовавшего в походах, эти два понятия друг другу вообще не противоречили и прекрасно уживались под топфхельмом.

Вот кто после этого скажет, что немецкий язык груб и немелодичен?
Но, глядя видеоряд, конечно, внутри звучит музыка Прокофьева к фильму.
Вот видел я фильм много раз, но всякий раз при кадрах сходящихся армий и звуках музыки мурашки по спине бегут. И прощаешь автору и несуразности вооружения, и экипировки, и прочее.
Все-таки Эйзенштейн и Прокофьев - гении.
Даже Клим Жуков камень не бросил

Могу по альбигойскому крестовому посоветовать литературу.

В целом, с "заклёпками" фильме Эйзенштейна не всё так плохо. Буквально на днях на канале "Прошлое" вышел ролик с разбором реквизита в этом фильме. В качестве эксперта был Рафаэль Гукасов. Я его заочно знаю по Вконтактовским историческим пабликам. Рекомендую к просмотру (заранее предупреждаю, звук оставляет желать лучшего). П.С. а с иностранцами я спорил по поводу шлемов у тевотонской пихоты - странные люди увидели в них саллеты, хотя на самом деле это капеллины.

Что я прочел - Жак Мадоль, Морис Магр, Н.Осокин вообще в бумаге, купил лет 10-12 тому, З. Ольденбург, Отто Ран.
Если есть еще что интересное - буду благодарен.

Dasoda

Спасибо, смотрю, но часть придется перенести на завтра, у нас уже начало одиннадцатого

Роже Каратини "Катары. Боевой путь Альбигойской ереси".pdf
Гильом Тудельский "Песнь о крестовом походе против альбигойцев".pdf
Ран О. "Крестовый поход против Грааля" (Историческая библиотека)-2004.pdf
Маркаль Ж. "Монсегюр и загадка катаров"-2008.djvu
Ольденбург_Зоя. "Костер_Монсегюра".pdf
Нелли Рене. "Катары. Святые еретики". - М. Вече, 2005.djvu
Майорова Е. "Хранители Грааля. Катары и альбигойцы".pdf

Если у Вас есть аккаунт во Вконтакте, могу дать прямые ссылки на скачивание этих книг.

А так же рекомендую замечательный паблик в ВК под названием Книги - скачать, советы, литература . 75% своей электронной библиотеки на тему истории я скачал оттуда.

Ага, спасибо.
Нет, в ВК не состою, поищу на рутрекере.

Хотел скинуть книги в личку, но файлы больше 500кб не получается. Если дадите адрес электронки, можно попробовать через неё.

Хера у тебя каша в голове.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Исааку из Йорка, если верить Вальтер Скотту.

А ты как думал? Ведь всем известно, что историю не раз переписывали. Это и Пётр1 делал и немцы и прочие жЫды. Вот и приходится во всём разбираться самому. Верить то никому нельзя. Три кита, на которых может опираться современный русский любитель истории, это: Фоменко, Трехлебов, Стариков.
Остальное всё от лукавого.

Это сообщение отредактировал makahito - 8.02.2021 - 20:49

makahito

Отъ лукаваго!

От тока не надо его искать с лупой у одних христиан.
Викинги - язычники за несколько веков с удовольствием грабили христиан и вырезали время от времени монахов, не способных им противостоять от слова никак.
Ислам был изначально несколько терпимее - но только к христианам и иудеям, и то при их полной покорности, а язычников мусульманам вырезать не возбранялось и без всякого повода, если нужда потребует и случай подвернется.
Время такое было - нетолерантненькое.
Даже буддисты - кушанцы вполне себе мечом и огнём подчиняли окрестности Индостана и Тибета.
Да и в Индии древние буддийские царства вовсе не проповедью территории расширяли.

Это сообщение отредактировал Horizen8 - 9.02.2021 - 01:34

Спасибо еще раз, часть из списка у меня было, недостающее нашел все, кроме Нелли Рене.
Вот, нашелся и он. Full house!

Это сообщение отредактировал oldcrazydad - 9.02.2021 - 02:33

Horizen8

Потому что изучают историю по Питкину и Трехбулкину.

Вот одна из версий о сокровищах тамплиеров.


Тайна сокровища тамплиеров




13 октября 1307 года на рассвете все сенешали одновременно вскрыли конверты с секретным посланием короля. В приказе содержался приказ немедленно начать аресты всех тамплиеров, где бы они ни находились. В этот день в главной резиденции ордена, парижской крепости Тампль был арестован последний магистр ордена тамплиеров Жак де Моле. Вместе с ним в этот день были арестованы почти все тамплиеры Франции.

Возможно это была первая столь масштабная и столь блестяще проведённая полицейская операция. Для того, чтобы никто из тамплиеров не смог уйти, французский король Филипп Красивый загодя разослал предписания своим сенешалям по всей стране. Предписания надлежало вскрыть одновременно на рассвете 13 октября 1307 года (этот день выпал на пятницу). В письмах содержался приказ об аресте всех тамплиеров на подведомственной территории.

Жак де Моле пробыл в тюрьме почти семь лет и был сожжён в Париже 18 марта 1314 года вместе с двумя своими товарищами. Перед смертью, якобы, он выкрикнул проклятие французской короне. Однако не это т.н. «проклятие Жака де Моле» стало предметом многочисленных спекуляций и фантазий, которые уже более семи веков будоражат умы исследователей.


Одной из самых жгучих тайн средневековой Европы является тайна о золоте тамплиеров. Когда 13 октября 1307 года королевские чиновники вошли в парижский Тампль – мощную крепость, парижскую штаб-квартиру ордена тамплиеров, то оказалось, что никаких сокровищ там не было. Можно себе представить разочарование французского короля Филиппа Красивого, который был не прочь разрешить финансовые проблемы королевства за счёт ордена храмовников.

Согласно Вильгельму Тирскому, орден «Бедных рыцарей Христа и Храма Соломонова» – именно так официально именовался орден тамплиеров – был основа в 1118 году. Некий рыцарь Гуго де Пайен, вассал графа Шампанского, а также восемь его товарищей, решили защищать паломников, отправляющихся в Святую землю. Цель без сомнения благородная, учитывая все опасности, которым подвергались благочестивые путники, однако явно рассчитанная не на силы девяти человек.

Как бы то ни было, но товарищи предстали перед королём Иерусалима Балдуином I (братом Готфрида Бульонского, который овладел святым городом за девятнадцать лет до описываемых событий). Эти девять человек предложили свои услуги по защите паломников, по надзору за дорогами, ведущими к святым местам, а также общей охране Гроба Господня. Учитывая, что Иерусалимское королевство занимало примерно ту территорию, которую занимает современное государство Израиль, а это последнее имеет площадь более 20 тыс.км2, можно представить, какой объём работы собирались взвалить на свои могучие плечи девять бесстрашных рыцарей. Балдуина I сложно назвать очень уж образцовым христианином (к примеру, из корыстных целей он повторно женился на богатой невесте, не разведясь с первой женой), но богоугодную деятельность новой братии он санкционировал.

Первые девять лет существования ордена в него не было принято ни одного нового члена. То есть, строго говоря, девять человек предположительно надзирали за всеми дорогами королевства, да ещё охраняли паломников. Даже если бы они поодиночке разбрелись по девяти разным направлениям, и то вряд ли потянули такую работу. Но и этого они сделать не могли, поскольку, как рассказывает Вильгельм Тирский, были столь бедны, что имели по одной лошади на двоих. Даже на официальной печати ордена изображены два всадника, сидящих на одной лошади. Но думается, что два рыцаря на одном коне – это скорее поэтический образ, подчёркивающий как девиз тамплиеров – «Бедность и милосердие», так и, возможно, необыкновенно тесные дружеские узы между членами ордена, которые им в 1307 году будут вменены в вину.

Это сообщение отредактировал shikadama - 10.02.2021 - 04:31

Сколько бы не было коней у первых членов ордена, стояли эти животные в по истине царских конюшнях. В 1118 году Балдуин I умер, а новый король – Балдуин II, выделил братии целое крыло своего дворца, расположенного на фундаменте древнего Храма Соломона, как раз на месте его конюшен (в юго-восточном крыле), в которых, как говорят, могло помещаться до двух тысяч лошадей. Собственно именно этому обстоятельству обязан Орден названием, которое вошло в историю – Орден Храма. Храм по-французски – temple, отсюда – тамплиеры. Всё очень просто. Однако сам Орден был далеко не так прост.

В 1139 году Папа Иннокентий II своей буллой даровал тамплиерам значительные привилегии: орден с этого момента находился под исключительной опекой его святейшества и мог быть распущен только Папой. Таким образом Орден тамплиеров был выведен из под юрисдикции любой светской власти монархов Европы и Святой земли, превратившись в личный орден папства, став первой, так сказать, интернациональной организацией Европы, если угодно – прообразом единой Европы.

В орден буквально хлынули рыцари со всех концов Европы. Увеличилось и богатство – устав требовал, чтобы претендующий на членство рыцарь отдал ордену всё, чем владел. А поскольку основным богатством рыцарей той поры были вовсе не сундуки, набитые золотом, а земли, Орден тамплиеров очень быстро и очень естественно стал владельцем внушительных территорий во Франции, Англии, Фландрии, Испании, Италии, Германии, Венгрии и в Святой земле. При этом ни один из рыцарей лично не был богат, поскольку исполнял обет бедности, но орден в целом стал одной из богатейших организаций Христианского мира. О том, чтобы разъезжать по пыльным дорогам вдвоём на одной лошади уже не было и слова. В 1130 году Гуго де Пайен возвратился в Палестину в сопровождении трёх сотен новых братьев, при том что часть новообращённых тамплиеров осталась в Европе – охранять разбросанные всюду земли Ордена.

В 1146 году, во время правления Папы Евгения III, на белом плаще тамплиеров появился знаменитый красный крест с характерными «лапчатами» концами. С новым крестом тамплиеры приняли участие во Втором крестовом походе, возглавляемом французским королём Людовиком VII. В ходе похода тамплиеры показали себя до безрассудности отважными воинами, которые никогда не отступают, при этом удивительно дисциплинированными. В довольно безалаберных армиях крестоносцев не было рыцарей, равных тамплиерам по морально-волевым и боевым качествам. После этого похода крест из алой материи, расположенный над сердцем, Папа утвердил в качестве герба.

Спустя век после основания, орден Храма превратился в могущественную организацию международного масштаба. Храмовники были пружиной огромного числа дипломатических акций, контактировали со всеми монархами Европы, при этом не забывая про Святую землю. Как пример могущества ордена можно упомянуть, что например в Англии великий магистр регулярно избирался в парламент (разумеется речь идёт о парламенте в том зачаточном виде, в каком он существовал в ту пору).

Такой король, как Филипп IV, не мог мириться с тем, что в его королевстве существует крупная, мощная, богатая, а главное – совершенно ему неподвластная организация. В итоге, как я уже сказал, рано утром в пятницу 13 октября 1307 года по всей Франции начались аресты тамплиеров. Почти все рыцари, включая великого магистра Жака де Моле, были арестованы.

Никто так никогда и не узнал, куда делась казна ордена. Предполагается, что несмотря на всю тщательность подготовки, операция по уничтожению ордена не могла быть абсолютно секретной. Поневоле в неё были вовлечены немалое количество людей. Говорят, что накануне 13 октября, тамплиеры вывезли всё своё золото из Парижа и на телегах доставили в один из портов, предположительно – в Ла-Рошель. Как только по всей Франции начались аресты, флот тамплиеров в составе четырнадцати галер покинул порт и взял курс на север, предположительно в Шотландию. Более никто ничего о золоте тамплиеров не слышал.

Но откуда вообще взялась уверенность в том, что тамплиеры должны были обладать огромными сокровищами?

Согласно орденскому уставу, каждый рыцарь, вступающий в братство членов ордена, должен был принять обет бедности и передать все свои владения и богатства ордену. Тем самым была заложена основа финансового могущества ордена тамплиеров.

Орден рос и к концу XIII века обладал разветвлённой сетью опорных пунктов – командорств, численность которых по всей Европе и Ближнему Востоку достигла пяти тысяч. Таким образом, любой тамплиер мог почти в любой точке цивилизованного мира чувствовать себя, как дома, ибо всюду он мог найти неподалёку то или иное командорство, в котором получал всё нужное для себя.

Сложно сказать, когда у тамплиеров впервые родилась мысль, что эту сеть можно использовать для упрочнения финансового положения ордена, обслуживая и лиц, членами ордена не являющихся. Возможно нечто подобное закладывалось в проект уже изначально, ведь орден тамплиеров официально создавался для помощи пилигримам в их нелёгком пути в Святую землю. А путешествие по дорогам в ту пору представляло в первую очередь опасность для кошелька путника.

Тамплиеры предложили паломникам следующую услугу: чтобы не подвергать превратностям судьбы свою наличность, паломник мог внести в одно из ближайших к своему дому командорств некоторую сумму денег, которая ему нужна в путешествии. Получив расписку о взносе и заплатив небольшую мзду (процент), паломник отправлялся в Святую землю налегке. А уже по месту прибытия мог зайти в другое, местное командорство и, предъявив расписку, получить на руки всю сумму, которую внёс дома (или её часть). Выигрывали все – и паломники, которые уже не боялись за сохранность кошелька, и тамплиеры, которые получали доход с этого предприятия.

По ходу дела выяснилось, что далеко не одни паломники в Святую землю готовы были воспользоваться этим сервисом. Купцы, перемещающиеся по дорогам кишащей разбойниками Европы, также с удовольствием были готовы таким образом защищать свой капитал, оплачивая тамплиерам за хлопоты. Это было очень удобно и безопасно: положив в одной крепости тамплиеров свои капиталы, получив квитанцию с печатью ордена, предъявить эту квитанцию в другой крепости и получить всю свою сумму. Фактически тамплиеры изобрели финансовые чеки и прообраз банковской системы. Физическое же перемещение сокровищ между своими командорствами тамплиеры осуществляли сами, поскольку могли обеспечить самую надёжную защиту того времени.

Монархи, принцы, честные лица, торговцы, ювелиры стали клиентами – что произошло вполне естественно – и должниками тамплиеров. Поскольку очень скоро от вексельных операций тамплиеры перешли к ссудным, то есть кредитным. Обладая огромным богатством, орден имел возможность ссужать всех, кто нуждался в ссуде и готов бы платить ссудный процент. Причём этот процент был значительно ниже, чем у ростовщиков. Первая ссуда была зарегистрирована уже в 1135 году, то есть всего через 17 лет после учреждения ордена. Что интересно, на тот момент ростовщичество считалось Церковью преступлением и «презренные операции» разрешалось проводить только ломбардцам и евреям, которых за это постоянно преследовали и третировали. Но с мощным военным орденом сложно было соревноваться на этом поле.

Стоит отметить, что единственной организацией, которая имела право заниматься ростовщичеством (кроме евреев), была сама католическая церковь – монастыри нередко давали деньги в рост. И, фактически, тамплиеры разрушили монополию католиков на ростовщические операции. Как сказал один исследователь, «ни одно средневековое учреждение не сделало большего для развития капитализма», чем орден тамплиеров. Самое любопытное, что папа Климент V на Вьеннском соборе 1311 года, т.е. через четыре года после разгрома ордена тамплиеров, пригрозил тем правителям, которые разрешают ростовщичество, отлучением от церкви.

Не следует также забывать и огромные земельные владения ордена, ибо именно землёй в первую очередь владели рыцари и именно её вносили вновь вступающие в общий пай ордена. К 1307 году – году уничтожения – орден тамплиеров владел более чем миллионом гектар земель.

Всё это вместе взятое, плюс учитывая, что орден сам и обеспечивал безопасность своих богатств, сделало орден самой могущественной в экономическом плане организаций Европы XIII века. Финансовое могущество ордена было таковым, что французский король Филипп II Август назначил казначея Ордена королевским министром финансов.

Свои финансовые возможности орден использовал в первую очередь для военных целей. Храмовники были отличными строителями и возводили великолепные замки. Кроме этого орден обеспечивал строительство храмов – некоторые исследователи считают, что именно благодаря тамплиерам возникла готическая архитектура (что, конечно, спорно). Расширением и улучшением дорожной сети средневековая Европа тоже во многом должна быть благодарна тамплиерам.