Ленин - это кость в горле олигарха. Потому что он - напоминание о том, что их богатство принадлежит народу

Так, декрет Саратовского совета гласил: «С 1 марта 1918 года отменяется право частного владения женщинами, достигшими возраста от 17 до 32 лет». А Владимирский Совдеп постановил: «Всякая девица, достигшая 18-летнего возраста и не вышедшая замуж, обязана под страхом строгого взыскания и наказания зарегистрироваться в Бюро свободной любви. Зарегистрированной в Бюро свободной любви предоставляется право выбора мужчины в возрасте от 19 до 50 лет себе в сожители-супруги».
Тогдашними борцами за «половое опрощение» было создано общество «Долой стыд». Его активисты разгуливали по советским городам полностью обнажёнными, когда, конечно, позволяла погода.

Я думаю без них еще лучше было бы.

Умный мужик был, не то что нынешние троечники, у которых в башке два рецептора - жрать и опасность.

konigsadler

На пустом месте создали? Тогда почему бы за это Петра I не благодарить? Тоже ведь в стороне не стоял.

Да что ты говоришь. События Русско-японской войны почему-то показали противоположную картину.

Была очень популярна "теория стакана воды", которую в свое время проповедовали Александра Колонтай и Клара Цеткин. Согласно этой теории половые отношения между мужчиной и женщиной уподоблялись любому другому физиологическому акту, например, утолению жажды. "Любви нет, есть только инстинктивная потребность", – утверждали коммунисты.
Читать полностью: https://lady.tut.by/news/sex/319720.html

"Нынешняя мораль нашей молодежи в кратком изложении состоит в следующем, – утверждала известная коммунистка Смидович в газете "Правда" (21 марта 1925 г.). – Каждый, даже несовершеннолетний, комсомолец и каждый студент "рабфака" имеет право и обязан удовлетворять свои сексуальные потребности. Это понятие сделалось аксиомой, и воздержание рассматривают как ограниченность, свойственную буржуазному мышлению. Если мужчина вожделеет к юной девушке, будь она студенткой, работницей или даже девушкой школьного возраста, то девушка обязана подчиниться этому вожделению, иначе ее сочтут буржуазной дочкой, недостойной называться истинной коммунисткой…"
Читать полностью: https://lady.tut.by/news/sex/319720.html

Если вы мягко говоря так доверчивы,то не стоит это проецировать на окружающих:

"Декрет об отмене частного владения женщинами" был фальшивкой, сфабрикованной владельцем саратовской чайной Михаилом Уваровым.

Полностью история данной параши:

https://ru-history.livejournal.com/391740.html

В начале марта 1918 года в газете «Известия Саратовского Совета» появилось сообщение о том, что группа бандитов разграбила чайную Михаила Уварова и убила ее хозяина. Вскоре, 15 марта, газета опубликовала заметку, в которой говорилось, что расправа над Уваровым осуществлена не бандитами, а отрядом анархистов в количестве 20 человек, которому было поручено произвести обыск в чайной и арестовать ее владельца. Члены отряда «по собственному почину» убили Уварова, сочтя «опасным и бесполезным» держать в тюрьме члена «Союза русского народа» и ярого контрреволюционера. В газете отмечалось также, что анархисты выпустили по этому поводу специальную прокламацию. Они заявили, что убийство Уварова — это «акт мести и справедливого протеста» за разгром анархистского клуба и за издание от имени анархистов пасквильного, сексистского и порнографического «Декрета о социализации женщин». «Декрет», о котором идет речь, — он был датирован 28 февраля 1918 года — по форме напоминал другие декреты Советской власти. Он включал в себя преамбулу и 19 параграфов. В преамбуле излагались мотивы издания документа: вследствие социального неравенства и законных браков «все лучшие экземпляры прекрасного пола» находятся в собственности буржуазии, чем нарушается «правильное продолжение человеческого рода». Согласно «декрету», с 1 мая 1918 года все женщины в возрасте от 17 до 32 лет (кроме имеющих более пяти детей) изымаются из частного владения и объявляются «достоянием (собственностью) народа». «Декрет» определял правила регистрации женщин и порядок пользования «экземплярами народного достояния». Распределение «заведомо отчужденных женщин», говорилось в документе, будет осуществляться саратовским клубом анархистов. Мужчины имели право пользоваться одной женщиной «не чаще трех раз в неделю в течение трех часов». Для этого они должны были представить свидетельство от фабрично-заводского комитета, профсоюза или местного Совета о принадлежности к «трудовой семье». За бывшим мужем сохранялся внеочередной доступ к своей жене; в случае противодействия его лишали права на пользование женщиной. Каждый «трудовой член», желающий пользоваться «экземпляром народного достояния», обязан был отчислять от своего заработка 9 процентов, а мужчина, не принадлежащий к «трудовой семье», — 100 рублей в месяц, что составляло от 2 до 40 процентов среднемесячной заработной платы рабочего. Из этих отчислений создавался фонд «Народного поколения», за счет которого выплачивались вспомоществование национализированным женщинам в размере 232 рублей, пособие забеременевшим, содержание на родившихся у них детей (их предполагалось воспитывать до 17 лет в приютах «Народные ясли»), а также пенсии женщинам, потерявшим здоровье. «Декрет об отмене частного владения женщинами» был фальшивкой, сфабрикованной владельцем саратовской чайной Михаилом Уваровым. Какую цель преследовал Уваров, сочиняя свой «декрет»? Хотел ли он высмеять нигилизм анархистов в вопросах семьи и брака или же сознательно пытался восстановить против них широкие слои населения? К сожалению, это выяснить уже невозможно. Убийством Уварова, однако, история с «декретом» не закончилась. Напротив, oна только начиналась. С необычайной быстротой пасквиль стал распространяться по стране. Весной 1918 года он был перепечатан многими буржуазными и мелкобуржуазными газетами. Одни редакторы публиковали его как курьезный документ с целью повеселить читателей; другие — с целью дискредитировать анархистов, а через них — Советскую власть (анархисты участвовали тогда вместе с большевиками в работе Советов). Публикации такого рода вызвали широкий общественный резонанс. Так, в Вятке правый эсер Виноградов, переписав текст «декрета» из газеты «Уфимская жизнь», напечатал его под названием «Бессмертный документ» в газете «Вятский край». 18 апреля Вятский губисполком постановил закрыть газету, а всех лиц, причастных к этой публикации, предать суду революционного трибунала. В тот же день вопрос обсуждался на губернском съезде Советов. Представители всех партий, стоявших на советской платформе, — большевики, левые эсеры, максималисты, анархисты — резко осудили публикацию пасквиля, посчитали, что она имеет своей целью натравить темные, несознательные массы населения против Советской власти. Вместе с тем съезд Советов отменил решение губисполкома о закрытии газеты, признав его преждевременным и чересчур суровым, обязал губисполком сделать предупреждение редактору. В конце апреля — первой половине мая на почве разрухи и нехватки продовольствия сильно обострилась обстановка в стране. Во многих городах происходили волнения рабочих и служащих, «голодные» бунты. Публикация в газетах «декрета» о национализации женщин еще более усиливала политическую напряженность. Советское государство стало принимать более жестокие меры по отношению к газетам, публиковавшим «декрет». Однако процесс распространения «декрета» вышел из-под контроля властей. Начали появляться различные его варианты. Так, «декрет», распространявшийся во Владимире, вводил национализацию женщин с 18-летнего возраста: «Всякая девица, достигшая 18 лет и не вышедшая замуж, обязана под страхом наказания зарегистрироваться в бюро свободной любви. Зарегистрированной предоставляется право выбора мужчины в возрасте от 19 до 50 лет себе в сожители-супруги...» Кое-где на местах, в глухих деревнях чересчур ретивые и невежественные должностные лица принимали фальшивый «декрет» за подлинный и в пылу «революционного» усердия готовы были осуществлять его. Реакция официальных властей была резко отрицательной. В феврале 1919 года В. И. Ленин получил жалобу Кумысникова, Байманова, Рахимовой на комбед деревни Медяны Чимбелевской волости, Курмышевского уезда. Они писали, что комбед распоряжается судьбой молодых женщин, «отдавая их своим приятелям, не считаясь ни с согласием родителей, ни с требованием здравого смысла». Ленин сразу же направил телеграмму Симбирскому губисполкому и губернской ЧК: «Немедленно проверьте строжайше, если подтвердится, арестуйте виновных, надо наказать мерзавцев сурово и быстро и оповестить все население. Телеграфируйте исполнение» (В. И. Ленин и ВЧК, 1987. с. 121 — 122). Выполняя распоряжение председателя Совнаркома, Симбирская губчека провела расследование по жалобе. Было установлено, что национализация женщин в Медянах не вводилась, о чем председатель ЧК телеграфировал 10 марта 1919 года Ленину. Через две недели председатель Симбирского губисполкома Гимов в телеграмме на имя Ленина подтвердил сообщение губчека и дополнительно доложил, что «Кумысников и Байманов проживают в Петрограде, личность Рахимовой в Медянах никому не известна» (там же, с. 122). В годы гражданской войны «Декрет об отмене частного владения женщинами» взяли на вооружение белогвардейцы. Приписав авторство этого документа большевикам, они начали широко использовать его в агитации против Советской власти. (Любопытная деталь — при аресте в январе 1920 года Колчака у него в кармане мундира обнаружили текст этого «декрета»!). Миф о введении большевиками национализации женщин распространялся противниками нового строя и позже. Его отголоски мы встречаем в период коллективизации, когда ходили слухи о том, что крестьяне, вступающие в колхоз, «будут спать под одним общим одеялом».


Это сообщение отредактировал konigsadler - 6.11.2017 - 15:48

Это понятно и я с этим согласен
Вопрос то в другом.
Ну нравится кому нибудь идея Ленина: нахрена на его труп дрочить?
Без трупа что не так интересно
Я же когда влюбляюсь в очередную Наташу не ору на всю Вселенную, что вот мол, центр мироздания, дрочите и выдачивайте на нее
Я просто беру ее за руку и иду гулять
А тут какая то странная реакция

"Тут бай",как мило.....не разменивайтесь и в качестве источника сразу используйте Цензор и прямую пропаганду Гебелльса!

Это сообщение отредактировал Сократ - 6.11.2017 - 15:57

В 24 году ядерно-космические технологии? Его оставили как идол, как советского бога.

Пока будет классовое общество, сословия и т.д., (в т.ч. и на неофициальном уровне) в обществе будут противоречия.
Идеи Ильича и мировой революции востребованы обществом и сегодня, не смотря на полив их грязью путем публикации всякой хуеты в СМИ, выпуском фильмов про быдло-пролетариат и т.д.
Отсутствие или максимальная минимизация социальных обязательств работодателя перед работником в капиталистической модели, приводит к смене общественного строя.
Экономический рывок без жесткого контроля и управления со стороны государства не возможен, тут или частная собственность или государственная, допускаю еще гибридное состояние с существенными ограничениями, допустим предприятие в частной собственности с активами не более 100 млн. руб (или разные пороги в разных регионах).
В случае отсутствия ограничения, власть в итоги будет представлять из себя власть капитала со всеми вытекающими как пример успешная бизнеследи Батурина, только как Михалыч ушел в отставку у бизнеследи дела как то не поперли.
Не надо трогать Ильича, оставить как есть, это наша история и нехуй в ней что то менять.

Это сообщение отредактировал zrk400 - 6.11.2017 - 15:51

Да. Какие самолёты стояли на вооружении Российской Империи? Какие на них стояли моторы? Какое оружие? Кто готовил инженерные кадры? Какая была теоретическая база для развития своей авиации?

Похороните его, когда я помру? Пусть лежит - это история.
В мавзолее лежит и Мао Дзе Дун, Ким Ир Сен и др. А мы зарабатываем на это какие-то деньги. Потому что наша технология бальзамирования лучшая. Пусть умрут все, кто помнит и чтит ленина - похороните. Никто не будет против

Спасибо, поржал, а что то шрифт недостаточно крупный)

Ага, Сахаров тоже был коммунистом по самую макушку. Особенно когда его посадили.

Имена Циолковского,Цандера,Иоффе вам ни о чем не говорят?!
Относительно Бога,вы отчасти правы.....русский народ ментально склонен к сакрализации (из последнего пояс Богордицы,мощи святого Николая,замечу в 21 веке) и для своих современников по масштабу деяний и личным особенностям он был на уровне Мессии.

у них в горле миллионы живых И?

А кто продвигал и строил ЖД в России?

Соглашусь, ибо Ленин сам писал,что его не интересует в конечном счете ни Россия, ни революция в России, его интересует только мировая ревлюция в целом...
Сталина же интересовала судьба страны и он её сделал великой: приняв с сохой оставил с ядерным оружием... Очень масштабная личность...

Первый радиоактивный материал был получен еще при жизни Ленина. Именно он создал в июле 1918 г. завод для работ в сфере атомной энергетике.
Есть книжка Укрощение ядра 2003 г. издана Арзамасом-16 (Саров).

Можно цитату и ссылку на том ПСС?!

Это сообщение отредактировал Сократ - 6.11.2017 - 15:58

В какой работе? Можно узнать?

ну да,уже зашибись,ещё лет десять и войны не надо,угадай почему???