Еврейская жадность. Мифы, факты, история, причины

вот она еврейская нежадность, копипаста 2 раза -априме- зажала

а по факту аппелировать к сообществу приводя пример 19-го века, да еще довольно мутный, как то не верно, так как молва о еврейской жадности имеет более древние корни
что там ангел господень сказал Моисею перед исходом из Египта
наберите у хозяев утвари и посуды золотой, сказав, что идёте на праздник в пустыню и уйдите с нею - за точность не ручаюсь, но смысл верный

Это сообщение отредактировал zaugen - 4.09.2016 - 10:30

Оставшихся ортодоксов? !
С хера бы они тут были?

Израиль получает из России учёных, врачей и педагогов, вырученных за деньги россиян, а сюда выкидывает всякое говно типа хасидов и всяких организаций по вербовке среди еврейской молодёжи. Израилю нужно свежее мясо в ЦАХАЛ и для заселения отобранных у палестинцев земель.

кстати хороший фильм, советую всем!

Это сообщение отредактировал Vanvovan - 4.09.2016 - 10:33

знаю что часть урожая на поле не убирают в израиле оставляя нуждающимся.у нас это просто немыслимо.у нас за 1 картофелину просто убьют.и не потому что голод.просто жадные мы,русские.и злые.да,такая вот самокритика.плюс среди русских(славян)не меньше не только жадных,а еще и лживых людишек.проверено 36 летним жизненным опытом.
кому то на больную мозоль наступила. минусяшка прилетела.да и пох.главное вы сами,минусатор ,знаете свою мелочную душонку-копатся,выискивая недостатки в других при этом имея такие же за собой.

Это сообщение отредактировал shamora79 - 4.09.2016 - 10:54

Ну то есть, ты ему сломал удочку, нихера не возместил и твой батя ему пиздюлей навешал?
И кто из вас жид?

Это сообщение отредактировал Sabre - 4.09.2016 - 10:51

конечно жадные и злые, а европейцы и евреи светоч и цивилизация, напомнить кто в Великую отечественную кровь из детей в лагерях выкачивал? а кто полевые кухни специально развертывал и гражданское население кровного врага кормил? забыли уже хуле

читай внимательнее:
"...предложил отнести к местному умельцу, дяде Коле, он такие штуки на раз чинил. Боря говорит - да ладно ничего, у меня этих удочек 5 штук ещё..."

ха - пиндосские учОные даже доказали - почему евреи самые-самые
все от того - что их всегда не любили и они испытывали гонения жуткие - вот и пришлось шибко умными стать
почему евреи умные!?

Это сообщение отредактировал TomBr - 4.09.2016 - 10:55

"бывшие продавцы хотят забрать всё обратно бесплатно" - ага, ну да, конечно же -

ну не все же евреи в лагеря попали.среди тех то кормил и евреи были.и воевали и лечили.вы забыли уже?

а ты многим русским пожертвовал?
программы по репатриации работают и весьма неплохо.

ух ты - старый знакомый.
этот метод запуска SCUDов известен еще со времен Саддама.

Об этом знали давно.
Позволю себе процитировать В. Крестовского - Очерки кавалерийской жизни (кон. 19 в.). Прочитать можно здесь
" Так вот для каких гешефтов гандловый люд посылает за околицы и на перекрестки своих агентов. Эти агенты разными: маневрами стараются один перед другим скрытно и незаметно пробраться на более отдаленные от местечка пункты, дабы, заняв там выгодную позицию, перенять подъезжающего хлопа ранее своих конкурентов, и из этого выходят у них тоже бои немалые.
Но что за цель и что за выгода у гандлового люда отбивать товар с бою на перекрестках, вместо того чтобы спокойно покупать его на базаре? Эту цель и эту выгоду я поясню сейчас же.
Коль скоро в каком-либо местечке расположен на зимних квартирах "эскадронный двор", то гандловый люд всячески старается не допустить эскадронного командира и фуражмейстера до непосредственных сделок с хлопом - продавцом овса. Евреи всегда набиваются на то, чтобы заподрядиться как-нибудь с эскадроном на оптовую поставку овса и сена; но для эскадрона, в свой черед, несравненно выгоднее бывают непосредственные сделки с самими продавцами, так как тут весь товар на виду со всеми его качествами, да и покупается он из первых рук гораздо дешевле. Если же командир, отвергнув посредство еврейской поставки, оплошает почему-либо в базарный день запастись вполне нужным ему на неделю количеством овса, то жидки скупят весь овес сполна и тогда уже сами наложат на него такие цены, с которыми не в состоянии будет потягаться самая высокая казенная "справка", а эскадронный и езди тогда по помещикам, хлопочи да выбивайся из сил, добываючи нужное количество фуража! Ввиду возможности такого "гешэфта" жидки и стараются изо всех сил не допустить хлопа до базарного места и захватить его на предупредительных пунктах, дабы через то явиться самим, по возможности, господами дела и устранить конкуренцию эскадрона, ибо эта конкуренция для них во всяком случае очень опасна: эскадрон всегда купит честно, не обижая хлопа, с обоюдною выгодой как для себя, так и для продавца, а очевидность выгоды влечет этого последнего к прямой сделке "с войсковыми* и, стало быть, выбивает его из-под гнетущего экономического влияния еврейской насильственной эксплуатации, самих же евреев лишает хорошего "гешэфта".
Таковой способ действий гандлового люда заставляет и нас в свой черед высылать партикулярным образом маленькие команды на передовые посты, за околицы и к перекресткам. Назначение этих команд - в два, три или четыре человека каждая - состоит в том, чтобы оберегать, по возможности, хлопа от жидовских насилий и посягательств, чтобы не дать жидкам насесть на крестьянский воз, а самим проводить его мирным порядком в местечко, до базарной площади. Главные внушения вахмистра направлены при этом на одно - всячески избегать драки с жидками, которые в свой черед стараются затеять побоище, дабы заручиться существенными доказательствами, вроде порванных лапсердаков и расквашенных физиономий, при помощи которых затеять с эскадроном бесконечные кляузы. Для подобных экспедиций люди выбираются надежные, смышленые, рассудительные, при известной внушительной наружности, и благодаря этому наше оберегание хлопов проходит всегда почти благополучно. Такой образ действий с нашей стороны проливает в еврейские сердца горечь и злобу против нас немалые и вселяет в них мысль о мщении разными каверзами, что иногда и удается им приводить в исполнение. Так-то вот и воюем с ними из-за хлопского "оброка"."

Наполеон перешёл границу Российской империи 4 июня, о каких видах на урожай можно было судить?

Это сообщение отредактировал kvs2007 - 4.09.2016 - 11:11

Для полноты картины, таки необходимо сделать обрезанье...

"Разбор полётов между крестьянами, которым нечем было отдавать взятые долги и евреями — мелкими ростовщиками, которым нечем было кормить детей, если им не отдадут долг."
Все, больше можно не читать...

Ненавижу.
Их еврейская гимназия под эгидой ОРТ (не телевидение, а какая-то еврейская организация), как раковая опухоль, захватила обычную микрорайонную школу в Москве (знаменитое "объединение", придуманное евреем Калиной), выдавила оттуда не только учителей (порядка 40 человек), создав невыносимые условия для работы, но и детей, которые вынуждены были искать себе другие школы. Твари.

Да-да...

Анекдот.
- Сосед, неплохо живёшь. Как?
- С войны евреев от немцев в подвале прячу.
- Так война лет 20 как закончилась?
- А я им не говорю.

-------------
Папе Римскому надо было как то собирать церковную десятину. Но связываться с деньгами - вера мешала. И тут, ОП, еврейские банкиры. "Мы таки соберем церковный налог для Вас.". Договорились. И пошли евреи по Европе церковную денюжку собирать. За % конечно.
Вопрос: и кого невзлюбили жители средневековой Европы?

--------------------------
Работать, в смысле тяжелый труд, им запрещает религия. Дескать это должны делать рабы - гои (скотина). То есть иноверцы. Мы с вами.

Это сообщение отредактировал sntim - 4.09.2016 - 11:41

Не знаю про каких вы русских ,но за 1 картофелину никто никогда не убивал, что за бред какой то. Пословица даже есть "На руси никто с голоду не умирал." Всегда было принято делиться со странниками, подавать убогим, в сибири даже хлеб оставляли на ограде для беглых людей. Да, что объяснять ...

Разверни вопрос шире - как работает в РФ само понятие благотворительности? Ну например, в самом логове империи зла, в мордоре, в Нью- Й орке, я не знаю буквально ни одного человека, который бы что-то кому-то в какой-то момент не жертвовал. Не они конечно есть, но я их просто не знаю, среди моих родственников\знакомых\друзей\коллег итд все в какой-то момент что-то делали в благотворительных целях. Здесь это считается не просто нормальным, считается не нормальным обратное. Так построено общество, опираясь нa этот моральный принцип. Когда я читаю на Япе стоны родителей которых заставили скинуться на что-то в школе, мне честно говоря становится смешно - блин это школа твоего ребёнка, неужели ты не хочешь для него самого лучшего? НУ да ладно, вопрос не в этом. Мы здесь обсуждаем еврейскую жадность, обсуждаем с людьми которые по доброй воле скорее ещё ни разу не были щедрыми...

Это сообщение отредактировал 4Lolz - 4.09.2016 - 12:04

Да, исключительные пидорасы !

Можешь не вносить. Они и с тебя свой гешефт имеют.

Да ну? На Япе недели две назад была тема про то как какой-то мудак пальнул в подростка из дробовника за то что он у него пытался украсть 3 розы - весь Яп был за, мол не хрен воровать цветы. Потом была тема про подобного мудака, который пальнул в подростка и попал, за то что он него какие-то фрукты с дерева украл (честно не помню что, но что-то очень мелкое) и опять все симпатии на стороне стрелков. Явно щедрые души.
http://www.yaplakal.com/forum1/topic1423862.html

Это сообщение отредактировал 4Lolz - 4.09.2016 - 12:06

Во всём виноваты евреи!
p.s. И перед Наполеоном неудобно получилось.

Отправлено с мобильного клиента YAPik+

ТС пытается убедить нас в том, что для развития экономики необходим ссудный процент, являющийся на самом деле абсолютным злом?