Четыре мушкетёра, или Почему опасно перечитывать романы Дюма

Для начала он не "отсидел". Он, фигурально выражаясь, был похоронен заживо. И выбрался из могилы.

Во-вторых, не пытайтесь понять человека, не побывав в той же ситуации, что и он.

В-третьих, "лес рубят - щепки летят". Навредил невиновному - будь готов, что вместе с тобой пострадают твои невиновные близкие.

Так что, пожалуй, по вышесказанным пунктам у меня вопросов к Эдмону Дантесу нет.

Это сообщение отредактировал KovS - 3.10.2018 - 10:04

Екарный бабай, ну порежь виновного на куски, продай в рабство, еще че-нить придумай, но зачем гробить невинных людей?

К чести Бекингема - у него и любовницы женского пола водились. А короля - как отказать, он же - король? Может - во всей Франции такого ебаки грозного не было, вот королева и запала на Бекингема? Ну или тупо хотела мужа сместить.

Поэтому советские "Три мушкетера" лучшие. При некоторых недостатках фильма, герои там по-настоящему благородные (тьфу от такого штампа, но лучше слова не подбирается). А в книге... все как описал автор этой темы. Увы, в фильме они лучше.

Если, не дай Бог, вас заключат в тюрьму. из которой не будет выхода и вы уже решите покончить с собой, потом будете несколько лет готовить побег, сбежите с риском для жизни, вы, возможно, именно так и поступите и никого не заденете, только виновных. У Дантеса не получилось. Зато у него получилось уничтожить своих обидчиков, самому при этом не заехав на кичу уже по реальному обвинению в убийстве.

Это сообщение отредактировал KovS - 3.10.2018 - 10:24

А он ведь раскаялся в конце, что возомнил себя Богом и сделал смыслом жизни мщение. И Данглара пощадил. И Вильфора бы утешил, что дочь жива, если б тот не сошел с ума.

Соглашусь. Довольно неприятная книга с мразотным главным персонажем.
Если в начале книги его жалко, то в конце он кроме отвращения ничего не вызывает.

Проблема в том, что вы, сидя в чистой тёплой квартире, сытый и здоровый, пытаетесь понять действия человека, который был всего этого лишен навсегда. Сытый голодного не разумеет.

Жалеет - значит, не утратил в себе человечность, пересмотрел своё отношение к жизни. Это у всех бывает.

Это сообщение отредактировал KovS - 3.10.2018 - 10:42

Я Льва Николаевича процитирую. Напомню, действие романа происходит в 1870-х годах:
"Жизнь Вронского тем была особенно счастлива, что у него был свод правил, несомненно определяющих все, что должно и не должно делать. Свод этих правил обнимал очень малый круг условий, но зато правила были несомненны, и Вронский, никогда не выходя из этого круга, никогда ни на минуту не колебался в исполнении того, что должно. Правила эти несомненно определяли, – что нужно заплатить шулеру, а портному не нужно, – что лгать не надо мужчинам, но женщинам можно, – что обманывать нельзя никого, но мужа можно, – что нельзя прощать оскорблений и можно оскорблять и т. д."

Ну тогда и революция, с вырезанием под корень ТАК ЖИВУЩЕЙ элиты - тоже обязательно должна быть.

ПС. Не подумайте, что я шатаю скрепы. Очень уважаю балы, красавицы и хруст французской булки.

Это сообщение отредактировал maximus20727 - 3.10.2018 - 10:55

Естественно, должна была обязательно быть. За всё в жизни надо платить. Когда 4% общество в своём охуении теряет берега, 96 % общества внезапно вспоминает, что 4% тоже смертны. И что 96 больше 4 в 24 раза.

Хреново Вовочка читал "Буратино"
Артемон - цирковой (театральный) пудель, ранее служил у Карабаса-Барабаса, скрытого педофила и явного садиста , если вспомнить поставленный им спектакль. Но, так как спектакль имел большой успех - то и остальные жители имели явные или скрытые садистские наклонности.

А ещё революция может окончиться неудачей
Или гражданской войной
И тогда вырезать будут уже не элиту, а всех подряд

Что значит "может"? Революция всегда заканчивается войной. Ни один нормальный правящий класс так просто себя резать не даст. Кроме того, всегда возникает вопрос - а кто станет правящим классом после? Это к вопросу о "резать не только элиту".

И да, большинство революций в истории заканчивались неудачей.

Это сообщение отредактировал KovS - 3.10.2018 - 11:30

Книги о Робин Гуде ТСу не давать

Зануда ON: подвесок д'Артаньян вез двенадцать, вместо двух спиз..х сделали новые за два дня.
"— Господин О'Рейли, — сказал герцог, вводя его в часовню, — взгляните на эти алмазные подвески и скажите мне, сколько стоит каждый из них.
Ювелир одним взглядом оценил изящество оправы, рассчитал стоимость алмазов и, не колеблясь, ответил:
— Полторы тысячи пистолей каждый, милорд.
— Сколько дней понадобится, чтобы изготовить два таких подвеска? Вы видите, что здесь двух не хватает.
— Неделю, милорд.
— Я заплачу по три тысячи за каждый — они нужны мне послезавтра.
— Милорд получит их." ©
Зануда OFF.
Ладно, смотался за любовь, лошадей и брюлик. Но лошадей д'Артаньян менял уже во Франции, называя в качестве пароля аглицкое слово, и про эти пит-стопы мог бы и сообщить как-нибудь кому следует.

Это сообщение отредактировал Sid197x - 3.10.2018 - 11:48

Поведение мушкетёров у Дюма напоминает поведение "кадыровцев". Пьянки, бабы, беспредел.

Я мстю и мстя моя страшна


Никого не жалко, никого.
Вильфор очканул, что его карьера пойдёт под откос и поэтому изменил решение о невиновности Дантеса.
Размен карьеры на жизнь? Нуу, не знаю.
Кстати, одним из последствий этого ложного доноса и обвинения стала смерть отца Дантеса.

Какая у вас цель в жизни?

А если бы вы были заперты пожизненно по ложному обвинению в тюрьме? Чтобы вы сделали с вашими обидчиками?

У него была единственная цель жизни: выйти из тюрьмы и отомстить всем кто причастен и их близким и в этом его можно понять.


Рекомендую всем почитать рассказ "Страшная месть" Гоголя. Там очень хорошо описывается месть человека, который все потерял.

"Для человека нет большей муки, как хотеть отмстить и не мочь отмстить" © Гоголь.

А у меня даже по фильму сложилось впечатление, что четыре бандита-отморозка совершают государственную измену, казнят без суда и следствия агента нацбезопасности. Про моральный облик главного отморозка я вообще молчу

А что бы Вы сделали, если бы Вам и Вашей семье вдруг начал страшно мстить какой то человек, которого смертельно обидел Ваш дедушка? Простили и поняли?

Да уж,я всегда восхищался мушкетерами ,как теперь жить то?Хотя многие герои в итоге оказываются совсем не теми,как их изображали

Месть может быть обоюдной.

Почитайте рассказ Гоголя, там месть гг распространялась на десятки поколений обидчика.
"кто мы такие чтобы его судить"

Хм, с точки зрения общечеловеческой морали первой трети 21-го века, герой книги, действовавший в 19-м веке, поступил неправильно. Но это неточно.
Но мотивы его вполне понятны.
После 14 лет практически могилы, ЯП тоже постарался максимально осложнить жизнь виновнику моего заточения и смерти родных от голода. А там, как пошло бы

Произведения типа "Графа Монте-Кристо", кроме назвлекательной задачи выполняют ещё и воспитательную.

Один из посылов произведения: не поступай, как пидорас (не путать с гомосексуалистами), а то могут пострадать твои близкие.