Интересно о прошлом 5

Исторические факты, артефакты, фотографии возможно о которых вы раньше не знали.

ЗЫ: Материал собирался из иностранных источников, извиняюсь за качество машинного перевода
Закончу отпишусь

Это LiDAR-сканирование Теотиуакана, одного из крупнейших и самых загадочных городов древнего мира.
LIDAR помогает нам увидеть город, построенный с необычайной точностью. Монументальные пирамиды. Сетчатые кварталы. Центральный проспект. Весь город, по-видимому, был спланирован с пониманием астрономии, геометрии и инженерии, которые соперничают с современными стандартами.
Но мы до сих пор не знаем, кто его построил.
Нет никаких надписей. Нет имен правителей. Нет записей об основании. Когда прибыли ацтеки, город уже был заброшен. Они дали ему название, которое мы используем сегодня: Теотиуакан — место, где родились боги.
Обычная археология датирует его возникновение примерно 100 годом до н. э., но чем глубже исследователи смотрят, тем больше возникает вопросов. Некоторые сооружения могут быть намного старше. Другие, похоже, связаны с небесными событиями таким образом, что это предполагает продвинутые знания о небе.

Пазырыкский ковёр — самый древний в мире целый ковёр
Ему более 2500 лет, и он был найден замёрзшим в погребальном кургане в Алтайских горах.

Римский саркофаг с изображением Ахилла, оскверняющего труп павшего троянского героя Гектора, волоча его за своей колесницей, 180-220 гг. н.э. Музей Гетти.

Серебряная амфора для вина с золочением, Восточное Средиземноморье, IV век
Амфора по всей поверхности украшена изображениями, разделенными рельефными поясами на три фриза. В верхнем фризе воспроизведены сцены охоты, в центральном - сцены битвы греческих воинов с амазонками, в нижнем изображены три нереиды, плывущие по морю на фантастических животных с рыбьими хвостами и телами льва, коня и козла.
Все фризы отличаются высоким уровнем художественного исполнения. Форма сосуда восходит к греческим амфорам. Амфора была найдена в богатом захоронении времен господства гуннов в Восточной Европе и принадлежала вождю одного из варварских племен

Древнейшее из обнаруженных изображений двуглавого орла. Хеттские «Ворота сфинкса», Аладжа-Хююк, XIV век до н. э.
Вероятным предшественником «двуглавого орла Византии» является «двуглавый орёл Хеттского царства». При раскопках столицы Хеттского царства — Хаттусы (XII век до н. э., совр. Богазкёй) — было обнаружено изображение двуглавого орла на цилиндрических печатях, орёл держал в лапах двух зайцев. Двуглавые орлы были найдены на стенах монументальных сооружений других городов хеттской цивилизации.
Науке не известны ни имя, ни легенда «двуглавого орла» в хеттской мифологии. Можно утверждать, что «хеттский двуглавый орёл» имел предшественника в лице шумеро-вавилонского орла Анзуда, которого иногда изображали двуглавым.
Анзуд был божеством бури, молнии — в шумеро-аккадских легендах сказано, что Анзуд даже на некоторое время захватил «Таблицы судеб» и стал самым сильным богом, но всё же он был побеждён «богом войны» Нинуртой — во время битвы Нинурта разбил Анзуду голову и тот стал двухголовым (хотя чаще Анзуда изображали с одной головой). После победы Нинурта взял Анзуда в качестве своего символа-герба; изображение Анзуда помещали на знамёнах Шумера. Наиболее ценным ювелирным изделием Шумера считается подвеска в виде Анзуда (птица с головой львицы) — она сделана из золота и лазурита.

Мумия царя Тутанхамона была положена в 3 гроба, расположенных внутри каждого, причем самый внутренний гроб был сделан из 110,4 кг чистого золота. коллекция: Египетский музей Каира.

Как совы помогли Агафоклу расправиться с Карфагеном
Какое значение имеет боевой дух на поле сражения, продемонстрировал тиран Сиракуз Агафокл во время войны с Карфагеном.
Как рассказывает древнегреческий историк Диодор, потерпев поражение в 311 году (здесь и далее до нашей эры) от карфагенян в Сицилии, в битве при Гимере, Агафокл решил перевести боевые действия на территорию противника. Собрав небольшое, но крепкое войско он переправился в Африку. А чтобы ни у кого из его воинов не возникло мысли бежать, тиран приказал сжечь все корабли. Греки с горечью смотрели на языки пламени в половину неба и понимали: пути назад больше нет.
Карфагеняне, конечно, не ожидали такой наглости от Агафокла, они были обескуражены, испуганы, правда, довольно скоро пришли в себя. Несмотря на то, что главная армия пунийцев в это время воевала против греков в Сицилии, город было кому защитить. Хватало и пехоты, и конницы, причем силы карфагенян по численности намного превосходили войско Агафокла (по современным данным, 30 тысяч против 15). Поэтому военачальники Ганнон и Бомилькар (между прочим, злейшие враги), выступая перед советом старейшин, не жалели оскорбительных эпитетов по отношению к Агафоклу и вообще ко всем грекам:
- Не сомневайтесь, все они будут растоптаны, как отвратительные змеи из пустыни под Сиртом. А голова Агафокла скоро будет валятся перед вами!
Бравые воины Карфагена.
Карфаген уверен в победе
Встреча двух армий произошла летом 310 года неподалеку от Туниса, в паре десятков километров от Карфагена. Видя, что пунийцев сильно больше (только колесниц у них насчитывалось больше сотни), Агафокл решил укрепить дух своего небольшого войска символическим жестом. Рано утром, как только греческая фаланга построилась на поле боя, тиран приказал выпустить… сов. Разумеется, заранее прирученных. Благородные птицы выпорхнули из своих клеток, долетели до греческого войска и сели - кто на шиты, кто на шлемы солдат. По рядам гоплитов и легковооруженных прошел вздох удивления, смешанного с восторгом.
- Это же сама богиня Афина дает нам знак – мол, сражайтесь, сыны Эллады, победа будет за вами, - говорили воины.
Все они, конечно, прекрасно знали, что сова является любимой птицей богини мудрости. Да и сама Афина, если захочет, конечно, может запросто обратиться совой. И, разумеется, просто так сова не прилетит и не сядет тебе на шлем.
"Такие вещи, как эта, хотя они могут показаться некоторым бессмысленный приемом, часто ответственны за большой успех, - рассуждает Диодор. - Так оно и случилось на этот раз, ибо, когда мужество вселилось в простых солдат и весть прошла вдоль рядов, что божество явно предсказывает им победу, они ожидали битву с большей стойкостью".
Сова Афины на серебряной тетрадрахме V века до нашей эры.
Историк не сообщает, приняли ли совы участие в самом сражении, вероятно, они все же улетели, как только к ощетинившейся копьями линии греков стали с лязгом и улюлюканьем приближаться карфагенские колесницы. А вот воины Агафокла, вдохновленные любовью Афины, встретили атаку неприятеля, как львы. Часть колесниц, расступившись, пропустили, другую часть заставили развернуться и в беспорядке покатить назад – чтобы смешать ряды собственного войска. Похожий итог ждал и многочисленную карфагенскую конницу, которая буквально рассыпалась, ударившись о стену закаленной в боях греческой фаланги.
А потом пришло время пехоты. Греческие гоплиты бились столь яростно, что ливийские отряды на левом крыле карфагенского войска, которыми командовал Бомилькар, не выдержали этого надрыва и начали отступать довольно быстро. Хотя есть версия, что у Бомилькара были свои планы на эту битву и на свою дальнейшую карьеру (Диодор пишет, что Бомилькар мечтал стать тираном Карфагена) и поэтому он якобы сам приказал отступать, когда насущной необходимости в этом не было. Как бы то ни было, но то, что поначалу казалось дисциплинированным отступлением, превратилось в беспорядочное бегство, и вскоре левый фланг карфагенского войска был совершенно разгромлен.
План битвы у Туниса, 310 год до нашей эры.
Стойкость Священного отряда
Другая картина наблюдалась на противоположном крыле. Здесь с греками по-геройски сражались воины знаменитого Священного отряда, которыми командовал лично Ганнон. В этот отряд, численностью от тысячи до 2,5 тысячи человек (оценки тут разнятся даже у Диодора), набирали крепких и отважных парней из лучших семей Карфагена. Они непрерывно тренировались, оттачивая воинское мастерство, кстати, по спартанским лекалам, и были, несомненно, лучшим подразделением пунийцев. Элитой армии Карфагена. Поэтому бой получился кровавым, упорным, долго ни одна из сторон не хотела уступать. Исход же противостояния, как это нередко бывает, решила смерть военачальника.
"Началось упорное сражение, и Ганнон, который бился со своим Священным отрядом отборных людей, и был полон решимости добыть победу лично, нажал сильно на греков и убил многих из них, - пишет Диодор. - Даже тогда, когда все виды снарядов метались в него, он не уступал, но наступал несмотря на страдания от многих ран, пока он не умер от истощения".
После этого боевой дух у Священного отряда поостыл, а у греков наоборот. Но воины Ганнона по-прежнему сопротивлялись и лишь только, когда увидели, что вся остальная карфагенская армия позорно бежала, покинули поля боя и бойцы Священного отряда. Победа Агафокла была полной - совы Афины, самоотверженность гоплитов и раздрай среди карфагенских командиров сделали свое дело.
В Карфагене думали, что Агафокл после этой победы направится к самому городу и начнет осаду. Но тиран решил, видимо, что хорошо укрепленный Карфаген ему не по зубам, все-таки войско у греков было весьма скромным, и поэтому удовольствовался грабежом пунийского лагеря. Там греки, кроме всевозможного добра, хранящегося обычно в военных лагерях, нашли двадцать тысяч кандалов, которые предназначались для пленных эллинов – так Ганнон и Бомилькар были уверены в своей победе. Но кандалы пришлось надеть не тем, для кого их выковали.
Ужасный Баал-Хаммон протягивает руки к жертве.
Владыка жара требует жертв
Несмотря на то, что Агафокл не пошел на Карфаген, в городе началась паника. Самые малодушные кричали, что война проиграна и стали требовать побыстрее заключить мир с греческим тираном. Те, что посмелее, им отвечали: очнитесь, у нас еще целая армия находится на Сицилии (она, эта крупная и боеспособная армия под командованием Гамилькара как раз в это время осаждала Сиракузы). А третьи, те, что постарше, считали, что поражение у Туниса произошло неспроста, причина его в том, что карфагеняне забыли заветы и традиции своих предков. Великий и ужасный Баал-Хаммон, говорили старцы, гневается на Карфаген, вот и поражение. К старцам прислушались, и поэтому в срочном порядке было решено возродить древнюю традицию - леденящий душу обряд детских жертвоприношений.
"Был в их городе бронзовый образ Крона (в греческой мифологии Крон или Кронос соответствует финикийскому Баалу - Авт.), простирающий свои руки ладонями вверх и наклонно к земле, так что каждый из детей помещенный на это самое место, скатывался и падал в специальные зияющие ямы, заполненные огнем", - пишет Диодор.
Чтобы задобрить "Владыку жара", отобрали 200 детей, причем все они были из богатых и благородных семей, и сожгли их заживо. Еще 300 взрослых легли на ладони бронзового бога добровольно.
И, тем не менее, несмотря на такие обильные жертвы, Агафоклу удалось одержать в Африке еще несколько побед, разграбить пару-тройку подчиненных Карфагену городов, в том числе богатую Утику, однако самого главного он не достиг. Карфаген не был взят и не был разрушен. Потерпев в конце концов поражение и потеряв всю армию, в 307 году тиран бежал на Сицилию.

Это сообщение отредактировал GaDdisigner - 17.10.2025 - 12:14

Портрет византийской императрицы Арианны, выполненный в технике резьба по слоновой кости.
Датируется 500 г. н. э. Хранится в Музее истории искусств Вены.

Римская империя, 100 г. до н.э.-100 г. н.э., Кливлендский музей искусств.

На этом изображении показаны древние мезоамериканские зубные модификации, в частности практика встраивания в зубы драгоценных камней, таких как нефрит и бирюза. Это было распространенной традицией среди майя и других цивилизаций доколумбовой эпохи. Эта практика служила эстетическим, социальным и, возможно, ритуальным целям, демонстрируя их продвинутое понимание стоматологии, поскольку они использовали методы, которые сводили к минимуму боль и инфекцию.
На снимке также представлены художественные изображения этой процедуры, подчеркивающие роль специализированных ремесленников в выполнении этих модификаций.

Керамический сосуд с изображением сидящего правителя в сопровождении пампасской кошки; культура Моче, северное побережье Перу, 250–550 гг. н.э.
Размеры сосуда: 19,4 × 19,1 cм.
Чикагский институт искусств, инв. № 1955.2281, США

Кинжал Хиндсгавл (дат. Hindsgævldolken), пожалуй, один из самых красивых кремневых ножей в мире. Дания, энеолит, 1900–1800 гг. до н.э.
Кинжал нашел на прогулке в 1867 году маленький мальчик на острове Фэнё (дат. Fænø) в проливе Малый Бельт, в поле на землях поместья Хиндсгавл. воскликнув: «Смотри, мама, какой красивый камень!». Местный управляющий, присутствовавший при находке, тут же приобрел «камень» у мальчика за один серебряный далер и передал его владельцу поместья. В 1922 году его выкупил музей Дании.
Размеры: 29.5 см — в длину, толщина — до 1 см. Следов использования нет — ни сколов, ни потертостей от резки или ударов. Это явно статусная вещь, абсолютно точно не для повседневного использования. Классический кинжал типа «рыбий хвост» (дат. fiskehaledolk), названный так из-за характерного расширения рукояти. Его дизайн имитирует бронзовые кинжалы, ввозимые в Скандинавию из Центральной и Южной Европы. По принципу: «Да, бронзы у нас нет, но если вам нужен красивый кинжал — можем сделать не хуже импортных».
Национальный музей Дании в Копенгагене

Фото раскопок статуи сфинкса в Гизе. Египет. Прибл. 1850г.

Римский кирпич с надписью из 14-й книги "Одиссеи", в которой Одиссей воссоединяется с верным свинопасом Эвмеем после возвращения на Итаку. Кирпич датируется II веком нашей эры и является самой древней из сохранившихся версий этих стихов. Найден в Олимпии в 2018 году.

Этот римский мраморный туалет 2-3 веков нашей эры сочетает в себе практичность и искусство. Найден в банях Каркаралы, Древний Рим

Не греческий, но развившийся из греческих стилей, компиляция римских шлемов, около 300 г. до н.э. - 450 г. н.э.

Древнейшее каменное здание на земле, целиком сохранившееся до наших дней. Это ступенчатая пирамида Джосера в египетском селении Саккара. Построена зодчим Имхотепом для погребения фараона Джосера — около 2650 года до н. э.

Вандсвортский щит - щит железного века, датируемый II веком до нашей эры. Он был найден во время дноуглубительных работ на реке Темзе в Вандсворте в Южном Лондоне в первой половине XIX века. Сейчас является частью коллекции Британского музея.

Археологический комплекс Су-Нуракси. Сардиния. XV век до н. э.
Центром комплекса является трёхэтажная башня-нураг*, сооружённая около XV века до н. э. Вокруг неё четыре другие башни, расположенные четко по сторонам света. Внешнее кольцо составляли семь башен поменьше, соединенные стеной, до наших дней дошло только пять из них.
Ранее это место называли Bruncu Su Nuraxi (Нуражский холм), и только после второй мировой войны благодаря усилиям археолога Джованни Лиллиу (Giovanni Lilliu) было обращено внимание научной общественности и найдены средства и люди для раскопок. Фотографии этого события вы можете увидеть в центре Джовани Лиллиу. Во время экскурсии по территории нуражского поселения рассказывают о возможном предназначении башен. Это очевидно символ власти, оборонительное сооружение и возможно имелось также религиозное предназначение. Вход в центральную башню и внутренний двор был возможен только из внутреннего кольца башен и был высоко от земли. Предполагается, что использовалась веревочная лестница, которую можно было убрать. Во внутреннем дворе прорыт пятнадцатиметровый колодец, имеющий форму перевернутой нураги. В глубине его диаметр 4 метра, а к верху его каменные стены сужаются до размеров обычного колодца. Вода до сих пор наполняет его. Ранее в основных нурагах были бойницы, но позже из-за проседания конструкции её стены укрепили дополнительным 3-х метровым слоем камней и бойницы перестали существовать. После бронзового века поселение использовалась другими народами, в железном веке они построили прямоугольные дома под укрытием стены. Их кладка отличается по форме и цвету от древних камней. Затем башни использовали другие поселенцы, вплоть до Римлян. Использовали и как форт и как склад и даже для захоронения умерших. Потом поселение было заброшено и со временем покрылось наносными породами и превратилось в холм. Первые раскопки были проведены в 1950-е годы.
Раскопки продолжались до 1957 года и привели к сенсационным открытиям. Лиллиу и его команда обнаружили не только сам нураг с его сложной структурой башен и стен, но и окружающее поселение с многочисленными жилищами, хозяйственными постройками и артефактами.
В 2015 году на территории Су Нуражи в Барумини нашли при раскопках 2 целые амфоры. Предполагают, что они сохранились, потому, что были вкопаны в основание дома как оберег. В центральной башне также под полом были обнаружены пустоты, но их раскопки еще предстоят.

Потрясающий золотой фракийский венок из Голямата Могила, Болгария, датируемый ок. IV в. до н. э.

Бронзовый этрусский шлем фригийского типа с гребнем, IV век до н. э., Кортона, Италия

Изнанка арены

Сокровищница Атрея, или Гробница Агамемнона, является потрясающим примером древнегреческой архитектуры. Это впечатляющее сооружение, построенное около 1250 г. до н. э., демонстрирует передовую инженерию своего времени с его огромным куполом и замысловатым дизайном. Расположенное в Микенах, Греция, оно служит свидетельством мастерства микенских строителей и предлагает заглянуть в величие давно ушедших цивилизаций.

Был найден меч викингов 1030 года н. э. с сохранившейся серебряной гравированной рукоятью, на которой сохранились древние руны. Этот исключительный артефакт был обнаружен в могиле около Лангейда в норвежском муниципалитете Бюгланд, рядом с гробом.