Анкор-Ват, Камбоджа - самый большой храм в мире

Эти лица символизируют "бодхисатв" – существ, которые ведут людей к духовному освобождению и нирване. иными словами: «обличья Будды»

Koh Ker – пирамида смерти, находится за пределами комплекса Ангкор. (копии пирамид Майя)

Это сообщение отредактировал SnegovskiY - 17.04.2016 - 13:28

Я там был накуренный в такую хламину, что боялся как бы не упасть с какой нибудь стены...Там все куда то лазили наверх по дико стремной и крутой деревянной лесенке, даже 90 летние японские старушки, я решил никого с собой на тот свет не забирать и сидел внизу )). Вода кончилась, я уже был готов переплыть этот канал, так пить хотелось )).
А вообще там дико круто! За 30 баксов можно тук-тукера снять на целый день. Обязательно требуйте поездку на озеро, где живут вьетнамцы!!

Koh Ker vs Пирамиды Майя

Откуда здесь, в Камбодже пирамиды Майя? (см. выше) Историки и здесь нашли «сказку» для учебников. Они утверждают, что столица кхмеров была изначально здесь, а потом её перенесли в Ангкор. Всё очень просто. Пирамида смерти значительно старше Ангкора.
Но, ни кто не задумался о том, что технология постройки пирамиды частично превосходит и сам Ангкор!
Объект не изучен и очень опасен. В 2004м году два археолога пытались проникнуть в шахту на вершине пирамиды и, судя по легенде, одного из них спустя несколько часов достали мертвым с совершенно поседевшими волосами, а другой и вовсе сгинул с концами. Аппаратура и фонари там просто перестают работать. В интернет просочилась информация о русских диггерах, которые всё таки проникли внутрь пирамиды смерти в 2010 году, но они отказались что либо говорить об увиденном.

Это сообщение отредактировал SnegovskiY - 17.04.2016 - 13:17

а вот камбоджийская лестница..

еще немного фресок

а тут вообще целая легенда в камне...

Это сообщение отредактировал jimmy70 - 17.04.2016 - 13:21

Начал за здравие, закончил за упокой. Снова древние сверх-развитые цивилизации и пришельцы.

а вот Вьетнамские "башни По Нагар" в Нячанге

Это сообщение отредактировал jimmy70 - 17.04.2016 - 13:24

вы меня хорошо слышите ??? Бандерлоги...



- мы слышим тебя Каааа....

Знакомые места. Бывал. Красиво там. Ещё бы туристов поменьше, тогда бы такая тишина была б. И башни в Нячанге тоже видал. Во Вьетнаме плакаты коммунистические такие героические, нам таких надо.

Есть ещё одна любопытная легенда, из шести рук Вишну похищены шесть предметов власти.

Кто соберёт их по всему миру обратно и вставит в зад, станет сразу .....

Сами дальше придумайте.

Автору спасибо, почитал с интересом.

Это сообщение отредактировал Kyzia777 - 17.04.2016 - 13:44

археологи по моему договорились, все гигантские строения храмы, то есть церкви, если не церкви, значит календари которые показывают когда надо сеять кукурузу или ещё чего то там в зависимости от региона. Пора уже признать , что потерян большой кусок истории человечества и не надо кивать на созвездия, строили люди, просто назначения зданий нам увы уже не понять и знания не вернуть, мы идём другим путём развития чем погибшие цивилизации и не известно куда нас приведёт этот путь.

Добавлено в 13:45
...

лишь бы "взад" вставить

Это сообщение отредактировал SnegovskiY - 17.04.2016 - 13:47

Итак, официоз утверждает, что Ангкор - это древний город-храм, сооруженный по приказу правителя империи. А до сегодняшнего дня дошли только храмовые постройки, потому что они, мол, выполнены из камня. Сам древний город, к сожалению, не сохранился, потому что жилые дома, якобы, строились из дерева, что не позволило им сохраниться до наших дней.

Не могло быть такого, что все были согласны с “официальной” версией сооружения Ангкора. А его древние храмы уже не один десяток лет остаются загадкой не только для туристов и путешественников со всего мира, но и для учёных-исследователей. Кто построил все эти сказочные храмы, как удалось воздвигнуть всю эту красоту в центре джунглей, почему древний Ангкор был покинут жителями - это те вопросы, которые возникают даже у самых обычных посетителей Ангкора.

Простые кхмеры, например, уверены, что Ангкор был создан не человеческими руками. Его построили, утверждает древняя легенда, сами божественные ангелы - по приказу великого Индры, этого могущественного царя богов. Согласно этой легенде блистательный Индра пожелал, чтобы наследником короля Камбоджи стал человек божественного происхождения, его земной сын. И вот когда прекрасный дворец был построен, Индра снизошёл на землю и торжественно возвёл своего сына на трон страны кхмеров.

Не обошла Ангкор стороной и модная сегодня астрономическая версия. Так, по представлению Грэма Хэнкока, расположение храмов Ангкора соответствует картине звёздного неба, а именно рисунку созвездия Дракона – не много, не мало – на рассвет дня весеннего равноденствия в 10500 г. до н. э. И что эта дата соответствует началу строительства храмового комплекса.

А вот француз Поль Клодель, возражая, утверждает, что в Драконе нет такой звезды, которая бы проецировалась на Ангкор-Тхом. На самом же деле Ангкор-Тхом и его центр — Байон — проецируют северный полюс эклиптики. А вследствие прецессии нет единственной звезды, которая бы в любую эпоху или эру показывала бы точно на север. Вместо этого мы имеем целое кольцо звёзд, а в нём — Полярная, Тубан, Вега, Денеб - все они по очереди занимают место над северным полюсом нашей планеты, один раз за прецессионный цикл в 26 тысяч лет.

Наверное, этот факт и лёг в основу гипотезы других известных исследователей - Джорджо де Сантильяны и Герты фон Дехехенд, которые утверждают, что весь Ангкор — это огромная модель прецессии. А в её обоснование уже заложена другая известная версия – нумерологическая.

Ангкор – существует, и на его строительство затрачены громаднейшие усилия. А это означает одно: потребность в Ангкоре превышала или, как минимум, соответствовала объёму этих затрат. Отсюда вопрос: у кого же была такая потребность – у людей или у “богов”? Кто из них был готов возводить Ангкор, не считаясь со временем и другими затратами?

Выбор здесь невелик, а комплекс – стоит, и понятно, что “богам”, как более продвинутой цивилизации, эти работы были по плечу. А вот люди, могли ли они построить эти храмы?

Ответом на этот вопрос мы сейчас и займёмся. Но пальму первенства отдадим “богам” лишь в случае, если будет доказано:

- возвести комплекс людям было не под силу, и/или

- людская версия функционального предназначения храмов Ангкора имела мелкий и надуманный характер, не соответствовала затратам труда и средств, не оправдывала их.

Часть 4. Если бы строили люди

4.1. Песчаные фундаменты храмов

Крылатое выражение о безрассудном человеке, вздумавшем построить “свой замок на песке”, употребляется в тех случаях, когда хотят сказать о чём-нибудь необоснованном, непрочном. Когда, как в песне: ”А дождь пошёл, и вода поднялась, и дом упал”.

Но, кажется, это возможное последствие никак не хотели учитывать строители Ангкора, ведь действительность такова, что все его храмы стоят на песке! И это – не голословное утверждение, подобное заключение дал ещё в 1995г. официальный орган ЮНЕСКО - Комитет по сохранению Ангкора, проанализировавший образцы пород из скважин глубокого бурения.

Оказалось, что коренные породы, имеющие вулканическое или осадочное происхождение, залегают на довольно большой глубине, где-то на 70-80 м oт дневной поверхности. А вот поверхностные слои разреза, эти представлены осадочными породами и состоят, в основном, из слоя мелкозернистого песка мощностью ~ 40 м. Хотя данные специальных (пенетрационных) испытаний показывают, что песчаный грунт едва ли способен выдержать значительную нагрузку от веса конструкций, к примеру, таких высотных сооружений, как храмы Ангкор-Ват (60 м) или Байон (42 м) в Ангкор-Тхом.

Но, тем не менее, все ангкорские храмы установлены на песке. И мало того, во время отрывки траншей было выявлено, что верхний слой грунта является насыпным песком мощностью ~ 3 м!

Эти данные взяты из cтатьи ”Загадки грунта в Ангкоре”, подготовленной членом археологической группы Комитета по сохранению Ангкора Й.Ивасаки, д-ром техн.наук, директором Геолого-исследовательского института, г.Осака, Япония.

И где этот известный специалист описывает ситуацию, возникшую при восстановлении высотного храма Бапхуон, стоящего на территории Ангкор-Тхома. Высота башни которого составляет ~ 40 м, при длине основания ~ 100 м, и где внутренний материал сооружения - уплотнённый песок. Так вот, при реставрации Бапхуона должен был применяться метод анастилоза, заключающийся в практике использования исторических строительных материалов. И в 50-е гг. французские специалисты попытались поднять камни основания пирамиды на крутую насыпь. Но, так как угол насыпи составлял 40 град., после того как была построена первая ступень высотой 5 м, насыпь разрушилась. Была предпринята 2-я попытка, но - с тем же результатом. В конце концов, французы отказались от идеи следовать историческим технологиям и, чтобы сохранить земляные сооружения, установили внутри пирамиды бетонную стену.

Вот так! У древних строителей конструкции стояли, а у нас – падают!

Но всегда ли постройка на песке опасна? Ведь строителям широко известно, как много домов, мостов, промышленных сооружений построено на песках. И что все они стоят многие годы прочно и нерушимо. Выходит, что во многом песок — надёжная опора для построек и притча напрасно его очернила?

Чем же можно объяснить, что одна и та же песчаная порода ведет себя по-разному? Оказалось, что главная причина заключается в структуре песков, которая определяется взаиморасположением отдельных его зёрен.

Объясним это явление на примере укладки бильярдных шаров. И оказывается, что самым лучшим способом их компоновки является вариант ”в” рисунка. Здесь плотность укладки – максимальная, при минимальной пористости грунта. Но, как же добиться при этом ещё и максимальной прочности песчаной подложки?

Как пример, на память приходит знакомая картина песчаного пляжа. А езда по рыхлым песчаным дорогам – это вообще испытание на выносливость: колеса, не встречая твёрдого грунта, буксуют, погружаясь в песок, и автомобиль безнадёжно застревает. Но стоит только выехать на влажную прибрежную песчаную полосу, все проблемы исчезают: едешь будто по асфальту!

И получается: если песок всё время будет влажным, то такая подложка фундаментных оснований несомненно обеспечит устойчивость тяжёлых высотных сооружений.

Кто-то может засомневаться: зеркало воды во рвах находится много ниже уровней верхних этажей храмов, как же туда, на такую высоту может поступать вода? Как она на такой высоте может смачивать зёрна песчаных фундаментов, таких, например, как пирамид Бапхуона, Пном Бакхенга или Баконга?

Есть множество научных объяснений тому, за счёт чего поднимается вода в порах песчаной горы. Это происходит то ли за счёт капиллярного эффекта, то ли в соответствии с теорией осмотического давления на мембранах, то ли благодаря наличию “когезии” воды – силы “прилипания” одной маленькой частички вещества к другой, то ли за счёт действия всех факторов одновременно.

Я же не стал искать, какое объяснение - верное, я просто проделал такой опыт: насыпал в цветочный горшочек, на всю его высоту, чистого песка и залил его сверху водой – до начала вытекания из поддона-кюветы. И песок на всём протяжении опыта “пил” воду, оставаясь на всю высоту мокрым и плотным, хотя я подливал её только в поддон.

А теперь вспомним: все храмы Ангкора стоят в окружении водных рвов, обеспечивающих водную подпитку фундаментных песчаных храмовых подложек. И получается: будет вода в окружающих рвах, храмы будут стоять! Не будет воды – они разрушатся!

Кто-то может спросить - зачем такие сложности? Получается, чтобы стояли храмы на песке, нужна всё время водная подпитка фундаментов. И сколько для этого нужно затратить труда и времени, чтобы вырыть громаднейшие водные рвы и бассейны, заполнить их водой, да ещё и не допускать заиливания песчаных пор? Не проще ли было заложить обычные каменные фундаменты и не иметь никаких хлопот в будущем?

Отвечаю: да, проще. Но древние строители не были безмозглыми существами, и они, уж точно, могли оценить наиболее приемлемый вариант строительства. Но они всё же выбрали этот: на песке, смачиваемом водой.

Почему? У Ангкора было определённое функциональное предназначение, в обеспечении которого вода рвов и бассейнов играла одну из первостепенных ролей. Когда не только вокруг, но и под самими храмами обязательно должна была находится эта водная прослойка. Так что песчаные и влажные фундаментные подушки – это просто вторичное следствие к способу решения главной функциональной задачи Ангкора. Какой? – об этом несколько позже.

4.2. Последовательность работ

Итак, мы только что определились с такими положениями, как:

- все храмы Ангкора строились на влажных песчаных фундаментных подложках;

- верхний слой грунта являлся насыпным песком мощностью 3 м.

И эти положения, как увидим, они полностью определяют последовательность работ при возведении храмовых комплексов. И для того, чтобы эта картина была более наглядной, будем вести разговор не о каком-то неопределённо-обобщённом объекте строительства, а примем за основу сооружение такого известного храма, как Ангкор Ват.

1. Разметка участка

Первым делом, в соответствии с первым изображением – планом участка, разметим котлован под храм. Размеры внешнего прямоугольника – по наружным границам водного рва составят 1650 х 1400 м, а внутреннего – 1450 х 1200 м. Понятно, что длинными сторонами эти прямоугольники должны быть ориентированы по лучу ”восток-запад”. Изображение самого храма в плане приведено на 2-й фотографии, по ней будет произведена новая разметка внутренней части участка – но позже.

2. Выборка грунта

Производится на 3 м в глубину - на всём участке, и на 5 м – на ленте будущего водного рва. Здесь особых комментариев – не требуется, за исключением того, что попадающийся при выборке чистый песок должен складироваться отдельно. Он будет использоваться при отсыпке песчаной подушки во внутреннем прямоугольнике нашей разметки.

3. Начальная обкладка бортов водного рва камнем

Эта работа производится по 2-м периметрам водного рва – по внешнему длиной 6,1 км и внутреннему – протяжённостью 5,3 км. Внешняя стенка рва обкладывается камнем сразу на все 5,0 м глубины рва, а внутренняя – только на 2 м, до уровня нижней кромки будущей песчаной подушки.

Особенности сооружения: стены рвов имеют некоторый уклон с развалом вовне, а облицовочный камень укладывался со смещённым перекрытием верхних рядов над нижними и их крестовой укладкой. Устранение образовавшихся пустот между грунтовой стенкой рва и облицовкой, полагаю, осуществлялось песком, проливаемым водной струёй.

4. Заполнение рва водой

5. Продолжение обкладки внутренней стенки водного рва и отсыпка песчаной подушки

Здесь же – закладка фундамента под стены ограждения.

6. Особенности строительства центральной части комплекса

В своём исследовании я не собираюсь выводить вопросы строительства храмов на первый план, потому эта картина будет показана самыми широкими мазками.

Всё так же, как и в начале вопроса, нужно произвести разметку нахождения очередных элементов храма: внутренних водоёмов, оград, надвратных башен, ярусов пирамиды, галерей, боковых и центральной башен-прангов.

И всё в том же строгом соответствии логике начальных положений - важно представлять 2 основных принципа очерёдности возведения объектов: “от периферии – к центру” и одновременно – ”снизу - вверх”. И это означает, что вначале возводятся все периферийные объекты на участке, стоящие на его самой нижней высотной отметке. Это и фундаменты ограждений, гопур, башенок, устанавливаемых на внутренней границе водного рва, и оснований 2-х ”библиотек”, и выборка грунта для 2-х внутренних бассейнов, облицовка их бортов камнем, и заполнение этих ёмкостей водой.

На следующем этапе уже приступают к таким работам, как:

- обустройство фундамента стен очередного ограждения – на высоту 1-го яруса пирамиды;

- подсыпка песчано-гравийного грунта до высоты этого яруса – по всей внутренней площадке;

- проливка водой засыпаемого грунта – для обеспечения его плотности и устранения возможных пустот;

- обустройство на этом уровне-ярусе крестообразной площадки.

Здесь единственным исключением может быть лишь заполненный чистым песком колодец, располагающийся точно под центральной башней-прангом. Здесь будет выходной канал для обеспечения будущего испарения воды из всего объёма песчано-гравийной подложки, значит, и для постоянного поддержания её во влажном состоянии.

На очередном этапе, по аналогии с предыдущим, обустраиваются фундаменты под элементы конструкций следующего яруса зиккурата, подсыпается и уплотняется грунт. И тут же,– до высоты следующего яруса пирамиды - на выложенных фундаментах возводятся стены галерейного ”окна”.

Далее, на очередном ярусе, устанавливаются фундаменты под очередной прямоугольник галерей, и снова, до высоты уже этой отметки, подсыпается и уплотняется грунт.

Аналогичные работы производятся и на следующем ярусе пирамиды – здесь должен быть установлен последний прямоугольник галерей, а внутри него – боковые башни-пранги.

И самая верхняя высотная отметка – под фундамент центральной башни.

Далее же предстоят окончательные работы по возведению башен и их взаимной перевязке, доведению до требуемого облика всех других незавершённых элементов храмового комплекса.

Я же хочу сделать акцент на облике построенной пирамиды:

- внутри зиккурат почти полностью выполнен из песка, лишь вертикальные стены его ярусов обрамлены камнем;

- все каменные элементы храма (галереи и башни) конструктивно связаны между собой, и как это единое целое, покоятся на горизонтальных поверхностях пирамиды;

- вся эта конструкция (каменные элементы и песчаная пирамида со стенами) уже представляет собой единое целое, которое, с учётом водной подпитки фундаментов, призвано обеспечить надёжность и долговечность всего комплекса.

.3. Земляные работы

Земляные работы входят в перечень так называемых ”интересных” вопросов. Когда, на первый взгляд, кажется – ну, что тут особенного: копай да перевози, либо копай и переноси, или копай, грузи и выгружай! Это вот на словах – всё просто и беспроблемно!

Но стоит лишь эти незатейливые рабочие операции облечь в цифры: объёма грунта, дальности переноски, производительности труда здешнего малорослого рабочего, способов транспортировки, наличия и характеристик транспортных средств, путей сообщения, их протяжённости, а также оборота на них транспортных средств и т.п. – вот здесь и начинают себя проявлять эти ”интересные” вопросы.

Вот, например, при изложении предыдущего материала, мы исходили из установленного факта, что все ангкорские храмы покоятся на слое насыпного песка глубиной 3 м. И эту определённую работу по выборке грунта для нескольких выбранных храмов – не трудно подсчитать.

Самый значительный объём работ падает на комплекс Ангкор Тхом. Здесь весь грунт необходимо переместить, в среднем, на удаление одной четверти стороны квадрата занимаемой площади, что составит 3,0 / 4 = 0,75 км. Тогда потребная работа будет ~ 27,0 * 0,75 * 2,6 ≈ 52,65 млн.т*км. При средней суточной производительности труда тщедушного кхмерского рабочего в ~0,54 т*км/день эту работу мог бы выполнить 1 чел. за 52,65 / 0,54 ≈ 97,6 млн. дней. Либо, к примеру для 30 тыс. рабочих, на выполнение этой работы потребуется меньше времени, всего: 97,6 / 30000*365 ≈ 9 лет.

Т.е. мы получили очень интересный результат: для выборки грунта только одного Ангкор Тхом 30 тыс. чел. должны трудиться в течение почти 9 лет!

Но, на освободившуюся площадь нужно уложить новый 3-х метровый слой песка, а это опять 9 лет, другие 9 лет. Но и в других храмах тоже нужно менять грунт – и где снова взять потребное время и свободных людей?

Следующий “интересный” вопрос будет касаться объёмов выборки грунта при сооружении водных бассейнов и рвов. Здесь, по известным геометрическим характеристикам объектов, снова произведём необходимые расчёты, исходя уже из новой глубины котлованов – теперь необходимых 5 м!
И здесь снова ”интересные” цифры. Оказывается, исходя из 30-ти тысячной армии рабочих, на рытьё котлованов нужно затратить: для Западного Барая – почти 39 лет, а для Восточного – чуть меньше – только 24 года! По другим бассейнам, а также водным рвам – эти цифры меньше, я уж не буду их приводить, но когда эти цифры начинаешь суммировать, оказывается – в течение одной человеческой жизни храмы не построить!

Но, хватит копать землю, двинемся дальше.

И вот здесь вполне закономерно возникает новый ”интересный” вопрос: а куда делся выбранный грунт? Ведь, если его взять да рассыпать мелким слоем на значительной площади – это сколько же новых десятков лет нужно затратить? Так что, не будем мы этот грунт рассеивать, а будем искать его компактное местонахождение!

И надо же, стоит только поставить этот ”интересный” вопрос - куда делся? – этот грунт тотчас же и нашёлся! Да, да – в объёмах 3-х местных гор: Пном Кром, Пном Бакхенг и Пном Бок.
Подсчитать же объёмы этих холмов, пользуясь приведенными картографическими данными – не составит труда. Где итоговые данные поместим в новую таблицу.

Наименование холма
Пном Кром,

h = 80 м
Пном Бакхенг,

h = 60 м
Пном Бок,

h = 140 м
Итого:

Объём,

млн.куб.м
45,1
5,7
69,6
120,4




Как видно, цифры выборки (181,3) и отсыпки (120,4) грунта в горах (в млн.куб.м) – на 1/3 отличаются друг от друга. Но, во-первых, не будем забывать, что часть выбранного грунта была использована на месте выборки – для обустройства внешних валов вокруг бараев и сооружения многоярусных насыпей под храмами. Во-вторых, необходимо отметить, что эти данные получены при общей расчётной глубине водоёмов и рвов – 5.0 м, хотя в действительности эта цифра для каждого водоёма могла несколько отличаться. Да, и в-третьих, выбранный и перемещённый грунт – это всё же разные категории. Так что, реальными объёмами перемещённого грунта необходимо считать лишь его запасы в этих 3-х холмах, а именно цифру в 120 млн.куб.м. или ~300 млн.т. И помним, что Ангкор Ват, согласно официально принятой версии, строили 37 лет, и только с использованием ручного труда.

На некоторых ”умных” форумах, где обсуждался вопрос трудозатрат и потребной численности рабочих, высказывались такие мнения: “Для крупного государства и 100 тыcяч зарядить на работы - не такая уж проблема. И 30 лет строительства - вполне обычный срок для уникальных объектов. Да и строили они всё это наверняка не за один раз, а в течение многих десятилетий. Ведь построили же 126 тыс.чел. – заключённых ГУЛАГа, Беломорско-Балтийский канал – причём практически вручную, за 20 месяцев каторжного труда”?

Скажу в сравнении: на Беломорско-Балтийском канале выбранный грунт высыпали тут же, на бортах будущего водного пути, в то время как в Ангкоре - его приходилось транспортировать.



А теперь, похоже, нужно перейти к новому ”интересному” вопросу: а как же отсыпали эти 3 горы?

Мы не будем сейчас касаться способов транспортировки грунта к этим холмам, как и не будем затрагивать вопросы инструмента и транспортных средств, необходимых для решения задачи. Чем там копали – деревянной или металлической лопатой, киркой или заступом (при отсутствии металлодобычи и литейно-кузнечного производства?), либо на чём носили – на носилках, тачке или на палатке из меховой шкуры (при отсутствии тонкого железа или металлического колеса?), либо – на чём возили - на себе, слонах, лодках-плоскодонках или специальных баржах – мы все эти вопросы пока оставим в стороне. Будем лишь исходить из предположения: весь выбранный грунт самостоятельно и необходимым потоком перемещался к местам складирования, и здесь его нужно было лишь поднять вверх, на гору.

Все 3 холма располагаются друг от друга на достаточно большом расстоянии – 15…17 км. Причём, лишь один холм Пном Бакхенг находится в центре Ангкора, Пном Кром – этот отсыпан на юге, почти у самой кромки озера Тонлесап, а Пном Бок – лежит к востоку, на 4 км дальше конечной кромки Восточного Барая.

При расчётах будем исходить из следующих установок:

- угол подъёма спирали соответствует стандартному уклону (1:10) насыпи, используемой для подъёма грузов. Его величина составляет 5,7 град. или 0,099668 рад;

- расчётная производительность труда (для 1 рабочего) по подъёму грунта (вес - 30 кг; 6 час./сутки – на подъём, 2 час – спуск, остальное время суток – отдых и приём пищи; скорость движения с грузом - 2км/час, что соответствует пройденному пути в 12 км) -. ~12*0,030 = 0,36 т.км/день.

И вот здесь мы получили действительно ”интересные” результаты. Оказывается, чтобы отсыпать самый малый холм – Пном Бакхенг, нужно затратить ~ 200 лет, а вот для горы Пном Бок – это вообще невообразимая цифра – 2650 лет! И где их взять?

Ещё одним ”интересным” вопросом является влияние погодных условий на рабочую производительность. И самым действенным здесь фактором является выпадение осадков в сезон дождей, длящемся для Камбоджи в течение 7-8 месяцев - с июля по февраль. И на последних графиках, взятых из материалов, опубликованных Комитетом по сохранению Ангкора, представлены данные ежемесячного выпадения осадков и изменения уровня воды в озере Тонлесап.

Понятно, что песчаная смесь или чистый песок, находящиеся во влажном состоянии, будут на ¼ объёма состоять из воды. А это, в свою очередь, приведёт к пустопорожней переноске-транспортировке грунта, где производительность труда упадёт почти на 10%. А это – уже влечёт аналогичное увеличение сроков строительства.

4.4. Каменные работы

4.4.1. Материалы

Ангкор - гигантский храмовой комплекс, и основными материалами, из которых он построен, являлись латерит и песчаник.

Латерит, называемый кхмерами - бай крейм, представляет собой прочный конгломерат вулканического происхождения, который залегает практически на всей территории Камбоджи, на глубине от нескольких десятков сантиметров. Особенностью этого красновато-коричневого камня с крупными порами является то, что он легко режется и обрабатывается, имея при этом свойство затвердевать на открытом воздухе. Хорошо подогнанные блоки, считалось - притёртые друг к другу, схватывались друг с другом даже без раствора. Но недостатком этого материала является возможность чрезмерного окисления железистых соединений, ведущих к потере прочности, когда некоторые блоки могли превратиться в крошку.

Латерит легко обрабатывался, но с трудом поддавался шлифовке при нанесении декора и отделке скульптур. Поэтому чаще всего он использовался при сооружении наружных стен, фундаментов, ступеней пирамид, храмов и второстепенных строений.
Песчаник - осадочная горная порода из спрессовавшегося песка. По преобладающему размеру зёрен песчаники разделяются на мелкозернистые (от 0,1—0,25 мм), среднезернистые (0,25—0,5 мм), крупнозернистые (0,5 мм), а по минералогическому составу — на моно- и полиминеральные кварцевые, аркозовые песчаники и граувакки.

Местный песчаник - тхма пуок, обладает широкой гаммой оттенков серого, красного, зеленоватого, синеватого и жёлтого цветов. Этот материал имеет меньшую прочность, чем латерит, но его мелкозернистая структура обеспечивала возможность выполнения очень тонкой резьбы. Самым лучшим считается песчаник красноватых оттенков, идеально подходящим для резьбы по камню. Элементы, подвергавшиеся скульптурной обработке: колонны, притолоки, балясины, дверные и оконные коробки, - все они изготавливались из песчаника.

Некоторыми основными свойствами песчаника является то, что он долговечен и достаточно прочен. И трудно найти еще какой-нибудь строительный материал, который мог бы сравниться с ним по надёжности, именно поэтому песчаник называют ещё вечным строительным материалом. Не стоит приводить какие-то аргументы в защиту песчаника, так как он сам уже говорит за себя. Возраст многих строений из песчаника исчисляется не одной сотней лет, но они довольно-таки хорошо дошли до нашего времени.