А кто вобще, и когда начал говорить про ад? Говорят что кучка попов собралась на сходняк и там все придумали, и написали методичку как это преподносить. Ни Яхве, ни Христос про ад ничего не знали
Размещено через приложение ЯПлакалъ
В Гадесе (Аиде) души не страдали - у них не было души и разума. Вечный галоперидол.
да? а как тогда "без разума" они общались с пришедшими живыми? (например с Гераклом, Орфеем, Одиссеем и др.)
Это сообщение отредактировал Етить - 21 июн 2026 в 14:19
Яркие образы мучительного, огненного ада — это представление, которое развилось в иудейской истории в период Второго храма, и в значительной степени расцвело уже в более поздних христианских и исламских традициях.
Вместо этого в еврейской Библии используются два совершенно разных понятия, которые в старых английских переводах (например, в Библии короля Якова) часто ошибочно переводили как «ад»: Шеол и Геенна.
1. Шеол: могила, равная для всех Самое распространенное слово, используемое для обозначения загробной жизни в еврейской Библии, — это Шеол (упоминается 66 раз).
Шеол — это не место наказания для нечестивцев. Это универсальное пристанище для каждого, кто умирает, будь то праведник или тиран.
Образный ряд: Он описывается как подземный мир, страна абсолютной тишины, праха, мрака и забвения, расположенная глубоко под землей.
Состояние бытия: Мертвых в Шеоле называют рефаимами (тенями или призраками). Они не подвергаются физическим пыткам; скорее, это состояние сильной скуки и немощи. Они отрезаны от мира живых и, что особенно важно, отрезаны от прославления Бога.
Цитата: Книга Екклесиаста 9:10 идеально резюмирует мрачную нейтральность Шеола:
«Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле [Шеоле], куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости».
2. Геенна (Гей Хином): реальное место с мрачной историей Второе слово, которое со временем действительно стало еврейским обозначением ада, изначально было буквальной, физической долиной, расположенной сразу за стенами Иерусалима: Долина сыновей Енномовых (Гей Бен-Хином на иврите, позже эллинизированное в Геенна).
В еврейской Библии эта долина упоминается не как загробный мир, а как место исторического ужаса на Земле:
Детские жертвоприношения: В эпохи израильских царей евреи-отступники использовали эту долину для поклонения языческим богам, таким как Молох, где практиковали «проведение своих детей через огонь» (принесение их в жертву заживо).
Проклятие: Из-за этих мерзостей пророк Иеремия проклял эту долину, объявив, что однажды она будет называться «Долиной убийства» и будет заполнена трупами нечестивцев (Иеремия 7:31-33).
Поскольку долина ассоциировалась с огнем, сожжением человеческой плоти и божественным проклятием, еврейские мыслители века спустя начали использовать «Геенну» как метафору места, где нечестивцы наказываются в загробной жизни. Но этот сдвиг произошел уже после того, как древнееврейская Библия была написана.
Как развивалась концепция «Ада»? Иудаизм — это религия, сосредоточенная преимущественно на этой жизни: Тора содержит сотни законов о том, как жить на Земле, но почти ничего не говорит о том, что происходит после смерти.
Идея разделения загробного мира (Рай для добрых, Ад для злых) начала укореняться в еврейской мысли лишь примерно во II–I веках до н. э. Под сильным влиянием персидского зороастризма (в котором присутствовала жесткая космическая битва между добром и злом, светом и тьмой) и греческих представлений о Тартаре.
К моменту зарождения раввинистического иудаизма (и отделения христианства) Геенна (Гэхином) была полностью принята как место очищения души после смерти. Однако даже сегодня в иудаизме Гэхином обычно рассматривается как временная «космическая стиральная машина», где души очищаются от своих грехов максимум в течение 12 месяцев, прежде чем отправиться в рай — что разительно отличается от идеи вечного проклятия в других конфессиях.
Вот ещё бы ты мог это всё своими словами рассказать, без ИИ и не гугля.
Размещено через приложение ЯПлакалъ
Спасибо, автор! Прочла все и было очень интересно. Многие вопросы, над которыми я тоже задумывалась, получили вполне удовлетворительное объяснение. Я верующая, если что)) Но это совсем не означает "не думающая", что бы тут ни писали в комментариях те, кто даже прочесть больше половины страницы не в состоянии))
Яркие образы мучительного, огненного ада — это представление, которое развилось в иудейской истории в период Второго храма, и в значительной степени расцвело уже в более поздних христианских и исламских традициях.
Вместо этого в еврейской Библии используются два совершенно разных понятия, которые в старых английских переводах (например, в Библии короля Якова) часто ошибочно переводили как «ад»: Шеол и Геенна.
1. Шеол: могила, равная для всех Самое распространенное слово, используемое для обозначения загробной жизни в еврейской Библии, — это Шеол (упоминается 66 раз).
Шеол — это не место наказания для нечестивцев. Это универсальное пристанище для каждого, кто умирает, будь то праведник или тиран.
Образный ряд: Он описывается как подземный мир, страна абсолютной тишины, праха, мрака и забвения, расположенная глубоко под землей.
Состояние бытия: Мертвых в Шеоле называют рефаимами (тенями или призраками). Они не подвергаются физическим пыткам; скорее, это состояние сильной скуки и немощи. Они отрезаны от мира живых и, что особенно важно, отрезаны от прославления Бога.
Цитата: Книга Екклесиаста 9:10 идеально резюмирует мрачную нейтральность Шеола:
«Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле [Шеоле], куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости».
2. Геенна (Гей Хином): реальное место с мрачной историей Второе слово, которое со временем действительно стало еврейским обозначением ада, изначально было буквальной, физической долиной, расположенной сразу за стенами Иерусалима: Долина сыновей Енномовых (Гей Бен-Хином на иврите, позже эллинизированное в Геенна).
В еврейской Библии эта долина упоминается не как загробный мир, а как место исторического ужаса на Земле:
Детские жертвоприношения: В эпохи израильских царей евреи-отступники использовали эту долину для поклонения языческим богам, таким как Молох, где практиковали «проведение своих детей через огонь» (принесение их в жертву заживо).
Проклятие: Из-за этих мерзостей пророк Иеремия проклял эту долину, объявив, что однажды она будет называться «Долиной убийства» и будет заполнена трупами нечестивцев (Иеремия 7:31-33).
Поскольку долина ассоциировалась с огнем, сожжением человеческой плоти и божественным проклятием, еврейские мыслители века спустя начали использовать «Геенну» как метафору места, где нечестивцы наказываются в загробной жизни. Но этот сдвиг произошел уже после того, как древнееврейская Библия была написана.
Как развивалась концепция «Ада»? Иудаизм — это религия, сосредоточенная преимущественно на этой жизни: Тора содержит сотни законов о том, как жить на Земле, но почти ничего не говорит о том, что происходит после смерти.
Идея разделения загробного мира (Рай для добрых, Ад для злых) начала укореняться в еврейской мысли лишь примерно во II–I веках до н. э. Под сильным влиянием персидского зороастризма (в котором присутствовала жесткая космическая битва между добром и злом, светом и тьмой) и греческих представлений о Тартаре.
К моменту зарождения раввинистического иудаизма (и отделения христианства) Геенна (Гэхином) была полностью принята как место очищения души после смерти. Однако даже сегодня в иудаизме Гэхином обычно рассматривается как временная «космическая стиральная машина», где души очищаются от своих грехов максимум в течение 12 месяцев, прежде чем отправиться в рай — что разительно отличается от идеи вечного проклятия в других конфессиях.
Вот ещё бы ты мог это всё своими словами рассказать, без ИИ и не гугля.
Изощренный ум выбирает наиболее эффективные решения.
Это называется словоблудие или иначе демагогия. Тот же Аид и Ад вообще разные сущности - один это мир где души страдают независимо от того, как они вели себя в мире живых, а второй - как наказание, причем природа названия идет от долина Гадес под Иерусалимом куда жители сбрасывали трупы и мусор и сжигали все это. А так как трупы горят хреново то все это тлело, гнило, воняло и дымилось постоянно - вот вам и муки.
А что там потом "мыслители" средних веков нахуевертили - это уже никому не должно быть интересно, эти люди считали что за краем земли черепах и звезды прибиты к небу - о чем вы вообще там пытаетесь прочесть в средневековье?
В Гадесе (Аиде) души не страдали - у них не было души и разума. Вечный галоперидол.
вот тут маленький ньюанс - так как они не страдали, потому что гадес в оригинале для избранного народа (евреев) а христианство натянув сову на глобус для всех ввело способ пугать для послушания - удобно. Поэтому теология к придуманному аду - совершенно не нужна - тут обычная политика
Но, с другой стороны, я имею вам предложить вечную жизнь...
- Вечную?
- Ну да. В аду. Ну, конечно, это не совсем то, чего бы вам хотелось, но тоже жизнь. У вас будут кое-какие развлечения, интересные знакомства, разговоры... а главное, вы сохраните навеки ваше "я". Вы будете жить вечно.
- И страдать? - пугливо спросил человек.
- Но что такое страдание? - брезгливо сморщился черт. - Это страшно, пока не привыкнешь. И я должен вам заметить, что если у нас и жалуются на что-нибудь, так именно на привычку.
- А у вас много народу?
Черт покосился:
- Есть-таки. Да, на привычку. На этой почве, знаете ли у нас недавно вышли крупные беспорядки: требовали новых мучений. А где их взять? Кричат: шаблон, рутина...
Это называется словоблудие или иначе демагогия. Тот же Аид и Ад вообще разные сущности - один это мир где души страдают независимо от того, как они вели себя в мире живых, а второй - как наказание, причем природа названия идет от долина Гадес под Иерусалимом куда жители сбрасывали трупы и мусор и сжигали все это. А так как трупы горят хреново то все это тлело, гнило, воняло и дымилось постоянно - вот вам и муки.
А что там потом "мыслители" средних веков нахуевертили - это уже никому не должно быть интересно, эти люди считали что за краем земли черепах и звезды прибиты к небу - о чем вы вообще там пытаетесь прочесть в средневековье?
В Гадесе (Аиде) души не страдали - у них не было души и разума. Вечный галоперидол.
вот тут маленький ньюанс - так как они не страдали, потому что гадес в оригинале для избранного народа (евреев) а христианство натянув сову на глобус для всех ввело способ пугать для послушания - удобно. Поэтому теология к придуманному аду - совершенно не нужна - тут обычная политика
Евреям обломится, у них есть собственный ад. А имя бога Аид (Hades) и подчиненного ему пристанища мертвых душ, закрепилось в Греческой мифологии где-то в 1000-800 до н.э.
Три братца: Зевс, Посейдон и Аид поделили между собой весь существующий мир.
Это сообщение отредактировал Mаriner - 21 июн 2026 в 15:13
есть пара моментов...без ада НЕТ рая...без сатаны кто поверит что бог лишь свет и благодать ...дуализм и если хотите двоичный код БАЗА всей вселенной ....как узнать что есть свет если нет тьмы....и если бог даму и еве повелел верить и исполнять то змей предложил проверить и узнать.....и вообще то кто пытается осознать сущность бога или сатаны с помощью теологов и прочих людей лишь уходит в глубь ереси и домыслов.....
Блин, описание Ада с тем где каждая личность сама по себе, ну по сути этакая зона с братками и паханом, где все беспределят. Больше на бред похоже. По идее Ад - это место очищения душ. Если представить душу как некий кристалл, то за время земной жизни он растет, вбирая в себя твои знания, мысли, деяния и т.д. Этакий мгновенно кристаллизующийся висмут. Ну и есть грубо говоря хорошая энергия созидания, а есть плохая. Вот в Аду тебя избавляют от плохой, словно металл при ковке от лишних примесей. Хреновый был - сломаешься, душа в клочья, а куски как основа для новых душ. Нет, был хорошим, созидающим, - укрепишься и на новый круг с плюшками или на другой уровень бытия. Финал - создание новых Творцов. Хотя скорей всего всё намного сложнее, в любом случае Творцу нужно развитее, а не деградация. Ведь если он создал вселенную, запустил эволюцию и т.д. То в первую очередь он великий учёный и как всякий родитель хочет чтобы дети были лучше его, исполнили то, что он не смог, а не бились лбами в пол. Как всякий умный родитель требует любви, уважения и возможно где-то заботы и с улыбкой смотрит на подростковый бунт. Отсюда и свобода воли.
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь, пожалуйста, или зарегистрируйтесь, если не зарегистрированы.
7 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
yaplakal.com