А как еще с крымскими татарами должен был поступить Сталин?

Ваши родные и наши крымские это совершенно разные народности.

а не раздавали? не холили? не лелеяли? У меня есть примеры:
- женщина, родилась в Крыму. Рассказывала, что первый раз попробовала шоколад в 5 лет - немцы угостили ребенка. И еще голод тогда отступил, немцы завозили в город хорошую провизию. Когда немцы отступали - очень много женщин бросили все и пошли за армией, лишь бы не оставаться в ссср. А кто остался - хлебнули горя на три жизни вперед, потому что в их квартирах немцев расквартировывали и следовательно они предатели (как будто у женщин выбор был).
- немцы штурмовали деревню, мою прапрабабку повесили, но неумело. А следующий отряд немцев шел - и снял ее с веревки. Бабку немцы в лазарет отправили, перевязки ей делали. Тот отряд вешателей-мародеров, вроде как судили и расстреляли свои же.
- подружка моей бабушки - немцы у них в доме расквартировались. Солдаты относились плохо, грубо, но не били, не насиловали. А еще кормили, что вызывало удивление - немцам паек давали не на солдата, а на хату (т.е. на местных жителей тоже). Учитывая, что бабуля пережила голодомор и рассказывала, как в городе ели трупы, "кормили" - это прощает вообще все и вся.
- какой-то дед. Служил в КА, попал в плен. Их сгрузили на какой-то паром и отвезли на остров на севере (я уж не помню где). Там пленные работали на добыче всего - леса, камня, щебня, в какой-то шахте. Работали по графику, кормили по графику - не в пример советской власти с работой за палочки. По сравнению с родной деревней - курорт. Периодически их отвозили в лагерь на большую землю, ротировали работников. В такой период лагерь разбомбили, пленные разбежались. И дед умудрился прибиться опять к армии и скрыть факт плена (типа с партизанами ходил). Повезло - поверили, учитывая, что побывавших в плену либо стреляли, либо отправляли в концлагеря, только уже советские. Рассказал об этом только в 90х, когда угрозы уголовки не было

У меня есть и ужасные истории и хорошие от свидетелей войны, благо в моем детстве их еще было много. И про немцев и про красноармейцев. Я никогда не верила записным патриотам, которые ходили по школам и бренчали медальками и драли глотку, о том какие они герои. 99% горлопанов на войне или не были, или были в штабе/тылу. Те кто войну прошел - в большинстве своем вообще о ней не рассказывали, ничего и никогда. А у тех кто получил положительный опыт - не рассказывали тем более, но это не значит, что их вообще не было

У тебя очень хуевые знания по истории. Словакия, как отдельное государство, в составе СРИ никогда не существовало. Только в составе Венгрии, которая вошла в унию с Австрией.
А вот Чехия, т.е Богемия была даже императором СРИ. Сравнение херовенькое в общем.

По древнему и почитаемому праву победителя. Если ты сдаешься врагу, то ты вверяешь свою жизнь и имущество в его руки. Так заведено еще с появления... человечества.
Но давай по порядку. Крым если считать от манифеста Екатерины II был присоединен официально в 1783 году, т.е на момент 1941 года, а это уже спустя 158 лет или 6 поколений. Спустя столько времени только глубокие столетние старики в детстве теоретически могли услышать от своих дедов, каково это жить в независимом ханстве, а таких как ты понимаешь могло быть максимум единицы.
Так что у тебя довольно не состоятельный довод, по поводу "завоеванного народа". Завоеванный хотя бы должен помнить какого это, а это как я уже сказал увы не возможно. Понимаю, что ты скажешь в либерально-гнилом стиле, дескать это не имеет срока давности. Хорошо, а массовый угон наших людей, более 3 млн в рабство за 300 лет, имеет ?
Кто к кому тогда должен иметь претензии ? Если уж начинать вспоминать кто больше кому говна сделал ?

ТС, неловкий такой моментик: на фото ниже - солдаты 13-й горнопехотной дивизии СС "Ханджар", она же 1-я хорватская (видна эмблема в петлицах), в 1943-м сформированной на территории Хорватии из местных мусульман-боснийцев и хорватов и применявшейся против югославских партизан, но не в Крыму.

На фото
Юг Франции. Солдаты в процессе политического обучения читают брошюру «Ислам и иудаизм», лето 1943