Белорус в России

тема кацапа не раскрыта
помню в детстве бабка отца так материла...
тогда думал что кацап это -коммунист. типо представитель советской власти для жителей Западной Беларуси. Возможно это православный для католика.
За давностью лет -уточнить и у некого. Нонче это слово более к Украине свойственно
Если со словом МОСКАЛЬ (с выражением укоризны уже не встречается-оппы наши не всчет) объяснимо -московитянин= из Московии ( не только из Москвы)"генетической" памятью--древних терок

то историю слова КАЦАП бало бы интересно услышать. ( отмаз на турок не хиляет (в отличие от Украины) тк. слышал это слово на Северо-Западе Беларуси.

по сабжу. Сила наша- в едином союзе (крепче нонешнего)

один фиг белорус, не белорус - все в мае жопой к верху.

пля..!! как же на сердце светло мне)

картоха -катохай, а каждый третий беларус погиб 70 лет назад, защищая родину.

Исследования российских и белорусских ученых показали, что белорусы и русские – совершенно разные генетически и антропологически этносы. И ближайшей родней белорусам являются вовсе не русские и украинцы, а мазуры и лужицкие сербы.

Многие российские политики и политологи повторяют советский миф о том, что якобы «белорусы и русские – почти один и тот же народ», и на этом основании они считают необходимым вхождение Беларуси в состав России. Однако специалисты прекрасно знают, что у белорусов и русских – разное этническое происхождение, разная антропология, разные языки, разный уклад жизни, разные традиции, разная религия (у белорусов – униатская и католическая), разные национальные характеры. А проведенные в последнее время исследования генетиков России и Беларуси показали, что у народов и совершенно разные гены.

Рассчитать последствия Второй мировой войны для белорусского народа несложно, но заблуждения удивительны: они увеличивают наши потери до фантастических размеров. В СССР с 1960-х гг. стала распространенной неизвестно откуда ошибка, что «погиб каждый четвертый житель Беларуси», а сегодня некоторые приводят и вовсе совершенно фантастическую цифру – что якобы «погиб каждый третий житель Беларуси». То есть ТРИ миллиона из предвоенных 9 миллионов! (Белорусская телевизионная программа «Эксперт» на канале РТР, правда, тут уточняет в июне 2005 года, что большая часть погибших – это военнопленные СССР, а вовсе не жители БССР, но с трибун все равно заявляется иное – что именно «погиб каждый третий житель Беларуси».) Если бы это было так, то в 1945 году в Беларуси проживало бы только 6 миллионов человек, когда на самом деле проживало 7,7 млн. человек. Данные демографии расходятся и с ошибочным мнением, что «погиб каждый четвертый»: то есть около 2,5 миллионов. На самом деле демография говорит, что погибло около 1,3 млн. То есть вдвое меньше. Истоки ошибки в том, что на территории БССР погибло в концлагерях еще свыше миллиона военнопленных и евреев из других стран Европы. Их ошибочно приплюсовывают к «потерям белорусского населения», хотя они не уроженцы Беларуси – и к тому же УЖЕ ЗАЧТЕНЫ КАК ПОТЕРИ в своих странах и республиках: их тут в Беларуси засчитывают дважды. Но разве может человек умереть два раза? В Беларуси, оказывается, может. Кстати, дотошные в подсчете потерь еврейского народа историки Израиля давно разобрались с подсчетом потерь населения БССР и, например, в учебнике «История еврейского народа» (Иерусалим, 1995) приводят точную цифру – во Второй мировой войне погибло 1,2 миллиона жителей БССР, из них 800 тысяч евреев и 400 тысяч белорусов. Эти цифры нетрудно проверить данными демографии. В 1941 году было 9 млн. жителей Беларуси, а в 1950 году 7,7 миллиона человек. С 1950 по 1960 гг. население БССР увеличилось с 7,7 млн. до 8,1 млн. То есть за 10 лет – на 400 тысяч человек. Или – на 200 тысяч за 5 лет. Значит, за 1945-1950 гг. население БССР не могло вырасти больше, чем на 200 тысяч человек, В ПРИНЦИПЕ. А учитывая послевоенную разруху и гибель большой части мужского населения, такой прирост за 1945-1950 гг. не мог составлять больше 100 тысяч. Зато наблюдалось иное: значительный рост смертности людей от ранений, полученных в ходе войны, и это, очевидно, полностью компенсировало в первые 5 лет после войны всякий прирост населения. Это означает, что в 1945 году население БССР составляло примерно 7,7 млн. человек, а общие потери населения БССР за годы войны – около 1,3 млн. человек. Если же поверить версии, что «в войну погиб каждый третий житель Беларуси», то тогда получается, что в 1945 году должно было в Беларуси остаться всего 6 миллионов человек. Но к 1950 году – всего за пять послевоенных лет! – они якобы родили 1,7 миллиона детей! А потом с 1950 по 1960 за 10 лет – всего 400 тысяч. Это, конечно, абсолютно абсурдно. Версия о том, что эти чичиковские «мертвые души» - невесть откуда взявшиеся в 1950 году 1,7 миллиона человек – это, мол, те, кто приехал восстанавливать Беларусь, так же на корню опровергается демографией. В 1950 году процент белорусов в БССР не только не уменьшился, но даже возрос – с предвоенных 80,6 до 81,1 в 1950 году. То есть, республику в этот период (к 1950 г.) восстанавливали белорусы, а других национальностей после войны в БССР стало меньше, чем было тут до войны. Данные демографии четко указывают, что в войну погиб каждый шестой житель республики, и две трети погибших – евреи. Что же касается потерь непосредственно белорусского народа, то они составили около 400 тысяч во время войны – это составляет 5,5% белорусов. То есть, в войну погиб каждый двадцатый белорус – и эти потери, кстати, намного ниже, чем у поляков, хотя и все равно страшные. Поскольку в рамках темы статьи мы говорим не о потерях во время войны, а о потерях от последствий войны, то, видимо, эти 400 тысяч следует увеличить примерно на 40%, учитывая погибших в первые годы после окончания войны от последствий ранений. Это, кстати, не было сделано в СССР, но было сделано в Японии, где к погибшим во время войны было добавлено и 38% от их числа, погибших от последствий ранений в первые пять лет после войны. С таким подходом потери белорусов от войны и ее последствий возрастают примерно на 160 тысяч и составляют примерно 560 тысяч человек. С точки зрения демографии такое уточнение абсолютно правильное, так как отражает точные демографические реалии. Итак, мы можем оценить, сколько жило бы сегодня в стране белорусов, если бы не Вторая мировая война. Мы должны увеличить 560 тысяч на 25% (прирост белорусов за 50 послевоенных лет): это 700 тысяч. То есть, если бы не фашистская оккупация, то сегодня в республике жило бы не 8 миллионов белорусов, а 8,7 миллионов. Конечно, это тяжелый удар по демографии народа, но он вовсе не так велик, как его рисуют политики, заинтересованные в преувеличении фактов. И он кажется мизерным по сравнению с действительно страшными войнами прошлого, где белорусы несли потери НЕСОПОСТАВИМЫЕ с потерями во Второй мировой войне. И если потери белорусского народа в последней войне у нас называют «чудовищными», то для потерь тех войн, видимо, вообще невозможно найти определения. Энциклопедия «Беларусь» указывает, что довоенная численность Беларуси была достигнута только в 1970 году. То есть, за 25 лет. С точки зрения демографии это, конечно, Трагедия. Но каким термином назвать тот факт, не отмеченный в энциклопедической статье «Население», что после войны 1654-1667 гг. число белорусов достигло своего довоенного уровня только к 1811 году? Это не 25 лет, а 154 года! Тогда погиб КАЖДЫЙ ВТОРОЙ белорус. А не каждый двадцатый, как во время Второй мировой войны.

пффф. ужа просрали, как пару месяцев назад) спЭреди казахи остались...

Херня полная. Традиции одинаковые, но, конечно, могут отличаться от традиций какого-нибудь Воронежа или Новгорода, ибо далековато. Но от Смоленска, Пскова или Брянска отличий нет. Внутри самой Беларуси различий хватает, особенно между Витебском и Полесьем. Религия в основном православная, католиков 25%, униатов горсточка. Генетических отличий от ближайших российских областей практически нет.

Добавлено в 01:28
Касаемо картошки: двоюродная сестра ездила пожить к родне в Нижний Новгород и, вернувшись, рассказывала, как соскучилась по картошке, так как там ею только раз в неделю кормили

Я сам с кацапщины(Саратовская область) а родители сюда с Луганска в 70-х переехали! Отец всегда стишок вспоминал ;-Шел хохол, насрал на пол. Шел кацап, зубами цап! Никто не обижался! )))

Заебательский народ, помогают без вопросов, картоха у них вкусная, 3 месяца отьедался.
Скоро опять поеду.

Сам я из РБ. самый клевый прикол что мне про нас бульбашей доводилось слышать это-"Знаем мы вас беларусов вы даже компот из картошки варите!"

Представляете, у БелАЗа это не фары, а воздухозаборники!

Это сообщение отредактировал Homer78RUS - 24.04.2016 - 01:49

О том, что слово бульбаши означает "белоруссы", я узнал только в 2011 году.
Рождён в 1971-м.
Вот насколько я чистый человек.

Это сообщение отредактировал Звездочет - 24.04.2016 - 02:13

а можно ссылочку?
Или мы сравниваем генетику РОССИЯН, а не РУССКИХ, с беларусами?
Россияне многие действительно отличаются генетически от белорусов, правда как и от русских (украинцам тож не мешало бы на заметку взять)


Все мы родом из Сибири

Позеленил.
Ни разу не слышал, чтоб в РБ русских кацапами называли.

а я вчера картоху посеял ...
... цельный гектар

Похоже, это была попытка поюморить...

Страны разные, а народ один.
Тоже картошку люблю, готов в супе картошки больше чем воды сварить. Из Перми.

Русских-кацапами и не зовут. У нас в Кировском районе Могилевской области, есть целые хутора и деревни (причем очень большие) где проживают именно кацапы, причем их так называют даже на официальном уровне.

Во времена раскола русской церкви многие православные, не согласные с реформами, оставшиеся при своих убеждениях, «отсоединились» от православной церкви и создали собственные приходы для староверов. Их и прозвали кацапами.

Мне по роду моей работы приходится держать в руках старые Свидетельство о рождение, так вот, там у некоторых представителях очень пожилого населения, стоит именно кацап. Оказалось что после революции 17 года, в Могилевскую губернию ссылали СТАРОВЕРОВ (у них и сейчас эта религия) а местное население называет их кацапами.
на фото церковь староверов д.Капустино.

Это сообщение отредактировал Alenenok42 - 24.04.2016 - 09:33

Я по отцу беларус,но всю жизнь прожил в России,тоже в Саратовской области.Кстати,с какого города родом ваша мама? Вдруг,в одном городе жили(живем?)

Автор - пидарас , с таких шуточек и начинается разлад между народами, в 2012 году во Львове в кабаке при входе спрашивали шуточно "Вы не маскалики?" Хотя видели, что мы русские, сейчас наверное эти люди в "Азове" служат. С таких пидорестических шуточек все и начинается. Я - русский, не знаю ни одного плохого белоруса, все трудолюбивые и честные(возможно мне повезло). Шутите про свою семью, на крайняк если передеретесь всем похер.

У меня над знакомым с работы недавно русские "братья" прикололись.
Захотел мужик себе машину поменять. Насмотрел он в Москве на каком-то сайте задешево (забегая вперед скажу - скупой платит дважды, дурак - трижды, лох - постоянно) новую Киа Рио тысяч за 7 с половиной американских. Продал, значит, свой Опель Вектра Б, и поехал с определенной суммой за Рио. Уточнил все через интернет - цвет, комплектация и т.д.
Через дня три возвращается на Солярисе года 2010, что ли. Причем, по пути умудрился ее нехило засадить с левой стороны, виноват он сам - профукал где-то еще в Москве свой съезд, решил развернуться, видно, со второй левой полосы, ну, ему в левую сторону и въехал кто-то.
Естественно, пошли разговоры на работе - никто ж не знает, что и как.
Моя версия была такая. Приехал он, значит, в Москву за Рио, которую ему даже и не показали, наплели, мол, продали, клиент сразу оплатил, все дела, есть типа в более дорогой комплектации, на которую у него денег не хватает. И, видя, что клиент без машины не уедет, предлагают "почти новый" Солярис, не бит, не крашен.
Однако, люди, более знакомые с этим человеком, поведали другую историю.
Приехал он, значит, за Рио. Все оплатил, подписал. Ему говорят, мол, все хорошо, машину заберете за территорией на стоянке где-то в городе. Привозят его туда - а там стоит этот Солярис, никакой Киа Рио даже не пахнет. И ему говорят так - "Мужик, ты смешной, где ты видел новую Рио за $7.500? Короче, или забирай что дают, или поедешь домой без машины и без денег".

Как-то так.
И да, Солярис битый оказался - на дверях в местах скола краски после удара видны нехилые слои шпатлевки.
А самый цимес в том, что за эти деньги и у нас можно взять Солярис того же 2010-2011 года. И это он еще не уплатил утильсбор, не прошел техосмотр и не поставил ее на учет.

Кацапами не называют. У нас на гомельщине москалями называют. Старообрядцев в основном. Но без злобы. В Беларуси все без злобы, с иронией.

фперед!!!

змагары!!!