Как появилась "теория 6 рукопожатий"?

12 фото via

Рядовые исполнители приказов нацистских вождей – кто они? Как получилось, что в развитом европейском государстве нашлось такое количество людей, способных на зверства и запредельную жестокость? На этот вопрос, мучивший человечество после Второй мировой, удалось получить ответ в результате серии психологических экспериментов Стенли Милгрэма.

Результат потряс и самого исследователя, и весь мир.

Соцсети и теория шести рукопожатий


Стенли Милгрэм – тот, благодаря кому появилась столь популярная сейчас «теория шести рукопожатий», согласно который каждый человек на планете связан с любым другим в среднем через шестерых своих знакомых. Родилась она в результате серии экспериментов, которые этот американский ученый проводил в 1967 году.

«Мир тесен» - так назывались исследования, а целью их было определение средней длины цепочки знакомых, связывавшей любых двух жителей Соединенных Штатов. Для эксперимента взяли максимально удаленные друг от друга географически и не похожие по социальным показателям города: Омаха в штате Небраска и Уичито в штате Канзас с одной стороны и Бостон в штате Массачусетс – с другой.


Случайно выбранные люди в первых двух городах получили от Милгрэма и его команды письма, в которых подробно описывалась суть эксперимента и содержалась информация о человеке, проживающем в Бостоне. В случае, если участник эксперимента знал этого человека, ему предлагалось отправить тому письмо.

Куда более вероятным вариантом было то, что бостонец ему не знаком, тогда участнику следовало выбрать из своих знакомых тех, кто с наибольшей вероятностью знает адресата, и переслать ему письмо, сделав отметку в приложенном реестре.


Социальный психолог и педагог Стенли Милгрэм

По итоговому количеству этапов пересылки письма сделали выводы о тех социальных связях, которыми объединено американское общество. Большая часть испытуемых отказывалась от пересылки, но все же из 296 первоначально отправленных писем до конечного адресата дошли 64.

Длина «цепочки» составляла от двух до десяти человек, и получалось, что в среднем через пять-шесть контактов, «посредников», участники эксперимента оказывались связанными со случайно выбранным адресатом писем.

Примерно в те годы и появилось понятие «социальная сеть», без которого невозможно представить себе современную реальность, пусть сам термин и означает теперь несколько другие, виртуальные связи между людьми.

На основе теории возникла игра «Шесть шагов до Кевина Бэйкона», в которой игроки должны найти связь между Кевином Бэйконом и загаданным актером через фильмы, в которых он снимался, и актеров, с которыми играл

Но самым громким, самым поразительным стал другой эксперимент Стенли Милгрэма, тот, что был посвящен исследованию способности человека противостоять начальнику, если тот отдает распоряжения причинить боль другим людям и вообще совершить нечто выходящее за рамки допустимого.

Кто стал орудием идеологии нацистов и почему: эксперименты Милгрэма


Стэнли Милгрэм родился в 1933 году, в семье евреев - эмигрантов из Восточной Европы. С окончанием войны его родители приняли у себя родственников, переживших заключение в концлагерь, и тема Холокоста навсегда стала для Милгрэма главной, определяющей, в том числе и в работе.

Он получил образование в области социальной психологии, стал доктором философии. В своих исследованиях ученый пытался ответить на вопрос, как далеко может зайти человек в стремлении выполнить распоряжение начальства или любого авторитетного лица.

Как оказалось возможным, чтобы обычные немцы становились активными участниками уничтожения евреев, устраивались на работу в лагеря смерти, приводили в исполнение самые чудовищные приказы нацистских лидеров?

Иллюстрацией стал суд на Адольфом Эйхманом, бывшим офицером СС, непосредственно отвечавшим за «окончательное решение еврейского вопроса», то есть уничтожение миллионов мирных жителей Европы. Был ли этот человек и те, кто ему подчинялся, садистами, психопатами, извращенцами? Что могло заставить людей пойти на недопустимые с точки зрения человечности поступки?


Объявление об участии в эксперименте. Вознаграждение составляло четыре доллара, которые выплачивались вне зависимости от результатов испытания

Философ Ханна Арендт, развившая теорию тоталитаризма, высказалась в том смысле, что нацист Эйхман не был ни психопатом, ни чудовищем. Один из главных преступников в истории человечества был, по ее мнению, «невероятно нормальный человек, а его действия, обернувшиеся гибелью миллионов людей, - следствие желания хорошо сделать свою работу».

Эксперимент Милгрэма был проведен в 1961 году в здании Йельского университета. Участникам эксперимента – испытуемым объясняли, что проводится исследование влияния боли на человеческую память. А потому им предлагалось путем жребия выбрать роль либо «ученика», либо «учителя». На самом деле никакого выбора не было, поскольку роль ученика всегда выполнял актер, а испытуемому отводилась роль учителя.

Участникам демонстрировали прибор, который при нажатии нужных кнопок направлял электрический разряд на электроды кресла «ученика». «Учитель» перед началом эксперимента получал небольшой «демонстрационный» удар током, после чего на его глазах «ученика» привязывали к креслу. «Ученику» якобы предлагалось запомнить список пар слов.

Испытуемый и экспериментатор уходили в соседнюю звуконепроницаемую комнату, откуда с помощью микрофона «учитель» проверял память «ученика», зачитывая ему первое слово и предлагая выбрать из четырех вариантов второе слово пары. Для ответа «ученик» нажимал одну из четырех кнопок, в комнате «учителя» загоралась соответствующая лампочка.

Идея эксперимента – как она преподносилась участнику – состояла в том, что «ученика» за ошибки в задании следовало наказывать ударом тока.


Электрический прибор производил внушительное впечатление на испытуемых

Сценарий был одинаковым – «ученик» давал несколько правильных ответов, потом – неправильный, после чего «учитель» должен был нажать на кнопку, посылающую электрический разряд. С новым неправильным переходили к следующей кнопке, удар становился сильнее; максимальное значение на кнопках прибора показывало 450 В, имелась подпись: «Опасно.

Труднопереносимый удар». В случае колебания «учителя» экспериментатор должен был сказать заготовленную фразу о необходимости продолжать эксперимент – не запугивая испытуемого, не угрожая ему, лишь настаивая на выполнении задания.

Через некоторое время «ученик» начинал стучать в стену, далее – прекращал отвечать, что следовало трактовать как неправильный ответ. После отметки 315 В прекращались и стуки, и ответы из комнаты «ученика», но, согласно правилам эксперимента, от «учителя» требовалось продолжать нажимать на кнопки.

Важно отметить: участник эксперимента фактически мог прервать его в любой момент и уйти. Объявленное за участие небольшое вознаграждение в любом случае оставалось у «учителя». Никакого давления на испытуемого не оказывалось – на него влиял лишь авторитет «ученого», человека в халате, отвечающего за работу серьезного прибора и производящего «важные» вычисления. По плану Милгрэма, эксперимент завершался в том случае, если испытуемый отказывался продолжать после четырех заранее заготовленных фраз экспериментатора о необходимости закончить работу.

Перед проведением эксперимента Милгрэм провел опрос среди коллег-психологов относительно прогнозов, свое мнение высказали и психиатры. По оценке этих специалистов, до максимальной величины удара тока довели бы дело от 0,1 до 2 процентов испытуемых. Эксперты очень сильно ошибались.

Разрядом в 450 В «ученика» (к тому времени уже не проявлявшего никакой активности) «наказали» 65 процентов «учителей». Во всех этих случаях эксперимент был прекращен не участником, а исследователем.

10 процентов испытуемых останавливались на уровне 315 вольт, когда «ученик» уже переставал давать ответы и стучал по стене, 12,5 % отказывались продолжать при достижении уровня 300 В. Остальные прекращали нажимать на кнопки раньше, при меньшем напряжении.

«Они и есть мы с вами»


Публикация результатов эксперимента Милгрэма произвела сенсацию и в мире науки, и в обществе. Поднялась волна критики – ученого обвиняли в том, что он не учел влияние сторонних факторов, как, например, репутация Йельского университета, под вывеской которого проводился эксперимент, гендер испытуемых, их склонность к такого рода исследованиям как форме садизма.

Впоследствии эксперимент был повторен многократно, в разных странах, с разными вариациями, причем потенциальное воздействие какого-либо из упомянутых факторов на итоговые результаты было исключено. Испытуемые-женщины демонстрировали те же цифры, и такие же результаты принесли исследования, проводимые от имени некой малоизвестной лаборатории.

А вот что действительно влияло на поведение «учителей», так это близость экспериментатора и близость «ученика»-жертвы, а также наличие единодушия между экспериментаторами, если их было двое. В том случае, если один настаивал на продолжении эксперимента, а второй – на его прекращении, «учитель» во всех случаях отказывался нажимать на кнопку. Уменьшало готовность продолжать эксперимент и нахождение «ученика» в зоне видимости, а еще – отсутствие рядом экспериментатора.

Выводы, к которым позволил прийти эксперимент Милгрэма, сводились к тому, что человеку свойственно заходить далеко, неожиданно далеко в стремлении выполнить указания того, кто признается авторитетом. Прямое возражение человеку в халате для подавляющего большинства испытуемых – обычных людей – оказалось делом невозможным. При этом в случаях, когда влияние этого «начальника» ослабевало, в человеке немедленно брала верх лучшая, гуманная сторона натуры.

Не оправдало себя и предположение, что разные нации склонны по-разному относиться к рабочей дисциплине (существовала версия, что господство нацизма оказалось возможным именно благодаря особенной исполнительности немцев). Исследования в США, Испании, Голландии, Германии и других странах показали сходные результаты.


При повторных экспериментах было исключено влияние каких-либо внешних факторов

Завершающая

Стенли Милгрэм опубликовал статью, а затем и книгу о подчинении власти, получил, после некоторых дискуссий в связи со спорной этичностью его экспериментов, членство в Американской психологической ассоциации.

Он преподавал в ведущих американских вузах и вошел в число самых влиятельных социальных психологов, но умер в возрасте всего 51 года от сердечного приступа.


На этом, пожалуй все. Надеюсь вам было хоть на грамм интересно.

Пфф, я бы с 450 начал. А то чё он.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Спасибо, что несёте знания в массы, респект!

Ты от одного только вида всего этого в штаны навалишь, начинающий экспериментатор

Спасибо! Познавательно, и, надо подумать- все ли я делаю по собственному желанию, или...

Это сообщение отредактировал Ярина - 31.01.2024 - 08:35

Человек - сама страшный зверь на нашей планете.
А может и во всей Вселенной.
И эксперимент это доказал.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Русские ещё задолго до этого ученого сформулировали "ты начальник я дурак, я начальник ты дурак"
И выбить эту дичь из людей мне кажется невозможно, когда начинаешь перед начальством свои права отстаивать, коллеги тихо шипят в спину "чё ты шумишь"

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Было уже, но не так подробно.
https://www.yaplakal.com/findpost/129329442...pic2701113.html
https://www.yaplakal.com/forum3/topic2653872.html

"По сравнению с нашей концессией это деяние, хотя и предусмотренное Уголовным кодексом, все же имеет невинный вид детской игры в крысу. " © "12 стульев"

А может вспомним японское общество до конца 20-века?
Где подчинение до сих пор возведено в религию. И военные преступления японцев куда более чудовищны, просто меньше освещаются. Общество где по приказу вышестоящего лишали жизни не только чужих людей, но и себя, и семью. Что там говорить о зверствах.
Именно японцы принесли в Соединенные Штаты, а затем в Европу систему корпораций и корпоративных отношений. Именно от них пошла система практикующаяся по всему миру - начальник бог, сотрудник раб.

А то что систематизировал и экспериментально доказал Стенли Милгрэм было известно еще в 19 веке. И называется "чувство сопричастности" . Желание обычного человека стать частью чего то великого. Почувствовать свое участие в чем то значимом.
Это как одна семья которую давно наблюдаю.
Оба из семей деградантов, алкоячеек общества. 160 ростом, тощие, страшные. Бухают, завели 2 детей, перебиваются случайными заработками.
Но в день выборов они всей семьей надевают самое приличное что у них есть, цепляют георгиевские бантики. И гордо идут голосовать.
Они, жалкие и ничтожные дегроды горды что принимают участие в решении судьбы страны. Им плевать решают что либо их голоса или нет. Им плевать за кого голосовать, за Путина, за Гитлера, за Мастурбека Помоева. Они кайфуют что сопричастны к чему то большому.

угу... а потом ещё и пришли к выводу, что отсутствие авторитетов у человека является, как минимум, девиацией социального поведения)))))

Nichls

Эксперимент доказал, что человеку проще творить самую жёсткую дичь, прикрываясь тем, что "он исполняет всего лишь указания". Да, их меньшинство, но до достижения уровня дичи, большинство уже запрет под замок тысячи людей, которые обозначены как враги.

Видимо я спал, когда трясся мир, поэтому и не заметил этого.
Ох, уж эти журналистские обороты- Потряс весь мир!

Спекуль

щас зарыдали древние римляне с их системой "патрон -- клиент"
щас китайские императоры нервно затеребили жиденькие бородёнки с их Мандатом неба, который давал право не только править, но и творить лютую хуйню
там, кстати, очередь негодующих достаточно длинная...

У японцев такая система распространялась лишь на не самую большую часть населения. Простой народ должен был просто любить тэнно, а самопожертвования от них никто и не требовал -- хули, крестьяне тёмные. куда им понять дух великого служения?)))

Это не "сопричастие к великому"... это как раз результат res puplica, то есть общего дела. Так во всех государствах. Даже самые образованные члены общества будут соглашаться на дичь, если это отвечает их внутренним интересам или отвечает линии группы лиц, с которыми они соотносят себя или получают ништяки. Потому и несогласных и исключают из публичной жизни, гнобят общественно и практикуют модную нынче "отмену")))
Это глобальный движ... разница лишь в точках зрения

Если кому интересно поподробнее

Bashorc

Там китайское государство Цинь любопытствует "кто такие русские" и почему система государственного управления их государства отнесена к каким-то русским?
Через двести пятьдесят лет после Цинь к такому вопросу придут римские принцепсы...
А потом ещё тонны мало кому известных варварских королей... и так до 17-18 веков.
Последним, кто так любил мнить себя были три Людовика. Одному, правда, потом головушку отсоединили противоестественно. Но они были свято уверены, что они умнее всех

Господь, ЖГИ!

Прогресс ушел в космос, а мозг как остался обезьяний - так и остался. не тем путем идем.
то что в процессе эволюции было преимуществом, сейчас стало страшной угрозой, ибо насилием решать проще, но это путь в никуда.
надо бы психологией и социологией заняться, но у нас бабло и война.
слава богу скоро сдохну!