Полтора месяца безделья или "Первое семейное бюджетное путешествие"

Наконец-то передышка, можно освежиться и попить горной воды.

Песики тоже пить хотят.

В храме, как и на все пути в горах, снова ни одного иностранного туриста. Фото и видео, конечно же, запрещены. Внутри ничего интересного, у входа пришлось отстоять очередь, послушать как народ кричит какую-то мантру, минут 20-30. В обуви на территорию храма нельзя, была бы там чистота как в Акшардхаме или Тадже, я бы понял. Но загаженный чем угодно бетон и земля.. Зайдя, нас благословили печатью на лбу (вроде на семейное благополучие), мы поставили подношение у статуи, завязали фенечку и пошли обратно.

Сушил покупает подношение богам у входа в храм.

Снова в путь. Всюду мусор оставленный местными туристами.

Уже подустали. А еще подниматься.

Наверху долго отдыхать не пришлось. Пора обратно. Путь проходил через лес обезьян. Фотографировать их на близком расстоянии не получалось, так как они оказались очень агрессивными, пару раз пришлось убегать от макак размером с собаку. Их можно понять, я все-таки пытался подойти ближе к детенышам. А уж с нашими Лили и Рози они всю дорогу выясняли отношения.

Ближе и лучше фотки нет.

Вернулись, отдохнули, пошли в ближайшую кафешку. Тут я очередной раз замечаю, что даже "современная" Индия - кастовая. Как бы дружно не общались все мы с нашим водителем, он никогда не садился с нами за один стол. Сначала я пытался через друзей (водитель не говорит по-английски) настоятельно пригласить его присесть рядом с нами. Но мне потом в сторонке шепотом объяснили, что это бесполезно. Было немного грустно смотреть, как он одиноко ест за столиком в углу. Та же история с домработницей Хусейна и Камаль. Она приходила и уходила в первой половине дня, завтракала с нами. Но на полу, практически у ног. Тут уже было супер неловко.. Камаль на тему кастовой принадлежности рассказала свою историю. Она встречалась с молодым парнем, который был из "менее обеспеченной семьи". Все у них вроде было неплохо, но до свадьбы не дошло, т.к. родители были против. Родители более обеспеченной девушки, подумаете вы. Нет, родители парня. Ну а что-то делать против воли родителей в Индии, как я понял, только в кино могут. Вот вроде бы современная молодежь готова отказаться от этого разделения, но, как мы видим на примере водителя и домработницы, некоторые представители более низких слоев общества уже не могут иначе.

3 день в Ришекеше - пора обратно в Гургаон. Утром перед выездом нам с супругой сообщили, что в гости к ребятам напросился еще один Путешественник (с большой буквы - потому что, в отличие от нас, он реально путешественник) и спросили, не будем ли мы против, если придется немного потесниться. Кто мы, чтобы быть против.

По пути остановились у местного Нагиева (ну похож же ), чтобы поесть deep fried fish. Жирная, острая, соленая, хрустящая, горячая и очень вкусная рыбка. Сколько в Индии не проси "no spicy", один фиг литром газировки запивать придется.

По возвращению нас уже ждал новый сожитель на ближайшие пару дней - Мэтт. Высокий худощавый светловолосый парень на байке. Мэтт поляк, закончил какой-то университет в США, и вот уже несколько лет живет во Вьетнаме. Парень, мягко говоря, отчаянный - выехал из Вьетнама в направлении Европы (вроде цель была Португалия) на своем мотоцикле. Проехать он должен был через Пакистаны, Узбекистаны, Россию, Беларусь и т.д. Мы легко нашли с ним общий язык, хотя с Россией у него отношения не очень, обида у него затаилась одна.

Мэтт зарабатывает тем, что снимает документальные фильмы о культуре разных стран. Так вот один из таких фильмов (про Непал кажется) показали в эфире одного нашего федерального телеканала, без его ведома. Пытался он с ними судиться, но кунг фу его юристов было хуже кунг фу юристов телеканала, пришлось забить на это дело.

В Гургаоне решили остаться еще на 3 ночи, чтобы лучше осмотреть Нью-Дели, а потом двигаться дальше. Мэтт любезно согласился прогуляться с нами. Посетили мечеть Джама Масджид, побродили по рынкам, большим торговым, по центральному парку. Много ходили пешком, насмотрелись всякого. Всюду нищета, попрошайки, вдоль дорог люди с собаками в обнимку спят, вонища невообразимая. Есть конечно и места обитания и проживания "элиты", где все дороГо-боГато. Но общая картина города от этого лучше не становится. Мэтт, как опытный путешественник, водил нас такими тропами, какими мы сами вряд ли бы пошли. Он оказался очень экономным, тру бюджетник. Потратить лишние 20 рупий на рикшу расточительство для него. Захотели поесть, Мэтт осматривал меню и цены в каждой забегаловке, пока не нашел удовлетворяющую его стоимость 60 рупий на 1 человека в какой-то дыре. Как он вообще там увидел общепит.. сарай или гараж какой-то. Там мы впервые поели мяса, люля-кебаб из баранины и цыпленка, к ним шли лепешки, миски с молочкой, закусками. Снова страх за состояние ЖКТ, но все Ок. Мы вообще ни разу не отравились и не болели в Индии. А столько лекарств с собой было от пищевого отравления)

В мечети Джама Масджит не увидели ничего интересного. На входе, по обычаю, туристов разводят на деньги, так что пришлось поругаться с "охраной". Просят денег за вход, когда он бесплатный. Потом просят денег за камеру, хотя такой информации на входе нет. Выясняется, что платить еще надо за каждое устройство с камерой - по 350 рупий. А у нас 2 смартфона, 1 планшет, 1 экшн камера, плюс у Мэтта смартфон и зеркалка. Обошли с другой стороны и заплатили 350 за все. Внутри все скромно из интересного - только туристы, с которыми фотографируются местные, мы не исключение. В обуви ходить внутри нельзя, приходилось прыгать босиком по раскаленному мрамору.

Фото из интернета.

Следующий день в планах было посетить Музей современного искусства, Музей кукол и "Музей унитазов" (так нам его назвали). Ну и погулять по другим частям города. Сразу скажу, в Музей унитазов посетить мы не успели, закрылся до нашего прихода.

Музей современного искусства находился в "дорогом" районе города, небольшой, скромный и действительно современный. Вход бесплатный. Вроде много фотографий делал, но ни одну не могу найти.. Так что поверьте на слово, там было интересно) Международный музей кукол менее интересный. Ну куклы.. ну разных народов мира. Были и наши пупсы. Забавно было увидеть некоторые игрушки из своего детства.

Фото из интернета.

Вечером Хусейн помог купить нам билеты на поезд до Агры, следующего пункта назначения. Как же не посмотреть Тадж-Махал. Билеты взяли самые дешевые около 300 руп на двоих, если мне не изменяет память, плацкарт, без кондера. Благо дорога не долгая, часа 3, можно и потерпеть. Сначала было страшновато, наслышались и начитались об индийских поездах. И снова зря, никаких проблем, никакой толпы, полупустые вагоны.

Почитав отзывы в интернете, нашли подходящий гестхаус. Отошли подальше от вокзала, нашли свободного таксиста и резвый тук-тук быстро довез нас по адресу. Хозяин гестхауса немного говорил на русском, учит язык, чтобы стать гидом для русскоговорящих групп. Подарили ему пару сувенирчиков из Казани. Комната (скорее каморка) с двухместной кроватью и индивидуальным санузлом обошлась нам в 500 руп/сутки. Переночевали мы тут 2 ночи.

На втором этаже геста есть что-то типа кафешки, которой заведует мама хозяина. Цены такие же как и везде, может чуть дороже. Сравнивали цены по блюду, которое в основном заказывали везде - тали, поднос с тарелкой риса, лепешек, и мисок с различными наполнителями, соусами, овощами. Цены разные, зависят от вариаций и количества мисок. Мы брали тот, что проще и дешевле, 1 поднос на двоих обходился в среднем 100 рупий.

Кафешка на втором этаже.

Забавные отзывы от посетителей гестхауса. Либо из России приезжал маленький турист, либо русскоговорящий хозяин решил сам добавить отзыв)

В Агре конечно же очень много туристов, все хотят увидеть Тадж-Махал. Туристы являются основным источником дохода для местных. Каждый пытается заработать как может: интересно украшенные такси и тук-туки, лошадиные повозки, услуги гидов и фотографов, сувенирные лавки тут и там и т.д. Вот местная молодежь тоже зарабатывает, как умеет - фото со змеей 20 рупий.

Молодые бизнесмены . А вы и дальше сидите на шее у папы с мамой))

До Тадж-Махала от нашего гестхауса можно было дойти минут за 15 медленным шагом. Но пока мы не уперлись носом о его стены, всю дорогу таксисты и извозчики предлагали довезти, ведь сами мы его, по их словам, найти не сможем.. Хотя смартфон показывал строго прямую линию до самой цели)

У южных ворот.

Тадж-Махал очень красивый, как и территория вокруг. Всюду зелень, фонтанчики, белоснежный Тадж. Но вблизи он уже так не впечатлял меня. Тот же мрамор, мне кажется, можно было бы получше чистить. Внутри ничего интересного. "Ой, тебе все неинтересно!" скажет кто-нибудь. Просто я сравниваю все с тем же Акшардхамом, который действительно удивил меня своей архитектурой.

У стен самого Таджа

Следующим пунктом после Агры был Варанаси, священный город. Были сомнения, стоить ли туда ехать, т.к. мировые СМИ рассказывали, что вот уже неделю там происходит открытый конфликт мусульман с индуистами, и на улицах не безопасно. Через хозяина гестхауса узнали, что все уже утихло. Он же порекомендовал остановиться у своего коллеги в Варанаси и поделился адресом. Снова в дорогу - купили билеты, собрали немного провизии, упаковали рюкзаки добавив туда новые сувениры. 10 часов пути прошли незаметно.. скорее всего. Потому что я ничего не помню))

Как положено, для экономии стоимости, такси искали подальше от вокзала. Назвали адрес, на что водитель покачал головой (они там все качают головой), мол, зря вы туда, там воздух плохой, рядом крематорий, запах - будь здоров.. Как же быть, спрашиваю я его. Отвез нас в другой гестхаус, который он посчитал будет для нас лучше... Я вот не злопамятный вроде, но чтоб у тебя колеса спускало по 3 раза на дню, таксист. По каким-то дворам, лабиринтам переулков привез он нас туда и, скорее всего, получил денежную благодарность от хозяев. Мы потом не однократно ходили кругами по этим закоулкам. Комнату нам дали большую, с большой кроватью и душевая была просторней. Только жили мы там не одни. Пришлось делить ее с крысами. На жалобу администратор мне ответил: "У вас свой дом, а у крысы свой. И вообще, крыса священное животное, сам бог Ганеша ездил верхом на крысе". Так там и ночевали 2 ночи и слушали по ночам, как Ганеша катается по комнате .

Вид с крыши.

Первый день мы походили по городу, посетили кафешку, которую нам посоветовал Мэтт. Весьма интересное место. Там тусовалась местная молодежь, достаточно современная (девушки в обтягивающих джинсах и коротких футболках) попивали пиво и покуривали че-то там. Ребятам было очень весело.

На следующее утро мы заказали недорогую экскурсию, которая состояла из двух частей - встреча рассвета и прогулка на лодке по реке Ганг, и прогулка на тук-туке по городу, местным храмам и достопримечательностям. Первая часть начиналась в 5 утра. До места сбора у реки от нас было 5 минут ходьбы. Там уже стояли другие туристы. Всех посадили по лодкам.

Вода ужасно грязная. Куча мусора. На берегу люди совершают омовение, чистят зубы, стирают белье и одежду. Ну и конечно сжигают трупы. Богатые на дровах сандалового дерева, победнее на чем попроще либо в электро-крематориях, совсем бедные на том, что осталось от богатых - догорит тело хорошо, нет так нет. Как-то даже видели плавающий труп. Снимать его было как-то неправильно, я считаю. Объяснили, что на другом берегу нищие просто привязывают камень, а потом тело таким образом всплывает.

На святых лестницах всегда много народа.