Семья, религия и спорт выбраны основой, патриотического воспитания

Конечно же "де-юре", просто кому-то надо спать в 4 утра, а не дискутировать в интернете))

Святитель-хирург: помощь воинам, там, где будет доверено…
[center]

Святитель Лука (Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился 27 апреля 1877 года в городе Керчи в семье дворян. Окончил Киевское художественное училище. А в 1898 году стал студентом медицинского факультета Киевского университета. По окончании его в годы Русско-японской войны работал хирургом в военном госпитале в Чите, где женился на медсестре Киевского военного госпиталя А. В. Ланской. С марта 1917 года — главный врач городской больницы Ташкента. В октябре 1919 года от туберкулеза умерла жена Анна и он остался с четырьмя детьми. В феврале 1921 года рукоположен во священники епископом Туркестанским Иннокентием (Пустынским).

В мае 1923 года протоиерей Валентин Войно-Ясенецкий был тайно пострижен в монашество ссыльным епископом Андреем (Ухтомским) с именем св. апостола Луки. А 31 мая был рукоположен во епископа в Пенджикенте. Затем последовал первый арест и трехлетняя ссылка в Сибирь.

В 1930 году последовала вторая ссылка – епископа арестовали и сослали в Архангельск. Осенью 1934 года епископ издал монографию «Очерки гнойной хирургии», которая приобрела мировую известность.

Начало Второй мировой войны застало 64-летнего епископа Луку Войно-Ясенецкого в третьей ссылке. Он отправляет телеграмму Калинину, в которой пишет: «являясь специалистом по гнойной хирургии, могу оказать помощь воинам в условиях фронта или тыла, там, где мне будет доверено… По окончании войны готов вернуться в ссылку. Епископ Лука».

В это время в Красноярске (где он отбывал ссылку) организовывался огромный госпиталь. С фронта уже шли эшелоны с ранеными. Епископа Луку назначают консультантом всех госпиталей Красноярского края — на тысячи километров не было специалиста более необходимого и более квалифицированного. Он с головой погружается в напряженную хирургическую работу. Раненые офицеры и солдаты очень любили своего доктора. Когда профессор делал утренний обход, они радостно приветствовали его. Некоторые из них, безуспешно прооперированные в других госпиталях по поводу ранений больших суставов, салютовали ему высоко поднятыми уцелевшими ногами.

Приезжавший в госпиталь с инспекторской проверкой профессор Приоров отмечал, что ни в одном из госпиталей он не видел таких блестящих результатов лечения инфекционных ранений суставов. Деятельность хирурга была отмечена грамотой и благодарностью Boeнного совета Сибирского военного округа. Труд архиепископа Луки был также отмечен медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов», Сталинской премией Первой степени за научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений. Епископ Лука был автором 55 научных трудов по хирургии и анатомии, а также 12 томов проповедей.

Срок ссылки святителя Луки закончился в середине 1942 года, и этой же осенью Патриаршим Местоблюстителем митрополитом Сергием он был возведен в сан архиепископа и назначен на Красноярскую кафедру. Возглавляя Красноярскую епархию, он, как и раньше, продолжал хирургическую работу.

Состояние Красноярской епархии в марте 1943 года было тяжелым. Вся Восточная Сибирь от Красноярска до Тихого океана не подавала никаких признаков церковной жизни. По наблюдениям архипастыря и отзывам сибирских священников, народ в Сибири, особенно Восточной, был малорелигиозен. К концу 1943 года во всей епархии действовала одна-единственная крошечная церковь в Николаевке.

Напряженная работа архиепископа Луки в красноярских госпиталях давала научные результаты. В конце 1943 года опубликовано второе издание «Очерков гнойной хирургии», переработанное и значительно дополненное, а в 1944 году вышла книга «Поздние резекции инфицированных огнестрельных ранений суставов». За эти два труда ему была присуждена Сталинская премия I степени. Из двухсот тысяч рублей этой премии сто тридцать тысяч Владыка перечислил в помощь детям, пострадавшим в войне. Книги получили прекрасные отзывы коллег. В частности, академик И.А. Кассирский писал, что эти труды будут перечитываться и через пятьдесят лет.

В 1944 году эвакогоспитали переехали в Тамбов. Владыка Лука был назначен хирургом-консультантом. Его ожидало широкое поле деятельности в госпиталях и областной больнице. Молодые врачи, работавшие под началом опытного профессора, получили немало ценных советов и наставлений. В феврале того же года Войно-Ясенецкий развернул научно-практическую работу. Шестидесятисемилетний Владыка работал по восемь-девять часов в сутки и делал четыре-пять операций ежедневно. Все это сказалось на подорванном в ссылках и тюрьмах здоровье.

В январе 1944 года Высокопреосвященнейшего Луку назначают архиепископом Тамбовским и Мичуринским, а 26 мая 1946 года — архиепископом Крымским и Симферопольским.

Во время Великой Отечественной войны в Крыму шли особенно жестокие бои. Приехав в Симферополь в мае 1946 года, Владыка ощутил тяжесть разрухи первых послевоенных лет. После приезда в Симферополь в 1946 году Владыка рассчитывал на то, что егo знание и опыт в хирургии будут востребованы. Однако прошло полтора месяца, прежде чем разрешение на медицинскую деятельность было получено.

С 1946 года профессор Войно-Ясенецкий был консультантом госпиталя в Симферополе, помогал госпиталю инвалидов Великой Отечественной войны. До конца 1947 года он как хирург и профессор читал доклады, лекции врачам, оперировал больных и раненых. Но сам вид профессора, читающего лекции неизменно в рясе и с панагией, раздражал медиков. В Алуште однажды его доклад был сорван. Руководство работой хирургических амбулаторий и чтение лекций по гнойной хирургии было также отменено. Ему было рекомендовано читать доклады “ лекции на медицинские темы не в архиерейской, а в светской одежде”. Святитель Лука отказался. Тогда его перестали приглашать для чтения лекций.

Святитель продолжал врачебную практику у себя дома. На двери его кабинета было вывешено объявление, которое сообщало, что хозяин этой квартиры, профессор медицины, ведет бесплатный прием ежедневно, кроме праздничных и предпраздничных дней. Много больных стекалось к нему.

В начале 1955 года архиепископ Лука полностью потерял зрение.

Скончался Владыка 11 июня 1961 года в День Всех Святых, в земле Российской просиявших, и был похоронен на церковном кладбище при Всехсвятском храме Симферополя. В 1995 году архиепископ Симферопольский и Крымский Лука определением Синода Украинской Православной Церкви причислен к лику местночтимых святых. В 2000 году Архиерейским Собором Русской Православной Церкви прославлен как исповедник в сонме новомучеников и исповедников Российских.

Источник

МЕХАНИЗМ

Подозрение на: сопли  Статья #8 дезинформационного кодекса  Выполненное действие: пользователь предупрежден  Погрешность принятого решения: 25%

Это сообщение отредактировал system - 18.02.2015 - 09:16

Я просил пруф,что вместо астрономии опк.по вашим ссылкам не об этом

LogMos
И чё?
Давайте мракобеса Ваньку Кронштадского вспомним,гниду черносотенную.
Гапончика исчо,до кучи.
Да тьмы их попов продажных,вы все этого унылого хирурга толкаете.
Эту сволочь тоже помянем
Бога -нет.Церковь -зло.Поп-враг.

Это сообщение отредактировал Hetzer - 17.02.2015 - 23:24

Hetzer
Изыди!!!
Не дам раскачать!!!

priestGr
астрономии в школе нет - это факт. Отменена.
ОПК в школах есть - это факт. Введены.

Не пойму, какие пруфы вам нужны?

Имеется ввиду религия как носитель и проводник традиционных ценностей, морали, а она действительно таковой является (по крайней мере мировые религии).

Hetzer
вменяемый чел относительно других героев.Изыди это точно не к нему

Хрестаносных крысок тошнит?
Похрен на тварей божых.

пруф,что вместо опк астрономия,в каком году отменили астрономию и в каком году вели опк?Так понятнее?!

Это сообщение отредактировал priestGr - 17.02.2015 - 23:31

Потому, что морально-нравственные ценности суть та же религия. В них надо безоговорочно верить, в них нельзя сомневаться, нельзя задаваться вопросом, откуда они взялись. Если прокатит одно, есть шанс и у второго. С патриотизмом та же хуйня, кстати. Между верой в мужика на небе, истинность шаблонов и избранность нации есть серьезные различия, одно не означает другого, но основа одна.

картинка в посте заябись

Угу. Мировые религии.
Инквизиция, исламские богословы, которые заявляют что земля неподвижна, жиды с их избранностью.
Офигенные примеры.
Про мораль молчали бы уже, подчиненные табачного Гундяя с невидимыми часами.
Нет уж, охота вам поклоняться мертвой тушке, прибитой к палкам - на здоровье.
Но пропагандировать не надо.
А тем более в школы и семьи лезть.

блеать, поэтому войны и ведут державы с народами без своих ценностей и не знания своей истории!!

Ой, ну началось - инквизиция и тд.
Иудаизм, кстати, не мировая религия.

Дедушка Ленин тоже много чего недоброго писал и делал, но однако 70 лет детишкам рассказывали сказки по типу "Ленин и печник", они в него верили и искренне любили (я любил).

priestGr
Лукавите ,гражданин поп.
При Алексии подвижки начались,и не о вонючем ОПК ,о законе божыем.
Хотел ,жмурец,всучить эту грязищу,ниасилил,но дело его живет и процветает
priestGr

Щечку подставил?
Не люблю подхалимов,но уважаю их труд ©
Скажи ка ,батюшко,ежемесячный план с твоего ларька в епархию в какой сумме исчисляется?
Ложь-смертный грех.

Это сообщение отредактировал Hetzer - 17.02.2015 - 23:41

Глупость какая-то.
Очередная попытка загнать всех в стойло и подогнать под некие общие парметры.
Что, для тоо чтоб не воровать тебе лично нужна заповедь отдельная?
Хрень для слабоумных. И показтель отношения попов к окружающим.

Вся власть от бога же ну

"Аннексия нравственности религией есть глубочайшая ошибка человечества" - данное высказывание встретилось мне в журнале "Если", году в 2008... Не вспомню уже, кто автор. Кто-то из писателей с мировым именем. Что характерно - сейчас пробивал фразу по гуглу - тишь и глушь. Вот так и живём...

подхалим?Вы себе льстите!
То,что написал о вашей вменяемости по ЛС,возможно не совсем прав :)
И этот храм ты ларьком назвал?!
Воротилов тебя не понял бы совсем

Мне интересно, как это так коммунисты учили морали без религии, а демократы не могут?
Хотя конечно современные идеалы далековаты от тех, чтобы раньше, ориентироваться во времена общедоступности информации будет трудновато то

Патриотизм не канает по версии внутримкадовских хомячков.
Да и любовь к берёзкам тоже "не в тренде".

з.ы. У меня из знакомых есть один верующий. Если честно - пожалуй самый вменяемый и трудолюбивый человек. Так что религия это не только главпоп и кортеж. Хотя я её не понимаю.
Если выбирать из малолетник ТПшных айфонососок и с бзиком православия, то лучше второе. Можно конечно ещё какие ориентиры поискать, придумать.


Это сообщение отредактировал FedorDK - 17.02.2015 - 23:57

Просто власть более не может предложить(или фантазия ограничена),и я не в восторге от новшеств инициатив подобных,не в ту степь!

Семья и спорт - понятно, но религию то зачем!?

Предлагаешь ограничиться изучением Уголовного кодекса?

Что в нашем обществе носитель морали, где её источник, где она сконцентрирована и зафиксирована? Прежде всего это религия, там это всё. Всё остальное, законы, литература - это по сути переложение религиозных заповедей. Поэтому чтобы понимать суть морали, знать её основы, необходимо обращаться к первоисточнику. Не надо делать детей верующими, не надо делать их религиозными, но религиозные основы они должны знать.