Малоизвестная победа Суворова

Полностью согласен, щляхта Она такая.

Тут речь про Суворова. Ты на пиши мне лучше какое отношение Суворов имеет к, как ты выражаешься, "зачистке". Что вообще за "зачистка"? Есть ли хотя бы более или менее адекватная историческая работа на эту тему. Можешь даже какую-нибудь упорутую статью обиженного коренного жителя кинуть, что б я прозрел. Ты тут упоминаешь про семейные архивы конца 18-ого века., уже очень интересно.

Так именно об этом и говорилось, только другими словами.

Вообще, правильнее тогда говорить, что русские - это общность великоросов, малоросов и белорусов. Тогда да - мы все русские. Но я, к примеру, русский как великорос, он русский как малорос, а третий русский как белорус.

А позвольте спросить, кто для россиян люб? Нельзя же вот всех ненавидеть

Это сообщение отредактировал 0sirin - 6.11.2014 - 16:54

johnnyd
сколько ни встречал белорусов - все по-русски чешут, чисто, даже акцент не разберёшь. В городах, на мове говорят только особо упоротые змагары и некоторые фанаты. В деревнях говорят на диалектах, которые весьма сильно отличаются в Слуцке и Витебске, например.

Как для кого- в наших местах его действия хорошо известны (брест)
Хот по -больше части восстание вспыхнуло возле Варшавы.

Во времена Суворова бунтовал Емельян Пугачев, иди учись лучше

НАсчет того, что все говорят на русском- факт. Но то что говорят на родном только упоротые... Ерунда. Очень большая часть 95% -интеллигентные, культурные люди, зачастую с хорошим образованием и знанием своих корней и истории.
К слову в последнее время- принята программа возрождения родного языка. Выступают очень известные белорусы в поддержку.
Эх. Жаль, что Лука в свое время не ввел приоритет белорусскому.

Добавлено в 16:59

Ага, да. Пугачев. Только вот никакого участия в подавлении емели, АВ не принимал

тс - сука ты, а не матрос. потому и не известная, что ваши историки всячески подобные косяки вымарывают, стирают из "официальной истории", а что не удаётся убрать и спрятать переёбывают на свой лад. вот за такую хуйню вас хохлы, поляки, немцы, латыши и т.д. и т.п. и ненавидят, а мы прощаем ибо памяркоўныя. аднохуйственно можно прославлять паулюса или ещё какого фашиста, или наполеона, или хана батыя. и захлёбываясь слюнями расказывать о его великой "неизвестной победе" где нибудь на территори рф. а то что творили на нашей земле с нашими предками ваша мразь суворов и сотоварищи, ни одна фашистская мразь себе не позволяла! особенно в Витебске отличились кросавцы. беременных женщин потрошили, а младенцев на пики вместо стяга насаживали. мужиков за гениталии распинали. много всякой черняги творили, даже чеченцы с афганцами гуманнее выходят. а тут братья-словяне, а хуле... давили то поляков, ага ага. интересно, а почему не немцев или испанцев, или африканцев? называть вещи своими именами, в официальных кругах, всегда считалось ересью.
когда вы леворюцию замутили с жидёнком во главе, вы красавцы - вам можно. а когда наши предки попытались себе независимость вернуть сразу превратились в польских инсургентов и мразь. а вброс хорош, видно не один политолог над этой хуйнёй трудился. сколько политической чуши, мусора и подтасовки фактов, исторических нестыковок и прочего говна. правда пипл нонче не претязательный - схавает. для людей далёких от истории, действия происходили во времена Речи Посполитой (Беларусь, Польша и большая часть Украины). хао
а вот вам наше мнение о Костюшке, он у нас кстати национальный герой как и Кастусь Каліноўскі(тоже по вашему контра паршивая, мразь и инсургент)

Тадеуш Костюшко – самый прославленный в мире уроженец Беларуси.
Через всю свою жизнь он пронёс веру в счастливое будущее своего народа. Заслуги его перед историей признают потомки. И ныне, когда земля Костюшки обрела независимость, память о славном сыне Беларуси постепенно возвращается на Родину. Возвращается, чтобы навечно остаться примером беззаветной любви к Отечеству.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ. Т. Костюшко происходил из древнего белорусского дворянского рода, известного со времён Витовта Великого (11392-1430). Предки его на протяжении девяти поколений жили в Беларуси, владея землями между Кобрином и Брестом. Центром костюшковского наследия с 1509 г. являлось имение Сехновичи (ныне находится в Жабинковском районе Брестской области).
ИМЯ. Чаще известен под своим кратким прозвищем, однако встречается и полная форма его имени, полученного при крещении, - Андрей Тадеуш Бонавентура Костюшко-Сехновичский. Принадлежал к младшей линии этого известного в Беларуси и за её пределами рода.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ. Бесспорно - Беларусь. Исследователи до сих пор называют среди вероятных мест рождения Костюшки деревня Малые Сехновичи Жабинковского района или урочище Мерачёвщина в Ивацевицком районе. Оба населённых пункта находятся на Брестчине.

ВРЕМЯ РОЖДЕНИЯ. 1745 или 1746гг. На этот счёт существуют три версии: 04.02.1746 г. (предложена Т. Корзоном), 30.11.1745 г. (названа Я. Юхно) или 28.10.1745 г. (высказана А. Бензеруком). Однако документа, подтверждающего любую из этих версий, ныне не известно. Традиционно чаще используется Корзановская версия.

КРЕЩЕНИЕ. Совершено 12.02.1746 г. священником Раймундом Корсаком в Коссовском костёле (Беларусь) в присутствии крёстных родителей: Казимира Наркуского, Адама Протасевича, Анны Суходольской и ещё одной неназванной по имени госпожи Суходольской.
ВЕРОИСПОВЕДОВАНИЕ. Крещение осуществлялось в католическом храме. Версии о предшествующем обряде в православной (или униатской) церкви пока не находят документального подтверждения.
НАЦИОНАЛЬНАЯ ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ. Авторитетный польский историк Т. Корзон в 1907 г. называл предков Т. Костюшки «русинами племени белорусов». Сам генерал Костюшко в своих письмах и воззваниях неизменно говорил о себе как о литвине – уроженце исторической Литвы (так называли в XIII – XIX вв. западную часть современной Беларуси). Говорящие об исключительно польском происхождении генерала невольно или намеренно искажают историческую истину.
ОБРАЗОВАНИЕ. Начальное получил в Беларуси, в родном доме. Среднее – в Любешовском коллегиуме (Украина). Высшее – военно-инженерное - в Польше и Франции. Владел пятью языками, рисовал, играл на фортепиано, сам сочинял музыку, занимался резьбой, изучал артиллерию, архитектуру и фортификацию.
ВОЕННАЯ КАРЬЕРА. Своими воинскими талантами Т. Костюшко прославился в Речи Посполитой, имевшей две армии – коронную (польскую ) и литовскую (Великого княжества литовского). В польскую армию Костюшко, вопреки его воле, был зачислен в 1790 г. и через два года получил звание генерал-лейтенанта. Также успешной была его военная карьера в Америке. В 1783 г. Конгресс даровал Т. Костюшко звание бригадного генерала США. Во время восстания 1794 г. народов Польши, Литвы и Беларуси, возглавленного «генералом двух армий», Костюшко был провозглашён в Кракове Наивысшим Начальником всех вооружённых сил Речи Посполитой.
НАГРАДЫ И ПРИЗНАНИЕ. Заслуги Т. Костюшки были высоко оценены уже при жизни. Он получил почётное американское французское гражданство. Награждён в США орденом Цинцината, а в Речи Посполитой – «Виртути Милитари». Имел также щедрые денежные и земельные пожалования. Позднее был провозглашён Национальным героем Беларуси, Польши и Соединённых Штатов Америки.
1794 год. Этот год стал вершиной жизненного пути Костюшки, вставшего во главе армии Речи Посполитой обоих народов (польского и белорусского), сражаясь за независимость и целостность своего государства. 24 марта генерал провозгласил Акт восстания. Уже 4 апреля разбил российские войска в Рацлавицкой битве. Это содействовало также развитию восстания на землях Великого княжества Литовского. 7 мая Т. Костюшко издал Полонецкий универсал, которым провозглашал личную свободу крестьянам, поддерживал восстание. Они вливались в ряды бойцов вооружённые порой косами, за что получили название косионеров. Однако положение костюковцев значительно ухудшилось, начиная с лета, когда против них объединились российские и прусские войска. Именно в этот критической момент Т. Костюшко обратился к своим сторонникам в Беларуси: «Земляки и соотечественники мои! На вашей земле родился я и в стремлении праведном к Отчизне живёт во мне особое уважение к тем, среди кого пустил я корни жизни!» Однако силы были не равны, и осенью сопротивление в Литве – Беларуси прекратилось. Решительная битва произошла недалеко от малой родины Т. Костюшки – 17 сентября вблизи Крупчицкого монастыря (ныне это деревня Чижевщина Жабинковского района). Последнее своё сражение генерал принял под Мацеёвицами (вблизи Варшавы) 10 октября. Армия повстанцев была разбита, а их руководитель, раненный в бою, оказался пленённым царскими войсками. Спустя месяц прекратили сопротивление последние разрозненные отряды восставших.
ДАМЫ СЕРДЦА. В своей жизни генерал не сумел создать семьи, хотя в его судьбе имели место несколько женщин, которых он искренно и преданно любил. Первой была дочь воеводы Ю. Сосновского Людовика. Однако пан воевода не желал и слушать о браке дочери с незнатным шляхтичем. Не удался и план Костюшко похитить любимую девушку (1775 год), вскоре последняя вышла замуж за князя Любомирского. В 1790 –1792 годах длился романтический роман Т. Костюшки с Теклей Журовской, однако он также распался из-за несогласия родителей девушки. В том же 1792 году генерал познакомился с Анной Замойской, которая до самой смерти сохраняла трогательную привязанность к Костюшке, хотя и стала женой другого.

ПРОЗВИЩА. Как неординарная историческая личность Т. Костюшко получил от истории и людей целый ряд прозвищ, характеризующих его с разных сторон как человека и политического деятеля:

Швед – кличка от товарищей по Кадетскому корпусу в Варшаве (1765-1769), данный в память о короле шведском Карле ХII, которому молодой кадет подражал, тренируя тело и дух к грядущим подвигам. Некоторые авторы называют генерала Шведом из-под Бреста.
Герой Двух Континентов – за участие в революционных событиях в Америке и Европе. Польские авторы пишут о Костюшке также как о Польском Лафайете и Человеке – Польше, хотя сам генерал всегда выступал против отожествления себя с целым государством.
Начальник (или Наивысший Начальник) – прозвище-титул, которым генерала стали именовать со времён восстания 1794 года.

Кроме того, при жизни и после смерти Т. Костюшку награждали множеством эпитетов, в том числе его звали Солдатом Свободы, Приятелем Человечества, Мучеником Вольности, Найистейшим Сыном Свободы.
СМЕРТЬ. Его сердце остановилось в 10 часов вечера 15 октября 1817 года в доме Солюр (кантона Золотурн, Швейцария).
БЕССМЕРТИЕ. В истории имя Тадеуша Костюшки останется, прежде всего, как известного деятеля Речи Посполитой; руководителя восстания, направленного против разделов его державы; бойца за независимость Соединённых Штатов; Национального героя Беларуси, Польши и США.
ПАМЯТЬ О НЁМ В БЕЛАРУСИ. В мире насчитывается свыше 200 памятников, посвящённых Костюшко. Его имя носят высшая точка Австралийского континента и город в США. Беларусь также увековечила память о своём великом сыне. Существует посёлок Костюшково в Могилёвской области, возле которого в годы Великой Отечественной войны вела боевые действия 1-я дивизия Войска Польского имени Т. Костюшко. В городах Бресте, Гродно, Жабинка, Коссово существуют улицы Костюшко. С 2003 г. открылся Костюшковский музей в Сехновичской школе. А в сентябре 2004 – го года – в ознаменование 210 – годовщины Костюшковского Восстания – были торжественно открыты Домик Костюшко в Марачёвщине и мемориальная часовня на месте крупнейшей в Беларуси Крупчицкой битвы, нынешней деревне Чижевщина Жабинковского района.

Вот его лучший
Ни чинов, ни званий, а просто люди знают, кто это такой

Это сообщение отредактировал sertt - 6.11.2014 - 17:22

Малоизвестная победа Суворова... а почему малоизвестная? Приходило в голову?

Потому, что тады Суворов воевал с крестьянами.. То бишь, это как сегодня бы десантно-штурмовой батальон пошел бы усмирять колхозников...

Стыдно должно быть вам русские, за такие "заслуги"...

Я не умаляю военный талант Суворова, как и его личные качества военного лидера, за что его любили рядовые солдаты, но факт остается фактом - он частенько действовал жестоко с мирными по сути людьми...

Точно за такие же действия, многих немецких военачальников в период ВОВ у вас принято называть фашистами..
Откройте глаза, перечитайте написанное и думайте.

Архивами сие назвать - было бы совсем наглостью.
Письма, в которых объяснялось, что окрестные земли обезлюдели и именно благодаря этому за службу был выделен крупный земельный надел. Кто именно вырезал жителей - понятия не имею. Но единственной версией, что мы с детства слышали, было - люди Суворова.

Дед мой всё мечтал, что после развала СССР будут возвращать отобранную землю владельцам, пыжился "дворянством", бумажки хранил, а получил пшик и пару раз по голове от участкового.
При чем то, что дворянство и земли дали именно от царя (гербовая бумага указа по Гродненской губернии точно была - интересно выглядела, потому хорошо запомнил) - как-то резко забывалось.

Про лично Суворова - я ж говорю, что для многих беларусов он выглядит именно так. Учили нас так, понимаете?
А когда с детства от старших родичей слышишь подтверждение тому, что слышишь в школе - собирается образ.

"Есть ли хотя бы более или менее адекватная историческая работа на эту тему"
Даже искать не хотелось бы. А то найдётся чего нелициприятного (не факт, что достоверного) - и будет еще стопиццот страниц националистически-исторического срача.

Обрати внимание на первое моё сообщение - я именно про то и говорил, что у разных наций разные взгляды на отдельные исторические события. Но это нифига не повод оскорблять друг друга.

Вот американцы уверены, что именно они выиграли вторую мировую. Русские верят, что они чуть-ли не одни ту же вторую мировую на плечах протащили. Белорусы верят, что больше всего им досталось во вторую мировую от Украинцев-ССовцев. Я сейчас, возможно, переборщил с утрированием. Но пример, думаю, понятен?

Хотя, на ЯПе такое писать - особо тонкий мазохизм. Здесь то прозревают, что "Лукашенко хитрит чото, атата", то врубают "братуха-народ, мир бульба водка". И в таких темах всплывает лишь волна срача, что печально.

Не надо ля-ля, вполне себе армия там была + восставшие колхозники.
Вот Янукович колхозников не усмирил, теперь резня на пол страны идет.
Ничего что эти "колхозники" почти весь гарнизон варшавы вырезали?
Кстате, граждане змагары. Если вас перенести в то время, чтоб вы подошли к Костюшко и сказали бы ему что он белорус, а не поляк, он бы вас саблей переебал. А так то да... герой Белорусии

Тадеуш Костюшко - уроженец Беларусской земли, потомок белорусских бояр, ополяченный литвин, католик, польский офицер.
Какое отношение он имеет к православным белорусам? "Херой" типа Бандеры.

Наполеон написал Фуше: «Я не придаю никакого значения Костюшко. Он не пользуется в своей стране тем влиянием, в которое сам верит. Впрочем, всё поведение его убеждает, что он просто дурак. Надо предоставить делать ему, что он хочет, не обращая на него никакого внимания».


Калиновский Константин ( Кастусь ) - поляк, католик. Род Калиновских происходит из Мазовии (Польша), где упоминается начиная с конца XV века.
Калиновский активно поддерживал национально-освободительную борьбу польского народа. Он участвовал в издании польскоязычной газеты «Знамя свободы», предназначавшейся для польского населения. К. Калиновский считал, что передовые революционные силы в Белоруссии должны ориентироваться на Польшу и польское революционной движение, которое может гарантировать самоуправление жителям белорусско-литовских земель. Девизом Калиновского были слова: «польское дело — это наше дело, это дело свободы»
Возглавив в 1863 восстание в Белоруссии и Литве, Калиновский выступил за широкое вовлечение в борьбу крестьян, за распространение восстания на Восток и на Север от границ Северо-западного края. Крестьяне, однако, в большинстве своём не приняли восстание, а иногда даже боролись вместе с царскими войсками против отрядов Калиновского.

Белорусский историк А. Гронский высказывает мнение, что фигура и жизнь Калиновского, как и само восстание, в значительной степени мифологизированы для придания им белорусских черт. С этой целью Калиновскому придумали новое имя — Кастусь (белорусское уменьшительное от Константин; по-видимому, «переименовал» Калиновского белорусский публицист Вацлав Ластовский), хотя никогда при жизни его так не называли

"Херой" ещё краше...

Что, так бедна Беларусь героями, что такое отребье вытягивают? некого больше...

Хотя бы Константином Острожским хоть гордились. Тоже против Москвы воевал, но хоть свой народ и веру не предавал, против унии боролся.

Это сообщение отредактировал Selik - 6.11.2014 - 17:29

у вас кретинизм врождённый или преобретённый?
это всё благодаря действиям вашего ебаного кремля при совке. наш язык был под запретом, за время существования бсср его коверкали исправляли как хотели, правили историю, репресировали и уничтожали учили правильно жить носителей культуры. герб, флаг и даже сомоназвание страны отобрали!
ибо сказано - если хочешь уничтожить народ, лиши его родного языка, религия, культура, обычаи и традиции, лиши её памяти, оболги её героев, нагадь на её прошлое. но хуй они угадали - нас превратили в племя колорадского жука, а мы в свою очередь - от него переняли живучесть.
а теперь наши чугуниевые лбы опомнились и бросились возрождать культурное наследие... да только поздно спохватились. теперь "размаўляешь на роднай мове" - калхазан/быдло/фанат/упоротый змагар и прочий недочеловек. два гвоздя вам в глаз
1 легендаў i казак былых пакаленняў,
З калосся цяжкога жытоў i пшанiц,
З сузор'яў i сонечных цёплых праменняў,
З грымучага ззяння бурлiвых крынiц.
З птушынага шчэбету, шуму дубровы,
I з гора, i з радасцi, i з усяго
Таго, што лягло назаўсёды ў аснову
Святынi народа, бяссмерця яго, –
Ты выткана, дзiўная родная мова.

Няма на зямлi таго шчасця i гора,
Якога б ты нам перадаць не магла.
Няма такiх нетраў, глыбокага мора
I гор, праз якiя б ты не правяла
Мяне на радзiму, туды, дзе сягоння
Стаiць акрываўлены вораг з пятлёй
Над спаленай хатай, над родным загонам,
Над будучыняй і песняй маёй –
Над тым, што было i што век будзе вольным.

Народ пранясе цябе, родная мова,
Святлом незгасальным у сэрцы сваiм
Праз цемру і годы змаганняў суровых.
Калi ж ападзе і развеецца дым
I нiвы васкросшыя закаласяцца, –
Iзноў прашумiш ты вясновым дажджом,
Iзноў зазвiнiш ты у кожнай у хаце,
Цымбалам дасi iх сарэбраны гром
I вусны расквецiш усмешкай дзiцяцi.
2Ты, мой брат, каго зваць беларусам,
Роднай мовы сваёй не цурайся;
Як не зрокся яе пад прымусам,
Так і вольны цяпер не зракайся.

Ад дзядоў і ад прадзедаў, браце,
Гэта скарб нам адзін захаваўся,
У сялянскай аграбленай хаце
Толькі ён незабраны астаўся.

Ў старыну беларус, не надданы,
Гаспадарыў, быў сам над сабою
I далёка у свеце быў знаны
За літоўскай і ляшскай зямлёю.

Але час прамінуў, і нядоля
На народ, як бы камень, звалілась,
Беларуская слава і воля
Адышла, адцвіла, закацілась.

Не змяняючы шэрай апраткі,
Працаваў ты, як вол, гаратліва,
А у хаце тваёй недастаткі,
А на ніве тваёй неўрадліва.

А чаму? Ты не здольны, ці хворы,
Ці благі гаспадар, ці п'яніца?
Мусіць, не! Бо і іншым у пору
У цябе гаспадарыць наўчыцца.

Светлы розум твой, брат, але дзетак
Ад цябе, як і ўсё, адбіралі
I на бацькаўскі родны палетак
Працаваць-памагаць не пушчалі.

Хто хацеў, той і смеў рабаваці,
Без прыпросу з'язджаліся госці —
Абдзіраць, аб'ядаць, апіваці
І крышыць гаспадарскія косці.

Можа б, ты і памёр і загінуў,
Каб не вешчая мова Баяна.
Хто ж быў добры, яе хоць пакінуў?
Як жа так, што яшчэ не забрана?

Бо што бачылі госцікі-герцы —
І зямлю, і лясы, і кілімы, —
Ўсё забралі. А мову у сэрцы,
Ў сваім сэрцы хавалі-няслі мы.

Дык шануй, беларус, сваю мову —
Гэта скарб нам на вечныя годы;
За пашану радзімаму слову
Ушануюць нас брацця-народы!

мы ведь братья? а?, словяне

кретина в зеркале ищи, недоделок.

это Путин виноват, инфа 146%.
Благодаря кремлёвским большевикам ваш язык придумали. Скажи спасибо Ленину.

Volferatos
Про Витебск можно поподробнее? Когда это происходило хотя бы? Нигде не могу найти про это ничего, даже на белорусских сайтах.

столько дерьма , сколько было вылито в этой теме, я не встречал на ЯПе с момента регистрации. это пиздец, у меня слов просто нет. модно стало по костям плясать?

Эээ, ребята, (я счас к соотечественникам беларусам обращаюсь):
А может не стоит грубить в ответ? Да, тут принято хамить и бить валенком в грудь, ну и что?)

"вашего ебаного кремля при совке" и прочее - монитор еще слюной не разъело?
Лично меня коробит от таких фраз.

Язык наш еще и поляки до СССР резать начинали, как бы. А сейчас - я вообще не представляю, какой он и существует ли он.
Тот, что в школе учили? Тот, что на полесье? Тот, на котором оппозиционная молодежь разговаривает? Так эти три между собой как польский с русским похожи...

При "совке" вам язык и придумали. У вас не было его, был диалект русского, типа малороссийского или нижегородского говора. Дай хоть один пруф что при СССР запрещали белорусский язык. Его как раз выдумали и активно насаждали, причем добавив к БССР еще и немного западно российской земли, а то с учетом оттяпанной Польшей западной Белоруссии, уж ооооочень маленькая БССР была.
Вам Ленину памятники ставить надо, а не про "совок" рассуждать.

Ответка ждет за все грехи.. Умоетесь вы еще за свои преступления кровавыми слезами и не раз...

farmazonne
посмотрите на Окраину - чем это может закончится. А там всё только начинается... к сожалению.

Русские в основном к белорусам очень хорошо относятся. Но только не к тем, кто себя лицьвинами обзывает.
У меня лучший друг с детсада - Ма..сич. В школе появился новый друг - Ян...вич. В институте - Се...вич. Когда мне понадобилась няня для сына, нашёл девчонку из Гомеля - Ски...вич. Жена моя в детстве жила в Пружанах.
Хотя сам я живу в центре России, на Волге. Много раз встречался с беларусами, всегда положительно общались, не как с хохлами порой...

но всякую фигню про ВКЛ и героев типа Костюшки слушать не могу.

Mazalau
пукан трещит? сядь в сугроб, остуди.

Это сообщение отредактировал Selik - 6.11.2014 - 17:47

Раньше было удобно русским приводить белорусов в пример...
Мол вон ведь, народ хороший, на русском говорят и не выставляются, как украинцы против нас...
Я тогда (лет 10 и более назад) всегда говорил - Погодите... Вспомнят белрусы еще, что есть у них свой язык и своя история, национальная культура и гордость..
Как нынче погляжу так оно и случается.. Крах русского мира грядет!

Вы банально русофоб, вы неадекватны.

"но всякую фигню про ВКЛ и героев типа Костюшки слушать не могу."
Так же как мы про героя Суворова. Улавливаете?) Разные учебники у нас были.
Мне скоро 30, а учебники уже были не издательства СССР, кстати.

И мы к вам тоже хорошо относимся. Большинство из нас, как минимум. Нацики не в счёт.

Но, все же, даже мои русские друзья специфично относятся к истории. Вот только их история - истина, а наша либо чья-либо еще - ложь.

"Но только не к тем, кто себя лицьвинами обзывает."
Тут беда в нашей оппозиции. Уж очень они образ испоганили.
Есть такая черта у молодежи - делать всё наперекор. Вон даже оппозиционный беларуский язык: они говорят так, что появляется ощущение "Это слово изменялось ими так, что б максимально быть НЕпохожим на русское". Хотя литературный язык во многом схож.

Что не так с теми, кто помнит свою родословную? Что, мне нужно вычеркнуть предков потому, что именно литвинами они и были?
Так своих почикайте. Кто у вас в Киевском княжестве рожден был, кто в Новгородском, а кто вообще татарин, дагестанец, еврей и прочее прочее прочее.
Но вы оставляете за собой право зваться как вам хочется. И так правильно. Вот только не указывайте, пожалуйста, другим.