Святые мученики и просто святые

Будет много текста и 7 картинок –вам оно надо?
Коллеги, тут такая история: я атеист (воинствующий яко бывший комсомолец), при этом крестился уже взрослым в 1991-м году. Еще и венчался, и детей крестил, и в крестные пошел. Потому как обряды связывают нас с предками, а предки наши были достойными людьми. Мои дак точно – меня родили. Еще я ставлю елку на Новый Год, подарки передаю детишкам от Деда Мороза (вру конечно).
Так вот, собираюсь я святить куличи, а недавно переехал в новую квартиру, точу получения святых услуг сменил. Что у нас рядом? Церковь Св. Марии Египетской и Церковь Священномучеников Харлампия и Власия. Не таков я, чтоб лезть в воду, не зная броду. Почитал их жития, чтоб выбрать самых кошерных святых и выпал в осадок. Властелин колец и Теминатор – детские сказочки. Тут в наличии тяжелый кумар и хоррор во славу божию. Сразу вспомнился святой Тертуллиан со своим «верую, ибо нелепо». А не лепо ли бяшете…? Совсем нелепо. Кратенько так изложу.

Святой Харалампий был епископом в городе Магнезии, в Фессалии; жил во второй половине II века, то бишь давно. За проповедь святого епископа Харалампия привели на суд к губернатору (кажись римскому наместнику) Лукиану и комдиву Лукию. Угрожая мучениями, они требовали от епископа Харалампия принесения жертвы языческим богам. За отказ его подвергли истязаниям. Подвесили на дереве и строгали тело железными крюками до тех пор, пока не содрали кожу с головы до ног. «Благодарю вас, братие, — говорил при этом мученик. — Острогавши тело, вы обновили мой дух» (автор Игры престолов нервно курит) Воины Порфирий и Ваптос, истязавшие святого епископа, были так поражены его незлобием и терпением, что открыто исповедали Христа. Палачи тронулись умом от такого. Оба они были тотчас усечены мечом. Вместе с ними были усечены три женщины, которые тоже уверовали во Христа. Подстава получилась знатная. Но конец еще далеко - Военачальник Лукий сам взял орудия пыток и жестоко терзал тело святого Харалампия, но вдруг руки его отвалились прямо от локтей. Лукиан, увидя это, плюнул в лицо священномученика Харалампия, и внезапно голова его повернулась назад лицом. Внимание – не спутайте черную магию со святостью! Даже если результат внешне выглядит идентично. Святые – они опасные… Тут все бросились просить прощения – мы больше не будем, не в теме были. По молитвам святого мученика Лукий и Лукиан были исцелены. Тогда и Лукий уверовал во Христа.
Лукиан донес обо всем случившемся императору Септимию Северу (193-211). Император распорядился привести святого к нему. Следуя технике безопасности, воины вбили в тело мученика железный гвоздь, в бороду вплели веревку и, обмотав вокруг шеи, повлекли его к императору. Сам император, увидев святого, вонзил в грудь Харалампия три острых кола, а потом приказал палить его на медленном огне. Но сила Божия укрепляла Харалампия, и он остался невредим аки вышеупомянутый Терминатор. Император прифигел, но после новых истязаний осудил священномученика на смерть. «Благодарю Тебя, Господи, за милость Твою. Помяни меня во Царствии Твоем», — сказал святой, воззрев на небо, и после этих слов преставился прежде, чем меч коснулся его. Типа, скучно тут с вами, я пошел…

Церковь Харлампия и Власия в Братеево при кладбище.

В начале IV века, в правление императора Диоклетиана, в городе Севастии Малой Армении жил епископ Власий. Когда гонения на христиан усилились, он решил не страдать за веру и свалил из города в горы. Жил в пещере, ну и шли к нему лечиться и волчица, и лисица, и прочее зверье. Там же оно и тусило в свободное время.

Охотники просекли фишку и стуканули властям. Власти произвели задержание будущего святого, он был отконвоирован в темницу (или даже в узилище). По пути Власий раздавал предвыборные обещания и исцелял больных. Одной бедной женщине сказал, что волк вернет ей украденного им поросенка. У сына другой вытащил кость из горла… Народ шибко впечатлился и начал поклоняться Власию. Наместник возмутился и велел казнить семь самых бойких дамочек, а Власия утопить в озере. Не на того напали! Власий перекрестил озеро и побежал по нему аки по суху. А потом начал морально издеваться над правохранителями, мол теперь вы так попробуйте. Попробовали, не получилось. Когда утонуло 68 (!) человек, Власий вернулся на берег и был казнен. А что делать – озеро окружено, а запас маны небесконечен.

Преподобная Мария Египетская, жила в середине V столетия естественно в Египте. Девка была из молодых да ранних - Марии исполнилось лишь двенадцать лет, когда она ушла из своего дома в городе Александрии и увлеклась порочной жизнью. Некому было остановить ее на пути к погибели, а соблазнителей и соблазнов было немало. 17 лет Мария жила в Александрии в грехах, блудила, бухала, бодяжила (сами знаете что). Когда начались терки с властями, Мария присоединилась к группе паломников, направлявшихся в Святую Землю. На корабле, Мария не переставала соблазнять людей и грешить – работа такая у неё была. Попав в Иерусалим, она решила прогуляться в храм Воскресения Христова. Но никакими усилиями не могла войти в него. Вместо того, чтоб плюнуть и растереть, Мария вдруг решила, что Господь не допускает ее войти в святое место за ее нечистоту. Увидев у входа в храм икону Божией матери, Мария стала просить Богоматерь заступиться за нее перед Богом. После этого она сразу почувствовала в душе просветление и беспрепятственно вошла в храм.
Из Иерусалима она удалилась в суровую и безлюдную Иорданскую пустыню и там почти полстолетия провела голая в полном уединении, в посте и молитве. А поститься там было нетрудно – жрать нечего, соблазнов нет. 80-летнюю её нашел в пустыне старец Зосима – известный всем праведник. Всё, что известно нам о Марии, известно как раз с его слов – больше никто её не видел, ничего о ней не знал никогда. А проститутку и фармазонщицу Маньку Египтянку никто не помнил – мало ли их бродит по притонам. Так вот, Зосима рассказывал остальным сидельцам, что Мария, забываясь, то ходила по воде, то парила над землей. Еще она выпросила плащ у Зосимы, чтоб не ходить голышом перед ним. А потом попросила прийти через год и причастить её. Но через год Зосима нашел её мертвой и вместе с каким-то местным львом закопал старушку. Опять же по словам Зосимы, уважаемого человека и ни разу не брехуна.

Это сообщение отредактировал knight - 14.09.2017 - 10:38

Церковь преподобной Марии Египетской в Братеево

Я копнул жития трех святых, а имя им – легион! Куда смотрят режиссеры, столько материала пропадает. Опять жа с РПЦ можно на съемки стрясти чутка, с Монобра. И никто не будет жечь кинотеатры и машины съемочной группе. Аминь.\
P.S. Батюшка оказался там один на обе церкви. Очень приятный отзывчивый и человеколюбивый человек, я ему чуток помог подготовить церковь к празднику. Побольше бы таких батюшек.

Прекрасно понимаю причину появления таких легенд - темных неграмотных средневековых человеков надо было поразить, ошарашить и убедить в обращении в христианство. Агрессивный маркетинг был изобретен задолго до нас - все эти новоявленные акулы рынка - просто щенки на фоне церкви.
Кстати, этот пост можете засчитать мне как религиозный подвиг. Что я несу?! Я несу свет веры в порочные умы ЯПовцев и качественную пургу.

Это сообщение отредактировал knight - 14.09.2017 - 10:33

У РПЦ сейчас другие задачи, какие говорить не буду, боюсь что сожгут на костре.

да ладно тебе, сгореть на костре не так страшно, как столкнуться с нынешними ПГМнутыми.
Не путать с нормальными верующими.

Раньше в святые за дело посвящали, а сейчас - за просто так. Вот Николай за что такой почести удостоился? Толпы немцев на войне не ослеплял своим сиянием, по водам черноморским не хаживал. Балерину от блуда не уберёг. Даже пулю остановить не смог (чай не Нео).

Это сообщение отредактировал PycLAN - 14.09.2017 - 10:40

Они уже решают твою судьбу.

аминь, блеать

ТС, напиши в таком ключе жития святых, или библию (как там это всё называется) - цены тебе не будет! Прочитала на одном дыхании Ну а чё - читать в оригинале невозможно, а тут доходчиво как! Яп ещё почитала)

Он был сирым и убогим, умерщвлял плоть постом и молитвами - умертвил вместе с домочадцами так, что найти не могли. Сохранилось опять же много свидетельств его чудес - огромная страна погибла под его окормлением - разве не чудо?

"— А разве вы не слышали об ужасной судьбе несчастного отца Орибазия из нашей миссии?

Я отрицательно покачал головой.

— Так послушайте. Уже первооткрыватели Уртамы не могли нарадоваться на ее жителей, могучих мемногов. Распространено убеждение, что эти разумные существа принадлежат к наиболее отзывчивым, добродушным, кротким и альтруистическим созданиям во всем космосе. И, рассчитывая на то, что на такой почве отлично примется зерно веры, мы послали к мемногам отца Орибазия, назначив его епископом in partibus infidelium. Прибывшего на Уртаму отца Орибазия мемноги встретили так, что трудно было желать лучшего; они окружили его материнской заботой, почитали, прислушивались к каждому его слову, угадывали каждое его желание и немедленно исполняли, они просто упивались его проповедями — одним словом, были бесконечно преданы ему. В своих письмах он не мог ими нахвалиться, бедняга…

Тут отец доминиканец смахнул рукавом рясы слезу и продолжал:

— В такой благоприятной атмосфере отец Орибазий не уставал ни днем ни ночью проповедовать догматы веры. Изложив мемногам Ветхий и Новый завет, Апокалипсис и Послания апостолов, он перешел к Житиям святых; особенно много жара он вложил в воспевание мучеников господних. Бедняга… Это всегда было его слабостью…

Превозмогая волнение, отец Лацимон снова заговорил дрожащим голосом:

— Поэтому он рассказывал об Иоанне, который приобщился к лику святых, когда его живьем сварили в масле, о святой Агнессе, которой за веру отрубили голову, о проткнутом многочисленными стрелами святом Себастьяне, который терпел свирепые пытки, за что в раю его встретили ангельским пением, о святых девах, четвертованных, удушенных, ломанных на колесе и сожженных на медленном огне. Муки эти они принимали с восторгом, понимая, что тем самым приобретают место у десницы господа нашего. Когда он рассказал им множество подобных, достойных подражания житий, мемноги начали переглядываться, а потом один из них спросил робко:

— Преподобный отец наш, проповедник и глубокочтимый наставник, скажи нам, если только ты захочешь снизойти до недостойных слуг твоих, каждая ли душа того, кто готов к мученичеству, попадает на небо?

— Без сомнения, дети мои! — ответил отец Орибазий.

— Да? Это очень хорошо, — протяжно сказал мемног. — А ты, отец наш духовный, желаешь ли попасть на небо?

— Это самая заветная моя мечта, сын мой.

— А святым ты бы хотел стать? — продолжал выспрашивать огромный мемног.

— Сын мой, кто бы не хотел им стать, но где мне, грешному, удостоиться такой высокой чести; нужно напрячь все силы и неустанно стремиться в величайшем смирении к тому, чтобы вступить на этот путь.

— Значит, ты хотел бы стать святым? — еще раз Переспросил мемног, призывно поглядывая на товарищей, которые привстали со своих мест.

— Конечно, сын мой.

— Ну тогда мы тебе поможем.

— Каким образом, милые мои овечки? — с улыбкой спросил отец Орибазий, ибо радовало его наивное рвение верной паствы.

В ответ на это мемноги деликатно, но крепко взяли его под руки и сказали:

— Таким образом, дорогой отец наш, какому ты нас научил!

Затем они сначала содрали у него кожу со спины и намазали это место смолой, как это сделал ирландский палач со святым Гиацинтом, потом отрубили ему левую ногу, как язычники святому Пафнуцию, затем распороли ему живот и воткнули туда пучок соломы, как это выпало на долю блаженной Елизаветы Нормандской, посадили его на кол, как эмалкиты святого Гуго, поломали ему все ребра, как жители Сиракуз святому Генриху Падуанскому, и не спеша сожгли его на медленном огне, как бургундцы Орлеанскую деву. Потом отдышались, умылись и начали проливать горькие слезы над утраченным пастырем. За этим занятием я и застал мемногов, когда, объезжая все звезды епархии, заглянул в их приход. Едва я узнал, что произошло, волосы у меня встали дыбом. Ломая руки, я воскликнул:

— Недостойные злодеи! Всех мук ада не хватит, чтобы наказать вас! Знаете ли вы, что обрекли свои души на вечные муки?

— А как же, — ответили они, рыдая, — знаем!

А самый большой мемног встал и так сказал мне:

— Преподобный отец, мы хорошо знаем, что будем подвергаться мучениям и пыткам до скончания света, и нам пришлось вести страшную внутреннюю борьбу, прежде чем принять это решение, но отец Орибазий неустанно повторял нам, что нет такой вещи, которой бы добрый христианин не сделал для своего ближнего, нужно отдать ему все и на все быть ради него готовым; и мы с отчаянием отказались от спасения души, думая только о том, чтобы дражайший отец Орибазий приобрел мученический венец и святость. Я не могу передать тебе, как трудно нам было решиться на это, ведь до того, как к нам прибыл отец Орибазий, ни один из нас даже мухи не обидел. Мы снова и снова молили его, на коленях молили дать послабление и смягчить суровость требований веры, но он настойчиво твердил, что для возлюбленного ближнего нужно делать все без исключения. И мы не смогли отказать ему. При этом мы понимаем, что являемся существами незначительными и недостойными по сравнению с сим достопочтенным мужем и что он заслуживает полнейшего самоотречения с нашей стороны. Мы горячо верим, что сделали все правильно и отец Орибазий сейчас в царствии небесном. Вот, высокочтимый отец, кошель с суммой, которую мы собрали на церемонию канонизации, как это требуется, нам отец Орибазий все подробно объяснил. Должен сказать, что мы применили только его излюбленные пытки, о которых он говорил нам с особой страстностью. Мы хотели доставить ему удовольствие, но он сопротивлялся, а особенно не хотел пить кипящий свинец. Но мы и мысли не допустили, что наш пастырь говорил нам одно, а думал другое. Крик же, который он поднял, был только доказательством недовольства низких, телесных частиц его естества, и мы пренебрегли этим, помня, что нужно унижать плоть, чтобы возвеличиться духом. Желая поддержать его, мы напомнили ему догматы веры, которые он нам проповедовал, на это отец Орибазий ответил только одним словом, совершенно непонятным и невразумительным; мы не знаем, что оно значит, так как не нашли его ни в божественных книгах, ни в священном писании.

Окончив свое повествование, отец Лацимон отер со лба крупные капли пота, и мы долго сидели в молчании, наконец, почтенный доминиканец заговорил снова:

— Ну скажите сами, как быть духовным пастырем в таких условиях?!" ©

Времена нонча другие, у нас тут Матильда мироточит.

Это сообщение отредактировал СмешнойКот - 14.09.2017 - 10:54

Тут другое слово больше подходит. Но за него 282 УК РФ светит.

Да тс, знатно ты бомбишь, что то у тебя в воздухе, может фарм завод выбросы какие,,,, может плесень в доме, так глюки засылает

Я читал "Житие протопопа Аввакума" им самим написанное.. Куда там Терминатору

Спасибо ТС. Пиши ещё, у тебя хорошо получается.

Лео Таксиль "Забавная библия","Забавное евангелие" и "Священный вертеп"

не бери себе дурного в голову ,а тяжелого в руки

ТС, напиши все-таки, что же бодяжила Маша? Ночь не смогу уснуть!