В РПЦ назвали незаконным эксперимент студентки, которая проверила иконы в московских церквях на наличие бактерий

Чот я не понял - какая частная жизнь у организации?

Это еще большой вопрос где их меньше, под ободком где регулярно бывает антисептик сильнейший, а у некоторых в бочке стоит перманентно, или же на иконах которые лабызает и больной сифилисом и туберкулезник.

Кто первый вспомнит рассказ дореволюционного ещё врача-писателя про целое село, заразившееся сифилисом от причащения одной лжицей? Сам рассказ помню, читал в ранней юности, название только забыл

Вы часто целуете поручни эскалатора?

Нет в мире тварей, крома как от Бога, а все микробы, бактерии и прочие инфузории - суть творения Божьего промысла! Ежели человек подцепляет гепатит, чуму или холеру от пресвятой чудотворной иконы, значит Боженьке это надо. А ежели представится - побыстрее попадет в рай, ему же лучше будет.

Это я бы и без эксперимента сказал. Куча убогих и прочих бабок эти иконы лобызает, странное, если бы не было инфекции.

С уважением к религии отношусь, но вот лобызание всего подряд беее, я хоть и не брезглив, но не до такой степени.

Да какая разница, если в посте запущена программа "ЯП против РПЦ"?)))

Примерно пару месяцев назад, когда в наш город привозили чьи-то святые мощи, я разругался в пух и прах со своей половинкой. На мой вопрос
- А тебе не страшно целовать деревяшку, к которой притрагиваются губами сирые да убогие (неизвестно, чем болевшие)?
она сначала сказала, что у меня буйная фантазия, затем, минуту подумав, добавила, что у икон - своя, особенная, сила (и потому никто заболеть не может), а после всего этого послала меня на хуй. Я не сильно расстроился - все равно этим отношениям долго существовать не суждено. Но через неделю примерно она сама мне позвонила... И сказала, что я - неблагодарная свинья. Которой неинтересна судьба и состояние "дражайшей половинки".
Когда я "всё ж так удосужился спросить, а что, собс-но, случилось", то мне поведали историю о том, как она попала в инфекцию неделю назад - и, по словам врачей, лежать ей там еще как минимум месяц. Ей - и ее 10летней дочери. Которую мамаша тоже заставила целовать рассадник микробов в помещении с куполами

Это сообщение отредактировал storm61 - 11.10.2017 - 10:11

А чего такое было чтоли? Ну не удивительно.

Надо бы микробы от церкви отлучить. Тогда точно все здоровы будут.

Бля, а чего она там другого хотела найти если к ним прикладываются разными местами все кому ни лень? Так раньше эпидемии и начинались

А ты целуешь поручни эскалаторов?

Верующий крестьянин
             или неверующий,
                 надо или не надо,
но всегда
    норовит
         выполнять обряды.

В церковь упираются
         или в красный угол,
крестятся,
    пялят глаза, —
а потом
    норовят облизать друг друга,
или лапу поповскую,
         или образа.
Шел
       через деревню
         прыщастый калека.
Калеке б этому —
         нужен лекарь.
А калека фыркает:
         «Поможет бог».
Остановился у образа —
                 и в образ чмок.
Том 5. Стихотворения 1923 - i_068.jpg
Присосался к иконе
         долго и сильно.
И пока
    выпячивал губищи грязные,
с губищ
    на образ
         вползла бациллина —
заразная,
посидела малость
и заразмножалась.
А через минуту,
               гуляя
         ради
первопрестольного праздника,
Вавила Грязнушкин,
         стоеросовый дядя,
остановился
         и закрестился у иконы грязненькой.
Покончив с аллилуями,
будто вошь,
в икону
    Вавила
         вцепился поцелуями,
да так сильно,
            что за фалды не оторвешь.

Минут пять
        бациллы
переползали
         с иконы
         на губу Вавилы.
Помолился
       и понес бациллы Грязнушкин.
Радостный идет,
                аж сияют веснушки!
Идет.
         Из-за хаты
              перед Вавилою
встала Маша —
               Вавилина милая.
Ради праздника,
         не на шутку
впился Вавила
             губами
            в Машутку.
Должно быть, с дюжину,
                 бацилла за бациллой,
переползали в уста милой.
Вавила
    сияет,
         аж глазу больно,
вскорости свадьбу рисует разум.
Навстречу — кум.
         «Облобызаемся
                     по случаю престольного!»
Облобызались,
             и куму
         передал
            заразу.
Пришел домой,
              семью скликал
и всех перелобызал —
             от мала до велика;
до того разлобызался в этом году,
что даже
    пса
           Полкана
         лобызнул на ходу.
В общей сложности,
         ни много ни мало —
слушайте,
    на́ слово веря, —
человек полтораста налобызал он
и
   одного зверя.
А те
       заразу
    в свою очередь
передали —
         кто — мамаше,
            кто — сыну,
            кто — дочери.
Через день
    ночью
         проснулся Вавила,
будто
         губу ему
           колесом придавило.
Глянул в зеркало.
         Крестная сила!
От уха до уха
          губу перекосило.

А уже
          и мамаша
              зеркало ищет.
«Что это, — говорит, —
                 как гора,
                     губища?»
Один за другим выползает родич.
У родичей
    губы
         галоши вроде.
Вид у родичей —
не родичи,
    а уродичи.
Полкан —
    и тот
         рыча
перекатывается
              и рвет губу сплеча.
Лизнул кота.
         Болезнь ту
передал коту.
Мяукает кот,
         пищит и носится.
Из-за губы
    не видно переносицы.
К утру взвыло всё село —
полсела
    в могилы свело.
Лишь пес
    да кот
         выжили еле.
И то —
            окривели.
Осталось
    от деревни
         только человек двадцать —
не верили,
    не прикладывались
               и не желали лобызаться.
Через год
    объяснил
         доктор один им,
что село
    переболело
         нарывом лошадиным.
Крестьяне,
       коль вывод не сделаете сами —
вот он:
            у образо́в не стойте разинями,
губой
         не елозьте грязными образа́ми,
не христосуйтесь —
         и не будете
                 кобылогубыми образинами.


В.В. Маяковский

Про рассказ не знаю, но стихотворение по смыслу схожее.

Это сообщение отредактировал Eggoftime - 11.10.2017 - 10:14

Маяковский уже все знал до того...прости Володя, мы все прое...
Eggoftime , опередил

Это сообщение отредактировал icupit - 11.10.2017 - 10:15

рпц уже стала решать что законно, а что незаконно.. охуенно.... ждём церковый суд, анафему, инквизицию.

Было, ещё как было. А бытовой сифилис - достаточно и в наши дни распространённая болезнь, несмотря на доступное лечение.

то что заявляет церковь по поводу законности ещё не значит что это высшая инстанция, что хорошо

А ты поручень часто лобзаешь?

Немножко про частную жизнь организации и к чему она приводила...

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D1%83%...%83%D0%BD%D1%82

За стишок Маяковского спасибо, дочу заставлю выучить - больно уж прикольно написано. Но там был именно рассказ, и писал врач. Мать читать в своё время давала (врач она была), но её уже - увы - не спросишь.

чем темнее общество, тем ярче в нем сияет религия

В который раз убеждаюсь, любая религия это зло!

Поручни эскалатора как-то не принято лобызать и устами прикладываться

Куда смотрит СЭС?

Ну, разумеется, есть на иконах и палочки, и стафилококки. И у каждого человека они есть. А уж на телефонах и деньгах их целые поселения. Вопрос не в этом.
Почему церковь у нас оранжерейная? Ни налогов с коммерческой деятельности не платит, ни пожарные - санэпидемстанции ей не указ. Зато лезть в мою частную жизнь эти "частники" всегда пожалуйста - от разных запретов, которые "оскорбленные" суют до церковных агиток в обычных школах.