философия пустоты на ночь глядя

«Философия треснувшей чашки»

Ты помнишь ту посудину из Икеи — белый фаянс с синей каёмкой? Ты купил её пять лет назад, когда переезжал от родителей. Сегодня утром заметил: от ручки к дну тянется почти невидимая трещина. Вода сочится едва заметной каплей, оставляя тёмное пятно на деревянном подносе. Раньше ты выбросил бы её не задумываясь. Теперь сидишь и разглядываешь, как солнечный луч играет в неровностях скола.

Стоицизм ошибся в одном — он хотел сделать нас каменными стенами, но мы — скорее эти трещины. В изломах глазури видна история: как ты ронял кружку, переезжая в третий съёмный дом; как мыл её в спешке перед приходом Маши; как вчерашний чай с мёдом оставил жёлтое пятно на дне. В этой щели — вся твоя хрупкая вселенная.

Практика:
Завтра утром положи ладонь на холодильник. Почувствуй вибрацию моторчика — это пульс твоей кухни. Рассмотри узор инея в углу морозилки — галактики из кристаллов льда. Завари чай, наблюдая, как сухие листья разворачиваются в кипятке, словно мироздание после Большого взрыва.

В метро не включай подкаст. Вместо этого считай отражения в чёрных окнах: мелькающие лица пассажиров — миры в параллельных вселенных. Поймай взгляд женщины в красном шарфе — ваши вселенные столкнулись на две секунды. Её сумка из кожи с царапинами — карта неизвестной галактики.

Вечером сними часы. Положи на стол яблоко. Разрежь его не вдоль, а поперёк — увидишь пятиконечную звезду в сердцевине. Это не “просто яблоко”. Это взрыв сверхновой, застывший в клетчатке. Каждая песчинка сахара на дне кофейной чашки — планета, которую ты неосознанно уничтожаешь, размешивая ложкой.

Секрет:
Бессмысленно искать вселенную “где-то там”. Она прячется в потёртом локте твоей куртки, в узоре трещин на потолке ванной, в том, как кошка прищуривается, наблюдая за мухой. Даже твоё раздражение от этого текста — часть космического танца частиц.

Стоики говорили “возвышайся над суетой”. Но попробуй иначе: погрузись в суету так глубоко, чтобы увидеть в пылинках на книжной полке созвездия. Перестань быть философом — стань археологом повседневности. Твоя священная книга — чек из супермаркета, где строчка “молоко 2,5%” — поэзия вечного возвращения.

неее, я столько не пью

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Что есть жизнь? Черта между двумя датами на куске холодного камня. А вот что именно заключено в этой черте, зависит уже только от её владельца.

Это сообщение отредактировал одинизмногих - 20.08.2025 - 01:25

Когда в метро женщина в красном шарфе ловит твой взгляд, позволь вселенным столкнуться. Её сумка с царапинами — мандала, где царапины суть будды. Твоё смущение — священный текст, написанный невидимыми чернилами. Даже желание “быть безупречным” — облако, плывущее по небу восьмисознания

Хуета.

ты прав

Перед сном развяжи шнурки медленно, как монах, снимающий доспехи. Каждый вечер — маленькая смерть. Каждое утро — рождение воина, который выбирает между “зачем” и “несмотря ни на что”. Сегодня ты выберешь третье: заварить чай, наблюдая, как чаинки танцуют в кипятке, словно первые звёзды после Большого взрыва.

Вы хотели философии. Нате!

Пустота она на то и пустота. Войд. Всепоглощающее Ничто. Это даже не вакуум, и не чёрные дыры.

Я в эзотерике (так сказать) игрался и с магией крови, и с пейотлями всякими по заветам Кастанеды. И католики чуть в экзорцистов не приняли. И и и.

А с пустотой - не играйтесь. Просто поверьте наслово.

Прими матрицу

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Спасибо!

человек смотрит на реальность. Он не умеет рассказать другим, что он видел. Однако, другие желают знать и спрашивают его: «На что похоже то, что ты видел?» Тогда он пытается объяснить им. Допустим, он видел самый первый в мире огонь. И он говорит: «Он красный, как мак, но сквозь него танцуют другие цвета. У него нет формы, он как вода, текущая отовсюду. Он горячий, вроде летнего солнца, только горячее. Он живет некоторое время на куске дерева, а затем дерево исчезает, будто он его съел, и остается нечто черное, которое может сыпаться как песок. Когда дерево исчезает, он тоже исчезает»

Следовательно, слушатели должны думать, что реальность похожа на мак, на воду, на солнце, на то, что едят, и на то, что выделяют. Они думают, что огонь похож на все, как сказал им человек, знавший его. Но они не видели огня. Они не могут реально знать его. Они могут только знать о нем.

Но вот огонь снова приходит в мир, и не один раз. Многие смотрят на огонь. И через какое-то время огонь становится таким же обычным, как трава, облака или воздух, которым они дышат. Они видят, что он похож на мак, но не мак, похож на воду, но не вода, похож на солнце, но не солнце, похож на то, что едят и на то, что выбрасывают, но он не то, он отличается от всего этого, или он — все это вместе. Они смотрят на эту новую вещь и придумывают новое слово, чтобы назвать ее. И называют ее «огонь».

Если они встретят человека, который еще не видел огня, и заговорят с ним об огне, он не поймет, что они имеют в виду. Тогда они, в свою очередь, станут объяснять ему, на что похож огонь, зная по собственному опыту, что говорят не правду, а лишь часть ее. Они знают, что этот человек так и не поймет реально, даже если бы они использовали все слова, существующие в мире. Он должен сам увидеть огонь, обонять его запах, греть возле руки, глядеть в его сердцевину, или остаться навеки невеждой. Следовательно, слово «огонь» не имеет значения, слова «земля», «воздух», «вода» не имеют значения. Никакие слова не важны. Но человек забывает реальность и помнит слова

На самом деле самого дела нет. В самой деятельности заключена самость
дела - и наоборот. Наоборот получим оборот на, и таким образом
перевернем образ. Я уже не говорю о природе говора в роде при уже. Ужи и
узы - вы меня понимаете, мистер Андерсон?
- Конечно, я так и думал, Смит. Дай еще затянуться.

Ты сидишь на холодном камне, ноги свесил в пропасть, а внизу — река, которая даже не догадывается, что её течение похоже на твою жизнь. Ветер срывает с губ сигаретный дым, и ты вдруг понимаешь: эта минута — единственное, что есть. Не вчерашний провал на работе, не завтрашний визит к стоматологу. Только сейчас — скрип гранита под ладонью, солёный привкус на губах от утреннего тумана, крик ястреба в вышине.

Растворись в Сущем, которое есть все… Рассудок – это тень, отбрасываемая солнцем, бог – Солнце… Танец – это радость бытия. Я наполнен ею. Кожа, кровь, кости, мозг и душа – нет места для неверия или веры. Ничего в этом существовании кроме самого существования…»

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Помните: в этом танце нет ошибок, есть только разные способы быть собой. Каждый шаг — это молитва, каждое движение — мантра, каждый поворот — медитация. И даже когда кажется, что мы падаем — это просто новый элемент божественной хореографии

В принципе, я тоже так могу словоблудить, при желании. Но, экзестенциальная сущность моя - остаётся в равновесии. Ибо что есть равновесие? Это закон всего сущего мироздания. Это - как детские качели, или весы. Положишь на одну сторону больше говна - перевесит.

Хоть я и агностик, но - этот всемирный закон равновесия, всё-таки, работает. Как ни странно. Качнулось в одну сторону - не сразу, но через несколько лет - обязательно качнётся в другую. Проверено.

безупречность — это не цель, а средство. Это способ пробуждения от сна обыденности, возможность увидеть мир свежим взглядом и раскрыть в себе то, что скрыто за маской привычного “я” В этом и заключается парадокс: стремясь к безупречности, человек не становится лучше в привычном смысле — он просто становится более настоящим, более живым, более свободным.

Помни: отрицая отождествление с формой, ты приближаешься к пониманию своей истинной сущности. Ты — не то, что можно описать словами или определить через формы. Ты — чистое присутствие, наблюдатель, сознание, которое лежит в основе всего опыта.

Красиво.

Вот сидишь ты сейчас и читаешь эти строки. Для тебя они реальны? Конечно! Но что, если это просто игра твоего сознания? Может, прямо сейчас ты медитируешь и всё это — просто глубокий сон?

даже в страдании есть место для внутреннего наблюдателя, который продолжает видеть и осознавать происходящее.

Хорош уже,горшочек,не вари.