Внутреннее убранство русской избы., Быт

кому не лень сгоняйе в кострому в Ипатий, в музей деревянного зодчества, и поглядите на все это своими глазами - реально подохренеете!

на урале или в сибири в избе с земляным полом без ног останешься, это наверное где то на юге

Комары это ппц страшный , спасу нет, такое впечатление что этих сволочей завезли на Землю чужие назло людям. Кстати наверняка был какойто специальный метод спасаться от них в русской избе, насколько я знаю , на стены вешали пучки трав

Бро, дело было в 2001 году.

Гляжу я на эту избу, и плакать хочется. Ничегошеньки не изменилась в нашей деревне с тех пор. Разве можно жить в таком доме? С одной, максимум двумя комнатами, без нормального отопления, без душа, срать в очко. Если бы это был музей, то да, познавательно, интересно, как жили наши предки. Но таких музеев по всей стране сотни тысяч, и в них живут наши сограждане. Печально это...

Тогда - звиняй ! В то время это круто было ! Деревня тока подыматься начала .
Вот 90-е у нас в сельмаге хлеб никто не покупал , денег не было - дома пекли .

Правильно..По-настоящему, а не по рекламе хороший строевой и сухой материал, мало найди, разуешься по деньгам дороже евро, да еще всем же надо быстрее, жить спешим, а процесс усадки нового сруба длится долгое время, около пяти лет, поэтому проводить конопатку деревянного дома нужно несколько раз. Первый раз эта процедура проводится сразу после возведения сруба, второй – через 2-3 года и последний раз проконопатить следует примерно лет через 5 после постройки...поэтому и строят в основном только бани по-бырому=)..а так, пластиковые окна все тоже кинулись ставить на ура, а деревянная-то рама оказывается и покруче и подороже...

Первая фотка - Суздаль? Были там. В одной из изб тетенька-смотритель в национальном костюме доверительно шепнула: "Не берите у местных огурцы, они все жлобы охреневшие." Из чего я сделал вывод что и тут гастарбайтеры.

Кижи посещали летом 2010. Красиво смотрелось только с воды, издалека. Вблизи видно, что все порядком сгнило, церковь насажена на скелет из металла.

Кострому посещали этой весной. Музей деревянного зодчества весь сгнил. Крыши текут, везде плесень, разрушение.

Дополню , хороший , "зимний" сруб 2 года толко простоять должен . Лишь потом дом поднимают под -крышу и конопатят .

Сам живу вот в такой сказке

Малые корелы, ни как не относятся к Карелии. Двинской сектор

Еще

Добавлено в 21:11
кому интересно музей тут: www.korely.ru/

а для этого баньку топят, иногда даже через день , если молодые , так и сейчас во многих деревнях происходит ....
(Башкирия)

Я жил и в избе русской, деревянной и в казачем курене почти (многие дома в Краснодарском крае даже в городах саманные, т.е. глина с соломой) ну и в нормальном кирпичном доме. Так вот спится и дышится лучше всего в деревянном доме, там настолько особая атмосфера, словно в древнюю Русь попал. А вот летом жара безусловно лучше переноситься в саманном или турлучном домах, там можно жить без кондея и не почувствуешь разницы. Кстати саманные дома на удивление долго стоят, 100 лет для них не предел ) А при том что делаются они веселой копашкой из нескольких человек за 2-3 дня, очень интересное жилье получается ) Ну как-то так.

Мда. Всегда забавляло, что справа от входа было то-то, слева то-то, окна выходят на восток/запад/еще куда. Просто много деревень, где есть такое понятие "улица", и дома вдоль улицы стоят окнами друг на друга. В общем с этим лево-право фигня полная.

Может, как раз "ничего не изменилось" потому, что это оптимум? Комнат больше двух сейчас не может позволить себе бОльшая часть населения, да и не нужно это людям, у которых в комнатах проходит приём пищи и ночь.

Про отопление ты вообще пальцем в небо попал - мы в бревенчатом доме при минусовой температуре на прошлой неделе без фанатизма натопили печку (по сравнению с русской - махонький обогревочный щит, 3 кирпича на 5), и спать было тяжело из-за жары. Второй день не топили, к ночи было 20 градусов, утром 18. А кто живёт с русской печью - там и готовит, и воду греет, и хлеб свой печет. Мечта...

Отсюда, кстати, поговорка: вот тебе бог, а вот порог. :)

Добавлено в 01:22

Это не изба, это хата-мазанка.

значит так хреново вам построили.... сам жил в бараке выстроенном еще в 50х так не одного бревнышка не повело... ...а самый прикол в том что его(барак) в конце 90 разабрали и увезли.... на новое место жительства...и он все как новый....

Как в учебнике по истории, почти слово в слово

В Иркутской области есть этнографический музей Тальцы. Погуглите, интересно. В этом году на масленицу туда ездил. Очень понравилось.

Париж, Версаль.... Хуй там кто мылся, под себя ходили. Ароматы придумывали, что бы слой грязи залить

зато такую избу можно поставить за месяц, тяп ляп и годово жилище для новой ячейки общества и не надо по двадцать лет ипотеки платить. К тому же крестьяне заходили в дом только спать, все остальное время или в поле или на дворе скотину обихаживают.
Дед мне рассказывал: как женился (в 1957 году) взял деньжат на две зарплаты, купил материалов, взял отпуск и построил за отпуск дом - изба пятистенок с сенями, баня, колодец, сарай для скотины. Строил сам, жена и мать старушка на подхвате) Восемь лет в нем прожили, только в 65 году завод квартиру дал.

Ну,не знаю.Может за 40 лет он и "успокоится",а пока...

[b]Bogomol80[/b
Ну вот я прислушался. Теперь сижу и качаю

У нас на Урале, в Свердловской области, возле небольшого городка Алапаевска имеется деревня - Нижняя Синячиха, рядом с которой открыт музей деревянного зодчества. Сюда, со многих уголков Урала перенесены в первозданном виде деревенские избы и различные постройки. Это не копии, а именно оригиналы, разобранные в месте своей первоначальной постройки, перевезенные и вновь собранные на новом месте. Практически все избы и постройки сделаны без гвоздей. Сохранен первоначальный быт, утварь и стиль жизни крестьян 200 и даже 300 лет назад.
Предлагаю краткую серию фотографий и описание этого места. Сам там был и мне очень понравилось. А буквально в 1 км. от этой усадьбы построен мужской монастырь на месте гибели членов царской семьи (не самого царя, царицы и их детей), а именно члены большой семьи - фрейлины, братья и сестры царя. Они были сброшены в старую шахту, которую потом заполнили водой.