На каких людях держится Русь, (18 фото)

Значит ещё не всё потеряно...
Этот пост на фоне новостных лент: убийства, грабежи, ДТП, коррупция, катаклизмы; как бумажный кораблик в море говна и крови. В одиночку таким Людям (с уважением с большой буквы) трудно...

Хотел ещё что-то написать, но, блин, словами этого не выразишь...

Это сообщение отредактировал Zератул - 31.05.2011 - 18:01

Русь Вы просрали в 1917 году..
Нету сейчас Руси.
А если еще остались такие люди? честь им и хвала.

кто это Вы? Если уж на то пошло и Вы Русский, то пишите МЫ! Хотя за грехи отцов не стоит судить их детей.

Это сообщение отредактировал zayac - 31.05.2011 - 18:03

Увы, вымирающий вид. Этот священник - случайный динозавр в наше время.

P.S. не верю! © Не бывает такого!!!

Бог в помощь, отец Георгий! Автору спасибо, +
Когда приходится ездить по селам и маленьким городам, можно увидеть признаки возрождения - народ восстанавливает и строит храмы, открывает музеи, облагораживает свое окружение. Давно езжу в Сизьму - есть такое село. Съезжу туда, и все плохое, что накопил, словно растворяется в тамошних источниках. Там многое восстановлено и восстанавливается дальше.

Добавлено в 18:10

А Вы?

ИМХО, само вступление поста "На каких людях держится Русь" черес чур. Как раз таки из-за таких людей и продолжается упадок. Вместо того, чтобы организовывать производство или развивать фермерство они храм ваяют. Для кого спрашивается?

И ничего светлого в этом попе не вижу, у каждого свои тараканы в голове, вот молится, а вечером детей стругает. А на жизнь зарабатывает на поминках и похоронах.

Все в деревне покосившееся, хоть бы делом занялись, чем водку пить, а потом грехи отмаливать.

И вернемся к началу, на чем тут держаться что то должно? Когда в Россию китайские фермеры приезжают, то им почему-то очень быстро удается осесть и организовать прибыльно хозяйство и что самое интересное без этого самого "опиума для народа".

спасибо за минусы....значит видать правду описал

Это сообщение отредактировал DenAlien - 31.05.2011 - 18:13

Эх... Всё это, конечно, хорошо... Да вот картинка как бы уж очень правдивая...

Я верю в этого парня. Есть у меня похожий знакомый. Отец Константин Подкорытов из деревни Ветвеник Псковской области. Строили мы там школу, помогали ремонтировать храмы Божии. Помню о нём постоянно, а вот 10 лет никак доехать не могу, ибо.... Ибо мотает меня долг перед страной по всему СЗФО... (приношу извинения за "высокие" слова)

Gentoo
Нельзя провоцировать окружающими с этим картинкой. Я вас не одобряю.

"Просрали" такие как Вы, которые кроме как причитать в стиле "ой всё плохо, всё просрано..." ничего и не могут и не хотят делать. Просирайте дальше, пока другие храмы восстанавливают.

И да, для тех кто тут язвит по поводу "от сколько денег в купол вложено, а можно ведь было на эти деньги и голодающих накормить и детей вылечить"... вы САМИ, на свои ЧЕСТНО заработанные деньги много чего сделали для других ?

DenAlien
Gentoo

Ребята, вы другие логические операторы кроме "исключающего или" знаете? В Германии в каждом населённом пункте если не церковь, так хотя бы часовенка стоит. Ну никому они не мешают. Нужны храмы.

Думается такие посты нужно запускать только с возможностью оценки самого поста
а комменты не давать оценивать
лихая тема для срача
мне нравится позиция батюшки - в мошну к селянам не лезет ( ну не сильно), сам впахивает, наверняка старается помочь прихожанам в меру сил - за это теме зелень, потому что ГГ - динозавр, исчезающий вид, и не поболеть за него было бы неразумно
и во многом я согласен с DenAlien и Gentoo, потому как церковь наша православная ( равно как и любая другая) прогнила уже насквозь - прикрываясь великими словами творят беспредел

Танос

Можешь не одобрять,но повторю специально для ВАС

Мы пальцами показывать не будем
Но многие ли знают в наши дни
Кто проповедь читает нашим людям
Тот жрать не должен слаще чем они

Я не возражаю против религии. Если у людей свое мнение на этот счет, то я уважаю их мнение. Но то проявление религии, что я вижу сегодня на улице ни в какие ворота не лезет... Попы, катающиеся на дорогих джипах по городу... Или все хорошо помнят историю, когда поп сбил насмерть парня, а мать этого парня простила попа и жили они долго и счастливо >_< Вот после таких случаев думаешь о демотиваторе выше все чаще и чаще...

мдя...не в то русло скатилось обсуждение....Не надо злиться друг на друга. Вера нужна всегда. Не нам судить.
Жалко что к срачу все начало скатываться, не ожидал.

Gentoo

Ну если к килограму варенья добавить килограм говна известно что получится. Только к данной ситуации это никак не подходит. Выбирать священика и храм никто не запрещает. К такому бы батюшке я пошёл на исповедь.

Не надо сравнить всех под одну гребенку. Дело не в религии, а в людях.
Люди, они разные, делают по разному. Один хорошо, а другой плохо. Каждый сам желает по своему.

У меня есть знакомый батюшка, его зовут о. Георгий, он такой же как о. Георгий на фотке. Делает так много хорошее, но взять в один пучок, типа "РПЦ прогнил насквозь" - это неуместно. Вы же не судья, чтобы судить их!

Это сообщение отредактировал Танос - 31.05.2011 - 18:45

Тогда почему им дано судить нас?

г. Советский, ХМАО-Югра. Наш батюшка на байке разъезжает по городу (он типа байкер), машинка у него отнюдь не отечественная. А храм как берлога. Я венчался в соседнем городе Югорске. К нашей местной церкви подходить стрёмно. Неужели за 15-20 лет нельзя было за деньги прихожан хоть что-то сделать. Туалет на улице как в захудалом сельпо. По моему в нашем городе не осталось ни одного здания где туалет на улице кроме церкви.

г. Советский
http://static.panoramio.com/photos/original/6529348.jpg

г. Югорск (12 км. от Советского, у них батюшка на не дешевом байке не ездит)
http://www.aptr.ru/photo/temple/g/temple_1.jpg

Это сообщение отредактировал Zyazin - 31.05.2011 - 19:38

Молодец мужчина, и не важно - священник ли он рпц, или староверец, или прапрапрапраправнук Сварога, он делает для Родины то, что ни местная администрация, ни фед. власти, ни кто либо ещё не делает. Он помогает людям, пытаеца что-то сделать полезное в жизни для людей, кот. он знает или не знает, он помогает своей Родине. И действительно, пока есть такие люди - будет Русь. Именно Русь. ни ёбаная и навечно проклятая чечня, дагестан, а именно Родина с людьми широкой души ( не обязательно русскими), распрастёртой улыбки и готовыми помочь...не за бабки, а просто так...ибо это правильно.

Сам то понял,чего сказал?

Всем, кто говорит о селе разрушенном, а батюшка Храм восстанавливает. А что мешает пастве его взяться и восстановить столбы электрические, какое-то производство наладить? И еще. Недавно пост был, в котором говорили, что если кинуть бумажку, через час будет свалка. А приведи в порядок хоть мелочь какую-то и остальное постепенно выровняется. Так вот дай бог, чтобы церковь, которую он делает, для той деревеньки и стала той точкой, с которой возрождение начнется. И дай бог побольше таких батюшек в разных концах России. Ведь святые то истинные чаще всего из таких вот подвижников и вырастали, а не из тех, кто на джипах раскатывает.

Это сообщение отредактировал Глюка - 31.05.2011 - 19:50

КАЗАНСКИЙ СЪЕЗД 1897 года и «великий инквизитор» Русской Православной Церкви и «святой» Московского Патриархата, митрополит Мелетий Рязанский
Одним из главных докладчиков на Третьем Съезде был митрополит Мелетий, управляющий Рязанской епархией. Именно он предложил вниманию участников Съезда свой чудовищный проект создания специальных концлагерей за полярным кругом для «штундо-баптистов». Мелетием Рязанским были продуманы условия содержания евангельских христиан в специальных бараках. Был им продуман и минимальный рацион питания, позволяющий с одной стороны верующему не умереть от голода, но с другой не жить нормальной жизнью. Этот убеленный сединой «святитель» позаботился и о пулеметных вышках и о рядах колючей проволоки вокруг деревянных бараков для мужчин и женщин. Христиан евангельских общин предполагалось в этих местах заключения изнемождать непосильным трудом.
К великому ужасу и к позору для нас, православных священнослужителей и мирян, этот чудовищный проект фашиствующего митрополита, лет на тридцать-сорок опередившего время коммунистических и фашистских застенков, был не только внимательно рассмотрен священнослужителями, элитой тогдашней Российской Церкви, но и ЕДИНОГЛАСНО одобрен. Не нашлось НИ ОДНОГО порядочного человека на том «совете нечестивых», прячущемся за ширмой казенного, «казарменного православия». Даже князь Мещерский, издатель довольно консервативного журнала «Гражданин», так и писал в те дни: «неужели не нашлось ни единого православного человека на казанском съезде, чтобы во имя Христа протестовать против предложения, столь полного отрицания Его заветов любви и милосердия?»
http://charismaticoc.narod.ru/business2.html

Добавлено в 19:59

Почему во времена земных царей были приняты обращения к титулованным особам: «ваше благородие», «ваше высокоблагородие», «ваше превосходительство», «ваше высокопревосходительство», «ваше сиятельство», «ваше высочество», «ваше величество», а потом вдруг стало принято называть священнослужителей, «ваше преподобие», «ваше высокопреподобие», «ваше Преосвященство», «ваше Высокопреосвященство», «ваше Святейшество»? Разве не очевидно, что из государства в Церковь Христову перешло это «дымное надмение мира»? («Догматические послания православных иерархов XVII-XIX вв.»)
Почему Христос в Евангелии обращался к Отцу Своему: «Отче Святый» (Ин. 17, 11) и заповедовал Своим ученикам никого на земле не называть Отцом, кроме Бога (Мф. 23, 9), а православному христианину полагается так обращаться к священникам?
После смерти и Воскресения Христа ветхозаветное Богослужение стало ненужным. Христос предсказал, что Иерусалимский храм будет разрушен так, что не останется камня на камне (Мф. 24, 2; Мк. 13, 2; Лк. 26, 1), а истинные поклонники будут поклоняться Богу в духе и истине на всяком месте (Ин. 4, 23-24). Христос Свое тело называет храмом (Ин 2, 19-21), а апостол Павел называет храмами тела христиан (1 Кор. 3,16—17; 6,19—20; 2 Кор 6, 16; Еф. 2, 19-20). В Откровении апостола Иоанна Богослова сказано о том, что в Небесном Иерусалиме храма не будет, ибо Господь Бог Вседержитель - храм Его и Агнец. (Откр, Апок. 21, 22). После разрушения Иерусалимского храма христиане не строили себе новых, но собирались в частных домах. Слово «храм» вошло в употребление у христиан не ранее IV века, ибо это название языческое (Полный православный богословский энциклопедический словарь). Царь Константин отдал несколько общественных зданий для Церкви, ставшей к тому времени официальной, государственной. Этим было положено начало христианским храмам. У государственной Церкви вдруг появились храмы, как и у язычников.