Пьяный бессмертный - Ли Бо

Ехал я сегодня с работы и переслушивал стрим Буша «Средневековый Китай. Империя Великая Тан». И как-то то попал один отрывок в настроение, прямо вот так. Опять же, пятница…
Далее нетленные слова автора.


Это время (7-8 века новой эры) ещё создаёт великих поэтов. Мы уже упомянули Ли Бо, он же «пьяный бессмертный». Который умрёт от того, что напьётся и утонет. Но до того, как он утонул, он был пьяным бессмертным.

Ли Бо – это такой жизнерадостный человек. Это человек, бросающий вызов китайскому коллективизму. Ли Бо – великий поэт потому, что в китайском коллективизме, вот в этих коллективных условиях постройки канала, в коллективных условиях вообще этой цивилизации – он много пишет о личном одиночестве. В китайском обществе оно чувствуется особенно остро. Потому что люди европейской, например, цивилизации всё-таки привыкли держать какое-то расстояние друг от друга, быть более индивидуальными. В то же время китайцы, вот этими своими нервными усиками связаны друг с другом, подключены к какой-то Кхале общей (прим. – в StarCraft-е объединение протоссов псионной связью). И когда китаец оказывается в одиночестве, он это чувствует гораздо острее и больнее.

А ведь на самом деле вообще-то, по-хорошему, в жизни мы ведь все одиноки. На самом деле человек одинок, так или иначе, потому что на 100% твои взгляды, твои мысли, твои переживания, эмоции никто не разделяет. Вообще никто. Ни родители, ни любимый человек, ни собственные дети, ни лучшие друзья. Они никогда не разделят тебя полностью.

И ты в коллективе всегда растворяешься, ты радуешься – тебя поддерживают – но это же всё равно компромисс с коллективом в той или иной форме.

Поэтому-то Ли Бо и празднует тот же алкоголь как социальную смазку. Мы плохо притираемся друг к другу, если бы не алкоголь. С алкоголем социальное общение идёт лучше, мы веселее общаемся, лучше проводим время вместе.

А убери алкоголь и всё остальное. Что остаётся? Печаль и одиночество. Это тоже довольно даосский взгляд, кстати.

Это один из поэтов того времени, который как раз и предлагает как альтернативу – безудержное веселье, пьянствование и всё остальное. То есть, это одиночество нужно перебивать, надо радоваться жизни и праздновать. Вот этой эмоцией безудержного веселья выбивать из себя всякую грусть. Это забияка и разбойник Ли Бо.

Это сообщение отредактировал hime - 11.07.2025 - 22:53

Ли Бо (李白; 李太白; 701 — 762 / 763 г.)

Под луной одиноко пью

Среди цветов поставил я
Кувшин в тиши ночной

И одиноко пью вино,
И друга нет со мной.

Но в собутыльники луну
Позвал я в добрый час,

И тень свою я пригласил -
И трое стало нас.

Но разве, - спрашиваю я, -
Умеет пить луна?

И тень, хотя всегда за мной
Последует она?

А тень с луной не разделить,
И я в тиши ночной

Согласен с ними пировать,
Хоть до весны самой.

Я начинаю петь - и в такт
Колышется луна,

Пляшу - и пляшет тень моя,
Бесшумна и длинна.

Нам было весело, пока
Хмелели мы втроем.

А захмелели - разошлись,
Кто как - своим путем.

И снова в жизни одному
Мне предстоит брести

До встречи - той, что между звезд,
У Млечного Пути.

Среди чужих

Прекрасен крепкий аромат
Ланьлинского вина.

Им чаша яшмовая вновь,
Как янтарем, полна.

И если гостя напоит
Хозяин допьяна -

Не разберу: своя ли здесь,
Чужая ль сторона.

пока ФСЁ.

Император войска посылает на север пустыни.
Напоим перед дальним путем в наших реках коней.
Сколько битв предстоит нам и сколько их было доныне...
Без конца этот спор у владык:среди них кто сильней?

Нету пресной воды,только снег у холодного моря.
На могильных курганах ночуем,сметая песок.
О,когда ж,наконец,разобьем мы врага на просторе,
Чтобы каждый из воинов лег бы и выспаться мог? ©

А он точно был древний,этот китаец?

И вообще, эти древние китайцы что-то знали...


Ду Фу(712-770)

Песнь о боевых колесницах

Боевые гремят колесницы,
Кони ржут и ступают несмело.
Людям трудно за ними тащиться
И нести свои луки и стрелы.
Плачут матери,жены и дети:
Им с родными расстаться непросто.
Пыль такая на белом свете,
Что не видно Саньянского моста.
И солдат теребят за одежду,
Ужасаясь пред близостью битвы:
Здесь Мольба потеряла Надежду,
Вознося в поднебесье Молитвы.
И прохожий у края дороги
Только спросит:"Куда вы идете?"
Отвечают:"На долгие сроки,
Нет конца нашей страшной работе.
Вот юнец был,семье своей дорог.
Сторожил он на Севере реку.
А теперь,хоть ему уж за сорок,
Надо вновь воевать человеку.
Не повязан повязкой мужскою,
Не успел и обряд совершиться,
А вернулся с седой головою,
И опять его гонят к границе.
Стон стоит на просторах Китая.
А зачем императору надо
Жить,границы страны расширяя?
Мы и так не страна,а громада.
Неужели владыка не знает,
Что в обители ханьской державы
Не спасительный рис вырастает,
Вырастают лишь сорные травы?
Разве женщины могут и дети
Взять хозяйство крестьянское в руки?
Просто сил им не хватит на свете,
Хватит только страданья и муки.
Днем и ночью стоим мы на страже
И в песках,и на горных вершинах...
Чем отличны сражения наши
От презренных боев петушиных?
Вот,почтенный,как речью прямою
Говорим мы от горькой досады...
Даже этой свирепой зимою
Отдохнуть не успели солдаты.
Наши семьи сломила кручина:
Платят подати,платят налоги,
И уже не желаешь ты сына,
Чтоб родился для слез и тревоги.
Дочь родится,годна для работы,
Может,жизнь ее ты устроишь..
Ну а сын подрастет,уж его-то
Молодого в могилу зароешь.
Побродил бы ты,как на погосте,
Вдоль нагих берегов Кукунора:
Там белеют солдатские кости.
Уберут их оттуда нескоро.
Плачут души погибших недавно,
Плачут души погибших когда-то.
И в ночи,боевой и бесславной,
Их отчетливо слышат солдаты.

Brumbar

конечно, это как Пушкин и Лермонтов у нас. были ли они? что значит - быть?

Это сообщение отредактировал hime - 11.07.2025 - 22:15

Ду Фу - это серьёзный и замороченный. Он тоже велик, но по-другому.

Я не спрашиваю, был ли Ли Бо?
Я спрашиваю: неужели он был древний?

А утонул Ли Бо, после того, как его комиссовали из армии по болезни.

И вообще, сябр, разбередил ты мне душу. Пойду напьюсь.
Но Луну ловить не буду!

Ну смотря как посмотреть. С одной стороны, автор ПВЛ ещё не вылупился, а с другой - плачу древнего египтянина "Разговор разочарованного со своим Ба" уже больше двух с половиной тысяч лет.

Да и какая разница? Это о внутреннем одиночестве, которое всегда одинаковое.

За вазу дали мне вино на диво,
Но возвращаться надо все равно.

Коней стреножим под плакучей ивой
И у обочины допьем вино.

Над морем встали горы голубые,
За краем неба - бирюза воды…

Простимся, возбужденные, хмельные,
Хотя и нет в том никакой нужды.
----
玉瓶沽美酒，数里送君还。
系马垂杨下，衔杯大道间。
天边看渌水，海上见青山。
兴罢各分袂，何须醉别颜。

Буш молодец, надо послушать.
Но и у нас был свой Ли Бо.
Выпьем, добрая подружка
Бедной юности моей, 
Выпьем с горя; где же кружка?
Сердцу будет веселей.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

И снова круговорот поэзии в природе...
Шалапутная Наталья О Шей, ака Хелависса

Так выпьем же еще, мой молодой король,
Лихая доля нам отведена;
Не счастье, не любовь, не жалость и не боль —
Одна луна, метель одна,
И вьется впереди Дорога Сна.

Личности несопоставимы, а мотивы и тоска - одни и те же.

Абсолютно в тютельку.

Раз тема такая пошла, Омар Хайям тоже с краю посидит.

«Вино пить – грех». Подумай, не спеши!
Сам против жизни явно не греши.
В ад посылать из-за вина и женщин?
Тогда в раю, наверно, ни души.

Ты с душою расстанешься скоро, поверь.
Ждет за темной завесою тайная дверь.
Пей вино! Ибо ты - неизвестно откуда.
Веселись! Неизвестно - куда же теперь?

Когда плачут весной облака - не грусти.
Прикажи себе чашу вина принести.
Травка эта, которая радует взоры,
Завтра будет из нашего праха расти.

Писал стихи Омар Хайям.
Он умер...
Ну его к хуям!!!

Говорят - авторство самого О.Х.

ыыы

Ну как, удалось сегодня порадовать душу?
А у нас сегодня рабочая суббота, такие дела.