Крестить ли ребенка

Распоряжение

Бог сказал.

(Шопотом подсказывая)- бога зовут Яхве. Он единственый бог. Иисус не может быть богом согласно первому положению заповидей.

Первомучеником русского духовенства стал царскосельский протоиерей Иоанн Кочуров. 8 ноября 1917 г. отец Иоанн совершал с прихожанами
моление об умиротворении России. Вечером революционные матросы пришли к нему на квартиру. После избиений полуживого священника долго волокли по шпалам железнодорожного полотна, пока он не скончался… 29 января 1918 г. матросы расстреляли в Киеве митрополита Владимира — это был первый мученик из числа архиереев. Вслед за святыми мучениками Иоанном и Владимиром последовали другие. Жестокости, с которой большевики предавали их смерти, могли позавидовать палачи Нерона и Домициана. В 1919 г. в Воронеже, в монастыре Святителя Митрофана, семь инокинь были сварены заживо в котлах с кипящей смолой. Годом раньше три иерея в Херсоне были распяты на крестах. В 1918 г. епископа Соликамского Феофана (Ильинского) на глазах у народа вывели на замерзшую реку Каму,
раздели донага, заплели волосы в косички, связали их между собой, затем, продев в них палку, приподняли в воздух и начали медленно опускать в прорубь и поднимать, пока он, еще живой, не покрылся коркой льда, толщиной в два пальца. Не менее зверским способом предали смерти епископа Исидора Михайловского (Колоколова). В 1918 г. в Самаре его посадили на кол. Страшной была кончина других архиеерев: епископа Пермского Андроника закопали живым в землю; архиепископа Астраханского Митрофана (Краснопольского) сбросили со стены; архиепископа Нижегородского Иоакима (Левицкого) повесили вниз головой в севастопольском соборе; епископа Серапульского Амвросия (Гудко) привязали к хвосту лошади и пустили ее вскачь… Смерть простых священников была не менее страшной. Священника отца Котурова поливали на морозе водой, пока он не превратился в ледяную статую… Семидесятидвухлетнего священника Павла Калиновского забили плетьми… Заштатного священника отца Золотовского, которому шел уже девятый десяток, нарядили в женское платье и вывели на площадь. Красноармейцы требовали, чтобы он танцевал перед народом; когда же он отказался, его повесили… Священника Иоакима Фролова сожгли заживо за селом на стогу сена…

С декабря 1918 г. по июнь 1919 г. в Харькове было убито семьдесят иереев. В Перми после занятия города белой армией были обнаружены тела сорока двух священнослужителей. Весной, когда снег стаял, их нашли закопанными в семинарском саду, многие были со следами пыток. В Воронеже в 1919 г. было одновременно убито 160 священников во главе с архиепископом Тихоном (Никаноровым), которого повесили на Царских вратах в церкви монастыря Святителя Митрофана Воронежского… Массовые убийства происходили повсеместно: сведения о казнях в Харькове, Перми и Воронеже дошли до нас только потому, что эти города на короткий срок занимала белая армия. И стариков, и совсем юных убивали за одну принадлежность к духовному сословию. В 1918 г. в России было 150 тысяч священнослужителей. К 1941 г. из них было расстреляно 130 тысяч.

В 1918 г. в Перми были убиты святители Андроник и Феофан. Московский Собор послал комиссию во главе с архиепископом Черниговским Василием для расследования обстоятельств смерти пермских епископов. Когда комиссия возвращалась в Москву, между Пермью и Вяткой в вагон ворвались красноармейцы. Епископ Василий и его спутники были убиты, а тела их сбросили с поезда. Крестьяне с честью похоронили убитых, к могиле стали идти паломники. Тогда большевики выкопали тела мучеников и сожгли их. Так же тщательно были уничтожены тела святых царственных мучеников. Большевики прекрасно понимали, к чему может привести их нерасторопность. Не случайно чекисты категорически отказывались выдавать родным и близким тела казненных за религиозные убеждения. Не случайно выбирались такие средства казни, при которых тела мучеников не сохранялись (потопление, сожжение). Опыт Рима тут был как нельзя кстати. Вот лишь несколько примеров. Епископа Тобольского Гермогена 16 июня 1918 г. утопили в реке Туре, привязав к скрученным рукам двухпудовый камень. Тело расстрелянного Серпуховского архиепископа Арсения засыпали хлоруглеродной известью. Тела петроградских мучеников митрополита Вениамина, архимандрита Сергия, Юрия и Иоанна были уничтожены (или спрятаны в неизвестном месте). Тело Тверского архиепископа Фаддея, великого праведника и аскета, еще при жизни почитавшегося святым, расстрелянного в 1937 г., тайно закопали на общем кладбище. Тело белгородского епископа Никодима было брошено в общую расстрельную яму. (Впрочем, христиане узнали об этом и ежедневно служили на том месте панихиды). Иногда православным удавалось выкупить мощи. В станице Усть-Лабинской 22 февраля 1922 г. был убит священник Михаил Лисицын. Три дня его водили по селу с накинутой на шею петлей, издевались и били его до тех пор, пока он не перестал дышать. Тело мученика было выкуплено у палачей за 610 рублей. Были случаи, когда большевики бросали тела новомучеников на поругание, не позволяя их хоронить. Те из христиан, кто все же решался на это, получали мученический венец. Священника Александра Подольского перед смертью долго водили по станице Владимирской (Кубанская область), глумились над ним и избивали, потом зарубили за селом на свалке. Один из прихожан отца Александра, пришедший похоронить священника, был тут же убит пьяными красноармейцами.

Митрополит Киевский Владимир крестообразно благословил руками убийц и произнес: «Господь вас да простит». Не успел он опустить рук, как был сражен тремя выстрелами. Епископ Никодим Белгородский перед расстрелом, помолившись, благословил солдат китайцев, и те отказались стрелять. Тогда их сменили новыми, а священномученика вывели к ним переодетого в солдатскую шинель. Епископ Балахнинский Лаврентий (Князев) перед казнью призвал солдат к покаянию и, стоя под направленными на него стволами, произнес проповедь о будущем спасении России. Солдаты отказались стрелять, и священномученик
был расстрелян китайцами. Петроградский священник Философ Орнатский был доставлен на казнь вместе с двумя сыновьями. «Кого сначала расстреливать — тебя или сыновей?» — спросили его. «Сыновей», — ответил священник. Пока их расстреливали, он стоял на коленях и читал отходные молитвы. Солдаты отказались стрелять в старца, и тогда комиссар выстрелил в него из револьвера в упор. Архимандрит Сергий, расстрелянный в Петрограде, умер со словами: «Прости им, Боже, ибо не ведают, что творят». Часто сами исполнители приговоров понимали, что казнят святых. В 1918 г. в Вязьме расстреляли епископа Макария (Гневушева). Один из красноармейцев потом рассказывал, что когда он увидел, что этот тщедушный, седой «преступник» — лицо явно духовное, у него «захолонуло» сердце. И тут же Макарий, проходя мимо выстроившихся солдат, остановился напротив него и благословил со словами: «Сын мой, да не смущается сердце твое — твори волю пославшего тебя». Впоследствии этот красноармеец был уволен в запас по болезни. Незадолго до смерти он сказал своему врачу: «Я так понимаю, что убили мы святого человека. Иначе, как мог он узнать, что у меня захолонуло сердце, когда он проходил? А ведь он узнал и благословил из жалости…»

Распоряжение

То есть до этого духовенство не убивали? Сейчас Аввакум вместе с митрополитом Коломенским и кучей других представителей от 10 века просто охренели от удивления)

И вообще, таков был замысел божий, а вы идёте против него. Потому и говорю, что вы еретик и богохульник.

Про строгост я могу вспомнить.
Пару лет назад ездил на экскурсию в г. Всеволожк. Эту крепость построил Иван 4, для взятия Казани. Бизнес на истории. И самые бизнесмены там попы. Особенно один с черной бородой понравился. Прям такой строгий, всех наставляет, рыкает, глазищами сверкает. Ух, аж дух захватывает.
Приезжаю домой и смотрю телек. Как раз фильм про этот город снятый несколько лет назад, когда деньги администрация республики в них не влила.
Опа-на, а кто это? Да тот грозный поп! Только стоит скукожился, плечики опустил, гласки потупил. Жалуется, что ездят к ним лишь студентики и старухи, и у тех и у других денег нет, церковь бедствует, побираемся!
Прикинь как финансирование плодотворно действует на строгость отцов духовных

Поддерживаю автора. Вырастет ребёнок и сам все решит - быть здоровым умным человеком или верить в вымышленного дядьку.

(очень тихим, заговорщицким, едва слышным, слегка зловещим шёпотом) яхве это ТЕТРАГРАММА, а не имя!

Ты пизд..нулся что-ли?

Мож СВИЯЖСК?

Целый список деяний по воле господа свершоных! Всяк власть от бога!
Помолимся брат мой!

А Церковь и не отрицает, что на то была Воля Господа!

https://www.yaplakal.com/forum3/st/0/topic2...l#entry97586214

Как то атеисты пропустили тему Джуса!

Просто удивительно!

Пардон, Свияжск, точно.
Просто во многих местах удалось побывать, иногда путаю.

И не только воля божья, но и любовь народная
Кстати, так и не увидел фрагмента, чтобы атеисты живьем верующего сжигали. Небось есть такой, а ты противный скрываешь его от нас?

Откуда в монастыре столько котлов и столько смолы ? Да еще в 1919 году ?

Распоряжение

Тогда какие могут быть претензии? Следовательно никто не виновен.

Пропустить тот факт, что какой-то поп на себя повесил лавры "укротителя беса"? Ха, греховный человечек, алчущий славы. Гореть ему в аду, ибо нет смирения в нём.
Не достоин внимания.
сергей31

А они свет выключали, чтобы никто не видел)))

Vox populi vox Dei!

Кстати 610 рублей за труп попа это примерно 2 десятка яиц по тому курсу. Недорого. Выгодно обменяли
А уж про варку в смоле монахинь... вы хоть представляете обьемы чанов и смолы, чтобы это совершить? Это вам не мух в говне затоптать.Рыбак? Давай уж осетра убавь
Да и по остальным моментам можно по полочкам все разложить. У историка солженицина учились?

Готовились к отражению орд Мамая! Со стен хотели кипящей смолой поливать. Я так думаю

Так в первых абзацах. Слепой?

Это сообщение отредактировал Распоряжение - 13.01.2021 - 15:10

Простите, но вас вроде спрашивали об атеистах. А вы отвечаете о матросах в 1918 году !!!
Ну вот с чего вы матросов, безобразничавших в 1918 году, записали в атеисты ? Ведь они на все 100 % наверняка крещеные, в детстве ходили в церкви, кто учился - посещали уроки Закона Божьего...Кто из матросов женат - тот венчался. Даже служа в армии (на флоте) эти матросы выстаивали молебны, причащались, исповедались, целовали руки корабельному священнику и так далее.
Не подменяйте социальную борьбу - борьбой по религиозным, в данном случае по анти-религиозным мотивам. Священники для матросов были представителями чуждого им класса, представителями буржуазии.
Хотя, впрочем, на Западе христиане-католики издевались над христианами-протестантами, а до того над христианами-катарами (альбигойцами) , равно как и христиане-протестанты издевались над христианами-католиками, а до того катары (альбигойцы) издевались над христианами-католиками не менее, а более жестоко, чем матросы в 1918 году.

сергей31

а точно дело было в Воронеже, а не в Эстонии?)

Распоряжение

Так ж неясно были ли они атеистами.

Атеистами.

Большевики заявляли что Бога нет.

Это атеизм.

Распоряжение

Стооооп! Исходя из принципа, что перед богом отвечает конкретный человек за свои дела, а не дела рук соседа, крайне важно установить, что сотворивший человек действительно является атеистом, то есть должны быть минимум свидетели, при которых он выражал свои личные убеждения, либо надлежащим образом составленный письменный документ, выражающий суть его взглядов.
Без соблюдения этого тут видно лишь клевету.

Большевик значит атеист.

Документы читай в архивах федеральной службы бездушных майоров.

Ленина и Троцкого тоже почитай.

Распоряжение

А как же большевики-священники, так называемые "красные священники"?

Архивы бездушных майоров приводят кучу фамилий, в том числе зверски замученных христианскими "белыми" за сочувствие большевикам.
Например, вдова пермского священника Стабникова упоминает в своих показаниях колчаковскому следователю от 30 мая 1919 года: «дьякона Анисима Решетникова, расстрелянного сибирскими войсками за явное сочувствие большевикам»
В ходе Ижевско-Воткинского восстания белыми был убит сарапульский священник Дронин за проявление сочувствия большевикам. (ЦГА УР Ф.Р – 1061.Оп.1 Д.37 Л.5-5об. Дмитриев Н.П., Куликов К.И. Мятеж в Ижевско-Воткинском районе, стр.109 и др.)