Один из главных героев русских народных сказок. По преданию, Кощей — младший сын Чернобога, один из правителей мира Нави. Он некромант и повелевает силами тьмы, управляя душами и телами мертвых. Все создания мира Нави (кикиморы, лихи, мавки и т. д.) беспрекословно подчиняются ему. К моменту смерти человека он не имеет отношения, повелевает уже мертвыми.
Выглядит как высокий, худющий, осунувшийся старик с длинной седой бородой. Иногда его изображают с черепом вместо головы.
Кощей — отличный воин, его доспехи заговорены, а боевой конь — плод его некромантского творения.
У Кощея действительно есть уязвимое место. Его жизненная сила хранится в неком яйце, созданным Родом при сотворении мира. Вполне вероятно, что это то самое яйцо, упоминающееся во многих трудах алхимиков, эзотериков и кабаллистов. Возможно, поэтому Кощея так никто и не одолел, ведь уничтожить яйцо — значит уничтожить мироздание. Символ бессмертности темной половины. Лишь в сказках есть упоминание о том, что Кощея уничтожил Иван Царевич.
Отсюда
Славянская мифологияЕщё
Кто же он такой, этот зловредный, вездесущий старик, отчего никак не может угомониться?
Старославянское слово «кощь» (кошть) переводится как « сухой, худой, тощий». Имя сказочного антигероя, скорее всего, воспринималось как мифологический образ окостеневшей, замерзшей от лютого мороза природы. Застывшие, не рождающие золотого плодородного дождя тучи. Каменная, бесплодная земля, мечтающая о солнце. Завывание вьюги, так похожее на звуки, издаваемые любимыми Кощеевыми гуслями-самогудами. Заслушавшись этой песней, люди замирают, а то и вовсе замерзают, оледенев.
Демон зимы в народных сказаниях нередко предстает в образе старого, костлявого, безобразного колдуна. А кому старость да отвратительная внешность в радость? Никому. Вот и тянется он к молодости и красоте, мечтая позаимствовать у нее жизненных соков и сил, чтобы и дальше творить свои неправедные дела. Оттого так часто его жертвой становится девица-краса.
Краса, красота — неотъемлемое качество славянской богини любви и весны Лады. Вот ее-то и старается Кощей пленить, извести, заморозить полное любви и тепла ее сердце, покрыть сединой инея золотые, как солнечные лучи, волосы. Одним словом, присвоить себе, заточить в неприступном тереме. Спрятать от людских глаз живительную силу, способную преобразить землю, расцветить ее зеленью, цветами. А герой-царевйч, отправляющийся на бой с чудищем, подобен богу-громовнику. В трудном пути помогают юноше все силы природы. Его победа — это победа над смертью, над вечным мраком и холодом. Так что сказка ложь, да в ней — намек...
Мифы древних славян Это сообщение отредактировал solo70 - 14.01.2016 - 00:05