"У меня нет ни сочувствия, ни жалости" - это все, что нужно знать о либеральной "оппозиции"

люди погибли. господа вы звери!

И почему то именно в России.Всего можно ожидать от недружественных нам экземпляров и бывших Союзных республик, но от русского такого кощунства-это пи****ц.Да и "экземпляры "живя в России дерьмом поливают-что то не то творится.(свобода слова здесь ни причём).Какая то порядочность должна быть ?Не?

Ну так иди и дай, или тебя хватает только в интернетиках поныть.

Правильно Бабченко всё сказал. Ты либо оспорь, либо сам сделай.
А то привыкли всех клеймить и ныть, что вы все такие обделённые и весь мир против.

Вчера товарищ Пу, весело под всеобщий одобрямс хихикал насколько он ахуенен и мы всех победили, а тут хуяк самолёт упал, практически сразу после взлёта. Я вообще хуй удивлюсь, если завтра найдут "вражиный след", а не немощность нашей страны

Интеллектуала завсегда по ебальнику отличаю

Это сообщение отредактировал bzop - 25.12.2016 - 21:43

А он всё еще в России живёт?

Пиздец что у вас либерастов в голове твориться.

Вы, такие же мудаки, как те представители т.н. "либеральной интеллигенции", кто в 1905 японскому императору поздравления с Цусимой слали!

Шакалы епаные!

Своему пошли с поздравлениями о Курилах. Можешь приписать: "Там всё равно никто не жил. Одобрямс." Единственное, что у нас в стране летает, так это БЕ-200. Вам должно быть стыдно, что просрали такую страну. И не пиздеть, а постараться исправить.

НУ НЕТ У ТЕБЯ СОЧУВСТВИЯ, СЧИТАЕШЬ ТЫ ЧТО , ДОСТОИН ДРУГОЙ СТРАНЫ ЕЗЖАЙ.КАК ГОВОРИТСЯ ЧЕМОДАН ,ВОКЗАЛ И Т.Д.

когда начинается кипение - всегда появляется грязная пена. и если эту пену вычерпать и слить в унитаз, то останется чистая вода.
чем больше пены, тем чище... вот пена и полезла, главное найти ложку)

Интересно, а подобные упыри думают о том, что после их смерти даже их могилу будет некому обоссать - настолько они безнадежно неинтересные и ненужные для людей?

Смотри, чтоб твою не обоссали.

Человек высказал своё и правильное мнение. Вы все на говно изошли. Значит правильно сказал. И через неделю все про это забудут. Так же как забыли про замученного лётчика, медсестёр, и убитого парня, снесенного на тротуаре, и девочку с отрезанной головой.

А какая ваша страна? То, что не Россия, это понятно.

Отправлено с мобильного клиента YAPik+

Пора создавать список подобных деятелей,и по демократически,методом опроса и открытого голосования решать их судьбу.Либо на кол,либо урановые рудники и самый маловероятный вариант-пусть живут.
Бабченко,Рынска,и прочая мразота

Согласен с вами. Оппозиция считается таковой когда критикует но она должна предлагать приемлимую для общества альтернативу. По существу вопроса. А этот пишет опусы без смысла, лишь бы написать. Как говориться-"пиздеть - не мешки ворочать"

Горе, несчастье всегда высвечивают в людях как самое лучшее, так и самое мерзейшее.

Мразь ты, вот ты кто.

чем больше мы будем реагировать на чорный пиар,тем больше его будет...так что похуй...

Страна должна знать своих иероев.
Этот Бабченко кичится своей объективностью.
Он типа совесть нации.
Так что стоит помнить.

Русофобов только в России отлично кормят.

И без мозгов.
Да и не человек он.

в Москве вроде жил все это время, в ЖЖ пересекались с ним еще до того как майдан разгорелся, мечтаю его встретить, просто поговорить (хотя кого я обманываю, сам себя разве что, лещей ему мечтаю отпустить, не больных но обидных)

Да все о них ещё классики сказали.
Я бы таких гражданства и в прав всех лишал.
Во все времена эти мрази не меняются.

А.С. Пушкин, 1831 г.:
"Ты просвещением свой разум осветил,
Ты правды чистый лик увидел,
И нежно чуждые народы возлюбил,
И мудро свой возненавидел.
Ты руки потирал от наших неудач,
С лукавым смехом слушал вести,
Когда полки бежали вскачь,
И гибло знамя нашей чести".

Ф.М. Достоевский в 1868 году говорил о либералах устами одного из героев романа "Идиот" следующее:
"Русский либерализм не есть нападение на существующие порядки вещей, а есть нападение на самую сущность наших вещей, на самые вещи, а не на один только порядок, не на русские порядки, а на самую Россию. Либерал дошел до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьет свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нем смех и чуть не восторг. Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, всё".

Ф.М. Достоевский, в "Дневнике писателя", 1877 г.:
[Русские либералы ненавидят Россию], "так сказать, натурально, физически: за климат, за поля, за леса, за порядки, за освобождение мужика, за русскую историю, одним словом, за всё, за всё ненавидят".

Ф.М. Достоевский, в романе "Бесы", 1871 г.:
"Наш либерал - это, прежде всего, лакей, который только и смотрит кому бы сапоги вычистить".

Ф.И. Тютчев, 1867 год.:
"Можно было бы дать анализ современного явления, приобретающего всё более патологический характер. Это русофобия некоторых русских людей... Раньше они говорили нам, и они действительно так считали, что в России им ненавистно бесправие, отсутствие свободы печати и т.д. и т.п., что именно бесспорным наличием в ней всего этого им и нравится Европа... А теперь что мы видим? По мере того, как Россия, добиваясь большей свободы, всё более самоутверждается, нелюбовь к ней этих господ только усиливается. Они никогда так сильно не ненавидели прежние установления, как ненавидят современные направления общественной мысли в России.
Что же касается Европы, то, как мы видим, никакие нарушения в области правосудия, нравственности и даже цивилизации нисколько не уменьшили их расположения к ней... Словом, в явлении, о котором я говорю, о принципах как таковых не может быть и речи, действуют только инстинкты...".

Ф.И.Тютчев, 1867 г.:
"Напрасный труд - нет, их не вразумишь,
Чем либеральней, тем они пошлее,
Цивилизация - для них фетиш,
Но недоступна им её идея.
Как перед ней ни гнитесь, господа,
Вам не снискать признанья от Европы:
В её глазах вы будете всегда
Не слуги просвещенья, а холопы".

М.Е. Салтыков-Щедрин, "Либерал", 1885 г.:
"В некоторой стране жил-был либерал и притом такой откровенный, что никто слова не молвит, а он уж во всё горло гаркает: "Ах, господа, господа! что вы делаете! ведь вы сами себя губите!" - Три фактора, - говорил он, - должны лежать в основании всякой общественности: свобода, обеспеченность и самодеятельность.
Ежели общество лишено свободы, то это значит, что оно живет без идеалов, без горения мысли, не имея ни основы для творчества, ни веры в предстоящие ему судьбы.
Ежели общество сознает себя необеспеченным, то это налагает на него печать подавленности и делает равнодушным к собственной участи.
Ежели общество лишено самодеятельности, то оно становится неспособным к устройству своих дел и даже мало-помалу утрачивает представление об отечестве.
Вот как мыслил либерал, и, надо правду сказать, мыслил правильно. Он видел, что кругом него люди, словно отравленные мухи бродят, и говорил себе: "Это оттого, что они не сознают себя строителями своих судеб.
Одним словом, либерал был твердо убежден, что лишь упомянутые три фактора могут дать обществу прочные устои и привести за собою все остальные блага, необходимые для развития общественности.
Либерал не только благородно мыслил, но и рвался благое дело делать. И начал либерал "в пределах" орудовать: там урвёт, тут урежет.... А сведущие люди глядят на него и не нарадуются. Однако, по мере того, как либеральная затея по возможности осуществлялась, сведущие люди догадывались, что даже и в этом виде идеалы либерала не розами пахнут. - Невмоготу нам твои идеалы! - говорили либералу сведущие люди, - не готовы мы, не выдержим! Таким образом, шли дни за днями, а за ними шло вперед и дело преуспеяния "применительно к подлости". Идеалов и в помине уж не было - одна мразь осталась".

М.Е. Салтыков-Щедрин, 1869, "Пропала совесть":
"Пропала совесть. По-старому толпились люди на улицах и в театрах, и никто не догадывался, что чего-то вдруг стало недоставать и что в общем жизненном оркестре перестала играть какая-то дудка. Многие начали даже чувствовать себя бодрее и свободнее. Легче сделался ход человека: ловчее стало подставлять ближнему ногу, удобнее льстить, пресмыкаться, обманывать, наушничать и клеветать.
Совесть пропала вдруг... почти мгновенно! Исчезли досадные призраки, а вместе с ними улеглась и та нравственная смута, которую приводила за собой обличительница-совесть. Оставалось только смотреть на божий мир и радоваться: мудрые мира поняли, что они, наконец, освободились от последнего ига, которое затрудняло их движения, и, разумеется, поспешили воспользоваться".

Л.Н.Толстой, 1896 г., письмо А.М. Калмыковой:
"Александр II говорил, что либералы не страшны ему, потому что он знает, что всех их можно купить не деньгами, так почестями...
Правительство Александра III знало это очень хорошо и, зная это, спокойно уничтожило все то, чем так гордились либералы, воображая себе, что они все это сделали: изменило, ограничило суд присяжных; уничтожило мировой суд; уничтожило университетские права; изменило всю систему преподавания в гимназиях; установило земских начальников; узаконило розги; уничтожило почти земство; дало бесконтрольную власть губернаторам; поощряло экзекуции; усилило административные ссылки и заключения в тюрьмах и казни политических; довело одурение народа дикими суевериями православия до последней степени....
Либералы же говорили потихоньку между собою, что им все это не нравится, но продолжали участвовать и в судах, и в земствах, и в университетах....
Так вся печальная деятельность правительства Александра III, разрушившая все то доброе, что стало входить в жизнь при Александре II, и пытавшаяся вернуть Россию к варварству времен начала нынешнего столетия,- вся эта постыдная деятельность виселиц, розг, гонений, одурения народа,- сделалась предметом безумного, печатавшегося во всех либеральных газетах и журналах восхваления Александра III и возведения его в великого человека, в образцы человеческого достоинства.
То же продолжается и при новом царствовании. Вступившего на место прежнего царя молодого человека [Николая II], не имеющего никакого понятия о жизни, уверили.... что для управления ста миллионами надо делать то самое, что делал его отец, то есть надо ни у кого не спрашивать, что нужно делать, а делать только то, что взбредет в голову или что посоветует первый из приближенных льстецов...".

О РУССКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ НАЧАЛА XIX века

В.В. Розанов, 1914 год, [о некоторых русских интеллигентах]:
"Дело было вовсе не в "славянофильстве" и "западничестве". Это... термины, покрывающие далеко не столь невинное явление. Шло дело о нашем отечестве, которое целым рядом знаменитых писателей указывалось понимать как злейшего врага некоторого просвещения и культуры... [По их мнению] Россия не содержит в себе никакого здорового и ценного звена. Это ужасный фантом, ужасный кошмар, который давит душу всех просвещенных людей. От этого кошмара мы бежим за границу, эмигрируем, и если соглашаемся оставить себя в России, то ради того, единственно, что находимся в полной уверенности, что скоро этого фантома не будет, и его рассеем мы, и для этого рассеяния остаемся на этом проклятом месте. Народ наш есть только "средство", "материал", "вещество" для принятия в себя единой и универсальной и окончательной истины, каковая обобщенно именуется "Европейской цивилизацией". Никакой "русской цивилизации", никакой "русской культуры" [нет]...".

А.П. Чехов, 1899 г.:
"Я не верю в нашу интеллигенцию, лицемерную, фальшивую, истеричную, невоспитанную, лживую, не верю даже, когда она страдает и жалуется, ибо её притеснители выходят из её же недр".

вот ты явился или явилось чудо в перьях.людское в те есть ?

Блядь, да из какой помойки, вы свиньи, лезете-то?

Эти люди живут ненавистью ко всему что их окружает, практически все они неудачники сейчас. Может ктото был наверху и скатился, как ахеджактнутая, кто никогда не смог подняться и винит в этом путина. Есть какое то количество слепых фанатиков веры в либерализм, который трещит по швам по всему миру. Злоба это то чем они живут и хотят чтобы другие жили такой же злобой. Толпа лузеров, для которых интернет это единственная возможность быть услышанными. Они редко удаляют посты ненависти, но всегда банят тех кто их высмеивает.
Против этого либерального дерьма есть только одно надежное оружие - смех