Зачем чукчи обмениваются жёнами

Подпись Собянин С.С.

И у Романовых была своя "царская болезнь". Женились и брали жен из родственной немецкой или английской династии. Последний царевич Алексей страдал гемофилией.

Это сообщение отредактировал KzFromKz - 22.05.2020 - 09:57

Хуета! Чукчи хотя и являются героями народных анекдотов, но на самом деле один из самых жестоких и воинственных народов крайнего севера, по сравнению с которым всякие там ацтеки - невинные дети. До прихода русских все тамошние племена с чукчей рыдали кровывыми слезами, да и между собой они резались будь-здоров. Кстати, и наших они не слабо умывали набегами (кому интересно, может погуглить русско-чукотскую войну, которая, на секундочку, полтора века длилась).
Так что традиция обмена жёнами возникла отнюдь не для укрепления общины, и уж тем более не для помощи другим племенам. Эта традиция возникла, чтобы избежать вырождения, поскольку народы крайнего севера проживали весьма компактно и на значительном удалении поселений одно от другого, что постоянно грозило близкородственными связями. А "обмен" жёнами был неплохим и с древнейших времён известным скотоводам способом "освежить кровь".

В тайге замерзал Геолог. Его нашел Чукча, привел к себе домой, накормил, напоил, со своей женой спать уложил. Геолог в порыве благодарности пригласил его к себе в гости, в Москву. И вот через некоторое время получает от Чукчи телеграмму: "Еду, встречай." Геолог думает: "Ну, накормлю, напою, но не класть же его с моей женой!" Сходил к соседке уговорил ее с чукчей переспать. Чукча вернулся из Москвы и пишет геологу : Хороший город Москва! Хороший друг Геолог! А жена у тебя такая жирная,что третий месяц жир с конца капает.

Это сообщение отредактировал Ротибор - 22.05.2020 - 10:00

Так, блэт, когда эту чукчу менять будут?

Автор слышал звон да так и не узнал где он.Но запостить на ЯПе можно и не такую хуергу-тутошние старожилы наверняка и не такую дичь припомнить смогут

Хочу огорчить автора
Еще полвека назад чукчи могли предложить в постель своему гостю жену, сестру или дочь. Сейчас этот обычай почти забыт.
--------------------------
Чукчи сохранили в чертах своих достоинство, благородство, в настоящем времени в большинстве своём презирают ложь
Не знают чукчи и воровства. Кража чего-либо для него жителя Чукотки - немыслимый грех. Даже в языке чукчей нет слова «кража». По своей природе чукчи - необыкновенно честные и справедливые люди. Если чукча дал кому-то слово, как бы трудно ему ни было, он обязательно его выполнит. На чукчу-друга всегда можно положиться, он никогда не подведёт и никогда не предаст. На Большой земле бытует мнение о тупости и глупости чукчей. На самом деле, чукчи удивительно сообразительные и талантливые люди. Достаточно посмотреть, как легко чукотские дети усваивают в школе, казалось бы, совершенно ненужные им науки. В своём большинстве чукотские ребятишки любят учиться. Они учатся с радостью, азартом, правда, для этого необходимо одно условие: чтобы им нравился преподаватель. Если учитель вялый и неинтересный как человек, чукотские дети могут вообще не пойти в школу.
Чукотские семьи довольно крепкие. Женщины и мужчины мало разговаривают между собой, но понимают друг друга легко. Дети чукчей, как и дети ненцев или нганасанов, редко плачут. Они тоже молчаливы и стеснительны и рано начинают помогать взрослым. Чукотские женщины— большие труженицы. На них держится всё хозяйство и оленеводов, и добытчиков морского зверя. Они выделывают шкуры, шьют одежду носят в землянки или яранги плавник, ухаживают за детьми и стариками, кормят собак, помогают мужчинам разделывать китов и тюленей.
Чукотские женщины уверены в себе, очень любят своих мужей, горды, но не высокомерны. Они поэтичны и любят петь. Поют они негромко во время работы
Чукотские женщины традиционно любят русских мужчин. Не редко стараются обзавестись русским мужем.
Но в то же время они не хотят уезжать с Чукотки, отказываются жить в городах и даже больших посёлках. Поэтому автору не раз приходилось видеть среди оленеводов-чукчей русских людей, живущих по-чукотски в яранге, занимающихся охотой и разведением оленей. Это были бывшие писатели, поэты, художники, которые поехали на Чукотку за новыми впечатлениями. Встретили там красивых и верных чукоток и изменили свою жизнь. Эти люди уверяли автора, что их новые жёны и ласковее, и вернее тех, с кем они жили раньше.
Надо сказать, что чукчи-мужчины нисколько не ревнуют своих женщин за то, что они связали свою жизнь с русскими. Русских людей они запросто приглашают в свои коллектив. Главное, чтобы человек был не ленивый и не боялся тундры или полярного моря.
Чукчи добродушно смеются над анекдотами в свой адрес и, в свою очередь, рассказывают анекдоты про глупых русских. Но, как правило, чукотские анекдоты основаны на подлинных событиях и не бывают несправедливыми и злыми.
Еще полвека назад чукчи могли предложить в постель своему гостю жену, сестру или дочь. Сейчас этот обычай почти забыт. Гостеприимство чукчей не знает предела.
И прибрежные, и материковые чукчи принимают своих гостей с большой радостью. Гость для хозяев всегда приносит счастье. И чукчи в это верят. Гостить в чукотской семье можно сколько угодно, и никогда хозяева не намекнут гостю, что он надоел.
Чукчи хорошо относятся к своим соседям, эвенам. Они уважают эвенов за их трудолюбие, честность и прямоту. Неплохо относятся чукчи к чуванцам — жителям бассейна Анадыря. Чуванцы говорят на чукотском языке, считаются чукчами, но в их генофонде много юкагирского. Чуванцы возникли от смешения юкагирских родов с чукотскими и по культуре они сильно напоминают юкагиров. Но, в отличие от последних, чуванцы отличаются трудолюбием и порядочностью. За это их уважают.
К юкагирам чукчи относятся свысока. Они считают, что если люди перестают трудиться и начинают жить, как паразиты, то они не могут называться людьми. У чукчей слово «одул», или «юкагир» — синоним лентяя. Не любят чукчи якутов, которые пытаются внушить им, что Чукотка должна принадлежать Якутии, а Якутия может перейти в США новым штатом.
Кто-кто, а чукчи хорошо знают американцев, которые не раз в девятнадцатом и начале двадцатого столетия посещали Чукотку, грабили чукчей, насиловали женщин, убивали мужчин и детей. И поэтому на Чукотке называют якутов оскорбительным словом—«люди-каталки» (каталка— вид рыбы, живущей в реках Чукотки). Или могут назвать якутов налимами за их скользкость в общении.
Хорошо относятся чукчи к корякам. Это и понятно, ведь коряки пять веков назад —и это доказано наукой — были одним народом с чукчами. Их отделили друг от друга вторгшиеся на Анадырь юкагиры. Поэтому и язык у коряков очень похож на чукотский. Похожа на чукотскую и их самобытная культура.
Чукчи с трудом привыкли к воде. По их древнему поверью, мыться — значит, создавать условия для промерзания организма. В какой-то степени это, как показывает наука, так. Кристаллики соли закупоривают поры кожи, и организм легче переносит охлаждение. В настоящее время чукчи с удовольствием моются в бане. Любят они в тёплое время года (на юге Чукотки) и купаться.
Чукчи, как и все народы Сибири, глубоко верят в духов. Они считают, что у каждого предмета, каждого камня есть своя судьба. И всё вокруг заселено духами. Духи живут в верхнем, среднем и нижнем мире. Есть духи добрые, а есть и злые. И тем и другим чукчи приносят жертвы. Обычно жертвы — кусочки мяса — чукчи бросают в огонь и произносят слова обращения к духам. У чукчей сохранились шаманы. О духовности и человечности чукчей можно сказать следующее. Вот что рассказывают о чукчах среднеколымские летописи:
«В пятидесятых годах на Колыме среди юкагиров начался сильный голод. Они бродили, как тени, среди русских острогов, просили пищу, ели кожу, ремни и копыта оленей. На Чукотке скоро узнали о голоде, и к Колыме чукчи погнали своих оленей. Один богатый чукча, Илья Пентауэн, подошёл к Среднеколымску со стадом в четыре тысячи оленей и стал «продавать» их голодным юкагирам. Он брал за оленей иглы, старые гнилые шкуры, сношенные ножи и т.д. Эта комедия торга была организована им, чтобы не унизить достоинства голодающих. А когда таким образом он «продал» всех оленей, то сам стал одаривать юкагиров необходимым. Он вернул голодающим то, что взял у них за оленей, снабдил их, по возможности, необходимым и только потом откочевал в тундру». Этот поступок говорит обо многом.
В настоящее время часть чукотского населения сильно алкоголизирована. Поэтому в посёлке можно встретить нищих, потерявших человеческий облик, чукчей.
Но надо сказать, что таких людей на Чукотке немного. У чукчей в критической ситуации всегда срабатывает механизм самозащиты. Когда человек начинает ощущать себя гибнущим, он бросает прелести цивилизации и уходит на природу. Начинает заниматься морским зверобойным промыслом или отправляется в стадо оленей. По отношению друг к другу чукчи неагрессивны. Они редко ссорятся и никогда в трезвом состоянии не дерутся. Драки у них бывают только в состоянии крайнего опьянения, а да и то редко.

Как коренной житель чукотки скажу - Пасть порву за свою жену! Не те нынче ценности.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Ты имел ввиду чукчанок?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Полностью поддерживаю!! Просто нужная свежая кровь.

Ты неправильный чукча!)))

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Спиваются из-за кетоза. Поживите в кетозе и тоже сопьетесь, если будете пить.

Это сообщение отредактировал Shibata - 22.05.2020 - 11:24

В Монголии, не знаю, как сейчас, но тогда, не было даже статьи за изнасилование, если наши попадали, то их вывозили в Союз и там судили, ибо по местным законам это так, проступок, не административка даже, насколько я помню
Да и жаловались местные редко, в основном под давлением наших офицеров, если солдат отлавливали, за этим делом.

У наших местных такие-же традиции, иначе хана, они годами семьей в тундре, женщины вообще редко выбираются в поселки, межродственные связи там мрачные, хоть и стараются выдавать замуж, хотя-бы в соседнюю семью, но там тоже все уже переплетено.

Это сообщение отредактировал Evgeny64 - 22.05.2020 - 11:35

На ,,авито"выложи..

Размещено через приложение ЯПлакалъ

У них не знаю,но если интересует-пожалуйста..

Размещено через приложение ЯПлакалъ

я тоже самое на коленях орал, когда на меня ружьё один мужик навёл..

давеча топик был как они не мылись и жиром мазались.
видать не встает уже на годами не мытую вонючую жену, может хоть гость присунет...

Это сообщение отредактировал Alchmist - 22.05.2020 - 11:59

Пиздешь! В 97 году, был в командировке на Пилятском газовом месторождении в течении 5 дней,о сенью. "Все", ждали приезда чукчей с рыбой, салом и прочей ихней продукцией. Вертолет вахтовый с каждым прилетом вез водку, соль, сахар, чай. Приехали чукчи на оленях в оленьих упряжках, семей 10, Разбили лагерь у каждого чума, базар. Лично мне у каждой палатки предлагали освежить кровь и стать родствеником. При чем предлагались не жены, а дочери, возраст половозрелости на взгляд присутвовал. Одна была очень не дурна, но воняло от них шо пипец((( Ну не решился я на родство.)))) Так что врет товарищь

Это сообщение отредактировал Ден1212 - 22.05.2020 - 12:14

закрыл глаза,и говоришь сасамба нах...под поллитра в самый раз

Пора общину Япа укреплять

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Сиськи покаж!
Да не свои....бл...жены!

Это были юкагиры :)

Кем объясняется? Наукой или чукчами?
Чукчи наукой не обучены тогда были, а межплеменные связи понимали.
При малой плотности населения врятли они знали о кровосмешении, как другие крупные народы.

Есть целая книга, название типа ""Военное дело чукчей".
Чукчи кошмарили весь север задолго до появления русских, эдакими местными отморозками были.

а видио будет ?))))