Как наши предки отличали девицу от мужней жены

по пездюлям от мужа...

Неужто на Руси не было сексуальных традиций?

Были! Традиции, в том числе — сексуальные, есть у любого народа. Но, с одной стороны, на Востоке куда бережнее относились к письменным источникам, потому и дошли до нас в девственном виде древнеиндийские трактаты интимного свойства, с другой — на Западе реклама куда лучше, чем в России, поэтому в представлении многих мы только и делаем в постели, что копируем европейцев.

Да и российские историки не торопятся защищать докторские диссертации по теме блуда на Руси — в первые же десятилетия правления династии Романовых по ряду политических причин были уничтожены бесценные свитки и летописи древнейших времен. Вот и приходится многое из истории и традиций славянских народов (в том числе — развитие интимных отношений) восстанавливать по «косвенным уликам» — свидетельствам чужестранцев.

Византийские историки считали славян ветвью гуннов. Прокопий Кесарийский описывает наших предков как людей огромного роста, мощного веса и громадной силы с цветом кожи… золотисто-красным. Но волосы у славян уже в VI веке были в основном русыми. Преобладали на Руси в ту пору патриархальные отношения и многоженство (обычно — от двух до четырех жен). При этом ни в одном из племен жены в рабском подчинении мужей не были. Более того, «нелюбимые» жены могли почти официально, не таясь, изменять мужьям. И если находили кавалера, который «предлагал им свое сердце», обещая сделать «главной» женой, древнеславянские барышни меняли супруга.
У Маврикия Стратега, другого византийского историка того же VI века, удивление вызвал излюбленный славянами способ совокупления — в воде: на озерной или речной отмели, а то и наплаву среди широкой реки. Изумился Маврикий и тому, что славянская молодежь еще до замужества и женитьбы развлекалась групповым сексом во время праздников — о девственности никто не думал.

Сексуальность долгое время (вплоть до XII века) ассоциировалась у наших предков с праздником, смехом, песнопениями и неким музыкальным сопровождением. Так, один из такого рода праздников древних славян — в честь бога женитвы Лада — позднее стал днем Ивана Купалы. Трудно даже вообразить сексуальное раздолье в честь бога Лада, если вспомнить, что о куда более пристойном празднике Ивана Купала в XVII веке православные монахи писали: «Тут же есть мужам и отрокам великое падение на женское и девичье шатание. Тако же и женам мужатым беззаконное осквернение тут же».

Понятие блудницы возникло примерно в VII веке и означало лишь то, что девушка ищет мужа (блуждает). В конце VIII века, когда волхвов подрядили на трудную роль дефлораторов — в «девичьей бане» за день до замужества они лишали девственности тех невест, которые по каким-то причинам не лишились ее ранее, — понятие «блудница» изменилось. Им стали называть всех дам, лишившихся девственности. С XII по XVII век блудницами считали незамужних девиц, вступавших в интимную связь, и вдов, принимавших у себя мужчин. Лишь в XVIII веке, благодаря титаническим усилиям церкви, слово блудница стало ругательным. Но не оскорбительным, чего очень бы хотела церковь. Соответственно, в языке и в юридической практике степень греховности подразделяли. Блуд — это связь с незамужней женщиной, прелюбодейство — с замужней. Проституток называли срамными девками.

«Фирменным» же знаком древнеславянских интимных отношений было отсутствие традиций скотоложства и гомосексуализма, а также категорическое нежелание мужчин выносить свои победы над дамами на всеобщее обсуждение. Бахвальство же успехами у дам практиковали и древнеиндийские герои, и западноевропейские рыцари.

Основателем борьбы «за моральные устои» на Руси следует, вероятно, считать… княгиню Ольгу. В 953 году она издала первый известный нам указ (1050-летие, между прочим, можем отметить) на сексуально-свадебную тему — о денежной или вещевой компенсации за бездевственность.

Однако волхвам запретил заниматься дефлорацией лишь князь Святослав в 967 году, провозгласив, что отныне лишение девственности — прямая обязанность мужа и его достоинство. Святослав попытался запретить и танцы «в непотребное время», то есть в дни, когда всерусских праздников не отмечалось. Дело в том, что танцы у многих народов мира, в том числе и у славян, считались забавой эротической — во время прыжков и подскоков оголялись интимные места, в обычное время прикрытые юбкой, хламидой (накидкой) или кофтой. Но это было явным перебором сексуальных реформаторов — народ начал бунтовать. Пришлось указ отменить.

Главную же лепту в обуздание «сатанинских страстей» на Руси внесла православная церковь, начавшая реально утверждаться на Руси в XII веке.
Как класс, были ликвидированы волхвы. Акушерок-знахарок объявили «бабами богомерзкими», подлежащими полному изничтожению. Даже защита от зачатия путем приема трав считалась «убивством тяжким».

Татаро-монгольское иго не помешало православию начать борьбу с такими видами мылен (бань), как девичья (за день до свадьбы) и брачная (совместная баня супругов сразу после бракосочетания). Их подменили обязательным раздельным омовением супругов после «греха соития». Секс даже между супругами стали считать греховным, исключение составляло только соитие ради зачатия.

Церковь запрещала женщинам «возводить брови и краситися, дабы не прельстити человекы во погыбель сласти телесныя». Многочисленные посты и постные дни (среда и пятница) оставляли супругам зазор лишь в 50 сексуальных дней в году. Причем в каждый из тех дней, хотя бы и свадебный (!) — не более одного акта.

Ввели запрет на позицию «стоя» — забеременеть в ней трудно, а значит она «не чадородия для, а токмо слабости ради», то есть во имя удовольствия. Тех, кто совершал половые акты в воде объявляли колдунами и ведьмами. Нормы христианства предписывали женщине во время соития лишь одну позицию — лицом к лицу, неподвижно лежа снизу. Возбранялись поцелуи тела. «Доброй женой» считалась асексуальная супруга, испытывающая отвращение к половой жизни.

Жестоко карались и молодожены, которые во время свадебного пиршества использовали старославянский обряд, — брались за куриные лапки и разрывали курицу пополам. Олицетворявший лишение девственности обычай был признан «бесовским действом».

Во время исповеди каждый должен был отчитаться об интимных делах своих. Попам предписывалось задать мирянам массу вопросов на эту тему, в том числе и такой: «Не влагали ль вы уста и перста свои ближним своим в места непотребные и куда ненадобно?»

Русский народ, однако, подозрительно вяло реагировал на поповские проповеди. Как самое доступное средство выражения эмоций в нечеловеческих условиях жизни, креп и развивался матерный сленг. Причем из всего-то шести-семи неоднокоренных слов грязно-сексуального характера было насочинено такое количество вариаций, что по сей день не приснится всем языкам мира, вместе взятым. Из них слагались частушки, потешки, пословицы, поговорки. Ими пользовались и в лихих ссорах, и в шутейных разборах, и в бытовых разговорах.
Что же до церковных запретов на сексуальные радости, то уже к XVIII веку бытовала поговорка: грех — когда ноги вверх, а опустил — Господь простил.
Примечательна, в частности, и реакция народа на «роль груди на Руси». Церковь во все времена высмеивала и охаивала большую женскую грудь, вплоть до того, что блудниц на иконах писали с лицами страшными и грудями огромными. Люди же на подобное реагировали одинаково — старались брать в жены девок дородных, с бюстом размера седьмого-восьмого. Да и девицы применяли массу ухищрений, чтобы сделать грудь побольше.

До наших дней дошел рецепт зелья, который применяли в деревнях Центральной России те, у кого грудь была менее четвертого размера. Три ложки женского молока, ложка меду, ложка растительного масла и кружка отвара мяты перечной. Грудь, сказывают, росла, как на дрожжах.

Рискну предположить, что в XVI веке следует искать и истоки странных отношений между зятем и тещей. В ту пору отцы стремились выдать дочерей замуж как можно раньше, девственницами — в 12 — 13 лет. Сердобольные же мамаши, дабы обезопасить своих девочек от фатальных исходов, в первую же брачную ночь сами ложились под зятьев. И затем, продолжая бережно охранять здоровье юных дочек, года 2 — 3 делили ложе и с мужем, и с зятем. Подобные сношения-отношения до такой степени превратились в норму, что церковь пошла напопятную! Если за обычное прелюбодейство могли дать до 10 лет каторги обоим, за блуд, как правило, карали 10-15 годами ежедневных покаяний в церкви, то за прелюбодейство между зятем и тещей самым суровым наказанием было 5 лет епитимии — ежедневных покаяний в церкви (то есть человек приходил из дома в храм, вставал на колени и часа два бил поклоны, прося прощения у Господа).

По мнению этнографа Николая Гальковского, «сексуального пика» наша страна достигла в XVI веке — «простой народ погряз в разврате, а вельможи изощрялись в противоестественных формах этого греха при попустительстве, а то и двойственной позиции церкви».

Совокуплениями занимались не только в кабаках, но порой и на улице. Главными же борделями стали бани, общие в то время для мужчин и женщин. Свадьбы имели обыкновение отмечать два-три дня, причем уже во второй день невозможно было найти ни одного трезвого и совсем немногие гости к этому времени не имели половых связей с тремя-четырьмя представителями противоположного пола.

Еще круче кутили богачи. Их свадьбы длились неделю. И тон, как правило, задавали опричники — главные виновники проникновения на Русь содомского греха (гомосексуализм). Число извращенцев росло и в монастырях. Дело дошло до того, что замечен был в скотоложстве глава русской церкви митрополит Зосима (еще в XV веке).

На свадьбах же в царских семьях гуляли по две недели. И единственное, чего боялись на них — сглаза. Например, третья жена Ивана Грозного Марфа Собакина скончалась через две недели после бракосочетания. Все современники уверяли — от сглаза. Конечно, никто не измерял, сколько она к тому времени выпила, сколько съела и не было ли у нее сифилиса. Кстати, сифилис, по мнению авторитетнейшего русского историка Николая Костомарова, завезли в Россию иностранцы в начале XVI века, а уже к концу оного он стал косить россиян не хуже холеры или чумы.

Начало решительной борьбе с грехопадением положила, как водится, дама. Известно, что Екатерина Великая издала указ о начале возведения первых поселений на Аляске в 1784 году. Но мало кто знает, что в том же году она запретила использование общих бань, повелев строить мыльни раздельные — для мужчин и женщин.

http://relax.wild-mistress.ru/wm/relax.nsf...3257501005024CA

В дореволюционной России 40% смертей приходилось на младенцев. Поэтому и цифра 32 такая низкая получилась.
А то можно подумать, что люди умирали в основном возрасте 32 лет.

интересно, когда в Европе провели анализ простыней, на которых лишались девственности знатные дамы - такие простыни там считались родовым наследием и передавались из поколения в поколение - выяснилось, что пятно на простыне состоит из свекольного сока, либо еще какого-нибудь другого красителя. реально ни на одной простыне не оказалось настоящей крови

Любопытно исследование, только боюсь любопытно оно только своим фактом существования, ибо об исследуемом предмете оно не говорит ничего)
Не ставя под сомнение факт исследования, хотелось бы узнать количество исследуемых простыней, условия их хранения, узнать не просрали ли последующие поколения сие фамильное наследие в свое время и много других забавных нюансов)

Это сообщение отредактировал jnh - 22.10.2016 - 13:48

читал-читал, боролся с подозрениями.
наконец дошел досюда.
Да,
это очередной рассказчик про среднюю температуру по больнице.
Конспектируй, бубликатор:

понева - одежда ЮЖНОРУССКИХ И УКРАИНСКИХ КРЕСТЬЯНОК. Понева или сарафан - так шло разделение на русский север и русско-украинский юг. Не было никаких абстрактных русских крестьянок в поневах. Кстати, традиционная понева - это три полотнища, сшитых верхними углами. Да, бывало и одно полотно, но и только.

Это сообщение отредактировал posadnik - 22.10.2016 - 13:52

В годы Великой Отечественной войны был такой эпизод: немецкий врач, обследовавший угнанных из СССР в Германию девушек в возрасте от 16 до 20 лет, обнаружил, что 90% из них были девственницами. Он обратился к Гитлеру с призывом немедленно начать мирные переговоры, убеждая его, что невозможно в принципе победить народ с такой высокой нравственностью…Что и было доказано победой того русского народа. Только на нравственной основе может возродиться народ.

Вы это серьезно, вы правда считаете что в разгар войны какой то доктор мог такое Гитлеру сказать, из него бы на следующий день абажур сделали. И да поиск пруфов, по этому тексту выдает ссылки только на сайты с телегонией.

Что-то похожее видел о французских врачах эпохи наполеоновского нашествия и повальной девственности крестьян.
Скорее всего достаточно большая доля истины здесь есть, но природа данного целомудрия видимо была не столько в высокой религиозности и нравственной культуре, а в элементарном зомбировании и запугивании крестьян со стороны государственно-религиозной пропаганды. Оттого и не выстояла эта повальная нравственность под ударами массовой культуры. Вообще по моему настоящая нравственность везде явление редкое (но тут не об этом).
При этом понятно, что всё очень зависело от места проживания. В одной деревне могло быть так, а в другой иначе, а в городах и так и эдак. Из одной деревни пригнали девок на осмотр все девицы из другой все с сифилисом и т.п. Про повальные эпидемии сифилиса в деревнях тоже вроде миф устойчивый.
В общем страна контрастов. РИ оплот православного мира с легальной проституцией даже мужской и т.п. При этом высокая нравственность реально была, только в других сферах. Как-то не сложилось тут традиции погонять нечестивых честивыми или честивых нечестивыми. Всё больше ориентировались как государственной машинке выгоднее. Судя по всему.

Это сообщение отредактировал monopoly - 22.10.2016 - 15:18

надеюсь что ты своим дочкам и внучкам не будешь препятствовать если они захотят по рукам пойти...

Мне кажется, что это не более чем расхожая байка, ибо пруфов надежных я так и не нашел.

Если условно принять, что в основе этого мифа лежали реальные предпосылки, то объяснение будет еще проще- банальная нехватка мужчин призывного возраста.

и сразу мысль в голове:
- зачем нам кузнец... не, нам кузнеца не надо... (С)

вспоминаю соседа ("ключиком" звали) сколько девок перепортил даже самые наблюдательные бабушки незнали...
(что хорошего в том что ипешь того кто в секасе не понимает чего хочет мне интересно)а так всего должно быть в меру...

а чего сразу "дочки", "внучки" ?

Почему никто не обсуждает любящих ебаться мужиков? Это ненорамально - ебака-парень - молодец, а дающая ему девушка что - блядь что ли? Что за дуализм?
У нас, людей, секс - это физиологическая потребность, и я не вижу причины, по которой женщины имеют право на ее удовлетворение меньше чем мужчины.
У женщины, правда, есть связанный с этим нюанс. Но гандоны никто не отменял.

и пошли муслимы минусить

Половая распущенность приводит к нежелательной беременности и венерическим болезням. С учетом отсутствия антибиотиков половая распущенность славян привела бы их к полному уничтожению.
Посему чушь полная.
Иван Грозный вроде как одну из жен утопил за то, что не девственница.

36 лет и 33 из них в сексе?! Где то ты наверное пиндишь

Сейчас хрен разберешься, потому что половина баб одеваются как шлюхи, ведь это модно Да и трахнуться в офисе или в туалете бара с незнакомцем не прочь

Иван Грозный затейник еще тот был, а теперь после вашего комента даже боюсь представить за что он Казань брал)
Прежде чем говорить о распространении венерических заболеваний, вспомните какова была численность населения, плотность, и мобильность. Так же напомню такое веселое местечко как Рим, где не имелось ни нравственности ни антибиотиков, и ничего не уничтожились из-за зпп.
Ну и под конец, существует дикое количество самых разнообразных заболеваний, и если воспринимать ваш комментарий всерьез, то мне не понятно как люди без современной фармацевтики в принципе до сих пор дожили.

Это сообщение отредактировал jnh - 22.10.2016 - 20:54

Простите, это Вы не отсюда?:

http://iplayer.fm/song/28832663/Balagan_Li...ya_shtuchka.../

Что-то новенькое
А всех несогласных ты в жидов записал по детской наивности головного мозга, да? Мыслишки не вкрадывались, что ты, например, наглухо туп?

че ты до меня то доебалсо - это не мой комментарий

Это сообщение отредактировал HerrRaabe - 22.10.2016 - 21:56

чего вернуть? зачем вернуть? зачем эта хуйня в 21 веке?
Представьте: утром, в 7 утра, баба в кокошнике, сарафане и лаптях бежит за трамваем, опаздывая на работу в офис. Коса по ветру развевается, сарафан за дорожные ограждения цепляется, в лапти соль и антиобледенитель набиваются, морда красная, зато традиции вернулись.
Или по другому: купчиха толстая, выходит из подъезда (парадной, нужное подчеркнуть), идет по парковке, брезгливо задирая подол, потому что ТСЖ дорожку около дома не почистило,а собаки обоссали-обосрали весь снег. Садится она в повозку самоходную, Лексусом которую кличут, поправляет кокошник, глядясь в зеркало и лаптем выжимает сцепление. Приезжает в офис, кланяется в пояс барину(начальнику), заправляет выпавшую прядь волос в кокошник, гладит косу и садится перед компом заниматься продажами металлопроката.
Красота, да? традиции, мать их!

да надо как у индусов, отличная тема - нашим теткам привить.

красная точка на лбу - мадам занята. зеленый светодиод загорелся - "можно" )))

Что за хуня! Что, замужние только с мужем трахаются? Какой-то высокоморальный ты бабник, точнее пиздун. Больше половины замужних с удовольствием перепихнется на стороне, естественно, тут разные подходы нужны. Прикалывало, что в большинстве случаев приходилось выслушивать критику о муже. Не потому, что я ебусь охуенно, ничем не выделяюсь, просто кому пожаловаться на супруга, как не случайному перепихонцу. Короче, с замужними интереснее чпокаться, такое у меня имхо.