Заветная страна: как известные американцы бежали в СССР

Дин Рид

Дин Сирил Рид (англ. Dean Cyril Reed; 22 сентября 1938, Денвер, штат Колорадо, США — 13 июня 1986, под Берлином, ГДР) — американский певец, киноактёр, кинорежиссёр и общественный деятель, пользовавшийся огромной популярностью в СССР, в странах Латинской Америки и Восточной Европы.



Это сообщение отредактировал Краснодарец - 21.09.2017 - 07:20

Почему постят людей из недавнего времени, что не соответствует названию? С таким же успехом можно и этого человека показать, хотя я бы себе за него поставил шпалу пусть даже бы и название статьи было "... в СССР и Россию"

А вот это ему не понравилось:
Есть воспоминания совершенно другого человека – зятя Брежнева генерала Чурбанова, человека из элиты, который иногда, будучи в ранге заместителя министра внутренних дел, ездил по глубинке. И в своих мемуарах он описывает, как к нему бросались люди, скажем, в Средней Азии и говорили: "Ну, что же у нас в магазинах? Где же товары? Почему ничего нет?" Это описывает человек, который, казалось бы, должен Брежнева защищать, а он пишет, как было на самом деле. Есть мемуары священника Ардова, который жил в Ярославле, и описывает, как была устроена так называемая "колбасная электричка", длинная-длинная электричка. Для нее в Ярославле специально перрон построили, потому что обычный был для нее мал. Люди на этой электричке ездили в Москву для того, чтобы специально купить дефицитные товары и привезти их к себе в Ярославль. Там этого ничего не было. Есть мемуары певицы Галины Вишневской, которая описывает, как ее муж Мстислав Ростропович, выдающийся российский советский музыкант, принимал у себя в гостях английского композитора Бенджамена Бриттена, с какими трудностями он сталкивался для того, чтобы накормить гостя.

очень познавательно , спасибо ТС

Это сообщение отредактировал Intothedark - 21.09.2017 - 08:53

он хотел учится в МГУ, но его отправили хуярить на завод))))...буть туристом и гражданином это действительно разные вещи))))

только пересмотрел офигенный сериал про это. По Кингу, называется 11/22/63

и ещё помню доктора хайдера, который снова начал есть)

Было чем привлекать. Идеалом равенства, свободы и самовыражения.

Сейчас РФ ничем привлечь не может, кроме невыдачи правоохранителям (Сноуден).

У СССР был бренд, на который у народа планеты стоял.
У РФ нет ничего.
Пустота и духовность, которая нахрен никому не сдалась...

Вкратце- "В мемуарах Робинсон пишет о неявном, но очевидном расизме в СССР, о мерзостях, которые его возмущали. Он действительно наблюдал у нас немало подлого: обман, стукачей, отвратительную историю с дочкой его знакомых (юная красавица попалась на глаза Берии – со всеми последствиями). Но первопричина надлома, думается, в другом. Чернокожий, с плохим русским языком, верующий – все-таки он ощущал себя здесь чужим. Даже с женщинами не складывалось, жил одиноко. В середине 1930-х, пользуясь моссоветовским депутатством, вызвал в СССР учиться племянницу, Целестину Коол. Она стала у нас известной джазовой певицей, выступала с оркестрами Варламова, Утесова (в фильме «Мы из джаза» прообраз героини Л. Долиной – Целестина, это вспоминал сценарист картины А. Бородянский). Родная душа! Но – уехала.
Его попытки вырваться из СССР – отдельный сюжет. Повезло в начале 1970-х: подружился с послом Уганды в Москве. Тот дал визу – якобы лишь провести в Уганде отпуск. Робинсон улетел в Африку (до самого взлета боялся, что наши не выпустят). Был радостно принят угандийским лидером, печально известным Иди Амином, который вел собственную игру, густо замешенную на «черном национализме». Стал преподавать в местном колледже. Там встретил и полюбил женщину – тоже немолодую учительницу, афроамериканку из США. С ней и вернулся в Америку. Написал мемуары «Черное на красном». Хотя книгой не был особо доволен. Стояли рейгановские времена, и в издательстве «творчески поработали» над безыскусным рассказом пожилого трудяги о жизни в СССР: плохое получилось гуще, хорошее – бледнее."

В 1930-м в САШ афроамериканцев не было. Были исключительно негры! И если где-то в Детройте их еще воспринимали, как людей, ради рабочей силы, то в южных штатах даже убийство негра преступлением не считалось. Неудивительно, что они всеми силами пытались выломиться из Америки хоть к черту на рога. Но для СССР нехарактерно было большое присутствие именно американских негров, особенно в 70-е, когда наши ВУЗы наводнили ангольцы, сомалийцы и прочие граждане обезьянних республик, ставших на путь социализма. И в качестве наследства они оставили нам хренову стаю мулатов от сожительства с нашими тупыми суками. С одним из них, достаточно известным артистом Григорием Сиятвиндой, я учился в одной школе, правда, классов на семь я был старше. Но можно и других вспомнить- Хангу, толстую джазистку Корнелию Манго, да и еще множество детей Олимпиады. Одно радует, что по сравнению с таджиками их популяция, по крайней мере в моем городе, незначительна.

За бугор из Союза тоже через одного бежали психи. Они являлись в страну и тут же понимали, что шизофрения приехала вместе с ними и никуда не денется.

Это сообщение отредактировал Ogre55 - 21.09.2017 - 12:48

Ургант? Ваня?

Это сообщение отредактировал Aldevy - 21.09.2017 - 14:06

Ну и таки где привлеченные идеалами? Где толпы людей, ломящихся за железный занавес? Несколько человек по линии разведки не в счет. Тем более, что в те времена они не были известны широкой публике даже в Союзе.
Пытались в 1986 Маури соблазнить прелестями социализма, так и то не удалось. Обратно в Штаты сбёг

Несколько человек, типа Ана и Депардье не в счет, РФ - не СССР.

Это сообщение отредактировал Hisime - 21.09.2017 - 14:20

Сиятвинда, это который в "Жмурках" играл?