Почему булгаковского кота зовут Бегемот?

Потому что он толстый? Вовсе нет. Дело тут вовсе не в упитанном африканском животном, которое тоже обозначается этим словом. Дело в самом слове – древнем и символизирующим опасность.

Буквы и 5 картинок via

Бехема и багамут

Слово «бегемот» уходит корнями в древние языки Ближнего Востока. (Заметим, Междуречье и Аравийский полуостров – это не Африка, никаких бегемотов в тех краях не водится!) В его основе лежат сразу два понятия из родственных языков: еврейское «бехема» и арабский «багамут» (иначе – «бахамут», «бахаает»).
«Бехема» с древнееврейского языка переводится как «зверь». Имеется в виду не всякий зверь, а лишь такой, который так или иначе поддается приручению. Бехему можно погладить, покормить с рук, почесать за ушком… Однако, пока зверь не приручён, он может быть опасен!

Багамут – прямая противоположность бехеме: ни о каком его приручении и речи быть не может. Это чудовищное животное, на котором держится мир. Пока багамут спокоен и доволен – всем хорошо. Но стоит только багамуту шевельнуться неосторожно, как Землю тотчас же начинает трясти, выворачивать наизнанку, всюду лопается земная кора и извергаются вулканы. (Неудивительно, что так назвали животное, которое легко одолевает крокодила и целую свору львов!)

Уильям Блейк (1757–1827). Бегемот и Левиафан. Иллюстрация к Книге Иова

Так почему же Бегемотом зовут чёрного кота из свиты Воланда?

В XV веке в книге с пугающим названием «Молот ведьм» бехемой был назван демон, пакостный злыдень, который и нас всех мечтает сделать злыднями, но способен на это лишь в том случае, если мы сами станем нарушать заповеди и чинить пакости друг другу. Если же мы добры, справедливы и открыты, то бехема нам не страшен: смоется как миленький – только пятки засверкают!

Так выглядит демон-бегемот в "Молоте ведьм"

(Вообще-то, не в каждом переводе данной книги можно встретить слово «бехема» или «бегемот»: чаще всего встречается такой чудной вариант, как «звериные наклонности», хотя сами средневековые авторы писали именно «бехема».)

А теперь давайте вспомним последнюю главу романа «Мастера и Маргарита» – сцену, в которой волшебные чёрные кони несут героев романа во главе с Воландом прочь от земли.


«Вряд ли теперь узнали бы Коровьева-Фагота… На месте того, кто в драной цирковой одежде покинул Воробьёвы горы, теперь скакал, тихо звеня золотою цепью повода, тёмно-фиолетовый рыцарь с мрачнейшим и никогда не улыбающимся лицом…

– Почему он так изменился? – спросила тихо Маргарита под свист ветра у Воланда.

– Рыцарь этот когда-то неудачно пошутил, – ответил Воланд, поворачивая к Маргарите своё лицо, – его каламбур, который он сочинил, разговаривая о свете и тьме, был не совсем хорош. И рыцарю пришлось после этого прошутить немного больше и дольше, нежели он предполагал».

Иллюстрация к роману. Свита Воланда покидает Москву

Кстати, и в первой части романа Гелла вскользь называет Коровьева-Фагота рыцарем:

« – Мне необходимо видеть гражданина артиста.

– Как? Так-таки его самого?

– Его, – ответил буфетчик печально.

– Спрошу, – сказала, видимо колеблясь, горничная и, приоткрыв дверь в кабинет покойного Берлиоза, доложила: – Рыцарь, тут явился маленький человек, который говорит, что ему нужен мессир».

Что же это за рыцарь и за какой каламбур он был так наказан – превращён в шута, прислужника сатаны?

Кто такой Фагот?

Присмотримся к имени этого загадочного персонажа. Почему Коровьев – понятно: рога, копыта и хвост. Он нечистая сила, попросту чёрт. А вот почему Фагот?

Все знают, что фагот – это музыкальный инструмент. Название его происходит от итальянского «fagotto» – «связка веток», «вязанка» (длинная труба фагота согнута пополам и как бы связана). Проясняет это что-нибудь? Нет. Обратимся к французскому.

Во французском языке фагот называется по-другому («basson»), однако есть слово «fagotin» – «шут». Вот это уже ближе к Коровьеву! Однако не будем торопиться – мы ещё не до конца расшифровали его имя. Во французском есть и слово «fagot», означающее то же самое, что и итальянское «fagotto» (вязанка дров). А ещё есть выражение «sentir le fagot», означающее «отдавать ересью» (буквально – связками веток для костра; на кострах сжигали в средние века еретиков).

Подготовка к сожжению еретиков. Средневековая гравюра

Почему это важно? Так ведь наш герой «неудачно пошутил о свете и тьме», не забыли? Свет символизирует добро и божественное начало, а тьма – зло и сатанинские силы («силы тьмы»). За неудачную шутку об этом в средние века вполне можно было отправиться на костёр! И отправлялись…

А не проще ли все?
Астарот Вельзевул и бегемот это ангелы , друганы сатаны. Нынче демоны ада.
Там ещё несколько имён у схоластиков есть, но я нипомню

Было интересно!
Не знал. Хоть и догадывался канешн

Если я не путаю, то фаггот с английского это еще и педик... ;) Не в этом ли дело? А то он весь такой модный, надушенный, с Маргаритой под ручку ходит...

PS: Минусуют люди без чувства юмора...

Это сообщение отредактировал Kotovalnya - 1.08.2019 - 11:01

Вязанка по итальянски - фашина

Фаши́на (нем. Faschine от лат. fascis — «связка прутьев, пучок») — связка прутьев, пучок хвороста, перевязанный скрученными прутьями (вицами), верёвками или проволокой.
Содержание

Это сообщение отредактировал mnr1 - 1.08.2019 - 10:56

Демоны-существа Кроме падших ангелов, существуют еще демоны животного облика. Главные из них - Бегемот и Левиафан - огромные чудовища, созданные Богом. По легенде, в конце концов они должны сразиться в схватке и убить друг друга. Бегемот (лат. Behemoth; ивр. בהמות‏) - демон животного облика, умеющий принимать формы всех крупных зверей, а также лисицы, волка, собаки, кота. В иудейских преданиях Бегемот величается царем зверей. Символизирует плотские грехи - чревоугодие и обжорство. Кроме них, этот демон вызывает в людях их наихудшие черты, склоняет их к животному поведению и облику. Бегемот очень жесток и невероятно силен - сама его внешность отражает этот факт, однако на человека он также может влиять и косвенно, не прямым насилием - пробуждая у него страсть к греховности. В Аду он - Сторож в Ночи.

А продолжение этой чудесной статьи читайте в сентябрьском журнале Лучик.
Не фига себе прикол.

Модный надушеный Коровьев? Вы точно ТУ книгу читали?

зы: ТС спасибо, познавательно.

Это сообщение отредактировал ВладимирЫч75 - 1.08.2019 - 11:02

Может и проще, но данная версия, вполне стройна, учитывая всю метафоричность произведения, и отлично раскрывает характер героя.
В отношении этого произведения, тем более в отношении одного из главных героев, говорить о простоте может человек который либо прочитал его для галочки, не понимая и части аллегорий приведённых в книге, либо человек который просто не читал.


Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ну, может не прям надушенный... Но у меня создалось впечатление, что по сравнению с другими членами свиты он прямо-таки наглаженный-прилизанный. Азазелло - мрачный демон, Бегемот - коротышка с полнотой, а вот Коровьев как раз-таки выглядит даже немного франтом, в клетчатом костюме...

Каждый раз читая эту книгу Булгакова, нахожу новое. Спасибо.

Бехема - богема... Совпадение? Не думаю...

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Бегемот - демон обжорства

В годы написания романа данный термин ещё не появился.

Бойцоваямышь
Странно.... Педики были, а термина не было... :)

Да шучу я, боже мой. Неужели это так сложно понять? Блин...

Богема - от фр. bohème — цыганщина, дешевое искусство, площадное искусство за которое мало платят. А так есть ещё и Богемия, область в Чехии,

Спасибо, мое любимое произведение. Интересные факты, про рыцаря задумался...

Хуйня какая-то эти демонам есть описание:
Фагот - демон вихрей, ураганов, круговертей, штормов, смерчей и даже сквозняков. Также его называют демоном перекрестков. Но, в отличие от своих собратьев демонов. Фагот не только пакостит человеку, но и помогает, и поддерживает его.
Демон Азазель — это один из очень известных в популярной культуре пособников ада, который отличается хитростью и умением строить козни. Он был известен с далекой древности, а умение призвать Азазеля заклинанием позволит добиться любых жизненных высот. Если, конечно, вы сможете совладать с этим хитрым существом.
Бегемот — Демон плотских желаний (в особенности обжорства и чревоугодия).

это книга всей жизни михал афанасича, там практически каждый персонаж имеет под собой реальную (или мифологическую) основу.
(например, поэт бездомный - это демьян бедный)
он даже будучи слепым на смертном одре говорил елене сергеевне, что еще нужно отредактировать в книге.
для ее написания булгаков сам учил и древний арамейский, перечитал море литературы в оригинале, чтобы не было искажений, особенно в части жизни иисуса (разумеется, никто в йерушалаиме (так правильно) его иисусом не называл, это греческая адаптация имени йешуа)
и в итоге, как по мне, написал самое реалистичное описание событий 2000 летней давности, что все "святые писания" - выдумка. и дал самую вменяемую картину мира, что бог (если он есть) вмешивается в земную жизнь только в самых крайних случаях. что все зло на земле не от сатаны, а от самих людей и т.д.

Дык это
Флот Улей "Бегемот"