Вот как всё было на самом деле

В Великой Отечественной войне победили советские люди, которые воевали именно за советскую власть. Ну уж точно не попы, которые, к сведению, зачастую помогали фашистам.

Это сообщение отредактировал panas31 - 6.03.2020 - 12:36

Вряд ли расскажут в детских садах и школах, по телевидению и в газетах, что тысячи священников и церковнослужителей в Великую Отечественную войну (и во все войны до этого) не только дни и ночи молились о победе русской армии, но и отважно защищали Родину, взявшись за оружие. Как они героически спасали раненых на полях битвы, как мужественно воевали в партизанских отрядах. Как отдавали на переплавку колокола для оружия солдатам ради Великой ПОБЕДЫ, помогали детским домам и госпиталям, отправляли посылки на фронт, организовывали сборы пожертвований на оружие и боевую технику.

В 2020 году весь мир справляет 75 лет со дня Победы в Великой Отечественной войне. Это праздник всех людей, не зависимо от возраста, вероисповедания, политических взглядов и национальности. Мы празднуем всенародный День Победы над злом и фашизмом, вспоминая несгибаемую силу духа, героизм, отвагу и огромные жертвы.

Православная Церковь всегда была рядом со своим народом и вместе с ним переносила тяготы и лишения, радовалась успехами. Все церковнослужители встали на защиту русской земли и народа, т.к. понимали, что для фашистов все мы были врагами, независимо от веры и национальности.

Учет пополнения Красной Армии священниками и за их подвигами отдельно не велся. Доказательства, буквально по крупицам, собирал протоиерей Николай Агафонов (написал книгу «Ратные подвиги православного духовенства»), выяснивший, что тысячи служителей Церкви Православной воевали в строях пехотинцев, артиллеристов и танкистов. Что сотни из них заслужили высшие награды и медали: "За Отвагу", "За оборону Ленинграда", "За доблестный труд в Великой Отечественной войне", "За оборону Москвы", "Партизан Великой Отечественной войны" и т.д.

Тысячи верующих после войны ушли в монахи и священники, прикалывая к рясам 9 Мая заслуженные награды.

Мало кому известно, что фашисты особо жестоко и буквально зверски пытали православных священников, помогавшим Красной армии, служащим в отрядах русских партизан и расстрелтвали их.

Священник Василий Копычко был одним из таких героев за что немцы сожгли его дом и церковь, однако семью священника прихожане успели спасти. Он награжден орденом Отечественной войны 2-й степени, медалями "За победу над Германией" и "За доблестный труд в Великой Отечественной войне".

Священник Косьма Раина вступил в партизанский отряд вслед за своими сыновьями. Его жену как и других партизанских жен вместе с детьми фашисты конвоировали в концлагеря. Косьма не колеблясь ни минуты взял оружие и встал на защиту детей и женщин вместе с остальными, благодаря чему их отряд спас много семей от гибели. Вся семья священника выжила и все нашли друг друга в 1946 году.

Федор Пузанов Герой 2-х Мировых войн и в обеих был награжден за храбрость - 3 Георгиевских креста, Георгиевская медаль 2-й степени, медаль "За отвагу". Фашисты заставляли его молиться за победу германских войск, а он, войдя к немцам в доверие, стал партизаном и за фашистов не молился, поставляя своему русскому отряду ценную информацию. Также он спас сотни своих односельчан, которых немцы собирались увозить в плен в Германию - он соврал фашистам, что впереди партизаны и пока немцы проверяли дорогу на наличие врага, отвел людей в свой отряд. За службу Красной Армии получил медаль «Партизан Великой Отечественной войны». Но своеволие местная церковь не простила ему он был отчислен из духовников.

Отец Александр Романушко с 1942 года служил у партизан священником, отрядом командовал легендарный Василий Корж. Его бесстрашные бойцы провели во вражеском тылу более 1000 дней, истребили более 25000 немцев, сровняли с землей около 60 гарнизонов фашистов и уничтожили 5 ж/д станций, спустив под откос около 450 вражеских поездов, сломали 520 км линий связи. Протоиерей Александр принимал участие во многих партизанских операциях. Но награжден был медалью «Партизан Великой Отечественной войны» 1-й степени за такой случай:

В 1943 г. летом Коржа посетили местные жители, являвшиеся родителями убитого фашиста и попросили отпустить батюшку, чтобы тот отпел их сына-немца. Отпустили. Отец Александр Корж пришел на кладбище, где его дожидались сотни вооруженные фашистов десятков и вдруг объявил: "Братья и сестры, я понимаю горе матери и отца убиенного. Но не наших молитв и "Со святыми упокой" заслужил во гробе лежащий. Он - изменник Родины и убийца невинных детей и стариков. Предадим же его анафеме!"
Немцы впали в ступор, а священник продолжал:
"К вам, заблудшим, моя последняя просьба: искупите перед Богом и людьми свою вину и обратите свое оружие против тех, кто уничтожает наш народ".
Много немцев тогда вместе с Александром ушли с кладбища, а остальные не смогли произвести ни одного выстрела по уходящим.
Отец Александр Вишняков был удостоен звания "Праведник мира" за спасение евреев. До войны его гоняли по тюрьмам, лагерям и ссылкам, а освободив в 1940 г., дали приход в Киеве, куда фашисты вместе с униатами, бандеровцами и другими националистами вторглись уже в сентябре 1941 г. Для каждого из них отец Александр стал "клятым москалем", крестившим "поганых" евреев.

Рискуя жизнью каждую свою службу Александр читал прихожанам послание к русскому народу от митрополита Сергия о чем вскоре узнали фашисты и за это священник угодил в гестапо. Но ввиду его высокообразованности, блестящему знанию немецкого его много раз репрессировали и отпустили в надежде использовать в своих целях. Но немцы просчитались. С началом расстрелов в Бабьем Яру в конце сентября 1941 года к отцу Александру прибежал еврей-прихожанин, умоляя спасти его жену и детей, которую священник крестил до войны. Не раздумывая Александр одел рясу, Георгиевские награды и пришел к Бабьему Яру, показав фашистам документ о крещении данной семьи и добился разрешения их разыскать, но 1 ребенка найти не удалось.

А поутру в церкви отца Александра немцы услышали антинацистскую проповедь, за что священника подвергли жестоким пыткам, желая разузнать имена всех крещеных евреев и добиваясь от священника согласия на сотрудничество с фашистами. Но тот молчал. Тогда Александра отвели к Бабьему яру, на его глазах расстреляли церковнослужителей, раздели его донага, привязав руки и ноги к скрещенным бревнам колючей проволокой, затем облили его бензином и подожгли. Фашисты не заметили, что Александр, раздеваясь, вложил свой нательный крестик в рот, и не размыкал губ пока горел, чем поразил всех гестаповцев.

И это лишь несколько из тысячи тысяч рассказов о подвигах Православных церковнослужителей.

9 мая сегодня является днем поминовения всех погибших в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. В храмах не гаснут свечи в этот день - там всегда помнят, как нашими русскими предками прославлялись и поминались мученически погибшие защитники Родины.

Неоспорим и радостен тот факт, что Российское государство стало более уважительно относиться к Русской Православной Церкви после Победы в Великой Отечественной войне.

Это сообщение отредактировал BigJew - 6.03.2020 - 12:38

Это особенность психики.
Включается иррациональное мышление. Заложено в генах. Типа плана Б, когда песдец.

Я родом из СССР, я помню что изо всех утюгов лилось утверждение "в войне победил советский народ". Не было там деления на верующих, неверующих, негров, белокожих, узбеков, русских и т.д.

Но сейчас я не слышу такого от РПЦ. По их истории победили исключительно те, кто не воевал, а молился.

Лишь бы не в Конституцию

Не, книжка такая попадалась. Самое печальное - в школе.

Таки деление было. 24 мая 1945 года Сталин поднял тост:

"Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза".

Среди учёных, просто неглупых людей, верующие действительно были, но вряд ли они ныряли в прорубь и целовали мощи, это всё относится к обрядам, а не вере, это внешняя и самая несущественная черта.
Умный человек, как правило тактичен, а всё это навязываемое миссионерство, особенно в школах, как раз и есть отсутствие такта.
Верьте хоть в Иисуса, хоть в макаронного монстра - что вы делаете с собой, это ваше дело, нравятся вам костыли и подпорки, облегчают они вам жизнь, пусть вера и будет таким костылём, мне это непонятно, но в принципе если вера делает вас лучше, так ради бога). А вот миссионерство это уже зло.

не только попы против себя настраивают ,нои вовик тоже совершая раз за разом дурацкие поступки

а еврейский "бог" всегда отличался "миролюбием и жалостью"

Вот вы всегда так...по вершкам пройдетесь, а сути не знаете...

Во первых узнай для начала, чем отличается старый завет от нового, и какому завету придерживается церковь.

Во вторых. Религию использовали всегда, во все времена....нечистые на руку правители, в том числе и науку и экономику....Но ДАЛЕКО не все поддерживали,
таких правителей. Вы приводите единичные УДОБНЫЕ для Вас случаи, игнорируя сотни тысяч других....

с 1935 года НСДАП все более активно стремилась ограничить влияние католических юношеских обществ, а затем стала распускать их и включать в состав «гитлерюгенда». В ходе принятого ими курса на ослабление религиозных убеждений, национал-социалисты усиливали свою кампанию против религиозных школ и против католической печати, до тех пор, пока в 1941 году не перестали выходить ещё остававшиеся епископальные бюллетени. Сверх того, была развёрнута пропагандистская кампания против членов католических орденов, которым ставились в вину нравственные пороки и нарушения валютного законодательства. В меморандуме Бормана, направленном в декабре 1941 года всем гаулейтерам и разосланном СС, резюмируется сущность отношения нацистов к христианству:

Национал-социалистские и христианские идеи несовместимы… Если, поэтому, в будущем наша молодёжь ничего не будет знать о христианстве, чьи доктрины во многом уступают нашим, христианство исчезнет само собой. Все влияния, которые могут ослабить или нанести ущерб народному руководству, которое осуществляется фюрером при помощи НСДАП, должны быть устранены: народ должен быть все более и более отделен от церкви и её рупора -пасторов[2].
В 1937 году папа Пий XI опубликовал энциклику Mit brennender Sorge (С огромной обеспокоенностью), в которой констатировал, что условия конкордата нарушаются нацистами. Энциклика была зачитана во всех католических церквях Германии и содержала в себе критику нацистской идеологии и указывала на несовместимость нацизма с христианскими принципами:

« Кто возводит расу, или народ, или государство, или частную форму государства, или власть имущих, или иную какую-либо фундаментальную ценность человеческого общества, — как бы необходимы и почётны ни были их функции в мирских делах, — кто возводит эти понятия превыше принадлежащего им достоинства и обожествляет их до степени идолопоклонства, тот искажает и извращает мировой порядок, замышленный и сотворённый Богом[3]. »

Немецкий католический епископ Клеменс фон Гален открыто осуждал политику нацистского режима. Большое число католических священников и монахов было замучено в нацистских лагерях смерти. В Польше в концлагерях погибло более 2,5 тысяч священников и монахов[6]. В концлагере Дахау существовали «бараки священников», через которые прошло около 2 600 католических священников, многие из которых погибли.

По замыслу Гитлера, церкви Германии должны были служить новой идеологии. Однако здесь он столкнулся с неожиданным сопротивлением. Да, многие священники и миряне с восторгом последовали за фюрером, поверив, что немцы — богоизбранный народ, а Гитлер — новый мессия. Но далеко не все клюнули на эту удочку. Это вызвало бешенство у фюрера, ведь он был убежден, что «…они (то есть пасторы и священники) предадут что угодно, лишь бы не лишиться своих убогих приходов и зарплат». Примерно половина священнослужителей образовала церковную оппозицию. Они отказались закрывать глаза на геноцид евреев и на попытку создать новую религию, в которой первую скрипку играл бы фюрер, заменяя собой Мессию-еврея. Да и вполне лояльные к Гитлеру епископы высказывали недовольство тем, как нацисты правят Церковью. В ответ Гитлер не стал церемониться: «Христианство исчезнет в Германии так же, как это произошло в России! Германская раса существовала за тысячелетия до Христа, и в будущем мы прекрасно обойдемся без христианства. Церковь должна опираться на теорию чистоты крови и расовых признаков». Потрясенные епископы заявили, что в этом случае им ничего не остается, как тоже перейти в оппозицию.

Тогда Гитлер объявил о подчинении протестантской церкви государству. Были закрыты церковные школы, конфискована церковная собственность, многие пасторы были уволены, а другим ограничили возможность проповедовать, что должно было подорвать мощь церковной оппозиции. И хотя некоторая часть пастората поддержала нацистский режим, большинство, как, например, д-р Карл Барт, отказались признавать Гитлера новоявленным мессией. «Я в течение 10 лет был профессором теологии Боннского университета, — вспоминал позднее в эмиграции д-р Барт. — До тех самых пор, пока не отказался начинать свои ежедневные лекции вскидыванием руки и криком «Хайль Гитлер!» На это я пойти не мог, это было бы богохульством». Нацистскими властями был арестован за свои проповеди д-р Мартин Нимёллер, пастор богатого берлинского района Далем, служивший во время 1-й мировой войны командиром подводной лодки. Несмотря на то, что суд оправдал его, Нимёллер был вновь арестован и отправлен в концлагерь.

Эт чё в Ливане Илюха плана накурился? А этих уж божьих матерей ,и Казанская и Владимирская и каких только не на выдумывали .Скоро наверное и Каракалпатскую нарисуют

Справедливости ради можно упомянуть, например, духовника Алексия II отца Александра (Киселёва). Из вики: "...принял активное участие в организации Русской освободительной армии генерала А. А. Власова, был вице-президентом Общества «Народная Помощь» при КОНР (Комитет освобождения народов России; председателем КОНР был А. А. Власов) для оказания социальной помощи семьям чинов РОА. Руководил духовенством Вооружённых сил КОНР («власовцев»). 18 ноября 1944 выступил на собрании сторонников Власова в Берлине, посвящённом обнародованию Манифеста КОНР, в частности, заявив:

Вы, глубокочтимый генерал Андрей Андреевич, вы, члены Комитета спасения народов России и мы все, рядовые работники своего великого и многострадального народа, станем единодушно и смело на святое дело спасения Отчизны..."



Размещено через приложение ЯПлакалъ

А может ты слышишь то, что тебе удобно слышать?

Никто и ни когда не оспаривал победу Советской Красной Армии, в рядах которой было не мало священнослужителей...о подвигах которых, я не мало написал выше.

Все что пытаются донести священнослужители(это их точка зрения), что те, кто имел веру в бога имел некую защиту в битве но ни как не умоляют доблесть и отвагу тех, кто в бога не верил.

Для меня, все кто сражался с Фашизмом в не зависимости от Расы, Религии, Национальности, взглядов на политику и иных отличий...являются Героями и Защитниками страны.

никаких документальных доказательств этим православным выдумкам нет,а сегодня это лишь пиздёшь путинско-гундяевских шаек для обыдлячивания масс.

Справедливо, я согласен...но это единичные случаи. К примеру, Часть Украинцев пошла воевать за Гитлера...до 200 тыс. Но 7 млн. пошли воевать против Гитлера.
И я буду судить по тем 7 млн. солдат.


Когда происходят такие трагические моменты в истории, как раз и видно, кто был настоящим, а кто лишь прикрывался...

Проявления патриотической деятельности Русской Церкви в годы Великой Отечественной войны были очень многообразны. Сотни священнослужителей, включая тех, кому удалось вернуться к 1941 г. на свободу, отбыв срок в лагерях, тюрьмах и ссылках, были призваны в ряды действующей армии.
Георгиевский кавалер Первой мировой войны, священник псковского села Хохловы Горки Порховского района Федор Пузанов стал разведчиком советской партизанской бригады. Пользуясь относительной свободой передвижения, разрешенной ему оккупантами как священнику сельского прихода, отец Федор вел разведывательную работу, снабжал партизан хлебом и одеждой, сообщал данные о передвижениях немцев. В январе 1944 г. он, рискуя жизнью, предотвратил угон в немецкий плен односельчан, за что был награжден медалью «Партизану Отечественной войны II степени».

Священники укрывали отставших при отступлении от частей красноармейцев, сбежавших из лагерей военнопленных, вели патриотическую агитацию среди населения, сами вступали в ряды антифашистских отрядов. Особенно многочисленны были примеры участия священнослужителей в антифашистской борьбе на оккупированной территории в «партизанской республике» — Белоруссии.

В пинском партизанском соединении служил протоиерей Александр Федорович Романушко, настоятель церкви села Мало-Плотницкое Логишинского района Пинской области. Он не раз учавствовал в боевых операциях, ходил в разведку, был в полном смысле слова, партизанским батюшкой. В оставленных некоторыми священниками храмах и местностях, где церкви были сожжены, о. Александр, совершал отпевания расстрелянных, заживо сожженных, а также павших на поле боя партизан. И неизменно во время богослужения или при исполнении треб призывал верующих помогать партизанам и защищать родную землю от фашистов. Через некоторое время, перед строем партизан, о. Александр Романушко был награжден медалью «Партизану Отечественной войны» I степени.
Протоиерей Александр участвовал в партизанском движении с лета 1942 по лето 1944 года. Из его письма, посланного осенью 1944 года митрополиту Алексию, следовало, что число священников в Полесской епархии уменьшилось на 55%.Многие из них были расстреляны за содействие партизанам.

Настоятель церкви в Старом Селе, ныне Ракитовского района Ровенской области, Николай Иванович Пыжевич вместе с семьёй с первых дней войны помогал партизанам, в домах верных ему людей распределял тяжелораненых, которых впоследствии лечили всем миром. Занимался он и распространением листовок среди населения. В сентябре 1943 г. отряд карателей заживо сжёг в собственном доме о. Николая и его семью. Через некоторое время за помощь партизанам было полностью уничтожено и Старое Село, а 500 его жителей заживо сожжены в церкви.

Настоятель Свято-Успенской церкви Ивановского района Брестской области Василий Данилович Копычко оказывал помощь раненым воинам Красной Армии. Через некоторое время его дом стал местом встреч подпольщиков с партизанами.
С начала войны до её победного завершения отец Василий духовно укреплял своих пасомых, совершая богослужения ночью. Священник рассказывал верующим о положении на фронтах, призывал противостоять захватчикам, переписывал и передавал сводки Совинформбюро,партизанские листовки, обращенные к солдатам Русской освободительной армии (РОА) и полиции.Отец Василий организовал среди крестьян сбор одежды, обуви, продуктов для раненых партизан,присылал им оружие.
За заслуги перед Родиной протоиерей Василий Копычко был награждён орденом Отечественной войны II степени, медалями «Партизану Отечественной войны» I степени, «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»,«За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» и другими.

Настоятель церкви во имя Покрова Богоматери в селе Хворосно Логишинского района Пинской области священник Иоанн Лойко принародно благословил трёх своих сыновей идти в партизаны. В феврале 1943 года Хворосно было окружено карательными отрядами фашистов. Штабом партизанского командования было принято решение без боя оставить этот край и с большей частью населения выйти из окружения, но отец Иоанн остался стеми, кто не имел возможности отступать, чтобы помогать больным, калекам, беспомощным старикам. Он был сожжен фашистами 15 февраля вместе с 300-ми прихожанами в храме, где совершал Божественную литургию.

Многочисленны примеры патриотической деятельности священнослужителей на оккупированных землях Ленинградской епархии. Так, в селе Ящерово Гатчинского района были расстреляны за анти-германскую агитацию оба священника местной церкви.
Служивший в Гатчине протоиерей Феодор Забелин спрятал советского разведчика в алтаре храма, спасая его, от немцев.

Священник Ф. Петрановский организовал в Одессе подпольную группу. Он регулярно принимал сводки Совинформбюро по радиоприемнику, расположенному в подвале дома. Полученные сведения передавались верующим устно, а самые важные — записывали и распространяли разными путями.

Дом настоятеля церкви села Сварцевичи, ныне Дубровицкого района Ровенской области, протоиерея Ивана Ивановича Рожановича, которому к началу войны было около 70 лет, стал местом встреч подпольщиков с партизанскими разведчиками.
Отец Иоанн стал ценным помощником партизан, выполнял сложные задания и поручения.С личным участием о. Иоанна предпринимались рискованные шаги «челночной дипломатии» между бургомистром г. Высоцка Тхоржевским, комендантом полиции полковником Фоминым и партизанским командованием. И эта смертельно опасная игра принесла свои плоды: были освобождены пятнадцать партизанских заложников села Велюни. Кроме того на сторону партизан перешел вооруженный отряд казаков из гарнизона г. Высоцка и полицейские части во главе с полковником Фоминым.

Сотрудничал с партизанами и отец Иоанн Курьян, служивший в одном из приходов Минской области. Был связным партизанского отряда имени Григория Котовского Ильянского района Вилейской области, а позднее вступил в партизанский отряд имени Михаила Фрунзе, действовавший на территории той же области, и священник деревни Латыголь Виктор Васильевич Бекаревич. В феврале 1944 года отцом Виктором Бекаревичем было передано подпольному Молодечненскому РК КП(б)Б и подпольному РК ЛКСМБ 5 100 рублей. Штабом партизанского движения БССР 24 ноября 1944 года отцу Виктору была выдана официальная справка о том, что он работал связным партизанского отряда имени Григория Котовского с 1 мая 1944 года по 28 июня 1944 года.

Принимал у себя партизан и священник села Сидельники Порозовского района Брестской области Яссиевич Афанасий Автонович. Начиная с 1942 года, к нему систематически с интервалом в неделю-две приходили партизаны, называвшие себя «москвичами». В 1943 году в канун Пасхи в дом Афанасия Яссиевича пришло примерно около десяти партизан. Отобедав, один из них вручил священнику отпечатанное на машинке воззвание Киевского и Галицкого архиепископа Николая Крутицкого.
А священник деревни Блячино Клецкого района Барановичской области Николай Александрович Хильтов постоянно помогал разведывательной группе под командованием Михаила Шершнева из бригады имени Василия Ивановича Чапаева, действовавшей в той же области. «Дом отдыха» был создан отцом Николаем Хильтовым при церковном доме, там партизаны не раз поправляли свое здоровье.

То есть никакого подвига советского народа не было? Какой то хуила там где то заперся и все порешал? Конченные ублюдки плюнули в душу всем, кто ковал победу.

Это сообщение отредактировал Свеклодар - 6.03.2020 - 13:20

Я как то с одним попом общался. Он тоже подобную дичь втирает.

Это сообщение отредактировал XuTPoMoPDbIu - 6.03.2020 - 13:29

и вот

Тогда уж следует согласиться и с той очевидной аксиомой, что исторически позицией легитимной и официальной русской православной церкви в годы ВОВ была именно поддержка гитлеровской коалиции в борьбе с большевизмом. Сталиным была создана новая, дублирующая структура именно для управления и контроля над верующей частью населения; никакого отношения к клерикальной, полномочной и исторически сформировавшейся РПЦ эта организация не имела и не имеет поныне. А подвиги и позиция перечисленных Вами священников - их личный подвиг и позиция, к РПЦ не имющие никакого отношения.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

так еврейский бог молнией не может, надо было Перуна просить или Тора на худой конец, а Илия по другой теме

Это сообщение отредактировал Adothariel - 6.03.2020 - 13:46

Это пока. Есть цель и есть средства. Надежды на то, что здравый смысл сам по себе победит идиотизм, беспочвенны. Если дальше так пойдет, то через десяток-другой лет все первые руки "найдутся" в трех экземплярах каждая. А за отрицание роли Иконы в разгроме гитлеровцев будут как минимум штрафовать.
И 20 и 10 лет назад мало кто мог представить, что бога помянут в конституции.
А в далеком нынче 1990 году возврат к капитализму считали невозможным.

Он грузин, ему можно.

А ведь в этом что то есть. Правильной дорогой идем!!!! (сарказм, если че)

пардон, фигню написал

Это сообщение отредактировал infocar - 6.03.2020 - 14:36